讀《傷仲永》有感（薦）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《傷仲永》有感1

　　《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文，這不無道理。我想，其意在從小告誡我們后天教育的重要性，不可給予天資過高的價(jià)值。

　　“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，我們生活中其實(shí)不缺天才，為何笑到最后的人寥寥無幾？一顆樹苗的品種好，這只是一種先天的優(yōu)勢(shì)，倘若不勤加施肥、澆水，是很難茁壯成長(zhǎng)的。人也一樣，天資作為與生俱來的特質(zhì)，要想不止于神童，后天還應(yīng)吸取知識(shí)的養(yǎng)分，在學(xué)習(xí)中將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)。

　　有些人在天資上傾入過多感情，恃才傲物，不屑于與他人一道學(xué)習(xí)知識(shí)。但是幾年后，則“不能稱前時(shí)之聞”，又幾年，落得“泯然眾人矣”的結(jié)局，可能始終都不明白是無知葬送了自己的前途。牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！币粋�(gè)人即使是巨人，知識(shí)和能力總歸是有限的，我們只有虛心學(xué)習(xí)，“繼往圣之絕學(xué)”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造極，看得更遠(yuǎn)。

　　文中的邑人“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”，將天資作為獲利的`手段。有些人憑借天資，在幼年小有成就，覺得往后會(huì)一帆風(fēng)順，便躺在功勞簿上睡大覺，其結(jié)局亦可知。記得一篇報(bào)道寫到，父母拒絕了孩子出道的機(jī)會(huì)，讓孩子先安心讀書。父母其實(shí)是想讓孩子讀書來增加一定的底蘊(yùn)，否則小時(shí)還有受歡迎的資本，以后的路就很難走了。何炅說自己盡管小有名氣，仍經(jīng)�？磿�和學(xué)習(xí)，這樣才能避免言語的空洞，因?yàn)槿绻�不接受新的知識(shí)，主持一段時(shí)間后思想就感覺枯竭了。俗話說“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)不僅是成才中必不可少的要素，還應(yīng)是一個(gè)不間斷的過程。

　　《帝范》有言：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下�！敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人，故資質(zhì)平庸之輩應(yīng)更加重視后天教育，勤奮學(xué)習(xí)啊。

讀《傷仲永》有感2

　　今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺�。仲永五歲時(shí)就能寫詩四句，還自取了題目。詩寫成后，一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩，他馬上就能寫出來，鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才，有些人還用錢接濟(jì)他一家。

　　父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng)，卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本，結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。

　　通過這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的`利益呀！別人雖說我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對(duì)手，戰(zhàn)勝對(duì)手、戰(zhàn)勝自我，我會(huì)更出色！

　　如果我驕傲，將走向失��；如果我努力學(xué)習(xí)，向目標(biāo)前進(jìn)，永不驕傲，我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。

讀《傷仲永》有感3

　　今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。

　　這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的`地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚(yáng)州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生說：仲永從小通達(dá)聰慧，會(huì)做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因?yàn)樗�后天的學(xué)習(xí)沒有達(dá)到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?

　　我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句�！敝�“指仲永才能初露時(shí)期的情形，”聞“”久“二字表明作者長(zhǎng)期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。

　　本文是想要告訴我們：人的知識(shí)才能夢(mèng)絕不能依靠天賦，強(qiáng)調(diào)了后天教育對(duì)成長(zhǎng)的重要性。

讀《傷仲永》有感4

　　在十一長(zhǎng)假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。

　　傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足，結(jié)果一事無成。

　　讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的.天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實(shí)際最好的例子：他幼年時(shí)才思敏捷，脫口成詩，他的父親因?yàn)橛欣�可圖沒有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進(jìn)，結(jié)果落了個(gè)“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個(gè)深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進(jìn)�。惶熨Y聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會(huì)導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。

