傷仲永讀后感匯編15篇
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的傷仲永讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傷仲永讀后感1
最近讀了王安石的名篇傷仲永。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤(rùn)，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀后感2
今天，老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了：
并非書(shū)香門(mén)弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩(shī)。后來(lái)，別人指定物品讓他作詩(shī)他也能立即寫(xiě)好，并且自己題上自己的名字。詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時(shí)候，還可以作詩(shī)，但已經(jīng)不能與從前的名聲相當(dāng)了。又過(guò)了7年，王安石再次到舅舅家問(wèn)起仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他完全如同常人了�！敝儆赖耐ㄟ_(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過(guò)許多有才能的人很遠(yuǎn)了。仲永最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。他的天賦那樣的高，不接受后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不接受后天教育的人，就會(huì)比普通人還不如了。
通過(guò)這篇文章我懂得了：
1、我們不要只為了賺錢(qián)，作為父母在教育孩子方面要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮。并且，要積極努力地引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子為了這個(gè)目標(biāo)努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學(xué)習(xí)，到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況，有的人小時(shí)候，天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對(duì)他們的引導(dǎo)、鼓勵(lì)也很不夠。比如：他們有的上課看課外書(shū)，有的抄作業(yè)，有的上課不認(rèn)真聽(tīng)講，有的回家總是玩電腦游戲等。長(zhǎng)大了他們就會(huì)沒(méi)有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時(shí)候比較聰明，但他小時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。后來(lái)，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
2、如果后天的教育沒(méi)有達(dá)到要求，小時(shí)候不管學(xué)習(xí)有多好都沒(méi)用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取自己有更大的發(fā)展，更好的將來(lái)，進(jìn)而為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
3、要更好的達(dá)到后天的教育目標(biāo)，我們需要有堅(jiān)持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅(jiān)定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動(dòng)地、認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)。比如：有一次，我回家的路上，我看到有一個(gè)大哥哥在認(rèn)真的背書(shū)，雖然周圍不斷有人路過(guò)，雖然有各種各樣的噪音不斷發(fā)出，雖然有誘人的叫賣聲此起彼伏……但是，他仍不受周圍環(huán)境的影響閉著眼睛認(rèn)真地背書(shū)。他就是這樣的人，將來(lái)一定有個(gè)輝煌的前程。
因此，從現(xiàn)在開(kāi)始我要努力培養(yǎng)自己有堅(jiān)定的毅力，對(duì)各種誘惑說(shuō)“不!”并且，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)決不要成為下一個(gè)仲永。進(jìn)而，我爭(zhēng)取為社會(huì)、為國(guó)家做出更大的、更多的貢獻(xiàn)。
傷仲永讀后感3
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩(shī)，父親便帶著他四處造訪，錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。到仲永十二三歲的時(shí)間，作的詩(shī)跟曩昔一樣，毫無(wú)希望。等到十九二十歲時(shí)，他完全跟平偉人一樣。
何謂天才？我以為，天才分兩種，一是付出極大的高興的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要為是第一種。王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，明白的告訴我們后天教誨的緊張性。
他的才能比一樣平常人高得多，因?yàn)樗麤](méi)有遭到后天的教誨，最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒(méi)有遭到后天教誨，只能是平偉人。有些人既沒(méi)有天賦又不擔(dān)當(dāng)后天教誨，恐怕連平偉人都不如吧？
由此可見(jiàn)，后天的教誨是何等緊張��！愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感�！闭l(shuí)說(shuō)他是神童？他大學(xué)考了兩次在能通過(guò)，很平凡。但是，他并沒(méi)有以為自己比他人笨，他深信，只要高興，就會(huì)有勞績(jī)。以是，他堅(jiān)韌不拔地高興研究，最終成為巨大迷信家。大家應(yīng)該看過(guò)日本漫畫(huà)《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾說(shuō)過(guò)：“就算我不會(huì)使用忍術(shù)或幻術(shù)，我也要成為一名巨大的忍者�！彼康檬呛芷椒驳捏w術(shù)！他每天訓(xùn)練自己抵達(dá)到最高極限，他深信自己是高興型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒(méi)有天賦的人，后天也能調(diào)停！以是后天學(xué)習(xí)是很緊張的。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的開(kāi)辟是：一小我私家即使有很高的天賦，但要是不高興學(xué)習(xí)，也很難取得真正的`成績(jī)。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永五歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩(shī)，不克不及稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸焕牡母赣H每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)冷靜無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好勤學(xué)習(xí)，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來(lái)就普平凡通的人，要是不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)平凡的庸人還不如嗎？
