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讀傷仲永有感

時間:2021-05-28 09:00:15 傷仲永讀后感 我要投稿

讀傷仲永有感集錦15篇

  品味完一本名著后,你有什么體會呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的讀傷仲永有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀傷仲永有感集錦15篇

讀傷仲永有感1

  我們在前些天剛剛與老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》,這是一篇評論教育的事,通過學(xué)習(xí)這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。

  《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民,在他生長到5歲時,還從來沒有見過書寫用的工具,突然有一天哭著喊著問父親要,因為家里沒有,所以父親特意向鄰居借來了工具,當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩,父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子,有學(xué)問的秀才都想來認識認識這位“神童”,有的人還特意請他的父親到家里做客,有的用錢求方仲永作詩,他父親認為這有利可圖,就每天拉著方仲永到處做客,沒有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了,十二三歲時,他做的詩就沒有以前做的好了,而再過幾年,他就如同常人,再也做不出詩來了。

  由此,我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章,那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事!巴瑯邮14歲,為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識,而且能提前上大學(xué)呢?”這些問題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語文和英語又會這么差呢?”當我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數(shù)學(xué)天賦,但他沒有語文和英語天賦,有天賦的那一門功課,只要老師一點,他就會明白,而沒有天賦的那些科目,就要老師細心的講解他才會明白,而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上,所有數(shù)學(xué)就提前達到了大學(xué)標準,其他科目也因此沒有學(xué)好。

  這樣的例子在我們周圍是數(shù)不勝數(shù),在一個班里學(xué)習(xí)的同學(xué),有的語文好,有的數(shù)學(xué)好,有的英語好……但沒有一個同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好,我們都是要通過老師的指導(dǎo)才能學(xué)好,這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應(yīng)接受后天的教育,成為一名能為國家效力的人才!

讀傷仲永有感2

  我們中國人有一個特點是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開,弄得水火不相容,其實不是的,它們原本是可以共通的。

  王安石的傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明!他出生在農(nóng)民世家,從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人,委實應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來,也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒有做到這一點,而是為蠅頭小利所動,不讓他學(xué)習(xí),以致后來成為一名普通的人。

  熟諳教育的人都知道,人類對大腦的開發(fā)利用真是太少太少了!這也就說明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮名著讀后感作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。

  我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。

讀傷仲永有感3

  王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。

  金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具,突然哭了起來。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說,四句書和詩,并使用自己的名字。他的詩是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的,并傳遞給一個鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然,它指的是用詩歌寫的東西,它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。

  哦,天哪!令人驚奇的是,一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童!如果你將來好好培養(yǎng)它,你長大后會成為一個偉大的工具!

  但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益,但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒有努力工作,結(jié)果“失去了所有的人!”悲慘的結(jié)局。

  “雖然玉質(zhì)量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石!庇袷|(zhì)量很好,但是如果不能被一個好工匠仔細加工,它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個人有多有天賦,他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會一事無成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學(xué)習(xí)就會變得愚蠢。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),我們長大后才有出路。因此,努力學(xué)習(xí),因為知識是人類進步的階梯!

讀傷仲永有感4

  仲永在學(xué)習(xí)方面有天資,它是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必定能取得成功嗎?仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家,客觀事實并不是這樣。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為許多人,則其受于人者不至也。不難看出,仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說,他慢慢沒了優(yōu)勢。

  優(yōu)勢分成二種,有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。本身有優(yōu)勢又有二種狀況,分別是勤奮和不努力。比如,姚明身材高大,它是他的優(yōu)勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓(xùn)練,為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本,這就是他的優(yōu)勢。她們都是有優(yōu)勢,而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人,她們的優(yōu)勢都逐漸泯滅了,當然只有淪落平庸之輩。

  也有一種人,她們沒有優(yōu)勢,但她們的勤奮,確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落,而曾國藩卻此后知恥而后勇,勤奮好學(xué)治學(xué),奮發(fā)圖強,根據(jù)后天性的勤奮努力,總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮,手和腳粗短,本應(yīng)與體育文化沒緣,但因為她的勤奮、固執(zhí),最后變成當之無愧的全球乒乓球壇皇后。

  我覺得,優(yōu)勢的有沒有,并不可以立即決策一個人是不是會取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢,并而為勤奮努力,取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優(yōu)勢,就努力吧,總有一天取得成功會屬于你。

讀傷仲永有感5

  今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時就能寫詩四句,還自取了題目。詩寫成后,一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩,他馬上就能寫出來,鄉(xiāng)民們都一至認為他是個天才,有些人還用錢接濟他一家。

  父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng),卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本,結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。

  通過這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會影響長遠的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長遠的利益呀!別人雖說我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對手,戰(zhàn)勝對手、戰(zhàn)勝自我,我會更出色!