　　學(xué)習(xí)亦是如此。縱觀現(xiàn)在的高中的新版教科書，側(cè)重點(diǎn)已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書�；蛟S他們?cè)陂_始階段還能適應(yīng)，但隨著知識(shí)的深入，就會(huì)感到壓力越來越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習(xí)，不去探究，也只會(huì)一事無成。再說說努力學(xué)習(xí)。縱使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會(huì)有回報(bào)。一份耕耘，一份收獲，說的就是這個(gè)道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習(xí)，不理朝政，沉迷酒色，結(jié)果國破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實(shí)，刻苦練武，成為一代武林宗師。

　　不想曇花一現(xiàn)逞一時(shí)之美，但愿笨鳥先飛留長(zhǎng)久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實(shí)地，勇攀高峰。

讀《傷仲永》有感5

　　我曾學(xué)過《傷仲永》這篇古文，大體內(nèi)容是這樣的：有個(gè)叫方仲永的平民，祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí)，剛剛認(rèn)識(shí)書寫工具便可以提筆作詩。他做的詩受到鄉(xiāng)里人的一致稱贊，漸漸的，開始有人花錢請(qǐng)他題詩。方仲永的父親見有利可圖，便整日帶著他給鄉(xiāng)里人作詩賺錢，不讓他學(xué)習(xí)。由于缺乏后天的教育，仲永的才華逐漸減退，到最后“泯然眾人矣�！�

　　通過這個(gè)故事我們可以看出，教育對(duì)人的影響到底有多大？即使像方仲永這樣的'天才，在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人，那么像我們這些生來就是普通人的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)和積累，豈不是會(huì)變得越來越平庸？。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺，我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)就像是不斷地向水壺里注水，我們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種才能發(fā)揮出來就像是從水壺里往外倒水。有的人生來就具有非凡的才華，但他如果只依靠于上天所賜的才能，而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿水的水壺，只出水而不進(jìn)水，終有一天水會(huì)徹底倒盡。有的人雖然不具備生來具有的才能，但卻可以通過刻苦的學(xué)習(xí)和不懈的努力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水，總有一天可以貫滿整個(gè)水壺。

　　所以，如果你是一個(gè)天才，請(qǐng)不要驕傲，你雖然可以僅用別人一半的學(xué)習(xí)時(shí)間，贏得別人兩倍的分?jǐn)?shù)，但你如果因此放松了對(duì)自己的要求，你也會(huì)漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人，請(qǐng)不要灰心，只要你有不斷提高自身的渴望，刻苦學(xué)習(xí)的毅力和永不滿足的求知欲，你同樣可以成為一個(gè)對(duì)世界有巨大貢獻(xiàn)的人。

　　今天的我們，不用交一分錢的學(xué)費(fèi)就可以免費(fèi)得到基本的教育，接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項(xiàng)基本義務(wù)，但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同，一個(gè)人的受教育權(quán)完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以變得“泯然眾人”，責(zé)任全在于他那個(gè)目光短淺，貪圖小利的父親。如果他不那么貪財(cái)，花錢送仲永去讀書，說不定他的兒子會(huì)成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。

　　一個(gè)人如果過于貪財(cái)就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯(cuò)過更大的機(jī)遇，這也就是為什么那些愛占小便宜的人到最后總會(huì)吃大虧。

　　讀完這篇文章，我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜，同時(shí)也有一絲慶幸，我雖然不是天才，但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代，。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，每個(gè)人都有提高自身的機(jī)會(huì)。

讀《傷仲永》有感6

　　今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對(duì)此文感慨萬千，講的是一個(gè)天生就有作詩的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。

　　我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的.孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過后天的努力學(xué)習(xí)，最終還是一無所成。反之，如果天資相對(duì)來說比較差的人來說，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什么事情能難得到你的……

　　天資怕差不怕，就怕你本來就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了……

　　但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了，太令人傷感了。

讀《傷仲永》有感7

　　《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章，講述了一個(gè)五歲就能作詩的神童——方仲永由于沒有經(jīng)過后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個(gè)平庸的人的故事。