傷仲永讀后感4
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉�(dāng)作賺錢(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子�？伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當(dāng)作父親的賺錢(qián)工具了。可仲永卻依舊聽(tīng)父親的話，每一天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過(guò)了最終一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺(jué)，這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永讀后感5
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。為什么方仲永天資聰明，最后卻出乎意料地成為一個(gè)庸庸碌碌的普通人呢？幼年天資聰慧，但因?yàn)樗母赣H為了貪圖眼前小利而不讓他學(xué)習(xí)，使少年才能衰退，青年淪為庸人。這讓我們多么為他惋惜，但如果懂事一點(diǎn)知道要讀書(shū)了，或者仲永的父親引導(dǎo)仲永勤奮學(xué)習(xí)的話，說(shuō)不定仲永就能成為像李白、杜甫一樣的大詩(shī)人�，F(xiàn)在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一個(gè)本身就被譽(yù)為天才的孩子，如果肯付出他的汗水，難道還不夠資格嗎？連王安石都不禁為他感到惋惜�？梢�(jiàn)，小時(shí)候聰明才智并不代表長(zhǎng)大后依然聰明。無(wú)論天才還是常人都應(yīng)接受后天的教育。天資聰穎不等于成才，人是需要努力學(xué)習(xí)的。就比如說(shuō)南朝的江淹，他年輕的時(shí)候就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)�？墒窃谀昙o(jì)漸漸在了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好，而且還退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇，而且提筆吟握好久，依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)；偶爾靈感來(lái)了，詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無(wú)可取。這是因?yàn)樗?dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。
著名畫(huà)家達(dá)？芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的智慧不用就會(huì)枯萎。”同樣，人的知識(shí)不更新，也肯定會(huì)枯竭。其實(shí)也不是所有的人都天資聰慧，有些人小時(shí)候不聰明，但因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，所以長(zhǎng)大成為了不平凡的人。正如荀況所說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
這句話讓我聯(lián)想到了著名物理學(xué)家阿爾伯特?愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多還不會(huì)講話，從小性格古怪，甚至有些木訥，上小學(xué)時(shí)成績(jī)不好，中學(xué)時(shí)還被勒令退學(xué)，在常人眼里，這就是一個(gè)笨孩子。可是因?yàn)樗?jīng)過(guò)艱苦努力，成了現(xiàn)在物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奮學(xué)習(xí)，也可能成為有用之才，請(qǐng)記住發(fā)明大王愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)的那句話：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，我們只有刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)，才能成為有用之才，同學(xué)們，讓我們一起奮斗吧！��！
傷仲永讀后感6
語(yǔ)文課上，我們開(kāi)始了七年級(jí)下學(xué)期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫(xiě)的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個(gè)情節(jié)：一位神童，特別會(huì)作詩(shī)，他父親覺(jué)得有利可圖，便一直讓他作詩(shī)，不讓他學(xué)習(xí)，過(guò)了幾年，這個(gè)“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了。一開(kāi)始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒(méi)有加強(qiáng)后天的教育，應(yīng)該是因?yàn)樗母赣H不讓他學(xué)習(xí)。但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，仲永也有錯(cuò)，他滿足于現(xiàn)狀，止步不前，最后他才變成庸人的。
我們都知道，方仲永這個(gè)天才不加強(qiáng)教育都會(huì)變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛(ài)因斯坦的故事吧！他是個(gè)普通人，甚至還有點(diǎn)弱智，但是他自己發(fā)奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學(xué)家，不僅僅是愛(ài)因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點(diǎn)的例子，我們一樣是普通人，沒(méi)有什么“天才和”和“庸才”.但一些人努力學(xué)習(xí)，天天堅(jiān)持做題、寫(xiě)作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現(xiàn)狀，就這樣下去，他們的成績(jī)一落千丈，總而言之，我們不應(yīng)該做方仲永式的人物，應(yīng)該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！
傷仲永讀后感400字
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書(shū)聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見(jiàn)過(guò)文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？
他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫(xiě)出詩(shī)來(lái)。
在美妙的一天里，對(duì)仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，還有人用錢(qián)來(lái)購(gòu)買仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機(jī)一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。
