名著《三國(guó)演義》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的名著《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著《三國(guó)演義》讀后感1
今年寒假，我又讀了一遍《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著，真的讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容，文中刻劃了近200個(gè)人物形象，有樂(lè)不思蜀的劉禪﹑足智多謀的諸葛亮﹑心胸狹隘的周瑜﹑忠厚的魯肅﹑勇猛的張飛和重義的關(guān)羽。而三國(guó)的三位君主給我留下了很深的印象。
首先說(shuō)說(shuō)劉備，他為人厚道，識(shí)大體，顧大局。比如三顧茅廬，為了統(tǒng)一亂世，他犧牲很多時(shí)間，三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟情誼，對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多，但還有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是受到巨大打擊后不能控制自己的情緒，比如關(guān)羽和張飛被殺害后，劉備就變得性情急躁，不聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的話，執(zhí)意伐吳，最后死在白帝城中。如果那時(shí)他能控制自己的情緒，他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著來(lái)談?wù)劜懿伲懿賹?duì)于人才求賢若渴，他為了選拔更多的人才，提出了“唯才是舉”的用人方針。他擁有強(qiáng)大的兵力﹑勇猛的將士和高超的軍事策略，統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)百戰(zhàn)百勝�？尚男鬲M窄，甚至說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我。”這樣的話。楊修偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，結(jié)果卻被他起疑心殺死了。赤壁之戰(zhàn)，因?yàn)橹荑な钩隽艘稽c(diǎn)小計(jì)策，他竟然殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān)�，�?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果被孫權(quán)劉備聯(lián)盟打敗，幾乎是全軍覆沒(méi)。這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的'故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。
最后來(lái)講講孫權(quán)，孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)。孫權(quán)能合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主。
從魏﹑蜀﹑吳三國(guó)里的三位君主身上，我懂得了很多，在生活中做任何事情不能急躁，要三思而后行；在學(xué)習(xí)中，不要為取得一點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿，止步不前；在與人相處方面，不能心胸狹隘，為一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要團(tuán)結(jié)互助。我相信，只要從現(xiàn)在一點(diǎn)一滴地做起，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，成為一位對(duì)祖國(guó)有用的人才。
名著《三國(guó)演義》讀后感2
暑假里，我讀了《三國(guó)演義》。那套書有30多萬(wàn)字，內(nèi)容豐富。
我很喜歡關(guān)羽，字云長(zhǎng)。因?yàn)樗苤v義氣，很英勇，讀書很多。
我還喜歡諸葛亮，字孔明。因?yàn)樗阒嵌嘀\，三氣周公謹(jǐn)，終把周公瑾?dú)馑�。第三氣時(shí)他是這樣說(shuō)到："周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。"
