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三國(guó)演義讀后感600字

時(shí)間:2024-10-19 14:36:17 三國(guó)演義讀后感 我要投稿
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[實(shí)用]三國(guó)演義讀后感600字

  品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感600字,希望能夠幫助到大家。

[實(shí)用]三國(guó)演義讀后感600字

三國(guó)演義讀后感600字1

  學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,而作為教師的我們對(duì)待學(xué)困生,首先,我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難,讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,生活的歡樂(lè),獨(dú)有的自尊。就像作為醫(yī)生,如果他竟對(duì)自己的病人說(shuō):“你的病是治不好的,你的事毫無(wú)希望了……”那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎?在我們教師的眼里,必須使學(xué)習(xí)困難的`學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的,必須便學(xué)習(xí)成為他們樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。

  首先,要讓這些孩子充分的閱讀,擴(kuò)大他們的閱讀范圍。

  教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書(shū)和文章。這些書(shū)是用最鮮明,最有趣,最引人入勝的形式來(lái)揭示穩(wěn)中有降種概念,概括和科學(xué)定義的。閱讀越多,越能引發(fā)孩子們對(duì)周?chē)挛锖同F(xiàn)象的疑問(wèn),引起孩子的思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多,他們看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而作為教師的我們,工作起來(lái)就容易多了。

  當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀,去尋找疑問(wèn)的答案呢?讓孩子有疑問(wèn),這就成功了一半。作為教師的我們,讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn),在課堂上哪些東西要講,哪些則留著不要講完,沒(méi)有講完的東西,就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中,哪些東西需要引導(dǎo),哪些只需要幫助等。當(dāng)然,前提是對(duì)學(xué)生有了充分的觀察與了解。

  其次,第一次的學(xué)習(xí)很重要。

  這就是說(shuō)教師首先要對(duì)教材要有深刻的理解,作好充分的思考與準(zhǔn)備,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)不要做出膚淺的認(rèn)識(shí)與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的,明確知識(shí)要點(diǎn)。這就取決于教師對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)及學(xué)習(xí)能力作一個(gè)充分的估計(jì),備課時(shí)預(yù)先估計(jì)一下,在什么地方,什么知識(shí)點(diǎn)上,學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對(duì)任何一個(gè)可疑的地方,預(yù)先都做好詳細(xì)的設(shè)計(jì)。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨(dú)立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨(dú)立作業(yè)中得到思考,得出概括性的結(jié)論。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識(shí)。

  再次,對(duì)這些孩子的評(píng)分也很重要。

  評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中分離出來(lái)。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí),評(píng)分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對(duì)待這些孩子的評(píng)分寧可少一些,但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí),就不打不及格分?jǐn)?shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。沒(méi)有這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識(shí)還比較模糊,在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方,那根本不要評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會(huì)知識(shí)。提問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)避免提那些不需要思考的,可以從書(shū)上準(zhǔn)確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。

三國(guó)演義讀后感600字2

  讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,使我獲益良多,不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難,更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深。

  霍姆林斯基的這段話(huà):“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。要做到這一點(diǎn),就必須知道:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的東西,就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線(xiàn)”。在這里,沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。同樣的教材,在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完,而在另一個(gè)班里,卻要在另一點(diǎn)上有所保留。”

  對(duì)照我的`課堂,我總是千方百計(jì)的多教,把教學(xué)內(nèi)容安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然,幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑,并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法,品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的,為問(wèn)題的解決而滿(mǎn)足。

  疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力,吸引學(xué)生不斷地去探索研究,獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候,思維也就慢慢停止了。成功的課堂,不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決,而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn),讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂,在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想:這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外,學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高,學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

  讀著《給教師的一百條建議》,感覺(jué)自己正穿越了歲月的隧道,脫離了時(shí)空的限制,聆聽(tīng)著大師的諄諄教誨,或感悟、或驚訝,或……更多的則是一股躍躍欲試的激情,不管是對(duì)自己,還是學(xué)生。

三國(guó)演義讀后感600字3

  當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后,自覺(jué)受益匪淺。

  蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家,是廣大教師的典范,教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書(shū)就是從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的,對(duì)教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。

  在書(shū)中,蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解,以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,為我們排解煩惱,給我們指點(diǎn)迷津……

  在書(shū)中,讓我感受最深的有如下幾條:

  1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師,讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。

  蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù),教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù),園丁心里何等之沒(méi)美啊!培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂(lè)業(yè),奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì),是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō):”我希望,你們都能超過(guò)我!