果然，好景不長(zhǎng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì)嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了�！�
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話，會(huì)怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
傷仲永讀后感7
小時(shí)候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就"泯然眾人"了！
讀罷此文,我不禁為之而"傷"，《傷仲永》讀后感。
我"傷"愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的"不使學(xué)",間接地扼殺了一個(gè)英才。
我"傷"隨波逐流、整日"環(huán)謁邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn),儼然是一個(gè)神童,但他后來(lái)才能喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說(shuō),"玉不琢不成器","人不學(xué)會(huì)落后"。道理再明白不過(guò)了---一個(gè)人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子,方仲永就是一個(gè)典型的例子。如果方仲永立場(chǎng)堅(jiān)定地變"不使學(xué)"為"我要學(xué)",那就是另一番景象了,人們不是"傷仲永",而是"贊仲永""學(xué)仲永"…
我想,假如我是方仲永,我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì),不斷充實(shí)自己,厚積薄發(fā),使自己有"取之不盡,用之不竭"的知識(shí),實(shí)施"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"。
假如我是方仲永,我會(huì)深知"業(yè)精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奮+1%的天才=成功"當(dāng)作座右銘,時(shí)刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學(xué)習(xí),使自己能"更上一層樓"。
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個(gè)道理：如果我是一塊璞玉,定要盡情地"琢",使之成"器"；是一塊銹鐵,也要不懈地"磨",使之成"針"。
傷仲永讀后感8
這是一個(gè)天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适隆＿@個(gè)天才就是方仲永。剛開(kāi)始讀這篇文章的題目時(shí)，我有些不解，既然是寫(xiě)關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現(xiàn)這對(duì)于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說(shuō)，方仲永的才能是受之于天的，在一個(gè)世代以耕田為業(yè)的家族中，出現(xiàn)了方仲永這樣一個(gè)神童，不能不說(shuō)是一件天大的喜事。一個(gè)五歲的孩子，沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻能寫(xiě)出值得觀賞的詩(shī)來(lái)，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實(shí)包含了各種各樣的因素。這個(gè)過(guò)程中最主要的“傷”來(lái)源于方仲永的父親。他的父親是一個(gè)貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。
當(dāng)同縣的人每天請(qǐng)方仲永做客，花錢(qián)請(qǐng)他題詩(shī)，父親非但沒(méi)有阻止，反而牽著方仲永到處做客，還認(rèn)為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應(yīng)該是由天才淪為庸人的基礎(chǔ)吧！他父親做的這一切都讓我們覺(jué)得那么離譜，愚蠢得無(wú)藥可救，想來(lái)似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個(gè)很好的證明。這第二個(gè)“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請(qǐng)方仲永做客，題詩(shī)，讓仲永的父親認(rèn)為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習(xí)時(shí)期。
還有一點(diǎn)在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒(méi)有一個(gè)人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無(wú)知？我們不得而知。而還有一“傷”，是來(lái)源于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書(shū)，但仲永自己也沒(méi)有提出要讀書(shū)，是因?yàn)橄硎艿教幾隹偷纳钸�是……不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結(jié)：“仲永勝過(guò)一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇斓慕逃_(dá)不到要求�！蓖瑫r(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了。”對(duì)于這樣一個(gè)天才，我最初的感覺(jué)是同情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為悲哀。其實(shí)所有成功的人的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人�；蛟S我們不是天才，但通過(guò)努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！
傷仲永讀后感9
小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩(shī)的天才神童過(guò)早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢(qián)幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無(wú)主見(jiàn)、不思進(jìn)取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費(fèi)了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì)落后”。道理再明白不過(guò)了———一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場(chǎng)堅(jiān)定地對(duì)他父親的“環(huán)謁于邑人”說(shuō)聲“NO”，變“不使學(xué)”為 “我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢(qián)幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習(xí)，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結(jié)局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了??