我還喜歡趙云，字子龍。因?yàn)樗?dú)自一人沖進(jìn)敵軍，救出阿斗。百戰(zhàn)百勝，是個(gè)奇才。
我還喜歡魏延，因?yàn)樗⒂逻^(guò)人。只是少了點(diǎn)兒智慧。
我還喜歡關(guān)興，因?yàn)樗^承了父親的優(yōu)點(diǎn)，情深義重。
我還喜歡張苞，因?yàn)樗腥f(wàn)夫不當(dāng)之勇。
我不喜歡董卓，因?yàn)樗麣埍o(wú)仁，老百姓都憎恨他。
我喜歡的人物都很棒吧?只可惜我不是劉備，不能擁有像他們這樣的奇才。
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的`情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
名著《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一（三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……
其中我最感興趣的有：
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》
當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的盧救主》
此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：《蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧！》于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的`寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
名著《三國(guó)演義》讀后感4
《三國(guó)演義》我想大家都讀過(guò)吧！這是一篇非常值得借鑒的歷史劇作，當(dāng)然，《三國(guó)演義》也是四大名著之一。寫出了三個(gè)國(guó)家相爭(zhēng)權(quán)利和地位的故事，當(dāng)然，在這三個(gè)國(guó)家中也有英雄好漢，其中我最佩服的是常山趙子龍。
常山趙子龍當(dāng)年為闖進(jìn)劉家莊拯救劉備母子，自己卻單槍匹馬和曹軍大斗，曹軍上萬(wàn)號(hào)人，而趙云自己卻單槍匹馬的跟上萬(wàn)大軍打的很激烈，當(dāng)時(shí)寧愿犧牲自己也不愿意看到劉備的老婆和孩子死亡，最后抱著劉備的兒子阿斗沖破上萬(wàn)大軍回到陣地，而劉備剛接到自己的兒子阿斗卻扔到了地上，嘴里說(shuō)道：“為了你，差一點(diǎn)犧牲了我一員大將�！�
從這里也可以看出趙云對(duì)劉備的忠誠(chéng)，也是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的忠誠(chéng)，趙云在劉備心中的地位�，F(xiàn)在在我們這個(gè)時(shí)代，我們班的李思聰就像趙云，而任老師就像劉備，趙云在劉備心中的地位很高，李思聰認(rèn)認(rèn)真真的完成老師教給他的任務(wù)，而我們這些班干部也像一個(gè)個(gè)劉備的大忠臣，一心一一的去完成老師教給我們的任務(wù)，不管任務(wù)是多么的艱辛和困難，我們都要有趙云的精神，去完成任務(wù)。
而現(xiàn)在，許多公司的員工們，領(lǐng)導(dǎo)給他們布置任務(wù)，他們只是應(yīng)付一下，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)付一下過(guò)關(guān)就行，根本沒(méi)有用一個(gè)良好的.心態(tài)去認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事。如果我們每天都應(yīng)付做事，那么，事情是永遠(yuǎn)都做不好的，為什么有的人寧愿對(duì)付一遍又一遍，就不遠(yuǎn)專心致志的做好呢？
只有你認(rèn)真做事，才能贏得領(lǐng)導(dǎo)心中的地位和信任，趙云為什么可以成為劉備的大將，而你卻不可以，為什么劉備寧愿不要兒子也不犧牲趙云，因?yàn)橼w云在劉備心中的形象很高大。
讓我們用心做好每一件事吧！
