《傷仲永》讀后感【薦】
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《傷仲永》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傷仲永》讀后感1
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念。總之，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話，還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢(qián)，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無(wú)聞的庸人。
《傷仲永》讀后感2
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難；一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
《傷仲永》讀后感3
當(dāng)一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候，我們就應(yīng)該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō)，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開(kāi)出長(zhǎng)長(zhǎng)的一串。即使不說(shuō)這些中國(guó)學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士，就足以說(shuō)明千年以來(lái)，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農(nóng)的家庭，但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識(shí)字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭(zhēng)強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙，即使不收學(xué)費(fèi)，也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái)，水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時(shí)候，父親會(huì)驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂(lè)意炫耀兒子的，仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候，就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父，而不是仲永本人。
《傷仲永》讀后感4
天賦是與生俱來(lái)的，但成功僅僅依靠天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讀完《傷仲永》一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來(lái)，天才少年層出不窮，但真正成才并在史書(shū)上留下印記的卻寥寥無(wú)幾，他們大多因?yàn)榉N種原因而“泯然眾人矣”，方仲永式的例子司空見(jiàn)慣。其實(shí)，取得成功，下面三要素缺一不可。
要素之一：天賦
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢(shì)，成功就會(huì)事半功倍。方仲永自小天資過(guò)人，“竟能指物作詩(shī)立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類同凡人的下場(chǎng)。
要素之二：勤奮
有人說(shuō)：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個(gè)叫“笨鳥(niǎo)先飛”的成語(yǔ)，講述的就是沒(méi)有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛(ài)因斯坦天資一般，但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對(duì)論，取得了舉世矚目的成就。天資無(wú)法改變，但是我們卻能夠通過(guò)自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來(lái)，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。
要素之三：堅(jiān)持
古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長(zhǎng)的，需要持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持和努力。唐代詩(shī)人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時(shí)從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問(wèn)原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針�！爸灰Ψ蛏�，鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩(shī)仙”�！靶邪倮镎甙刖攀保荒芤恢眻�(jiān)持，往往會(huì)讓努力半途而廢，堅(jiān)持了，量變終會(huì)演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。
成功，看似可望而不可及，其實(shí)卻很簡(jiǎn)單。當(dāng)天賦、努力和堅(jiān)持三要素都具備的時(shí)候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎？
《傷仲永》讀后感5
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……
王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感6
《傷仲永》是王安石的一篇文本，它講述了1個(gè)天才兒童正因不去領(lǐng)悟，而淪落成1個(gè)凡人的故事。我認(rèn)為這篇文本十分引人深思，非凡是對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)而言。
首先是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可令看出，方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可令指物立詩(shī)，并且這些詩(shī)都很有文理，令人稱奇。但是擁有天賦并不告訴我們擁有永遠(yuǎn)的優(yōu)秀與成功。方仲永即使有非凡天資，但他沒(méi)有去領(lǐng)悟，去增強(qiáng)，因此最后成為了普通人。如此精明的人不用心會(huì)淪為普通人，那么沒(méi)有很高天賦的人不用心，論斷會(huì)怎樣呢？這是1個(gè)十分可怕的論斷。因此說(shuō)，我們更就應(yīng)加倍地用心進(jìn)取。
假如我們把這個(gè)故事改一下：設(shè)想方仲永是1個(gè)天賦不高的小孩，但他十分要求上進(jìn)，日夜都在刻苦地領(lǐng)悟。那么這個(gè)故事的結(jié)局會(huì)怎樣呢？我估計(jì)這個(gè)后天不斷用心的方仲永務(wù)必能成為國(guó)家的棟梁！許多人都認(rèn)為后天的用心比先天的天賦更緊要。沒(méi)錯(cuò)，正因“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗”，因此現(xiàn)實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著相異的天賦，相異的用心程度，另外也有相異的論斷。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō)：“天分高的人假如懶惰成性，亦即不自用心以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)好大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。”因此得到，后天自身的用心是相當(dāng)緊要的。