因此我認(rèn)為，仲永的衰退無(wú)聞責(zé)任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)，不斷充實(shí)自己，提高自己，實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，使自己有永遠(yuǎn)“取之不盡，用之不竭”的知識(shí)；
假如我是方仲永，我會(huì)牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當(dāng)作座右銘，時(shí)刻警醒自己，努力學(xué)習(xí)，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結(jié)合，做一個(gè)國(guó)之棟梁；
假如我是方仲永，我會(huì)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界??
讓我們都從方仲永的故事中成長(zhǎng)起來(lái)吧：不貪圖安逸，不滿足于現(xiàn)狀，做學(xué)習(xí)的主人，勤奮上進(jìn)，志存高遠(yuǎn)，不斷超越自我，努力把自己培養(yǎng)成社會(huì)的有用之材。
傷仲永讀后感10
我學(xué)中文時(shí)就讀過(guò)王安石的《傷仲永》，記憶頗深。昨見(jiàn)一朋友，不僅讓我替他惋惜。他的才華聰明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所處的工作環(huán)境和生活環(huán)境帶給他不利的因素過(guò)多，導(dǎo)致這位有才華的年輕人現(xiàn)在這樣。我很惋惜他，但無(wú)能為力，大有王安石傷仲永之心。是的，命運(yùn)在自己的手里，有時(shí)也不好把握。但愿這位朋友能夠發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做一個(gè)不平凡的人。下面是王安石的傷仲永原文和譯文：
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣�！�
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：”他才能完全消失，普通人一樣了�！�
王安石說(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
傷仲永讀后感11
人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤勞的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤勞學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的機(jī)遇,我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不克不及“老大徒傷悲”。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)忙碌,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的�？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)端擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當(dāng)人刮目相看。
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中遭到了不少啟發(fā)。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?文言文傷仲永讀后感
所以說(shuō),才能來(lái)自于勤勞學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上家常便飯;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤勞學(xué)習(xí),終于取得了令世人注目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了七年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。文言文傷仲永讀后感
從這兩則白話文里我失掉了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多念書(shū),珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí),更豐富多彩。
從此我想到了:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。
傷仲永讀后感12
文言文是我一直討厭的，在那兒“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一點(diǎn)兒，真討厭！可是最近剛剛學(xué)的一篇叫《傷仲永》的課文，卻改變了我對(duì)文言文的看法，“文言文也能寫(xiě)出好文章啊……”
仲永是一個(gè)天才，五歲時(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具，卻一下就寫(xiě)出詩(shī)來(lái)，而且還非常好，這可高興死了仲永他爹嘍，整天帶著仲永拜訪拜訪張三，看望看望李四，讓他們買兒子的詩(shī)，不讓仲永學(xué)習(xí)，這怎么可以嘛！于是，在仲永二十歲左右的時(shí)候，先天的聰明才智已經(jīng)完全消失，成為一個(gè)普通人了。
作者王安石顯示也感覺(jué)非�？上�，這么一個(gè)神童啊，如果好好栽培，就是一個(gè)國(guó)家棟梁，但是……仲永是毀在他爹手上了，準(zhǔn)確點(diǎn)兒說(shuō)是毀在他爸的貪財(cái)之心上了。
這個(gè)故事讓我想起了一個(gè)人，名叫江淹，小時(shí)候家里窮，但他刻苦學(xué)習(xí)，所以很有才華。后來(lái)他當(dāng)了官，認(rèn)為人應(yīng)該知足，于是就不那么刻苦鉆研學(xué)習(xí)了。不學(xué)習(xí)怎會(huì)進(jìn)步呢？于是，在江淹晚年的時(shí)候，再也沒(méi)有寫(xiě)出像樣的詩(shī)句。人們都稱為“江郎才盡”。
我在想，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？為什么都是這樣聰明的人，到最后都“泯然眾人”了呢？真相只有一個(gè)，那就是——他們兩人都是后來(lái)不學(xué)習(xí)了，不動(dòng)腦了，受到的教育沒(méi)有達(dá)到要求。