名著《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。他依據(jù)有關(guān)三國(guó)的歷史，結(jié)合了民間傳說(shuō)，創(chuàng)作了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書主要描寫了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立、互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫了幾百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描寫了他們斗智斗勇的精彩場(chǎng)面。
這部書講述了很多的`英雄故事，但書中最讓我感動(dòng)的人物是關(guān)羽和諸葛亮。關(guān)羽和劉備、張飛桃園三結(jié)義后，一直幫助大哥劉備。在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，關(guān)羽和劉備、張飛失去聯(lián)系，為了照顧好自己的兩位嫂子，為了以后還能幫助大哥，他被迫暫時(shí)投降，但是卻明確表示自己投降的是漢朝而不是曹操，并且提出要求：任何人都不能侵犯兩位嫂子；只要有了大哥劉備的下落，我立刻去追隨他，任何人都不能阻攔。后來(lái)關(guān)羽知道了大哥的下落后立即放棄曹操給他的榮華富貴，護(hù)著兩位嫂子，一路上過(guò)五關(guān)斬六將，終于和大哥會(huì)面，幫助他作出了一番轟轟烈烈的事業(yè)!諸葛亮是劉備的軍師，在劉備三顧茅廬把他請(qǐng)出后，一直輔助他。他博學(xué)多才，通曉天文氣象等方面的知識(shí)，留下了如草船借箭、火燒赤壁等許多膾炙人口的故事;他還善用兵法，分析別人的心理，巧妙的使用了反間計(jì)、空城計(jì)等，為蜀漢的建設(shè)立下了汗馬功勞。
通過(guò)讀這本書，使我感受到做人要忠實(shí)守信，同時(shí)還要有豐富的知識(shí)。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識(shí)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
名著《三國(guó)演義》讀后感6
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
每每看到蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》，都會(huì)想起東漢末年三國(guó)鼎立，群雄四起，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，斗智斗勇，忠心為主的叱詫風(fēng)云的英雄人物。
獻(xiàn)帝無(wú)能，十常侍管理朝政，黃巾教欲反天下時(shí)。劉、關(guān)、張相遇了，志向相同的三人在桃園中焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�！弊源耍P(guān)張二兄弟誓死為玄德打拼天下，無(wú)怨無(wú)悔。這是情，手足情，英雄惜英雄。
念“三國(guó)周郎赤壁”不禁想起赤壁之戰(zhàn)：周瑜用假書信讓蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，闞澤下詐降書，龐統(tǒng)來(lái)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮足智多謀，“巧借”東風(fēng)。才使得曹操幾十萬(wàn)大軍幾乎一敗于此。
拋開(kāi)火燒赤壁孫劉聯(lián)軍大勝不談。且說(shuō)周公瑾曾多次在心中暗思：“孔明之才勝吾十倍，如不除，必為江東后患”“既生瑜，何生亮�！边@些話正證明了周瑜的心胸有多么狹隘。
但是，周瑜并非只是一個(gè)心胸狹隘之人。周公瑾在臨終之前仍然不忘囑咐眾將：“汝等善事武侯，共成大業(yè)。”由此可見(jiàn)，周瑜也是一個(gè)忠心為主的人，只可惜妒忌毀了他的一生。
每每看到用以祈福的孔明燈飛上天空時(shí)，就會(huì)想起那個(gè)被司馬懿稱為“天下奇才”的諸葛孔明，人稱“臥龍先生”。六出祁山、智取漢中、木牛流馬、巧布八陣圖等諸多事件，都無(wú)一不證明了孔明的`“奇”。昔往日，劉備三顧茅廬，重用孔明，玄德拜其為軍師，在為關(guān)張二弟雪恨時(shí)，被陸遜火燒了七百里軍營(yíng)，病危在白帝城向孔明說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”可見(jiàn)，孔明的功績(jī)之大，可孔明并沒(méi)有自立為王，而是輔佐劉禪繼位，忠心不二。我想孟獲的七擒七縱，也證明了孔明的胸襟之寬廣……
后來(lái)三國(guó)歸于晉帝司馬炎，正所謂“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。