  2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”!耙龅绞箖和敢夂煤脤W(xué)習(xí),就要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石!彼晕覀円ψ龅阶屗麄兪冀K對(duì)自己充滿(mǎn)自信,經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè),用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,避免他們產(chǎn)生低落情緒,喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手,激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,引導(dǎo)他們正確看待自己的不足,樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過(guò)自己的前一名,堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望,一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

  3、“請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,通過(guò)具體的教育案例,幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理,有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問(wèn)題。

  4、“要天天看書(shū),終生與書(shū)籍為友!碧K霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時(shí)間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書(shū),那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。”我們常說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí),教師還要廣泛涉獵知識(shí),既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū),將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候,才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容,將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。

  4、“談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作”,通過(guò)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法,對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”,有著十分重要的參考價(jià)值。

  5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”,運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐,有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問(wèn)題:勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情,而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起,對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。

  6、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,蘇霍姆林斯基說(shuō):只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的'過(guò)程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向,當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類(lèi)學(xué)生,教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣,來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)不是誰(shuí)都會(huì)享受到了,它要經(jīng)過(guò)深入地,甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時(shí)候都有著很高的興趣,如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球,吸引學(xué)生的目光,尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子,讓他們?cè)诎嗉?jí)里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個(gè)孩子就會(huì)帶動(dòng)全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。

  這些能夠揭示教育奧秘的篇章,不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律,結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教,更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。

三國(guó)演義讀后感600字4

  冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使人心靈充實(shí),眼界開(kāi)拓。這學(xué)期,我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話(huà):“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,我認(rèn)為賞識(shí)教育應(yīng)該從下面兩個(gè)方面著手:

  一、師愛(ài)——成功教育的動(dòng)力。

  師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自?xún)?nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源,奮起直追,最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

  二、自信——成功教育的秘訣。

  成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng),甚至有人提出:“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù),就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂(lè),從中樹(shù)立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一個(gè)精神豐富的人。

  對(duì)小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。通過(guò)這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展,促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。

  古人云:“開(kāi)卷有益”。讀了《給教師的建議》,的確讓我的眼睛霍地一亮,讓我的心地陡然開(kāi)闊。

  蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議讀后感 篇蘇霍姆林斯基是教育理論家和實(shí)踐家,可以說(shuō)他是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。書(shū)中的許多實(shí)例讓人受益匪淺。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條:教師的'時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這樣的問(wèn)題,我閱讀此書(shū)。俗話(huà)說(shuō)得好,"書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。" 對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。"每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼",這是蘇霍姆林斯基所給的一條最好的建議。同時(shí)我也知道讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書(shū)辯解。從此書(shū)中使我知道了一些以前有可能是自己所沒(méi)注意到的,那就是要用賞識(shí)的眼光來(lái)看學(xué)生,而不是用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)衡量學(xué)生,要從課堂中的點(diǎn)滴來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,并能為他的點(diǎn)滴進(jìn)步感到高興、欣喜。也許被賞識(shí)就是被信任、被希望,使學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。其實(shí)是沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,而是看你會(huì)教不會(huì)教。讀到這里我覺(jué)得要讓學(xué)生想學(xué),愿學(xué),就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,平時(shí)經(jīng)常鼓勵(lì)、賞識(shí),但不能用簡(jiǎn)單粗暴的行為對(duì)待學(xué)生,因?yàn)楹⒆拥母星槭鞘旨?xì)微的,我們要留意我們的每個(gè)細(xì)節(jié),多給他們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),要不斷給他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了動(dòng)力,有了老師的賞識(shí),學(xué)生就會(huì)變的有自信,內(nèi)心深處就會(huì)產(chǎn)生一種愿望:要努力的追求知識(shí)!其中評(píng)價(jià)也是一種教育工具》。在教學(xué)中,教學(xué)評(píng)價(jià)就如一把雙刃劍,它可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)力,也有可能使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心。

  我覺(jué)得不同的年級(jí)段應(yīng)該有不同的評(píng)價(jià)方式。就像低年級(jí):應(yīng)給其樹(shù)立信心。我們有時(shí)可以故意去忽視學(xué)生的缺點(diǎn),放大他們的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果我們能深入到每個(gè)孩子的心田,那么還愁學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)?就讓我們的孩子從小打好基礎(chǔ),掌握牢固的知識(shí),樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo),爭(zhēng)做一名全面發(fā)展的小學(xué)生吧!記得中國(guó)有些古話(huà):"打是親罵是愛(ài)"、"不打不成材"。打罵的教育方法已經(jīng)不再適應(yīng)今天的教育形勢(shì)。打罵只會(huì)增加學(xué)生的逆反。