先天的聰明可能讓你贏在起跑線上，但你怎么確定你擅長(zhǎng)長(zhǎng)跑呢？到后來(lái)你后面的人趕上來(lái)了，你因?yàn)楹筇斓慕逃茉床粔�，越跑越慢越跑越慢，最后直接停下�?lái)，看著那些原本并不如你卻努力學(xué)習(xí)的人在你面前爭(zhēng)先恐后……到這個(gè)時(shí)候你就后悔啦！當(dāng)然，仲永的“泯然眾人”是因?yàn)樗陌职植环Q職，這就更不像話了，一個(gè)大人，居然利用自己的親骨肉賺錢(qián)，而忽略了對(duì)兒子后天的教育，真受不了，怎么會(huì)有這樣當(dāng)?shù)陌。?/p>
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，仲永和江淹的事已經(jīng)成為歷史，而我們真正應(yīng)該看到的是歷史的教訓(xùn)。明白再多的大道理，不如自己親身經(jīng)歷，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要驕傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自棄了呢？有可能自己笨鳥(niǎo)先飛超過(guò)了天才呢？
一切皆有可能！
所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)努力喲！
讓我們一起對(duì)“泯然眾人”說(shuō)“No”！
傷仲永讀后感13
對(duì)王安石來(lái)說(shuō)，《傷仲永》肯定算不上什么重要的作品。這是因?yàn)�，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是憑他那邏輯嚴(yán)密，辨理深透，語(yǔ)言精練的政論文。文章于王安石不是自?shī)首詷?lè)的雅事，而是推行新法，富國(guó)強(qiáng)兵的利器�！秱儆馈防锊灰�(jiàn)一點(diǎn)政治家的大話題，大氣魄，大胸懷，倒像是一位賦閑在家的老人，悠然地坐在夕陽(yáng)下，把外孫攬?jiān)趹牙�，幽幽地講起了自己兒時(shí)的故事……
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一開(kāi)場(chǎng)最誘人的有兩句。一句是“未嘗識(shí)書(shū)具”，一句是“即書(shū)詩(shī)四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識(shí)字，能書(shū)善詩(shī)呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個(gè)細(xì)節(jié)，就覺(jué)得這件事不是“逗你玩”這么簡(jiǎn)單。
第一個(gè)細(xì)節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個(gè)地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。
第二個(gè)細(xì)節(jié)是“明道”�！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過(guò)的一個(gè)年號(hào)。這個(gè)年號(hào)只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見(jiàn)到方仲永時(shí)，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽(tīng)著神童的“神話”長(zhǎng)大的，所以王安石說(shuō)“余聞之也久”。不過(guò)，經(jīng)過(guò)明道年的這次見(jiàn)面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開(kāi)始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺(jué)得仲永不過(guò)如此。
第三個(gè)細(xì)節(jié)是“揚(yáng)州”。王安石說(shuō)“又七年，還自揚(yáng)州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進(jìn)士第四名的身份任揚(yáng)州節(jié)度判官?gòu)d公事。這個(gè)時(shí)間，距明道年間，也就是8,9年的時(shí)間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永讀后感14
天才方仲永為什么不克不及獲得重大的成績(jī)呢?水滸傳讀后感100字 我覺(jué)得這是方仲永父親的錯(cuò),方仲永終極“泯然眾人”,他要負(fù)擔(dān)重要的責(zé)任。仲永的父親企圖財(cái)產(chǎn),在仲永年小的時(shí)候,每天帶著他四處造訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),延長(zhǎng)了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),白白疏棄了一個(gè)天才的一生。這也報(bào)告我們,作為怙恃的應(yīng)該給后代最好的教育,而不該該著重與面前目今的利益。
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感觸有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年齡小小就能作詩(shī),但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,要是從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來(lái)一定會(huì)成為舉世馳名的佳人,成為國(guó)度的棟梁。方仲永是天才,但縱然是天才,也離不開(kāi)后天的努力。不然,早晚都會(huì)呈現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
