【推薦】《傷仲永》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傷仲永》讀后感1
傷仲永的傷是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而受于人者而不至。仲永的非凡天資，處處讓人稱奇，但他父親貪利而不使學(xué)，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學(xué)習(xí)上有天資，這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎？仲永泯然眾人矣的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們，事實并非如此。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。由此可見，仲永的天資在不使學(xué)的情況下泯滅了。也就是說，他逐漸沒有了優(yōu)勢。
優(yōu)勢分為兩種，有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的。翔飛人劉翔從7歲起開始進行體育訓(xùn)練，為他此后的奪冠之路打下了堅實的基礎(chǔ)，這便是他的優(yōu)勢。他們都有優(yōu)勢，并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的人，他們的優(yōu)勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒有優(yōu)勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強，通過后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮，手腳粗短，本應(yīng)與體育無緣，但由于她的努力、執(zhí)著，最終成為名副其實的世界乒乓球壇皇后。
我認(rèn)為，優(yōu)勢的有無，并不能直接決定一個人是否會成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢，并為之努力奮斗，成功便在不遠(yuǎn)處向你招手。如果沒有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天成功會屬于你。
《傷仲永》讀后感2
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了！結(jié)果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之后（七八年），他的寫詩本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什么區(qū)別了。
唉！一個多好的孩子��！居然淪落成了常人，真是可悲��！
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來的道理：我們都是平常的人，并沒有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛?cè)雽W(xué)時學(xué)習(xí)很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎？——無論過程如何，努力了之后，你終將會成為那個成功了的方仲永。
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣身為宰相的王安石說:“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的'教育更加重要，并決定了人一生的價值。
《傷仲永》讀后感3
一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學(xué)問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便于及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發(fā)現(xiàn)了“相對論”，后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個偉大、重要的人物。
正如高爾基所言:“天才出于勤奮�！狈街儆离m為神童，但后天沒有學(xué)習(xí)，未加以磨練，身上的光環(huán)便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”，而那些不是天才、神童的人，如若不學(xué)習(xí)，那就更糟了。所以，后天教育和學(xué)習(xí)對成就人才起著至關(guān)重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們一定要不斷學(xué)習(xí)，否則“學(xué)如逆水行舟，不進則退”。
《傷仲永》讀后感4
當(dāng)一系列的時間、地點都基本合拍的時候，我們就應(yīng)該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個細(xì)節(jié)來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進士，就足以說明千年以來，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個世代為農(nóng)的家庭，但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來，水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。
《傷仲永》讀后感5
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上�！钡拇_每個人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標(biāo)。因為鐵匠沒有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標(biāo)。在起初讀的時候（指老師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了后來我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭著去上學(xué)。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發(fā)達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學(xué)習(xí)時就要“人貴立志，事在人為”啦！
《傷仲永》讀后感6
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎？我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學(xué)習(xí)中成長，沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀，沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會的強者。可見學(xué)習(xí)是無止境，在任何時候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事：國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學(xué)，現(xiàn)在的一點知識是絕對不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學(xué)習(xí)是無止境的。
《傷仲永》讀后感7
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之揮筆即書：“單人獨馬一桿槍。”田漢后來取得驚人的成就，除了他超人的才華，當(dāng)然跟他平常刻苦發(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!
《傷仲永》讀后感8
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責(zé)在于誰
也許職責(zé)在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責(zé)仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
《傷仲永》讀后感9
這個學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問，讀后感《讀后感專輯》。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感10
這個學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
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