  如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)像追逐蝴蝶那樣快樂(lè)呢?這本書(shū)告訴我們:要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,充分肯定學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹(shù)立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  當(dāng)然,作為新一代的教師,閱讀的目的不僅僅是去領(lǐng)悟大師在教育實(shí)踐中所提煉出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),而更重要的是學(xué)習(xí)大師的這種邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思邊探尋的精神,去思考新時(shí)期的教師、新課改下的教師又該給自己提提哪些建議呢。

三國(guó)演義讀后感600字5

  蘇霍姆林斯基是在國(guó)際上享有盛譽(yù)的前蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家,他將三十多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)入《給教師的建議》一書(shū)中,這些建議凝聚著大師智慧的光芒,似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書(shū)將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中,用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想,使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。

  我對(duì)于書(shū)中關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議很有感觸。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是備課、上課、批改還是做學(xué)生思想工作,肯定會(huì)有許多感觸和體會(huì)。如果我們能將其記錄整理下來(lái),那么將是多大的一筆思想財(cái)富啊。教學(xué)工作絕對(duì)是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先的職業(yè),越老越吃香。那么經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái),就是平時(shí)點(diǎn)滴的.教學(xué)實(shí)踐中所得。但是一個(gè)人的記憶不可能永久保鮮,所以記錄就顯得尤為重要。將教學(xué)中的這些心得體會(huì)記錄下來(lái)就是教師日記。我認(rèn)為教師日記主要內(nèi)容應(yīng)該是教學(xué)反思。

  孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽”。這句話(huà)用在我們的教學(xué)工作中也有深刻的借鑒意義。教學(xué)反思是思考及創(chuàng)造的源泉,是無(wú)價(jià)之寶,是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。多一點(diǎn)教學(xué)反思的細(xì)胞,就多一些教科研的智慧,經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,益處多多,其樂(lè)無(wú)窮!

  教學(xué)反思反思什么,因人而異,但共性的東西不外乎這幾點(diǎn):

  1、教學(xué)中的成功之處。比如教學(xué)過(guò)程中完成預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo);對(duì)課堂教學(xué)中突發(fā)事件的處理措施得當(dāng);學(xué)生反映較好,積極性較高;將教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理巧妙應(yīng)用到本節(jié)課的教學(xué)中的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等,詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?lái),供以后教學(xué)時(shí)參考使用。

  2、記“敗筆”之處。找出本節(jié)課教學(xué)中自己不滿(mǎn)意的地方,對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理,并做出深刻的反思及整改意見(jiàn),為以后教學(xué)提供借鑒。

  3、記教學(xué)機(jī)智。所謂教學(xué)機(jī)智指中教學(xué)中,教師的瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時(shí)利用課后反思去捕捉,便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散,令人遺憾不已。

  4、記學(xué)生見(jiàn)解。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂中主動(dòng)參與的孩子往往會(huì)有讓你意想不到的驚喜。他們會(huì)有一些獨(dú)到的見(jiàn)解,這些難能可貴的見(jiàn)解是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因此,將其記錄下來(lái),可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。

  總之,寫(xiě)教師日記,貴在及時(shí),貴在堅(jiān)持,貴在執(zhí)著地追求。一有所得,及時(shí)記下,有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短,以記促思,以思促教,長(zhǎng)期積累,必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。

三國(guó)演義讀后感600字6

  讀一本好書(shū)能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代,常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書(shū)籍,如今踏上社會(huì),瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書(shū)的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專(zhuān)用的閱覽室,投入資金購(gòu)買(mǎi)了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營(yíng)養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書(shū)籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書(shū)籍。每周一中午空班的時(shí)候,我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書(shū),這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書(shū)的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),又使我有了新的體會(huì)。

  蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的寫(xiě)本書(shū)中,一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問(wèn)題——“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。書(shū)中舉例說(shuō)一位女教師的來(lái)信中表示:“是的,沒(méi)有時(shí)間!”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開(kāi)課,由于他上的太出色,聽(tīng)課的教師與視導(dǎo)員聽(tīng)得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽(tīng)課的教師對(duì)他說(shuō):“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話(huà)都是那么有感染力,你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個(gè)老師老師回答:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時(shí)間來(lái)備課呢?為什么那個(gè)老師說(shuō)我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來(lái)是讀書(shū),他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過(guò)程中所積累的知識(shí)告訴給他的'學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn),怎么樣和這個(gè)老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來(lái)了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽(yáng)》,一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言課《小兔太陽(yáng)》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng),活動(dòng)中包括語(yǔ)言、計(jì)算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說(shuō)道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí),她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如;顒(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì),讓孩子們思考“為什么太陽(yáng)能熱水去需要太陽(yáng)”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸,有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開(kāi)教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更離不開(kāi)教師本身的知識(shí)水平,才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。