品著《三國(guó)演義》， “古今多少事，都付笑談中�！�
名著《三國(guó)演義》讀后感7
圣人云“自古皆有死，人無(wú)信不立。”劉備有信，使得關(guān)張至死相隨，陶謙三讓徐州。陶謙有信，使得北�？兹凇⑶嘀萏锟谟鲭y時(shí)，皆起兵相救。
而呂布曾事丁原，后斬丁原事董卓，然后斬董卓從王允。投袁術(shù)，術(shù)怪其反覆不定，拒而不納。投袁紹，紹納之，與布共破張燕于常山。布自以為得志，傲慢袁紹手下將士。紹欲殺之。乃去投張楊，楊納之。時(shí)龐舒在長(zhǎng)安城中，私藏呂布妻小，送還呂布。李傕郭汜知之，遂斬龐舒，寫書與張楊，教殺呂布。布因棄張揚(yáng)去投張邈。無(wú)信，不走投無(wú)路，也是無(wú)處相容。盡管英勇無(wú)雙，但實(shí)不敢稱贊�？v使其手下八員健將張遼，臧霸，郝萌，曹性，成廉，魏續(xù)，宋憲，侯成不若曹操手下一將典韋。其言“賊來(lái)十步乃呼我！”，“五步乃呼我！”，其行飛戟刺之，一戟一人墜馬，并無(wú)虛發(fā)，立殺十?dāng)?shù)人，足見(jiàn)其人之勇。
講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們都應(yīng)該講誠(chéng)信。
名著《三國(guó)演義》讀后感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每讀到這首《臨江仙》，就情不自禁想起《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，四大名著之一，享譽(yù)盛世，不可謂不是一部鴻篇巨作�！度龂�(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史，記載了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的歷史；更是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，獨(dú)具匠心，妙筆生花地勾勒出桃園三結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、火燒赤壁、巧借東風(fēng)等一系列故事。
《三國(guó)演義》中，既有鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情深意長(zhǎng)的愛(ài)情。細(xì)細(xì)品讀后，我不由得震撼萬(wàn)分，這獨(dú)具一格的筆墨，這令人臣服的筆風(fēng)，當(dāng)真無(wú)愧于“名著”二字。
書中人物形象的塑造更是惟妙惟肖，如張飛、趙云的勇猛無(wú)畏，魯肅的憨傻真誠(chéng)；再如“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的曹操的陰險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”的.諸葛亮的足智多謀，“降漢不降曹”的關(guān)公的忠義凜然，無(wú)一不描寫得淋漓盡致，入木三分。
《三國(guó)演義》中最為千古傳誦的人物便是“智謀絕天下”的諸葛亮。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲……這一件件故事為人們津津樂(lè)道，無(wú)一不彰顯了諸葛亮的智謀雙全及忠肝義膽。白居易甚至稱贊諸葛亮：“托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心�！�
“身未升騰思卻步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！敝T葛亮，一代文臣，一位智者，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已。事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，也不取而代之，而是更竭心盡力地恢復(fù)漢室。他的忠心是顯而易見(jiàn)的，于他而言亦是理所當(dāng)然的。
俗語(yǔ)說(shuō)“忠義不分家”，《三國(guó)演義》中“義”者不在少數(shù)。劉玄德的仁義之德，關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天、氣貫長(zhǎng)虹，諸葛亮的情深意重……孟子曰：“生亦我所欲，義亦我所欲。”用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，前者指物質(zhì)生活，后者則是對(duì)于精神生活的需要。孟子認(rèn)為精神生活的價(jià)值高于物質(zhì)生活的價(jià)值，當(dāng)二者不可兼得時(shí)，寧舍生取義。