  如果我驕傲,將走向失;如果我努力學(xué)習(xí),向目標前進,永不驕傲,我將如愿以嘗的實現(xiàn)自己的理想。

讀傷仲永有感6

  近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。

  方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,同縣的人都愿花錢請他作詩,他的父親認為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢的工具,來謀取錢財“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而“不使學(xué)”。

  時間如梭,光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

  可惜!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個天才,也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。

  郭沫若曾經(jīng)說:“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的,如果個人不勤奮努力,那么他天資再好也沒有用,終會變?yōu)槌H恕H绻粋人從小就沒有良好的天資,只要他不懈的學(xué)習(xí),照樣會有一番大作為”。

  19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家,思想家,藝術(shù)家俄國托爾斯泰,他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過,在低沉了一段時日之后,他并沒有因為外表的缺憾,自甘落人,他將全部精力轉(zhuǎn)

  移到挖掘自己的潛能上,他堅持文學(xué)創(chuàng)作,后來他在文學(xué),哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。

  人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

  生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

  簡評:這是一篇讀后感,小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。

  構(gòu)思巧妙,既引用原文的資料,有發(fā)表議論,有聯(lián)系實際舉例論述,有總結(jié)感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。

讀傷仲永有感7

  在我看來,一個天資聰穎的人,那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認識到自己的這個看法是片面的,同時也對方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。

  這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外,當我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之……即書詩四句,并自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時,我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。

  帶著這個想法,我就繼續(xù)往下讀,當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當我讀到“又七年,復(fù)到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,并不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?上О,真是太可惜了!

  讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永——一個天資這么好的人,因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場會和仲永一樣嗎?

  深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學(xué)校;有父母對我們的愛,老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個不平凡的自己!

讀傷仲永有感8

  讀完王安石的文章《傷仲永》,我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永,他們在田里工作了一代人,在“不懂書和工具”的情況下,寫了一首好詩“在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點”。但是在“環(huán)俞曄人,不搞學(xué)習(xí)”,淪落為普通人。

  直到我寫完,我才意識到“傷口”這個詞是悲傷、后悔,是對天才數(shù)千年的警告,是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害,傷害了鐘勇,他“從他的成功中獲利,讓他向城里的人們致敬”,并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩歌的事物,其藝術(shù)和科學(xué)是相當可觀的”,但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個給他良好教育的長期計劃,或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學(xué)習(xí),我認為他一定能取得巨大的成就。

  如果我有和鐘勇一樣的天賦,哪怕只有一點點,我也會樹立崇高的理想,努力奮斗。即使你不付出你所有的時間和精力,你也不會讓“理解”這個珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運的是,我永遠不會失去它,因為我沒有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多,在那里我們沒有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒有他聰明,也沒有他有才華,但我們有更長的學(xué)習(xí)道路,更堅定的意志和更光明的未來。

  《傷仲永》是一篇議論文,是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后,天才()會更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會忘記自卑。人們會明白一個事實:“墮落的天才只是一個負面的例子!

讀傷仲永有感9

  讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會變?yōu)橐粋普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的`思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成才?伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟把他當做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱當時之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當不只是這個,還有對天才的看法。

  玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無成,F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類進步的階梯!

讀傷仲永有感10

  今天,我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的天賦的孩子被貪財?shù)母赣H當作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個正常的人,失去了才能。

  我正為仲永可憐,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個普通人也不行吧……所以我在這里明白一個道理:天資再好,如果不通過后天的努力學(xué)習(xí),最終還是一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的……

  天資怕差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了……

  但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了,太令人傷感了。

讀傷仲永有感11

  前幾天,我讀了一篇文章,名叫《傷仲永》。

  這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個叫方仲永的小孩,五歲時,就會做 出頗有文采的詩,成名后,父親為了貪圖名利,讓方仲永放棄了學(xué)習(xí),帶著他到處 拜訪、題詩,因為他不再努力學(xué)習(xí),最終和普通人沒什么兩樣。