其次該深思的是家長(zhǎng)。方仲永那么聰穎的小孩，最后竟會(huì)淪為普通人，首要的職責(zé)是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦，很是興奮。但他沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)把小孩送去讀書(shū)，讓小孩進(jìn)一步增強(qiáng)，而是天天帶著小孩到處拜訪，以小孩的天賦換取其他人對(duì)他的賓客禮節(jié)和錢(qián)財(cái)。方仲永的父親就那樣，貪圖自我所得的一點(diǎn)蠅頭小利，而毀了小孩的一生的完美前程。這不僅僅僅是方家的損失，更是社會(huì)人才的損失！因此作為家長(zhǎng)，就應(yīng)對(duì)小孩負(fù)起職責(zé)，不可為了自我，而摧毀布滿希望的明天。
方仲永的教訓(xùn)告訴群眾：家長(zhǎng)務(wù)必給小孩創(chuàng)造環(huán)境，而小孩就應(yīng)用心領(lǐng)悟，不斷進(jìn)步，不能辜負(fù)了自我、家長(zhǎng)和社會(huì)。
《傷仲永》讀后感7
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛(ài)迪生對(duì)于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機(jī)遇，哪來(lái)的一些成功呢？我要說(shuō)，確實(shí)，愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí)，牛頓就是個(gè)例子。
如果牛頓不是巧合的話，那么萬(wàn)有引力的`發(fā)現(xiàn)將遙遙無(wú)期，因?yàn)榫退闶菦](méi)被蘋(píng)果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的話，他肯定會(huì)被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院，即使沒(méi)什么大礙，他也不會(huì)琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險(xiǎn)公司老板。
在一個(gè)，假如不是機(jī)遇，那么諸葛亮也不會(huì)有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績(jī)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話，那么陸績(jī)吃后，一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味，二來(lái)也不會(huì)偷放一個(gè)到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績(jī)的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會(huì)大打折扣了。
老師們常言：天才始于勤奮，但在面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場(chǎng)，就算什么也不做，也會(huì)贏來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái)，天才是百分之九十八的機(jī)遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當(dāng)然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當(dāng)時(shí)，必要付出一些努力，只是，仲永因?yàn)榉N種原因什么也沒(méi)學(xué)習(xí)。
總之，愛(ài)迪生的話固然不錯(cuò)，但用于現(xiàn)在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說(shuō)過(guò)：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實(shí)，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
《傷仲永》讀后感8
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jī)H僅是因?yàn)槟暧撞欢拢窟�是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ�？怎么�?huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事；人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？
《傷仲永》讀后感9
閱讀課上，我在《語(yǔ)文讀本》中看到一篇題目叫《傷仲永》的文言文。初讀之后，不甚理解；細(xì)細(xì)讀來(lái)，感觸很深。
“生而知之”者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈返墓适陆o我很大啟示，一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印�。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！
《傷仲永》讀后感10
今天，老師帶著我們讀了方仲永這篇文章，讀罷之后，我很以教育。
主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天生聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣螅陌职志筒蛔屗麑W(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于，方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。這件事告訴我們，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，天才是9 9%的血汗加上1%的靈感。一分精神，一分事業(yè)；一分耕耘，一分收獲。只有我們不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
這件事使我想到了華羅庚。他小時(shí)候成績(jī)也不好，老師和同學(xué)都看不起他�？伤](méi)有灰心，發(fā)奮努力、刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？梢钥闯觯穹街儆肋@樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，也會(huì)成為一般的人；像華羅庚這樣天資一般的人，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，也會(huì)成為一個(gè)偉大的人�？梢�(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要！
要學(xué)習(xí)華羅庚這樣努力刻苦的精神，像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么取得重大的成就？是方仲永父親的錯(cuò)。方仲永最終泯然眾人，他要承擔(dān)主要責(zé)任。仲永的老爸貪圖財(cái)富，在仲永小的時(shí)候每天帶著他四處拜訪尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重于眼前的利益。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的”。
我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
《傷仲永》讀后感11
我讀了《傷仲永》，受益匪淺。《傷仲永》的主要內(nèi)容是：方仲永從小天資聰穎，受到鄉(xiāng)親鄰里的贊譽(yù)，被人邀請(qǐng)前去做客賦詩(shī)。他的父親見(jiàn)有利可圖，便不再讓仲永讀書(shū)學(xué)習(xí)，帶著仲永四處做客，謀取小利。后來(lái)，仲永就慢慢變得和普通人沒(méi)有什么差別了。
讀了文章，我從中受到的啟示是：一個(gè)人，哪怕你的天賦再高，要是后天不接受學(xué)習(xí)教育，也會(huì)變成普通人。相反，普通人只要努力學(xué)習(xí)，也會(huì)才高八斗。