《三國(guó)演義》中我較為欣賞的是足智多謀的諸葛先生，一篇《出師表》讓人感慨不已；風(fēng)流倜儻的俊俏少年周瑜，不僅一表人才，而且才智也與孔明不相上下；還有一代梟雄曹操，霸主孫權(quán)，直爽豪邁的張飛……這一位位形象鮮明的人物在羅貫中筆下構(gòu)成了一副生動(dòng)的三國(guó)“浮世繪”，也讓我們?cè)谶@綿綿的歷史長(zhǎng)河中感嘆命運(yùn)的無(wú)奈與多情。
紛紛世事無(wú)窮盡，無(wú)數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。
名著《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，起初我對(duì)他的影響也不是很好，覺(jué)得他是個(gè)小角色，野心卻不小。但從后來(lái)的讀書學(xué)習(xí)中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對(duì)曹操的看法，覺(jué)得他是一個(gè)正人君子。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。赤壁之戰(zhàn)，孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬(wàn)大軍全部殲滅，考靠的還不是諸葛亮的神機(jī)妙算，他能機(jī)智的草船借箭令周瑜啞口無(wú)言。曹操兵敗赤壁無(wú)奈敗走華容道，但又遭到重重埋伏，最好不得不得請(qǐng)關(guān)羽看在當(dāng)初的面子饒了自己一命。周瑜一心想要?dú)⒌糁T葛亮，對(duì)諸葛亮耿耿于懷，最后卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了，作為漢室的后代，有著皇族的血統(tǒng)，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當(dāng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂(lè)”。
撫今追昔，當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備，如果，這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士，真做人民的公仆，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺(tái)”，那么，我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍，并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里，結(jié)果反被曹操反撲，痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊(duì)缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬(wàn)車糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰(zhàn)自敗。《三國(guó)演義》講解的`不僅是一系列戰(zhàn)火硝煙，它更教會(huì)的我們一系列道理。
古人云“滿招損，謙得益”，在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳，不僅受到了老師、家長(zhǎng)的批評(píng)，自己也得不到好處，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有什么好的呢?還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)。
名著《三國(guó)演義》讀后感10
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。這是作者羅貫中寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，意義深?yuàn)W，不認(rèn)真細(xì)讀，很難看懂故事的精彩內(nèi)容。
這本書從劉、關(guān)、張三人于桃園中結(jié)拜為兄弟開(kāi)始，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。那時(shí)黃巾軍叛亂，劉關(guān)張招兵買馬，殺得黃巾軍片甲不留。