　　我認(rèn)為方仲永之所以會(huì)從神童變得平庸，一是因?yàn)樗�父親為了蠅頭小利，天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí)；二是因?yàn)榉街儆雷约阂矝]有主動(dòng)要求學(xué)習(xí)，從而成為一事無成的凡夫俗子。

　　讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了一個(gè)道理：不是所有的天才都能成為人才，不努力學(xué)習(xí)的天才只會(huì)變得平庸。人能不能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步，就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個(gè)天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終肯定會(huì)超過他。古今中外的成功者，哪一個(gè)不是經(jīng)歷勤奮的`學(xué)習(xí)才得到成就，才得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？天才比普通人要優(yōu)秀很多，只要好好教育、學(xué)習(xí)，就能成為人才。而生為普通人也沒必要自卑，通過后天的努力，也一樣可以成為有用的人才。

　　勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人！

讀《傷仲永》有感8

　　最近，我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認(rèn)有眾多原因，在我看來，主要還是因?yàn)樗�所處的環(huán)境使其成長(zhǎng)產(chǎn)生了畸形。

　　年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

　　古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個(gè)很好的例子。

　　讓我們放眼當(dāng)今社會(huì)，試問：在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時(shí)一定很茫然。

　　在我看來，真正的`人才是擁有自主意識(shí)的智者，而不是遇事只會(huì)照搬教條的機(jī)器，比較當(dāng)今中國社會(huì)與美國社會(huì)，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。

　　我的答案是：環(huán)境。

　　美國社會(huì)十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識(shí)，當(dāng)他們還是幼年的時(shí)候，便同過為父母做家務(wù)取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。

　　前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟(jì)金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯(cuò)了，這就是獨(dú)立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們才會(huì)憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競(jìng)爭(zhēng)，物競(jìng)天則，適者生存，美國社會(huì)才會(huì)擁有如此多的高素質(zhì)人才。

　　而在中國社會(huì)，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。

　　學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)了一批啃老族。

　　試問，在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)的人才能夠競(jìng)爭(zhēng)，能夠創(chuàng)新嗎?如此社會(huì)又怎會(huì)發(fā)展，國家又怎會(huì)強(qiáng)盛。

　　蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。

讀《傷仲永》有感9

　　讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書，長(zhǎng)大必然會(huì)成才�？伤�的父親卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的.看法。

　　玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無成�，F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹�識(shí)是人類進(jìn)步的階梯！

讀《傷仲永》有感10

　　每個(gè)人都?jí)粝氤蔀樘觳�，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數(shù)次羨慕過天才，埋怨上天竟會(huì)如此不公平。當(dāng)我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會(huì)隨著時(shí)間的消逝而消失嗎？

　　我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的.呢？

　　大發(fā)明家愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮�！蓖醢彩�也評(píng)價(jià)仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！睎|西方的這兩位不同時(shí)期的著名人物，時(shí)間、空間都相距甚遠(yuǎn)，但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一：如果只依仗自己的幾分天資，而不去勤奮讀書，不接受后天教育，只會(huì)一事無成。

　　仲永五歲便提詩，可見其天資是何等聰慧，可是后來卻不珍惜時(shí)間，充分利用自己天資去學(xué)習(xí)，只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。

　　暫不談仲永的無知與懶惰，我們來看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭，一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親，我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對(duì)于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。

　　我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對(duì)他們惋惜，但是我們也不乏愛因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對(duì)當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)，難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎

　　勤奮是打開成功之門的鑰匙，天資只會(huì)讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路！

讀《傷仲永》有感11

　　我們最近學(xué)了兩篇文言文，兩篇所概括的內(nèi)容也截然不同�！秱�仲永》講的是天子過人的仲永由于他的父親沒有讓他受教育，才思衰退成了庸才�！秾O權(quán)勸學(xué)》則是講只字不聞的呂蒙經(jīng)過孫權(quán)的敦敦告誡，就開始刻苦的學(xué)習(xí)。

　　這兩篇文言文雖然表達(dá)的內(nèi)容不同，但也同時(shí)說明了一個(gè)道理：后天的教育對(duì)一個(gè)人是否成才起著至關(guān)重要的作用。