  書(shū)中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。現(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書(shū),這都是有原因的。在沒(méi)有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。

  作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道作為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書(shū)。將理論與實(shí)際相結(jié)合,在閱讀過(guò)程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。

三國(guó)演義讀后感600字7

  讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感受樸素的文字中透出無(wú)比高明的教育智慧,感受簡(jiǎn)單的文字中蘊(yùn)藏?zé)o比睿智的教育思想,在和教育大師的心靈對(duì)話(huà)中,我找到了重新出發(fā)的理由。

  《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”,看后“百讀不厭”的好書(shū)。書(shū)中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的教育思想,主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后,最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那些有價(jià)值的教育原則和方法,而是蘇霍姆林斯基對(duì)教育事業(yè)持之以恒的追求,幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及,耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深,鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為,要想教育出好學(xué)生,就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開(kāi)始!

  在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個(gè)方面,其中談到每一位教師要懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí),而且要深知所教學(xué)科的知識(shí)。那么如何獲得這些知識(shí)?蘇氏建議要“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)”、“要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考”。

  書(shū)中還有另一條建議——《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》,他說(shuō)年輕人要建立起自己的藏書(shū),讓書(shū)成為自己的老師,每天去向他們請(qǐng)教。蘇氏建議我們每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū):(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的`心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。

  作為一名教師,很可能會(huì)平庸一世,但是如果我們能努力追求,也照樣能夠成為名師和專(zhuān)家,創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專(zhuān)家,他們成功的經(jīng)驗(yàn)就是成為了一個(gè)真正的讀書(shū)人。這里很重要的一點(diǎn)就是讓自己成為真正的讀書(shū)愛(ài)好者。

  蘇霍姆林斯基之所以成功,正源于他廣泛地閱讀,淵博的知識(shí),他說(shuō):“我私人的圖書(shū)館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書(shū)架,有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū),我每天不讀上幾頁(yè),有時(shí)不讀上幾行,我是無(wú)法活下去的!彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶(zhuān)著和幾百篇論文,才有了“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。因此,只要我們對(duì)教育工作感興趣,只要我們堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,我們一定可以走出平庸,走向成功。

  每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓它像潺潺小溪,充實(shí)著我們思想的江河。愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣,就像軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡玩具一樣,教師的至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,但只喜歡教材和教學(xué)參考書(shū)兩本書(shū)的教師是無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師的。我們讀書(shū),要讀教育名著,與大師對(duì)話(huà),和名家交流,學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神,他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神,這些人格力量的學(xué)習(xí)將會(huì)積淀成為自己的綜合素養(yǎng)和能力,能夠提升我們的理想和信念。只有這樣,我們才能成為學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人,對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛,缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備。”因此,《給》這部書(shū)中曾多次寫(xiě)到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪,自己做的大量繁雜的準(zhǔn)備工作。如,為了讓孩子加強(qiáng)對(duì)詞的敏感性,開(kāi)設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時(shí)候,教師先自己多次去觀察感受,買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍研究,努力做到用準(zhǔn)確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細(xì)微變化。寫(xiě)口頭作文千余篇。再如,為了給各種類(lèi)型的學(xué)生提供適合的閱讀書(shū)籍,教師們自己大量閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記,編排習(xí)題集,設(shè)置讀書(shū)角,創(chuàng)辦各類(lèi)“特長(zhǎng)小組”。每個(gè)教師都擁有屬于自己的一群孩子。……所謂“世上無(wú)難事,只怕有心人!边@些看似簡(jiǎn)單,說(shuō)來(lái)容易的教育方法要實(shí)施非常困難,要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的落實(shí)更是難上加難。但是他們做到了,而且做得非常好。書(shū)中提到的每一個(gè)教師都是一把萬(wàn)能的鑰匙,用自己豐富的精神寶庫(kù),偉大的人格魅力,教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂(lè)的人!