這本書的'開(kāi)頭就深深的吸引了我，后面的故事更精彩。如《草船借箭》，一借就是十萬(wàn)之箭；《七擒孟獲》孟獲心服口服；《空城計(jì)》，只身一人加兩小童便智退司馬懿……
熟知天文地理，足智多謀的諸葛亮真厲害啊!我最喜歡的是《苦肉計(jì)》。本來(lái)，曹操很強(qiáng)大，可以一統(tǒng)天下，卻因?yàn)椤翱嗳庥?jì)，”他的勢(shì)力減弱了�！叭龂�(guó)鼎立”就這樣一直僵持著，直到司馬昭滅了蜀國(guó)，司馬炎篡位后又滅了吳國(guó)，完成了統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》中有精彩的故事，更有文武雙全的英雄豪杰，還有像諸葛亮這樣的曠世奇才！他給我?guī)?lái)了智慧和無(wú)窮的力量，讓我愛(ài)上了歷史。在今年的暑假里，我還要認(rèn)真的細(xì)讀。
名著《三國(guó)演義》讀后感11
讀了三國(guó)演義，我知道了里面有很多人物，如：足智多謀的諸葛亮、曉勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，和一身是膽的趙子龍等。
先說(shuō)諸葛亮，他足智多謀、誠(chéng)懇公正、坦白無(wú)私。曾為蜀國(guó)立下了大功，是蜀國(guó)的.丞相，也是蜀軍的軍師。
再說(shuō)關(guān)羽，他是劉備的義弟，很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，應(yīng)驕傲輕敵、被孫權(quán)殺死。
最后說(shuō)張飛，是關(guān)羽的義弟，有勇有謀。曾挑燈戰(zhàn)馬超。因關(guān)羽死后，連夜痛苦，讓兩人去造鎧甲，那兩人就殺了他。
名著《三國(guó)演義》讀后感12
我剛合上書，眼前就像電影播放器一樣，一個(gè)個(gè)人物出現(xiàn)在我眼前：料事如神的諸葛亮，忠肝義膽的關(guān)羽，粗中帶細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡猾的曹操，桌面上亮著燈，我手上拿著《三國(guó)演義》�！斑@已經(jīng)是第幾遍呢？”我自己?jiǎn)栕约�。我想，該寫寫讀《三國(guó)演義》的`觀后感了！
我剛合上書，眼前就像電影播放器一樣，一個(gè)個(gè)人物出現(xiàn)在我眼前：料事如神的諸葛亮，忠肝義膽的關(guān)羽，粗中帶細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡猾的曹操，碌碌無(wú)為的劉阿斗，神勇無(wú)比的趙云，仁慈愛(ài)民的劉備……羅貫中描寫的《三國(guó)演義》里的200多個(gè)人物，每個(gè)人都栩栩如生！《三國(guó)演義》中有數(shù)不清的英勇事跡，其中給我形象深刻的是：第一個(gè)就是“三顧茅廬”。劉備當(dāng)時(shí)由于徐庶被曹操騙走，他只能再招謀士。他聽(tīng)水鏡先生說(shuō)過(guò)，“伏龍、鳳雛若得其一，可平天下！”，而徐庶臨走時(shí)也說(shuō)過(guò)，“伏龍是諸葛亮，今在臥龍崗”。劉備因此帶好禮物，與關(guān)羽、張飛兩人前往臥龍崗。連去了三次才請(qǐng)回來(lái)諸葛亮。如果我也有劉備這樣的精神，我做什么事情都能堅(jiān)持不懈！第二個(gè)就是“刮骨療毒”。關(guān)羽領(lǐng)軍攻打樊城，水淹七軍，還殺了龐德，俘虜了于禁。關(guān)羽大為驕傲，再次進(jìn)攻樊城。樊城守將曹仁用毒箭射傷了關(guān)羽，關(guān)羽在關(guān)平、關(guān)興的掩護(hù)下才回到了大營(yíng)。他為了治病，請(qǐng)來(lái)了神醫(yī)華佗。華佗告訴關(guān)羽“要先用刀翻開(kāi)肉，然后刮掉毒，再包扎起來(lái)，才能治好�！标P(guān)羽笑道：“先生現(xiàn)在可動(dòng)刀”。現(xiàn)場(chǎng)的人都不敢看，而關(guān)羽卻有滋有味地一邊喝著酒一邊和馬良下著棋。華佗被關(guān)羽的勇氣驚倒了。我如果也有關(guān)羽這樣的勇氣，我就有勇氣上臺(tái)發(fā)言、講話了，今后我在培養(yǎng)勇氣方面要更加努力。
初讀《三國(guó)演義》，你就能感受到祖國(guó)文學(xué)的華采與深?yuàn)W，而當(dāng)你讀了十遍、二十遍、三十遍以后，你更會(huì)感受到祖國(guó)文學(xué)最博大精深的地方。真所謂好書不厭百回讀。
名著《三國(guó)演義》讀后感13
昨天下午課程結(jié)束后天空陰云密布，滿希望會(huì)天降甘霖，消減暑熱，但雨終于沒(méi)有落下。天氣依然酷熱無(wú)比。