周恩來(lái)小的時(shí)候，中國(guó)正飽受帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌。一天，他到外國(guó)租界去玩，看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人受了洋人的欺負(fù)，正和洋人評(píng)理。他本指望中國(guó)警察能為他撐腰，可中國(guó)警察不但不幫他，還打了他，并把他驅(qū)趕出了租界。周恩來(lái)看了，不由得深思起來(lái)：為什么在中國(guó)的領(lǐng)土上，外國(guó)人卻如此猖獗?第二天，周恩來(lái)來(lái)到了私塾，先生問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)?”有的同學(xué)說(shuō)：“為了能吃飽飯而讀書(shū)�！庇械恼f(shuō)：“為做官而讀書(shū)�！敝芏鱽�(lái)沉思了一會(huì)兒才說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)�！睆哪且惶炱�，周恩來(lái)刻苦讀書(shū)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后成了解放中華民族的偉大領(lǐng)袖。如果周恩來(lái)不讀書(shū)，能成為中華民族的偉大領(lǐng)袖嗎?
偉大的領(lǐng)袖毛主席在青少年時(shí)代也是勤學(xué)苦練的典范。正因?yàn)樗菚r(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，所以才能厚積薄發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)。通過(guò)讀書(shū)，他才會(huì)接觸到革命真理，走上革命的道路，不僅成為了偉大的思想家、革命家和軍事家，還是偉大的詩(shī)人。最讓我感動(dòng)的是他的《沁園春·雪》──“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！比绻蛔x書(shū)，能寫(xiě)出如此大氣豪邁的詩(shī)句嗎?當(dāng)然，也更不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向勝利!
天資再高的人，如果不學(xué)習(xí)，連普通人也不如。我們這些普通人，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)，將來(lái)怎么立足于社會(huì)呢?
《傷仲永》讀后感12
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡，便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點(diǎn)“傷不起”。一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書(shū)具”。竟能“書(shū)詩(shī)四首，并自為其名”，此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng)，他們“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎 �
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無(wú)知，貪財(cái)誤才，“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也？非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái)，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò)，但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎？即便出生在這樣的家庭，沒(méi)有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分，卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”，也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢？莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍？要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！�
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天，卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
《傷仲永》讀后感13
我上幼兒園時(shí)，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了，成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸.媽的話有理�？珊髞�(lái)，我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因?yàn)樗摇笆离`耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì)的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì)造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級(jí)起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。
我希望爸爸.媽媽今后不要再對(duì)仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國(guó)—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會(huì)“泯然與眾”呢？
《傷仲永》讀后感14
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)，讀后感《讀后感專輯》。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感15
《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級(jí)下冊(cè)。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢？請(qǐng)看文章前半段的翻譯：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自己的名字。詩(shī)的內(nèi)容大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩(shī)就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請(qǐng)仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財(cái)去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖，便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了。 看到這兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描寫(xiě)了仲永后來(lái)才能衰退，最后甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感概：天資再聰慧，后天教育未達(dá)到要求也不行，不僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而現(xiàn)在那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如！所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì)變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊！
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢？都?xì)w功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，不過(guò)他本人可能也沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢？有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應(yīng)該感謝這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。
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