  讀了這篇文章,我既替一個有著極好天賦的人沒有成才感到惋惜,又受到了 深深的觸動。l‘

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。任何一個有著輝煌成就的人,他們無 一不是通過刻苦學(xué)習(xí)才取得成就的。如果你從小就有著非常聰明的頭腦,可仗著 自己有這么一個與眾不同的優(yōu)點而不去努力學(xué)習(xí),最后你不會比普通人強到哪 JL去。

  古今中外,有多少文人墨客寫出了告誡我們努力學(xué)習(xí)的句子:“書山有路 勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!薄耙环志,一分事業(yè);一分耕耘,一分收獲。”又有 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛迪生,小時候在學(xué)校,被老師稱為笨 小孩,最后退學(xué)?伤麤]有放棄學(xué)習(xí),最終成了大發(fā)明家。一個人不一定小時候 學(xué)習(xí)好,就可成為名人;也不一定小時候?qū)W習(xí)不好,就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習(xí),才有可能達到輝煌的頂點,方仲永、愛迪生不就是一個很好 的例子嗎?

  方仲永給我們的教訓(xùn)是深刻的,我們要向那些有成就的偉人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們 那種刻苦精神。我們從現(xiàn)在開始,要利用好時間,奮發(fā)努力,掌握本領(lǐng)。只有這樣, 才能成為一個知識淵博的人,成為一個對社會有用的人。

讀傷仲永有感12

  《傷仲永》雖然是一篇短篇小說,但內(nèi)容卻令人回味無窮。

  我站在窗前,百般無聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個普通人。

  一個人能否成才,與天資有關(guān),更離不開后天的學(xué)習(xí)。

  俗話說“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認認真真地學(xué)習(xí),你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績。

  同小仲永一樣的人,現(xiàn)實生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

讀傷仲永有感13

  讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!

  一個世屬農(nóng)耕,耕種的農(nóng)民家庭,如果誕生了一位神童,那無疑是最幸運的,只要他好好學(xué)習(xí),將來必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!

  而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒見過書具前,居然能一一說出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒有上過學(xué)居然能提筆作詩,這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者,那么,被稱為神童,方仲永是當之無愧的。

  但是,仲永的父親卻沒有讓他汲取知識,而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導(dǎo)致仲永的才華,才智節(jié)節(jié)衰退,最后沒落成一個庸人,一世無成。

  所以說天資雖然重要,但后天的教育更為重要!

  以運動界的喬丹為例:喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時,8年中獲得了6次NBA總冠軍,當看到他出神入化的球技時,大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高,反應(yīng)比別人快,投籃比別人準,這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好,那么他應(yīng)該很早就在籃球運動方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢,而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時就想?yún)⒓有j,可是教練覺得他的水平還不夠?梢娝奶熨Y不是很好

  勤能補拙!

  小時候的愛因斯坦,7歲時才能講清一句話,小學(xué)成績僅僅只有一分,兩分,、然而,后來的他卻提出了相對論等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說他很聰明,那想想看,他后來如果不好好學(xué)習(xí)他會成功嗎?這也不同樣說明了后天教育的重要性!

  想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧!

讀傷仲永有感14

  《傷仲永》一文通過敘寫方仲永從年幼時天資過人,到長大之后"泯然眾人"的變化過程,并點明方仲永是因為后天的不努力,不爭取學(xué)習(xí)機會,及最后一絲希望也沒了的事。我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。

  對才能的發(fā)展也很重要。比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時,就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時,一篇詩就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說:王安石,王安石小時候住在臨川城內(nèi),離他家不遠就有一個面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過,并經(jīng)常在這里吃早點,久而久之,與面館的老板和伙計都相識了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進門后,挑了一個位子坐下來。老板和伙計有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見后進門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計:"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來。"不一大會兒,只見跑堂的伙計手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。

  大師傅笑瞇瞇得對王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢。"王安石問:"此話當真?""一定"大師傅說。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當當?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容,有時和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容。

  因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時候,有一次參加宴會,酒席宴上有一個人歌舞取樂。忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意。猜測是那個名伶表演的實在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個名伶,說:"你能讓太守高興。值得獎勵!"只有一個人感到懷疑。認為太守不是因為這個而笑的,于是找了個機會,問王安石當時為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時候突然想明白了,實在是太高興了,不由得笑了起來。

  最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

讀傷仲永有感15

  今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,讀后觸動了我。

  一個人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個常人,就是因為他后天教育的不夠。

  雖然我國已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過”,從不學(xué)進去,那么,他們不就會“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來劃分人的地位了。

  我們想要成才,可以讀書,可要成大才,那么,就只有讀書。

  讀書好,好讀書,讀好書。

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