傷仲永讀后感（通用26篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的傷仲永讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
傷仲永讀后感 篇1
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長(zhǎng)大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩(shī)掙錢�！案咐淙灰玻瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯！
傷仲永讀后感 篇2
學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長(zhǎng)遭遇感到深深的悲哀，無(wú)限的遺憾。
仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農(nóng)戶，他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書具，隨即寫了四句詩(shī)并自己題上名字，“自是指物做詩(shī)立就”，從那以后漸漸的有人給他錢請(qǐng)他作詩(shī)。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì)成為一位著名的詩(shī)人。
從方仲永成長(zhǎng)情況來(lái)看，我知道了后天的教育對(duì)于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要！
天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì)一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人。平時(shí)我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車去學(xué)校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學(xué)習(xí)是多么重要！
比起他來(lái)，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，不讓仲永的悲劇再發(fā)生。
傷仲永讀后感 篇3
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個(gè)名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會(huì)作詩(shī)了！結(jié)果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩(shī)給人家。不久之后（七八年），他的寫詩(shī)本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過(guò)了幾年，便和常人沒什么區(qū)別了。
唉！一個(gè)多好的孩子啊！居然淪落成了常人，真是可悲��！
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理：我們都是平常的人，并沒有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績(jī)?cè)僖采喜蝗チ恕?/p>
這件事不就是給我們的警告嗎？——無(wú)論過(guò)程如何，努力了之后，你終將會(huì)成為那個(gè)成功了的方仲永。
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣身為宰相的王安石說(shuō):“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會(huì)怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
傷仲永讀后感 篇4
我學(xué)了一篇王安石 的文言文《傷仲永》，我對(duì)此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當(dāng)作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個(gè)普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教
育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧？所以我明白一個(gè)道理：如果一個(gè)人天資再好，但是不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)，最終還是會(huì)一無(wú)所成。反之，如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什么事情能難得到你的？天資差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個(gè)普通人了。相信自己是最棒的，有了自信 ，你已經(jīng)成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了？
但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了？
傷仲永讀后感 篇5
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來(lái)必須會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢我覺得這是方仲永父親的錯(cuò)，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔(dān)主要的職責(zé)。仲永的父親貪圖財(cái)富，在仲永年小的時(shí)候，每一天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)當(dāng)給子女最好的教育，而不應(yīng)當(dāng)著重與眼前的利益。
人們常說(shuō):“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！碑�(dāng)代學(xué)生有這么好的學(xué)習(xí)條件，教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)又是那么重視，青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，同學(xué)們要珍惜這大好時(shí)光，抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
傷仲永讀后感 篇6
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過(guò)文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？
他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩(shī)來(lái)。在美妙的一天里，對(duì)仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，還有人用錢來(lái)購(gòu)買仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機(jī)一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。
果然，好景不長(zhǎng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問他的情況，那兒的人會(huì)嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了�！�
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會(huì)怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
傷仲永讀后感 篇7
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個(gè)天才神童由于不學(xué)習(xí)變成普通人的故事。
在這件事上，仲永并不是不負(fù)責(zé)任，但他的父親要負(fù)主要責(zé)任。如果不是“父利其然也”，如果他沒有“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。相信十年之后，朝野必又添一前無(wú)故人后無(wú)來(lái)者的曠世奇才。其實(shí)仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無(wú)甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉(xiāng)鄰的一點(diǎn)小小利益，就放棄了兒子的前途。
再說(shuō)仲永，仲永十二三矣，尚不知學(xué)，以至其泯于眾人。因?yàn)樗麖男【筒恢佬枰獙W(xué)習(xí)。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學(xué)泯然眾人矣。