  他們能做到的,我也能!我對(duì)自己說(shuō):我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢?安常習(xí)故,抱殘守缺!我想給他們什么呢?健康快樂(lè),聰明伶俐,寬容豁達(dá),樂(lè)觀向上。那么,《給》這部書(shū)中已經(jīng)有了這么多好的教育方法,就從現(xiàn)在開(kāi)始去實(shí)踐吧!讓學(xué)生讀書(shū),我多讀!讀教育名著,讀文藝作品,讀唐詩(shī)宋詞。讓學(xué)生寫(xiě)作,我多寫(xiě)!寫(xiě)讀書(shū)心得,寫(xiě)已背詩(shī)詞和成語(yǔ)。讓學(xué)生行動(dòng),我多行!看中央十臺(tái)的節(jié)目,看新聞報(bào)紙。讓學(xué)生思考,我多思考!讓學(xué)生表達(dá),我多表達(dá)!讓學(xué)生觀察,我多觀察!總之,讓學(xué)生做到的我先做到,對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的。

  “行是知之始,行是知已成!庇辛撕梅椒ň鸵獔(jiān)持實(shí)施,有了目標(biāo)就要不懈進(jìn)取。今天的我將會(huì)以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活,象蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及,耕耘不息!

  讀書(shū)與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用,才能真正成為學(xué)習(xí)的典范,我將以教育家為榜樣反思自己的言行,激勵(lì)自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來(lái),為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。≈x謝!

三國(guó)演義讀后感600字8

  本學(xué)期初,校領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)與每位新教師人手一冊(cè)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,并把這本書(shū)做為今年新教師培訓(xùn)的主要內(nèi)容之一,拿到這本書(shū)后,我經(jīng)常認(rèn)真閱讀,通過(guò)閱讀以及和同事之間的相互探討,對(duì)蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認(rèn)識(shí)和感悟,借此機(jī)會(huì)將我的心得體會(huì)和各位進(jìn)行交流。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”,“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等,書(shū)中共有100條,每一條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā),針對(duì)教師在工作過(guò)程中遇到的困惑和不解,把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)。

  這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書(shū)籍,對(duì)我們工作在教育崗位第一線(xiàn)的老師來(lái)說(shuō),受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不顯過(guò)時(shí)。看過(guò)之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn),也將許多方法和經(jīng)驗(yàn)用來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議,下面,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這一條的.感受。

  書(shū)中第22條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔?ài)這門(mén)學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這對(duì)教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。 蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說(shuō):“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。

  讀了這本書(shū)后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說(shuō):“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)”

三國(guó)演義讀后感600字9

  假期里閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》一本書(shū)。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著這本書(shū),我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語(yǔ)言,閃光的思想,深入淺出的講述,對(duì)我來(lái)說(shuō),仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,觸動(dòng)了我的靈魂。書(shū)中針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。而給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說(shuō)“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”“無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的'思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處!薄皩W(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去!睆乃倪@些話(huà)語(yǔ)中,足以看出他對(duì)學(xué)生閱讀的重視。

  其實(shí),不僅學(xué)生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識(shí)?晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子!庇械募词棺x書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。但書(shū)中給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  回顧自己踏入教師行列十幾年,感到很慚愧。這不禁讓我想起那些教育大師,每每看到他們?cè)邳c(diǎn)評(píng)課上滔滔不絕、句句精辟的點(diǎn)評(píng),對(duì)他們更是羨慕和敬佩。他們都是如何成功的?是靠他們平時(shí)不斷的積累,不是把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū),而是不間斷的讀學(xué)術(shù)著作。讀書(shū)與我們教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是分不開(kāi)的,我想我要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣——熱愛(ài)讀書(shū),持久行動(dòng)。每天去閱讀有益的書(shū)籍,努力使自己成為一個(gè)有文化、底蘊(yùn)深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時(shí)間也沒(méi)有了,那么,離你無(wú)東西教給學(xué)生的時(shí)間也就不遠(yuǎn)了。我想,這將是一件很恐怖的事情!

  因此,從現(xiàn)在起我們要不間斷的讀書(shū),讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣!

三國(guó)演義讀后感600字10

  我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線(xiàn)上的我們指引了方向。

  一、心存博愛(ài),永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿(mǎn)期待,他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的`窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

  我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

  從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

三國(guó)演義讀后感600字11

  蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事:說(shuō)有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過(guò)他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定,這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子,雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。

  到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了:他能和別的學(xué)生一樣,解答同樣的.算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí),這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大,他讀書(shū)就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習(xí)上還遇到過(guò)困難,特別是歷史和文學(xué)。但是,每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家——機(jī)床調(diào)整技師。

  這個(gè)小故事雖然很短,看似也很平常,但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補(bǔ)課,那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體,滲透心理健康教育,使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺(jué)醒。

  書(shū)中給我們的建議是:請(qǐng)記。簩W(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

  對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,可能我們有一個(gè)誤區(qū),就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ,而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊,如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后,就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步,要求提高,這樣的形勢(shì)下,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

  使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺(jué),使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開(kāi)孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來(lái),這樣,對(duì)于知識(shí)的渴求,對(duì)于新事物的好奇心,這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪(xiàn)的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。

  我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者!