以是說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而原來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于對(duì)峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何來(lái)由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的機(jī)遇,我們要放松工夫,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不克不及“老大徒傷悲”。
以是說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而原來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于對(duì)峙不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,每每通宵達(dá)旦工作,終于獲得了令世人矚目標(biāo)成績(jī)……
愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)結(jié)果并欠好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了七年職員。在這七年里,愛(ài)因斯坦在費(fèi)力的條件下堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了絕對(duì)論的底子。傷仲永讀后感200字
愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總因此無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,受苦鉆研自己不懂的題目。由于他工作工夫比一樣平常人長(zhǎng)得多,相稱于延長(zhǎng)了生命,以是當(dāng)他七九歲的時(shí)候,宣稱自己已是一三五歲的人了。
傷仲永讀后感15
這天，老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了：并非書(shū)香門(mén)弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩(shī)。之后，別人指定物品讓他作詩(shī)他也能立即寫(xiě)好，并且自己題上自己的名字。詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每一天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時(shí)候，還能夠作詩(shī)，但已經(jīng)不能與從前的名聲相當(dāng)了。又過(guò)了7年，王安石再次到舅舅家問(wèn)起仲永的狀況，舅舅說(shuō)：他完全如同常人了。仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過(guò)許多有才能的人很遠(yuǎn)了。仲永最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有到達(dá)要求。他的天賦那樣的高，不理解后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不理解后天教育的人，就會(huì)比普通人還不如了。
透過(guò)這篇文章我懂得了：
1、我們不要只為了賺錢(qián)，作為父母在教育孩子方面要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展思考。并且，要用心努力地引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子為了這個(gè)目標(biāo)努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學(xué)習(xí)，到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的狀況，有的人小時(shí)候，天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對(duì)他們的引導(dǎo)、鼓勵(lì)也很不夠。比如：他們有的上課看課外書(shū)，有的抄作業(yè)，有的上課不認(rèn)真聽(tīng)講，有的回家總是玩電腦游戲等。長(zhǎng)大了他們就會(huì)沒(méi)有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時(shí)候比較聰明，但他小時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。之后，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
2、如果后天的教育沒(méi)有到達(dá)要求，小時(shí)候不管學(xué)習(xí)有多好都沒(méi)用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們就應(yīng)珍惜機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取自己有更大的發(fā)展，更好的將來(lái)，進(jìn)而為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
3、要更好的到達(dá)后天的教育目標(biāo)，我們需要有堅(jiān)持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅(jiān)定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動(dòng)地、認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)。比如：有一次，我回家的路上，我看到有一個(gè)大哥哥在認(rèn)真的背書(shū)，雖然周圍不斷有人飄過(guò)，雖然有各種各樣的噪音不斷發(fā)出，雖然有誘人的叫賣聲此起彼伏……但是，他仍不受周圍環(huán)境的影響閉著眼睛認(rèn)真地背書(shū)。他就是這樣的人，將來(lái)必須有個(gè)輝煌的前程。
因此，從此刻開(kāi)始我要努力培養(yǎng)自己有堅(jiān)定的毅力，對(duì)各種誘惑說(shuō)不!并且，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)決不要成為下一個(gè)仲永。進(jìn)而，我爭(zhēng)取為社會(huì)、為國(guó)家做出更大的、更多的貢獻(xiàn)。
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