　　第三次月考，我要想?yún)蚊蓪W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那刻苦的精神。時(shí)間匆匆飛逝，但我知道復(fù)習(xí)的時(shí)間也十分緊迫，所以，我要把有限的時(shí)間投入到無限的知識(shí)里去。

　　平時(shí)，老師就教導(dǎo)我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過自己的努力，就會(huì)有收獲。我應(yīng)該聽取他們循循教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，為今后打下一個(gè)堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

　　我也因此制定了一個(gè)計(jì)劃，每天早上用五分鐘的時(shí)間把該背的.單詞與文章背一遍；看到精彩的文章與段落摘抄下來。多看些課外書，托充自己的視線；多做數(shù)學(xué)習(xí)題，尋找新的解決方法，開動(dòng)自己的思維。

　　桌上的牛奶還在飄著熱氣。

讀《傷仲永》有感12

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ�是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

　　所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的`，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

　　愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

　　愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

讀《傷仲永》有感13

　　《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語文下冊(cè)，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗�讀書學(xué)習(xí)，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

　　方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫出了一首詩，使同縣的人對(duì)他刮目相看，人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的'父親，很多人用錢幣來請(qǐng)方仲永作詩，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學(xué)習(xí)。

　　王安石聽說這件事后，于明道年間見到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請(qǐng)方仲永作詩，方仲永作出的詩已經(jīng)沒有傳說的那么好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。

　　王安石對(duì)此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。

　　我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。不讀書學(xué)習(xí)的人，無論天賦多高，最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。

讀《傷仲永》有感14

　　讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們?cè)谔锢锕ぷ髁艘淮�人，在“不懂書和工具”的情況下，寫了一首好詩“在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習(xí)”，淪落為普通人。

　　直到我寫完，我才意識(shí)到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔，是對(duì)天才數(shù)千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”，但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(zhǎng)期計(jì)劃，或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學(xué)習(xí)，我認(rèn)為他一定能取得巨大的.成就。

　　如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我也會(huì)樹立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力，你也不會(huì)讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是，我永遠(yuǎn)不會(huì)失去它，因?yàn)槲覜]有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒有他聰明，也沒有他有才華，但我們有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路，更堅(jiān)定的意志和更光明的未來。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是對(duì)所有尋求知識(shí)的人的布道。讀完之后，天才()會(huì)更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì)忘記自卑。人們會(huì)明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負(fù)面的例子�！�

讀《傷仲永》有感15

　　《傷仲永》中的方仲永是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的神童。五歲就能“指物做詩”而且“文理皆有可觀者”。 而到了十二三歲，“令做詩，不能稱前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數(shù)十年間，一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉(xiāng)人的錢財(cái)，天天領(lǐng)著仲永四處拜訪鄉(xiāng)里人，沒有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書，接受教育，走上報(bào)效祖國的道路。唉，怎么能不為仲永的.才華消失而扼腕嘆息呢?

　　盡管文中譴責(zé)的是仲永的父親，但卻含有對(duì)泯滅人才的環(huán)境的批評(píng)。文中的社會(huì)環(huán)境的確不好，鄉(xiāng)里人想用錢財(cái)討取仲永的詩作，這才導(dǎo)致仲永的父親認(rèn)為有利可圖。對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，對(duì)此當(dāng)然會(huì)引起共鳴。當(dāng)今社會(huì)，父母只顧著賺錢，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認(rèn)為多賺點(diǎn)錢留給下一代，下一代就會(huì)衣食無憂。可是現(xiàn)在是人才的時(shí)代，雖然現(xiàn)在還能勉強(qiáng)生存下來，可過個(gè)三五年，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，成為世間的庸才�？梢�，環(huán)境對(duì)于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見現(xiàn)在有利可圖就要仲永拜訪同鄉(xiāng)人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強(qiáng)不知多少倍。

　　一個(gè)人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒有遇上有利于他成長(zhǎng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機(jī)遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(zhǎng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì)綻放出最鮮艷的花朵!

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