三國(guó)演義讀后感600字12

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師, 所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論, 非常貼近教師的工作與生活, 而且沒(méi)有居高臨下枯燥的說(shuō)教, 就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái), 道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。讀了這本書(shū), 有些困惑多年的問(wèn)題在心中有了答案, 有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題, 有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題, 有課堂教學(xué)管理問(wèn)題, 有班主任工作問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。

  其中首先打動(dòng)我的是這樣一種為人師的理念:先為一個(gè)人, 后為一名教師。為人要有起碼的良心、責(zé)任、是非觀, 為教師要富有愛(ài)心、恒心、耐心和進(jìn)取心, 其中最首要的莫過(guò)于教師的道德感。我一直敬重醫(yī)生和教師這兩個(gè)社會(huì)角色, 醫(yī)生是生命的拯救者, 而教師是生命的牽引者。正如書(shū)中所說(shuō)“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西, 而是圣潔瑰麗的師道精神”。教師在每個(gè)人的生命過(guò)程中扮演的`角色足以對(duì)這個(gè)人的一生產(chǎn)生重要影響, 孩子們的人生觀、價(jià)值觀往往是在我們的教育中漸漸形成的;叵胛覀兡暧椎臅r(shí)候, 教師一個(gè)小小的細(xì)節(jié)、動(dòng)作或是事件, 對(duì)幼小心靈的震撼是無(wú)法估量的, 而這些的發(fā)生卻往往是最容易被教師忽略的!敖虝(shū)育人”, 教書(shū)只是途徑, 育人才是宗旨, 很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在“錢(qián)的份上”, 而是看在“學(xué)生份上”, 教師們經(jīng)常以是否“憑良心教書(shū)”來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線(xiàn)也崩潰的話(huà), 那中國(guó)的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰?梢(jiàn)我們肩上的擔(dān)子有多重大, 所以我們的道德修養(yǎng)才會(huì)顯得尤為重要。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上, 享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中, 新課程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué), 而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來(lái)同化和順應(yīng)新知, 為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)好頭。在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中, 教師如果能夠有的放矢地巧設(shè)懸念, 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境, 不僅能夠引起學(xué)生的直覺(jué)興趣, 啟迪學(xué)生的思維, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力, 還能夠活躍課堂氣氛, 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。教學(xué)中在設(shè)置懸念, 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí), 教師一定要吃透教材, 準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn), 明確教學(xué)目的。只有這樣, 才能把懸念貫穿于教學(xué)全過(guò)程, 最終達(dá)到理想的效果。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏, 這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái), 只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科, 這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展, 他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來(lái)。如何讓學(xué)生喜歡化學(xué)這門(mén)學(xué)科, 首先, 興趣是學(xué)習(xí)的最好老師, 教師可以根據(jù)教材內(nèi)容, 精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié), 創(chuàng)設(shè)情境, 從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住, 使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài), 提高學(xué)習(xí)興趣。例如, 我在“燃燒與滅火”實(shí)驗(yàn)前, 首先為學(xué)生表演了一個(gè)魔術(shù):把手帕用酒精浸濕點(diǎn)燃, 學(xué)生看到手帕燃燒, 但燃燒一會(huì)兒后手帕完好無(wú)損。這是怎么回事呢?學(xué)生頓時(shí)興趣盎然, 躍躍欲試, 掀起了一輪學(xué)習(xí)高潮, 同時(shí)還啟發(fā)了學(xué)生渴望探求真理的心理。

  我讀《給教師的一百條建議》后, 就其中的受益頗深的幾個(gè)建議, 談?wù)勛约旱母惺?教師應(yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段, 有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境, 給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間, 讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí), 在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟, 使學(xué)生在充滿(mǎn)智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和魅力。

三國(guó)演義讀后感600字13

  16年前,剛剛參加工作,當(dāng)時(shí)的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書(shū),我急匆匆地跑到書(shū)店,一同買(mǎi)回來(lái)的還有《名師同步教學(xué)設(shè)計(jì)(一年級(jí)上冊(cè))》,那時(shí),對(duì)于剛剛站上講臺(tái)的我來(lái)說(shuō),似乎每天更離不開(kāi)的是那本教我如何上課的教學(xué)設(shè)計(jì),于是乎,《給教師的建議》便成了閑暇時(shí)才用來(lái)翻翻的“閑書(shū)”。

