【推薦】《傷仲永》讀后感10篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會有不少感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀后感,歡迎大家分享。
《傷仲永》讀后感1
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運(yùn),最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個(gè)不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?
《傷仲永》讀后感2
記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩立就,其文理皆有可觀者,四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無成,令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析,我們便不難想見,“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí),肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?洫(jiǎng)的話語、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處炫耀,無心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。
誠然,孩子的成長離不開夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì),只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì),今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn),精彩迭現(xiàn)。但是,片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué),是不可取的,君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?
教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言,然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中;家長又從根本上忽略了對他實(shí)施教育,方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是,仲永“十二,不能稱前時(shí)之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考,不是嗎?
《傷仲永》讀后感3
我上幼兒園時(shí),記憶特別強(qiáng):老師講述的故事,我都能原樣講給爸爸.媽媽聽;背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了,成績當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@,我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望,常說:“你一定要好好學(xué)習(xí),將來考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永,自以為聰明,放松學(xué)習(xí)。長大了還比不上平常人!彼麄冎v的這些話,我不知聽了多少遍,尤其是我跟伙伴出去玩時(shí),他們總是不厭其煩的說著。
不久前,我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時(shí),覺得爸.媽的話有理?珊髞,我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫詩,確實(shí)很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人,荒廢了學(xué)業(yè),這是事實(shí)。但這能怪他嗎?他為什么哭著要學(xué)具?那是他很想讀書的呀!因?yàn)樗摇笆离`耕”,貧窮得很,父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí),寫些詩,換些錢度日。由于社會的原因,當(dāng)朝宰相王安石,也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺得,仲永才華消失的原因,最主要還是他的家庭貧窮造成的,是那個(gè)落后的社會造成的,他家貧窮讀不起書呀!
跟仲永相比,我現(xiàn)在幸運(yùn)多了,不但吃穿不用愁,而且從小學(xué)一年級起,我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利,可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課,那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學(xué)樓,可漂亮了,有的教室里還配上了電腦.多媒體等等,功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈,那他一定是羨慕不已。∶肯氲酱,我就從心底里感謝敬愛的共產(chǎn)黨,感謝改革開放的春風(fēng),吹進(jìn)了農(nóng)村。
我希望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);有了我們偉大的祖國—母親;有了這樣好的學(xué)習(xí)條件;我怎么還會“泯然與眾”呢?
《傷仲永》讀后感4
《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時(shí)的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個(gè)方仲永的神童,5歲時(shí)就能隨口作詩,后來因?yàn)椴粚W(xué)習(xí),最后成了普通人的故事。
我讀了這篇課文,忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童,現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學(xué)習(xí)了。這些事使我感到了努力學(xué)習(xí)的重要性,天資再好的人,不努力學(xué)習(xí),那還是不能成才;天資再差的人,只要好好學(xué)習(xí),也能成才。天資的好壞只是一個(gè)次要的條件,學(xué)習(xí)的努力程度才是主要的。先天條件的好壞,不能阻止你成為一個(gè)偉大的或有能力的人,只要你后天努力學(xué)習(xí),你就能成功。
如果傷仲永努力學(xué)習(xí)了的話,那么北宋的史書上一定會有一個(gè)叫傷仲永的賢臣,或文學(xué)家,或科學(xué)家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居,荒廢了學(xué)業(yè),成了個(gè)普通人,消失在人山人海中。
父母!讓你孩子學(xué)習(xí)吧!這樣他們才能成大器呀!
有天資的人啊,努力學(xué)習(xí)吧!否則你也會成了個(gè)普通人,毫無蹤跡。 沒天資的人啊,更努力的學(xué)習(xí)吧!竟然你已經(jīng)是個(gè)普通人,跟有天資的人相比落下一大塊了,如果你不學(xué)習(xí),不僅追不上他們,你自己不就比普通人更差了嗎?
《傷仲永》讀后感5
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里,仲永是怎樣想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致能夠推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,理解了這不公的.命運(yùn),最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎樣會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西,為何不趁此刻好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?