想起我的兒時(shí)，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級(jí)，那一整個(gè)學(xué)期我都在打鬧，不知認(rèn)真讀書。后來(lái)，期末考試，我發(fā)揮失常了，這是個(gè)深刻的教訓(xùn)，雖說(shuō)我現(xiàn)在還是有一點(diǎn)那什么，不過(guò)好多了。
說(shuō)到最后，不得不說(shuō)仲永是個(gè)好老師，他給我們上了生動(dòng)的一課，教會(huì)我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
傷仲永讀后感 篇8
小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，間接地扼殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才能喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說(shuō)，“玉不琢不成器”，“人不學(xué)會(huì)落后”。道理再明白不過(guò)了──一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永就是一個(gè)典型的例子。如果方仲永立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”
我想，假如我是方仲永，我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)，使自己有“取之不盡，用之不竭”的知識(shí)，實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。
假如我是方仲永，我會(huì)深知“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“99%的勤奮+1%的天才=成功”當(dāng)作座右銘，時(shí)刻提醒自己。即便小有成就，也不沾沾自喜，自我滿足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文之后，我明白了一個(gè)道理：如果我是一塊璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”;是一塊銹鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。
傷仲永讀后感 篇9
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見之援筆即書：“單人獨(dú)馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當(dāng)然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里，卻也有被錢財(cái)或虛榮迷了心竅的家長(zhǎng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧！
傷仲永讀后感 篇10
《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻�，早已讓我們的耳朵聽出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎？我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽過(guò)。沒錯(cuò)，人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者�？梢妼W(xué)習(xí)是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，現(xiàn)在的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
傷仲永讀后感 篇11
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負(fù)擔(dān)就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠(yuǎn)告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認(rèn)識(shí)了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認(rèn)識(shí)書寫工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買詩(shī)，以賓客之禮請(qǐng)他的父親做客。仲永的父親認(rèn)為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅(jiān)持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達(dá)到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生。可他最終發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻(xiàn)……
所以，我們不能因?yàn)樽约旱奶煺媛斆�，而不學(xué)習(xí)，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
傷仲永讀后感 篇12
我們中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實(shí)不是的，它們?cè)臼强梢怨餐ǖ摹?/p>
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會(huì)陌生。方仲永是多么天資聰明��！他出生在農(nóng)民世家，從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時(shí)候，有一天，他忽然就哭著要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人，委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來(lái)，也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點(diǎn)，而是為蠅頭小利所動(dòng)，不讓他學(xué)習(xí)，以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類對(duì)大腦的開發(fā)利用真是太少太少了！這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的，學(xué)校教育越能發(fā)揮作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會(huì)出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
學(xué)校教育任重而道遠(yuǎn)。
傷仲永讀后感 篇13
每我們夸另一個(gè)人聰明時(shí)，會(huì)說(shuō)：“你真是個(gè)天才！”世界上或許有許多可以被稱作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因?yàn)橄忍靸?yōu)勢(shì)才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。
這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時(shí)有位叫做方仲永的農(nóng)民之子，在他五歲之前，從未見過(guò)筆墨，但他五歲那年突然哭著索要筆墨，還寫下了一首詩(shī)，并且“其文理皆有可觀者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。父親認(rèn)為有利可圖，就不讓他學(xué)習(xí)。在作者多年后第二次去拜訪時(shí)，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。
為什么方仲永會(huì)沒落呢？到底是因?yàn)檎l(shuí)呢？我認(rèn)為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。
首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢幣乞之”時(shí)，他就將仲永最好的學(xué)習(xí)時(shí)光浪費(fèi)在了挨家挨戶拜訪村民上，他不知道做長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。他也不知道仲永的才華是會(huì)被超越的。仲永也有問題，在他五歲時(shí)，他們家并沒有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學(xué)的意念一直足夠強(qiáng)烈，那么他也一定能有上學(xué)的機(jī)會(huì)。還有那些鄉(xiāng)里人，不勸仲永讀書，反而把他像吉祥物一樣拜訪，一味地夸耀他，讓方父更覺得他沒有上學(xué)的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學(xué)，那他一定能大有成就。