  兩年前,學(xué)校啟動(dòng)教師共讀計(jì)劃,第一本推薦的也是這本《給教師的建議》,從書(shū)架的最高層翻出它,泛黃的紙頁(yè)上用鉛筆整齊地劃著波浪線(xiàn),還有幾頁(yè)在書(shū)角處折了起來(lái),認(rèn)真讀了讀畫(huà)線(xiàn)的內(nèi)容以及折起的那幾頁(yè),卻怎么也想不起為何而劃,為何而折,大抵是因?yàn)橐恍┯^點(diǎn)對(duì)于當(dāng)時(shí)的自己來(lái)說(shuō)是讀得懂的,有感觸的吧。

  去年十月,有幸加入了廣東省彭才華名師工作室,與伙伴們相聚的第一天,彭老師便贈(zèng)予我們《給教師的建議》,于是,再次閱讀,多了時(shí)間的積淀,多了更多的別樣情懷,慢慢地發(fā)現(xiàn),讀著它,就猶如在和一位智者對(duì)話(huà)。

  翻閱幾次的閱讀痕跡,似乎每次能引起我注意的內(nèi)容都有所不同,剛參加工作時(shí)“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣使學(xué)生注意力集中”這些關(guān)于上課、處理問(wèn)題學(xué)生的內(nèi)容里,我劃線(xiàn)的部分更多一些;兩年前,在“必須教會(huì)少年閱讀”“課堂教學(xué)與課外閱讀”“我們的家長(zhǎng)學(xué)!边@類(lèi)于實(shí)際教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的章節(jié)里,我批注的內(nèi)容最多;最近一次閱讀,給我?guī)?lái)更多思考的便是“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來(lái)的教師”等與促進(jìn)自身發(fā)展、提高專(zhuān)業(yè)水平相關(guān)的內(nèi)容。

  關(guān)于教師的教育素養(yǎng),蘇霍姆林斯基指出:學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教學(xué)過(guò)程的真正的'能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。是啊,想要成為一名真正的教書(shū)育人者,而不是教書(shū)匠,需要的不僅僅是書(shū)本上那少得可憐的知識(shí),而是廣博的,無(wú)窮盡的知識(shí)的海洋。從教16年,有14年的時(shí)間我都在小學(xué)中低段教語(yǔ)文,教學(xué)中關(guān)注更多的是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,基礎(chǔ)知識(shí),閱讀興趣。近兩年,我跨入了小學(xué)高段的教育教學(xué),發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)學(xué)生的那些關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,孩子們需要更開(kāi)闊的視野,更豐富的知識(shí)面,更深層次的思考能力,這些,都需要我的引領(lǐng)。

  問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。想要引領(lǐng)學(xué)生,我的活水又從何而來(lái)呢?蘇霍姆林斯基告訴我“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考!钡拇_,閱讀是個(gè)人成長(zhǎng)的必要途徑。對(duì)于教師而言,讀書(shū)不僅是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一條捷徑,更是我們精神生活的重要內(nèi)容,只有教師的精神生活豐富了,才能更好地將活水源源不斷地給予學(xué)生。彭老師也曾叮囑我們:“讀書(shū)是教師的第一專(zhuān)業(yè)!焙侠硪(guī)劃和利用業(yè)余時(shí)間及碎片時(shí)間,靜心修好教師的第一專(zhuān)業(yè),將是我近階段乃至一生都要堅(jiān)持做的。

  有了廣博的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)榻處煹氖聵I(yè)是育人的,沒(méi)有良好的方法,只有廣博的知識(shí)就好比在茶壺里煮餃子,毫無(wú)用處。因此,學(xué)會(huì)思考,掌握正確的教育教學(xué)方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來(lái)的教師》里說(shuō):指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產(chǎn)生出來(lái)的,這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們,想要上好一節(jié)課,深入的文本解讀,獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì),以及靈活的教學(xué)方式是必不可少的。這些都需要一個(gè)教師的獨(dú)立思考意識(shí)和深入思考的能力,似乎練就這些能力遠(yuǎn)比剛剛所說(shuō)的教師的第一專(zhuān)業(yè)課——讀書(shū),要難得多,但想要成為一名真正的教書(shū)育人者,這就是必經(jīng)之路,陣痛的過(guò)后,必將是可貴的成長(zhǎng)。

  很幸福,身邊有《給教師的建議》這樣一本書(shū),能讓我常讀常思;很幸運(yùn),身邊有彭老師和工作室的伙伴們,這樣一群人,能讓我常學(xué)常新……

三國(guó)演義讀后感600字14

  《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著,為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。

