傷仲永的讀后感合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的傷仲永的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傷仲永的讀后感1
《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會消失殆盡。
方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統(tǒng)的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問再淵博，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習(xí)就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學(xué)問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習(xí)。唯有如此，自身才會日趨完美。
愛因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人寥寥無幾�？伤�(jīng)是一個四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認(rèn)為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達(dá)哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。
愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠(yuǎn)不要放棄學(xué)習(xí)！不學(xué)習(xí)，意味著放棄了自己。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自我，是與時俱進(jìn)、提升自我最直接、最切實際、最可行的方法。
傷仲永的讀后感2
《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會消失殆盡。
方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，比較終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統(tǒng)的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問再淵博，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習(xí)就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學(xué)問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習(xí)。有如此，自身才會日趨。
愛因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人很少。可他曾經(jīng)是一個四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認(rèn)為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達(dá)哥拉斯定理，比較終成為一名偉大的科學(xué)家。“如果A代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。
愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠(yuǎn)不要放棄學(xué)習(xí)！不學(xué)習(xí)，意味著放棄了自己。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自我，是與時俱進(jìn)、提升自我比較直接、比較切實際、比較可行的方法。
傷仲永的讀后感3
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當(dāng)然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
傷仲永的讀后感4
我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想:如果自己是一個IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認(rèn)真地聽課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受著“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧著水晶一般小心翼翼地關(guān)愛我，我會比一般人得到更多的關(guān)注，更多的稱贊。
然而，學(xué)完<傷仲永>這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻可以提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才�？�，這樣一個大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”，實在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W，那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學(xué)習(xí)，那么他父親的“不使學(xué)”，鄉(xiāng)親們的“以錢幣乞之”，就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮�！边@句話充分的體現(xiàn)出:“天才”并不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養(yǎng)料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠著“天才”聞名的?有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢?沒有。
牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度，最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。發(fā)明大王愛迪生小時候并不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發(fā)明出上千件東西，為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)……
所以，我們不要仗著自己一點點小聰明而不努力學(xué)習(xí)，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的，“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
傷仲永的讀后感5
這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會最高的道德觀念�？傊�，指物作詩立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機會，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣.
由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣，就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會成為默默無聞的庸人。
傷仲永的讀后感6
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學(xué)們都在認(rèn)真的背誦，因為我早就背過了，于是就津津有味地看起了文言解釋，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。
仲永小時候，由于出生在一個家境貧寒的家庭中，沒有書具，想學(xué)習(xí)都不能學(xué)習(xí)，五歲時哭著要求，才得到了父親借來的書具。不像現(xiàn)在的我們，擁有良好的教育環(huán)境，學(xué)習(xí)用具更是應(yīng)有盡有，所以我們應(yīng)該珍惜這良好的條件，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個對社會有所貢獻(xiàn)的人。
可神奇的是仲永剛一開始“即書詩四句”竟然“指物作詩立就，其紋理皆有可觀者”，于是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。但是仲永后來卻成了“令作詩，不能稱前時之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。可見人不管有多么聰明，如果不用知識來填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書，而不是貪財，每天拉著他“環(huán)謁于邑人”，仲永的聰慧肯定能更上一層樓，成為一個有用的人才�？墒撬母赣H不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”�？梢娖涓敢蜇潏D小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。
王安石說的不錯，“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學(xué)”;沒有先天智慧的.人，要“不自限其昏與庸而力學(xué)不倦”。沒有先天聰慧沒關(guān)系，只要接受良好的后天教育，照樣優(yōu)秀!
總之，我們應(yīng)該為仲永的遭遇感到惋惜，更應(yīng)該汲取其教訓(xùn)，好好利用當(dāng)前的優(yōu)良學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有更大貢獻(xiàn)的人，而不是像仲永一樣，最后“泯然眾人矣”。
傷仲永的讀后感7
我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數(shù)都數(shù)得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“?也許還不止吧!因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個風(fēng)云人物中，有幾個”受之天“?又有幾個”受之人“?不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運就在我們自我手中。
這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。
傷仲永的讀后感8
媽媽說道，中華民族在歷史的長河中，歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月，經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開，菊花真勇敢。老爸不愧是一個名副其實的羽毛球高手，他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來，只見他用球拍把羽毛球向天空一打，再對準(zhǔn)球，腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋，把我看得目瞪口呆，當(dāng)我想起我還在打球時，球已經(jīng)落地了！
這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當(dāng)即寫四句詩，并題上了自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩，他都能立即寫好，同縣的人對他感到驚奇，花錢讓仲永題詩，他的父親認(rèn)為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩，不再讓他學(xué)習(xí)。過了幾年，由于不能學(xué)習(xí)的仲永，作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年，他作出的詩已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事，會作詩，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來不當(dāng)成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒有天賦的，本來就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習(xí)，從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。
俗話說"活到老，學(xué)到老"，說明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛迪生胡一句話："天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習(xí)對于人成才的重要性！
傷仲永的讀后感9
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感10
這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外，當(dāng)我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之......即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法，我就繼續(xù)往下讀，當(dāng)讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧!不要在意，不要氣餒。當(dāng)我讀到“又七年，復(fù)到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，并不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人�？上О。媸翘上Я�!
讀完這篇文章，我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永-----一個天資這么好的人，因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí)，下場會和仲永一樣嗎?
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認(rèn)識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂的學(xué)校;有父母對我們的愛，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼;有......我們擁有這么多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個不平凡的自己!
傷仲永的讀后感11
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀過之后，我很受教育�！秱儆馈分v述了這樣一個故事：有一個叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸卻不讓他學(xué)習(xí)，而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學(xué)習(xí)，更不能因為覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習(xí)。
著名科學(xué)家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感�！笨梢娗趭^對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學(xué)習(xí)，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學(xué)以廣才，終于事業(yè)有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學(xué)而受人敬仰，成為千古美談；法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來。”
相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時光努力學(xué)習(xí)，沒有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學(xué)習(xí)，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永的讀后感12
今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個神童，竟會落得這樣一個下場。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對父親的行為進(jìn)行強烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個人才，小小年紀(jì)便能作詩立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強不息，在環(huán)謁于邑人之時，悄悄躲入書塾，靜下心來，與世隔絕，認(rèn)真學(xué)習(xí)，說不定命運就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個小農(nóng)村里，她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時，她和許多山里的伙伴來到縣城的自來水廠打工。就是這樣一個伙伴們都覺得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當(dāng)一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負(fù)責(zé)整個舞臺，當(dāng)時就得到了總監(jiān)的贊賞，總監(jiān)打趣著說讓她去考電影學(xué)院試試，沒有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門，成為了當(dāng)紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒有天賦”為借口來推托學(xué)習(xí)的責(zé)任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。
我們應(yīng)該意識到，學(xué)習(xí)不全是天資說了算，更重要的，是后天的方法、堅持和努力，只要我們肯拿出一點點力量去對待自己的學(xué)習(xí)，我相信，我們不會比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星！
傷仲永的讀后感13
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內(nèi)容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那么的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習(xí)，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的他，但不能代表著未來，代表著永遠(yuǎn)。因為有努力才會有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說明你比別人更勝一籌，但不能永遠(yuǎn)讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語說的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著家長的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應(yīng)該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收獲。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學(xué)習(xí)，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
傷仲永的讀后感14
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感15
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋�普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷發(fā)奮，可能也會對社會做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的資料�；蛟S我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
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