這樣看來(lái)，就算是天才，也需要后天的培養(yǎng)。那些偉人們，不一定都是天才�。�
傷仲永讀后感 篇14
《傷仲永》這篇文章講的是：仲永天生就會(huì)做詩(shī)寫字是少有的一個(gè)神童。但是后來(lái)由于后天的教育不夠太好，最后就由一個(gè)神童變成了一位平平凡凡的常人，這真是讓人深感惋惜呀！
讀了這篇課文，我的感觸很深。這篇課文讓我明白了一個(gè)很富有哲理的啟示：一個(gè)人是否能成才，與天生是否愿意學(xué)習(xí)和與后天所受的教育以及自己是否愿意自生學(xué)習(xí)有著密不可分的關(guān)系。即使一個(gè)人一生下來(lái)就很聰明，沒有他解不開的謎，但是如果他不努力，不學(xué)習(xí)，怕苦怕累，他也將會(huì)變成一個(gè)沒用的大傻瓜，讓別人瞧不起。
“仲永生5年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之�！边@句話說(shuō)明了仲永是天才，有天生的聰明才智，但是就這樣白白地浪費(fèi)掉了。如果仲永從5歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)的`話，他現(xiàn)在可能會(huì)是狀元，天才，人們心目中的天才、神童，那么現(xiàn)在也不至于變成一個(gè)常人。
愛迪生是舉世聞名的大科學(xué)家，難道他有著什么都會(huì)都懂的頭腦嗎？愛迪生說(shuō)過(guò)：“天才，是百分之一的靈感和百分之九十九分的汗水�！彼f(shuō)的很對(duì)，如果沒有天資的人，難道就注定要失敗了嗎？難道就注定不需要學(xué)習(xí)了嗎？只要你肯付出，你肯去奮斗，我想你一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡的，一定會(huì)變成天才。以后我們一定要努力學(xué)習(xí)，碰到任何困難都不能被打倒，不向失敗低頭。
傷仲永讀后感 篇15
天才常常擁有先天獨(dú)特的天賦。但就算天才自幼天資聰穎，也需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
金溪有一個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代耕田為生。他五歲時(shí)，還不認(rèn)識(shí)書寫的工具。忽然有一天，他哭著央求這些東西。父親從鄰居家借來(lái)給了他，方仲永立即寫下了四句詩(shī)，因此而聞名。許多人都花錢求他題詩(shī)，父親覺得有利可圖，就天天牽著他四處拜訪別人，不讓他學(xué)習(xí)。十二三歲時(shí)，方仲永寫出的詩(shī)已經(jīng)不能和以前的名聲相稱，又過(guò)了幾年，完全如同普通人了。
“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！蔽覟榉街儆栏械胶鼙В�?yàn)樗母赣H貪圖眼前的利益，而放棄了對(duì)他長(zhǎng)久的培養(yǎng)，這才導(dǎo)致了“又七年，泯然眾人矣�！比绻母赣H選擇了堅(jiān)持長(zhǎng)期培養(yǎng)教育他，方仲永就會(huì)有更好的前途，有可能像他的堂兄王安石一樣，寫出像“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！蹦菢恿鞣及偈赖脑�(shī)詞，也可能成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的改革家，展現(xiàn)出他生命中應(yīng)有的才情和豪情。
方仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的，但是后天的學(xué)習(xí)并沒有跟上，最終成為了一個(gè)平凡的人。我們很多人雖然沒有像方仲永那樣的早慧，但是我們從小受到了系統(tǒng)性的連續(xù)的培養(yǎng)，所以我們需要珍惜這樣的機(jī)會(huì)，發(fā)揮我們所有的聰明才智，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
傷仲永讀后感 篇16
今天我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學(xué)過(guò)習(xí)的情況下做詩(shī)，但他沒有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯(cuò)誤的。
另外，文中寫道，仲永因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)而無(wú)法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習(xí)不就更沒希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習(xí)，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
今天我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個(gè)人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學(xué)過(guò)習(xí)的情況下做詩(shī)，但他沒有一個(gè)好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點(diǎn)小利而耽誤了仲永整個(gè)前程，這是錯(cuò)誤的。
另外，文中寫道，仲永因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)而無(wú)法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習(xí)不就更沒希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習(xí)，再聰明的人也不可能成功!同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
傷仲永讀后感 篇17
今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。
這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對(duì)這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩(shī)賺錢，結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對(duì)我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為，仲永最終成為了普通人，是因?yàn)樗麤]有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識(shí)，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會(huì)成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì)被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會(huì)被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——
傷仲永讀后感 篇18
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機(jī)會(huì)，也終將墮為庸人，平平無(wú)奇。那如果是一個(gè)沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫，不學(xué)而能“書詩(shī)四句”，繼而“指物作詩(shī)立就”，驚動(dòng)了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點(diǎn)，必成大器！”可是有一個(gè)不爭(zhēng)氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會(huì)天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩(shī)，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無(wú)成，最終成為了一個(gè)什么都不會(huì)的普通人。天資這樣好的一個(gè)孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會(huì)與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無(wú)聲無(wú)息的”普通人“。由此可知，一個(gè)人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。
這篇文章說(shuō)明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰(shuí)，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能”老大徒傷悲“。