  蘇霍姆林斯基所設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展,這和我國(guó)提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外,他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”,這個(gè)觀點(diǎn)亦和我國(guó)現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此,盡管距該書(shū)首次出版已過(guò)去四十多年,在此期間,國(guó)外的各種思想教育模式潮水般涌入中國(guó),本書(shū)仍然被全國(guó)的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門(mén)級(jí)寶典。

  在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過(guò)這本書(shū),如今重讀,我依然從中獲益匪淺。

  一、一名好老師的基本要求

  在書(shū)中,蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛(ài)學(xué)生的心”“離開(kāi)情感,一切教育都無(wú)從談起”“教師之愛(ài)是教育中不可或缺的一部分”等;A(chǔ)教育階段對(duì)兒童而言,幾乎可說(shuō)是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又充滿(mǎn)活力和潛力,亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo),以滿(mǎn)足其方方面面的求知需求。因此,老師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生,理解童年對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛能。

  老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的,都是可以教育的。我們作為老師,最重要的任務(wù)之一,就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來(lái)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛(ài)是一種對(duì)教育事業(yè),教育理想的愛(ài),是無(wú)私的愛(ài),不求回報(bào)的愛(ài),老師們只有擁有這種感情,才能相信每個(gè)學(xué)生,才能把他們培養(yǎng)成才。

  在我所教的班級(jí)里,我們的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不僅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)等生,我們也獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步的學(xué)生,我們不僅鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,我們同時(shí)也鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)愿意在各個(gè)方面展示自己特長(zhǎng)和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的,有潛力的,應(yīng)該被看見(jiàn)的。

  二、小學(xué)教師最重要的任務(wù)

  小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書(shū)中,蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出,如果想要打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ),老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級(jí)的內(nèi)容,而是應(yīng)該把更高年級(jí)的教學(xué)大綱都拿來(lái)看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力,才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級(jí)后的學(xué)習(xí)過(guò)程得以順利進(jìn)行。

  老師們需要做的更重要的事情是分析知識(shí)的具體構(gòu)成內(nèi)容,以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時(shí),就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識(shí)。

  關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合,蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個(gè)教學(xué)大綱,一是學(xué)生必須學(xué)會(huì)、記住的材料,二是課外閱讀部分,以擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。因此,他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子,學(xué)生只有用腦子思考時(shí),才能學(xué)得鞏固”。

  三、無(wú)懲罰的正常教育

  相信老師們的工作中難免會(huì)遇到犯錯(cuò)的學(xué)生,老師們也會(huì)采取一些簡(jiǎn)單的懲罰措施,但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無(wú)緣的,因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時(shí)候,學(xué)生就失去了自我教育,“而沒(méi)有自我教育,也就根本不可能有正常的教育”。

  學(xué)生的自我教育來(lái)源于良心的推動(dòng)力,當(dāng)我們懲罰他的的時(shí)候,他會(huì)覺(jué)得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰,自己也就無(wú)需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來(lái),在正常的教育中,學(xué)生對(duì)自己的一些輕微的過(guò)錯(cuò)感到內(nèi)疚時(shí),便已受到了良心的`譴責(zé),老師們也可以適當(dāng)諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,老師總?cè)ハ蚣议L(zhǎng)“告狀”,因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r(shí)候都不請(qǐng)求或要求任何人來(lái)管束和制服孩子,他才會(huì)對(duì)你敞開(kāi)心靈”。作為教育者,我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧,來(lái)贏得學(xué)生的愛(ài)戴,這樣學(xué)生才會(huì)信任我們,對(duì)我們誠(chéng)實(shí)和坦白。

  我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間,我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開(kāi)其他同學(xué)的玩笑,這種行為引起了其他同學(xué)的反感,紛紛跑來(lái)向我告狀。我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有立刻找來(lái)這兩位同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育,而是在班上開(kāi)了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會(huì)課,通過(guò)角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來(lái)的感受,學(xué)生們自己也能說(shuō)出來(lái)我們和別人開(kāi)玩笑的時(shí)候應(yīng)該怎樣做。這次班會(huì)之后,我再也沒(méi)有聽(tīng)到學(xué)生對(duì)于那兩位學(xué)生的“投訴”了。

  書(shū)中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多,值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書(shū)里提到要熱愛(ài)閱讀和終身讀書(shū),這不僅是對(duì)學(xué)生的寄望,更是對(duì)教師的要求。請(qǐng)記得,只有當(dāng)我們?cè)陂喿x當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知,我們才能對(duì)學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。

三國(guó)演義讀后感600字15

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,給了我極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢(shì)比蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻過(guò)去了,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的.,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己卻不主動(dòng)去做事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是做一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

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