上午依然是譚邦和教授的課，講古典小說(shuō)和高中語(yǔ)文教學(xué)，仍然主要講古典小說(shuō)研究，很少涉及高中語(yǔ)文教學(xué)的話題。譚教授用三句話概括自己的治學(xué)路徑：研究古典文學(xué)，反思傳統(tǒng)文化，建設(shè)現(xiàn)代文明。上午的古典小說(shuō)主要講了自己對(duì)《三國(guó)演義》的解讀，下午主要講了《金瓶梅》的深層意蘊(yùn)。
劉再?gòu)?fù)先生曾專著論述《三國(guó)演義》和《水滸傳》，從文化的視角認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部中國(guó)權(quán)術(shù)陰謀大全，《水滸傳》則在快意恩仇中宣揚(yáng)血腥和暴力，所以，從價(jià)值觀的角度來(lái)說(shuō)，這兩部書則可能引導(dǎo)人性向惡發(fā)展，所以他認(rèn)為，《三國(guó)演義》、《水滸傳》正是中國(guó)的兩大地獄之門。我兩年前再讀《三國(guó)演義》，對(duì)里面充斥的權(quán)謀和智術(shù)也時(shí)時(shí)生厭惡之感，對(duì)魯迅先生對(duì)《三國(guó)演義》“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”的論斷擊節(jié)贊賞，真是一語(yǔ)中的，見(jiàn)血封喉。
今天譚教授的解讀，再次深化了我對(duì)《三國(guó)演義》的認(rèn)識(shí)。中國(guó)民間把諸葛亮視為智勝的傳統(tǒng)由來(lái)已久，研究者批評(píng)諸葛亮為“愚忠”的說(shuō)法也并不鮮見(jiàn)。譚教授認(rèn)為，諸葛亮這個(gè)文化偶像是以“忠誠(chéng)、服從”為特征的專制文化的意識(shí)形態(tài)的反映。某種程度上是統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)愚民的道具。
劉備摔孩子收買人心的段落已經(jīng)使我們認(rèn)識(shí)到劉備的“偽”，那么三顧茅廬中我們能看到什么呢？三顧茅廬的故事歷來(lái)被人們視為劉備禮賢下士、求才若渴的賢君形象的典型故事，但是認(rèn)真閱讀三顧茅廬我們知道，劉備三顧茅廬是在走投無(wú)路，無(wú)處立足之時(shí)的無(wú)奈之舉，諸葛亮是劉備企圖抓住的一根救命稻草。當(dāng)劉備第三次拜訪諸葛亮的時(shí)候，諸葛亮正在睡午覺(jué)，劉備耐心的等待。張飛等得不耐煩，說(shuō)自己要去房后放一把火，看他起不起來(lái)。此時(shí)劉備說(shuō)了一句話：“吾正欲使孔明知我殷勤之意也�！币簿褪钦f(shuō)，那正是他所要設(shè)計(jì)的效果，一顧即遇，反非所盼。近有李國(guó)文評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》，于此評(píng)劉備之言曰：“這話說(shuō)出口來(lái)，便是小人嘴臉�！闭媸且会樢�(jiàn)血。諸葛亮甫一出山就在隆中決對(duì)中為劉備規(guī)劃了天下三分的格局，其實(shí)質(zhì)是把紛亂的天下更長(zhǎng)久地拖入了戰(zhàn)爭(zhēng)分裂的深淵。
再來(lái)看劉備白帝城托孤后所造成的荒謬畫面，一個(gè)天下最聰明的人跪倒在一個(gè)天下最愚蠢的人——?jiǎng)⒍访媲埃┦追Q臣。但是這個(gè)最聰明的人絕對(duì)不�；�，絕對(duì)服從這個(gè)最愚蠢的人。后世多少文人學(xué)者指著這幅畫告誡后人，“這就是中國(guó)道德的最高境界，或者說(shuō)這就是最高境界的中國(guó)道德”。
這樣的智慧之人，在這樣的“道德”蹂躪之下會(huì)有怎樣的結(jié)局？
諸葛亮為了完成先主的遺愿，開(kāi)始“六出祁山”，這六次北伐，是在完全沒(méi)有勝利希望的情況下展開(kāi)的，就是為了表現(xiàn)對(duì)先主的忠誠(chéng)，“知其不可而為之”，結(jié)果在歷盡艱辛，即將功成的時(shí)候，司馬懿使反間計(jì)在成都散布流言，說(shuō)諸葛亮將反，蠢蛋劉禪即刻詔令諸葛亮班師回朝。正是這紙?jiān)t令把諸葛亮置于道德和智慧不能兼顧的兩難困境：奉命回朝，就將功虧一簣，前功盡棄；不回去，即是抗命不忠。諸葛亮選擇了服從，選擇了對(duì)君王的忠誠(chéng)。這是歷朝歷代君主推崇諸葛亮的一個(gè)首要原因，所以武侯祠在全國(guó)遍地開(kāi)花——這背后是君主專制的背景下主流意識(shí)形態(tài)對(duì)諸葛亮的“忠誠(chéng)”的宣揚(yáng)。