傷仲永讀后感 篇19
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致能夠推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩(shī)作賦，不然怎樣會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎樣會(huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
傷仲永讀后感 篇20
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤(rùn)，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛迪生就是一個(gè)適例。愛迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，努力工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王。當(dāng)有人稱贊他是天才，并問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人只要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必定成功。
傷仲永讀后感 篇21
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講的是江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，他智慧過(guò)人，5歲時(shí)就能寫出非常好的文章詩(shī)句。方仲永的父親為此天天帶著他去別人家炫耀，卻沒有意識(shí)到要讓方仲永進(jìn)一步接受更多的學(xué)習(xí)教育。結(jié)果方仲永的詩(shī)詞才華日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年，他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一樣了。
這件事情，揭示了天分與勤奮的關(guān)系。天分和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比平常人少一點(diǎn)的努力，就能輕易達(dá)到自己的目標(biāo)；但普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。如果一個(gè)人有天分，再加上后天的努力，就更容易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，有天分也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，有再多的天分也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”的。
天分固然重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天分差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人都不是天才，他們的天分可能很是一般，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛因斯坦……他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，是后人的榜樣，他們最終都取得了巨大成就，在這些成功的背后，就是他們的努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
有天分的人，并不意味著一定成功；沒有天分，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，再有天分也好，但如果自己不勤奮，必干不成大事，甚至養(yǎng)活自己都非常困難；相反，一個(gè)人即使沒有什么天分，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，也一樣可以成功！
傷仲永讀后感 篇22
我上幼兒園時(shí)，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了，成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@，我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時(shí)，覺得爸。媽的話有理�？珊髞�(lái)，我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書的呀！因?yàn)樗摇笆离`耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí)，寫些詩(shī)，換些錢度日。由于社會(huì)的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì)造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級(jí)起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的共產(chǎn)黨，感謝改革開放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。
我希望爸爸。媽媽今后不要再對(duì)仲永持偏見了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國(guó)—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會(huì)“泯然與眾”呢？
傷仲永讀后感 篇23
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
傷仲永讀后感 篇24
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒有見過(guò)書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念�？傊�，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話，還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無(wú)聞的庸人。
傷仲永讀后感 篇25
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
因此說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感 篇26
今天，我再一次翻開讀過(guò)的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能“自是指物作詩(shī)立就”而長(zhǎng)大后反而“泯然眾人矣”呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過(guò)老師的釋疑和我認(rèn)真思考，終于明白了：一個(gè)很有天賦的人，但不等于將來(lái)就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭，他的父親為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的成長(zhǎng)讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長(zhǎng)，為了給自己的減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，或是為了多賺幾個(gè)錢就對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)不管不問，有的更甚至于使得孩子中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的父母，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從不過(guò)問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說(shuō)：“讀得書，當(dāng)?shù)霉�，不是靠我們�?dāng)父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來(lái)出不了個(gè)大學(xué)生�！痹诖宋乙嵵氐卣f(shuō)，尊敬的而思想又落后的父母?jìng)儼�，你們大錯(cuò)了，請(qǐng)千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母?jìng)儼。∠Ｍ銈兡転槲覀兘窈蟮那巴局�，這大錯(cuò)特錯(cuò)的路千萬(wàn)不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)服父母，讓你們重返學(xué)校，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
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