《傷仲永》讀后感6
今天,我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H耍P(guān)鍵的一點(diǎn),在他還無法把握自身的時(shí)候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實(shí)生活中,也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動(dòng)家田漢,小時(shí)聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時(shí),見之援筆即書:“單人獨(dú)馬一桿槍!碧餄h后來能取得驚人的成就,除了他驚人的才華,當(dāng)然跟平?炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個(gè)故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財(cái)或虛榮迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實(shí)際生活看出,今天仍有可憐的仲永,也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切,幾近疾呼:解放我們的孩子吧,不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
《傷仲永》讀后感7
當(dāng)一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細(xì)節(jié)來看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說,可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?
即使早在北宋,臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士,就足以說明千年以來,臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個(gè)聰慧過人的小家伙,即使不收學(xué)費(fèi),也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來,水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時(shí)候,父親會驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時(shí)候,就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父,而不是仲永本人。
《傷仲永》讀后感8
“金溪民方仲永,世隸耕,仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出,在校園里回蕩,可我,卻沉浸在了這故事之中。
方仲永,出生于農(nóng)民之家,卻有著出色的頭腦,雖從未見過文房四寶,他卻哭喊著向父母求要,這難道不是好學(xué)嗎?我們——新一代的初中生,該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)?
他才能杰出,不但能立即作出詩來,而且,詩中的文采和道理都是十分好,甚至使整個(gè)縣的秀才來觀看。并且,他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里,對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親,還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機(jī)一動(dòng):“這難道不有利可圖嗎?”于是,他每天牽著仲永在同縣人的家中做客,并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。
果然,好景不長,在仲永十二、三歲的時(shí)候,叫他作詩,已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時(shí)候,如果問他的情況,那兒的人會嘆息的說:“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了。”
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會成這樣?身為宰相的王安石說:“仲永,上天賜給他的才能勝過了其他的人,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有才能的人許多,但他沒有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒有受到后天的教育的話,會怎么樣呢?
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價(jià)值。
《傷仲永》讀后感9
何謂天才?我認(rèn)為,天才分兩種,一是付出極大的努力的人,二是智力超凡鶴立雞群的人,主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》,明確的告訴我們后天教育的重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩,父親便帶著他四處拜訪,錯(cuò)過學(xué)習(xí)的機(jī)會。到仲永十二三歲的時(shí)候,作的詩跟以前一樣,毫無進(jìn)展。等到十九二十歲時(shí),他完全跟普通人一樣。
他的才能比一般人高得多,因?yàn)樗麤]有受到后天的教育,最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到后天教育,只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受后天教育,恐怕連平凡人都不如吧?
由此可見,后天的教育是多么重要啊!愛因斯坦說過:“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感!闭l說他是神童?他大學(xué)考了兩次在能通過,很普通。但是,他并沒有覺得自己比別人笨,他堅(jiān)信,只要努力,就會有收獲。所以,他堅(jiān)持不懈地努力研究,最終成為偉大科學(xué)家。大家應(yīng)該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過:“就算我不會使用忍術(shù)或幻術(shù),我也要成為一名偉大的忍者!彼康檬呛芷椒驳捏w術(shù)!他每天訓(xùn)練自己到達(dá)到最高極限,他堅(jiān)信自己是努力型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信,沒有天賦的人,后天也能補(bǔ)救!所以后天學(xué)習(xí)是很重要的。
在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的社會,我們要把握好現(xiàn)有的良好條件,努力學(xué)習(xí),為社會做奉,要戒驕戒躁。
只有不斷學(xué)習(xí),不斷努力,才能跟得上社會的步伐,才能得到自己想要的果實(shí)。
《傷仲永》讀后感10
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@千古流芳的名句。但還記得起,魯迅先生說的那句“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上!钡拇_每個(gè)人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮,而且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒有目標(biāo),他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng),還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候(指老師講之前),我就覺得,窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶,就能到達(dá)南海,真是不可思議,況且一路上有山有河還有野獸,就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢!到了后來我終于懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目標(biāo)是山頂,但我與山頂僅有一步之遙時(shí),我選擇了放棄,就是因?yàn)槲覜]有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)!就是因?yàn)椤袄淙灰病保∪绻赣H不讓他去上學(xué),他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭著去上學(xué)。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué),但你可以自學(xué),勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些,刻苦些,到了最后兩個(gè)字——白搭。這說明了后天教育的重要性,還體現(xiàn)出唯有積極向上,堅(jiān)持奮斗,勤奮努力才能成功!
偉大的科學(xué)家,當(dāng)時(shí)社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”!叭恕痹谖已壑兄皇且粋(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會直立行走的裸猿,開啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志,事在人為”啦!
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