可堪哀憐的是，諸葛亮還是“星落秋風(fēng)五丈原”，他選擇了姜維繼續(xù)他未竟的事業(yè)，姜維穿起了諸葛亮的“紅舞鞋”繼續(xù)在劉禪身邊狂舞，但相同的命運(yùn)又落在姜維身上，他又遭曹軍離間而被劉禪召回。羅貫中在該章末尾的結(jié)詩(shī)中寫道：“樂(lè)毅伐齊遭間阻，岳飛破敵被讒回�！边@兩個(gè)看似重復(fù)的.故事，實(shí)際上道破了歷朝歷代的君主和將領(lǐng)關(guān)系的本質(zhì)。
這些中國(guó)古典小說(shuō)中所傳達(dá)的遺毒還在今天的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域繼續(xù)占據(jù)主流，繼續(xù)箝制著今天對(duì)“諸葛之忠”津津樂(lè)道的人們的頭腦�？上У氖牵裉斓娜藗儗�(duì)此尚沒(méi)有清醒的自覺(jué)。我們由此得出結(jié)論，反思精神是一切清醒而智慧的大腦所必須具有的精神。后現(xiàn)代主義代表人物、法國(guó)思想家福柯說(shuō)：“反思，就是對(duì)熟悉的事物再次陌生化。”而這種陌生化的過(guò)程必然伴隨著認(rèn)識(shí)的飛躍和精神的歷險(xiǎn)，當(dāng)然更多的還是發(fā)現(xiàn)的神奇，以及思想靈光洞燭幽微后而豁然開(kāi)朗的欣悅與滿足。
《三國(guó)志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中，劉備三顧茅廬，前兩次造訪，沒(méi)有見(jiàn)到，第三次正好諸葛亮在午睡，幾個(gè)時(shí)辰以后，睡足了的諸葛亮醒來(lái)便吟出一首詩(shī)：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲�！睂�(duì)于人生的道理，又有幾個(gè)人能夠?qū)⑵鋮⒌猛笍�，看得明白呢。諸葛亮說(shuō)“我自知”，不知九泉之下的諸葛先生是否大夢(mèng)已醒，更不知今天閱讀古典小說(shuō)的讀者諸君是否有這樣的清醒認(rèn)識(shí)和文化自覺(jué)。
晚飯后東邊天上又有烏云席卷而來(lái)，回到賓館，終于鋪天蓋地降下一場(chǎng)大雨來(lái)。十余天了，終于看到一場(chǎng)甘霖播灑暑熱的江城，一洗酷暑和郁熱。
名著《三國(guó)演義》讀后感14
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
名著《三國(guó)演義》讀后感15
俗話說(shuō)：少不讀《水滸》老不讀《三國(guó)》。大好的年華，不自己經(jīng)營(yíng)一番怎么對(duì)得起自己的青春？
其實(shí)我并沒(méi)有看完《三國(guó)演義》這本書，但我卻寫了讀后感出來(lái)，那是因?yàn)槿龂?guó)的劇情實(shí)在是太長(zhǎng)了，除去三國(guó)里諸葛亮的美化，曹操的丑化等以外，三國(guó)就變成了一本比較有意思的歷史書了，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最無(wú)趣的書莫過(guò)于史書了，這些記載歷史的書大部分都是古文，就更是讓人頭痛了，怎么可能看得完，也就更寫不出讀后感了。
可是，三國(guó)里面有許多的'人物自傳，那些個(gè)英雄、梟雄的傳奇人生，卻讓人忍不住看了又看，在佩服著古人們智慧超卓的同時(shí)，也在暗暗的想到，自己的人生能不能像他們一樣那么精彩。
我很喜歡三國(guó)中的曹操，羅貫中眼中的曹操極盡狡詐，完全就是一個(gè)反派角色，但是，作為一代梟雄，他的治理能力真的很強(qiáng)，為了能讓百姓們吃飽，下令擴(kuò)張農(nóng)業(yè)，只是，劉備在逃跑的路上，打著漢室皇族的名頭四處宣揚(yáng)曹操是個(gè)心狠手辣，嗜血成性的惡魔，而我最討厭的就是劉備了。曹操最大的弱點(diǎn)就是多疑，不然也不至于英年早逝了，還殺掉了名醫(yī)華佗。不過(guò)，仔細(xì)回想一下，歷史上有所作為的領(lǐng)袖，哪個(gè)不多疑？只是曹操的多疑為嚴(yán)重罷了。
生在亂世，四面楚歌，稍有不慎就要面臨死亡的威脅，不多疑，不謹(jǐn)慎，是不能在亂世存活的？
【名著《三國(guó)演義》讀后感】相關(guān)文章：
《三國(guó)演義》名著讀書筆記12-28
名著三國(guó)演義讀書筆記11-01
名著三國(guó)演義的讀書筆記02-10
名著《三國(guó)演義》讀后感07-11
三國(guó)演義名著的讀后感03-30
名著三國(guó)演義讀后感07-20
名著《三國(guó)演義》的讀后感10-25
三國(guó)演義名著讀后感10-07
名著三國(guó)演義讀后感08-14