[必備]三國(guó)演義讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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三國(guó)演義讀后感 篇1
當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)，我的心久久不能平靜下來(lái)。這本書(shū)里寫(xiě)了很多有正義感的人物。然而，我最欽佩的是諸葛亮。
他很機(jī)智，很敏感。自從劉備請(qǐng)他出山以來(lái)，他一直致力于幫助劉備。白帝城劉備去世后，諸葛亮仍然忠實(shí)地輔導(dǎo)劉備的兒子劉禪。為蜀國(guó)獻(xiàn)身，死而已。諸葛亮在攻打五丈原時(shí)發(fā)誓要打敗司馬懿。在那些年里，他一直忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，但他得了肺結(jié)咳，但在他生病期間，他仍然厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。直到死了，我才忘記把戰(zhàn)后的事情一一告訴下屬。
愛(ài)國(guó)主義者諸葛亮，為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光榮的榜樣。
曹操在《三國(guó)演義》中被寫(xiě)成惡毒奸詐的陰謀家和奸臣。有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸臣”，但我不認(rèn)為曹操是一個(gè)能臣或奸臣。
首先，曹操非常擅長(zhǎng)打仗。在他指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以7萬(wàn)精兵突破了袁紹70萬(wàn)軍隊(duì)，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操是一位優(yōu)秀的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)。他不僅珍惜人才，而且重視土地制度和糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò)，但不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操有一種極端的唯我主義服務(wù)理念，“寧愿教我負(fù)天下人，也不愿教天下人負(fù)我”。曹操也做了很多不公正的事情。正是他的`“策略”讓他更狡猾，他的“才能”讓他更殘忍。
曹操出于恐懼和懷疑殺害了呂伯豪一家；因?yàn)橐T呂布，把俘虜?shù)娜水?dāng)成炮灰，為父親報(bào)仇，攻打徐州，軍隊(duì)到處“殺人發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事就是一個(gè)很好的例子。
曹操頭痛嚴(yán)重，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高超。他只給曹操打了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他身邊，給他看病。然而，華佗決心為世界各地的人民緩解痛苦。曹操看到他這么固執(zhí)，就殺了他。
事實(shí)上，無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄”。但有一點(diǎn)是肯定的，他為北方的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
這本書(shū)真的很好。我要多讀幾遍，從中吸收更多寶貴的精神財(cái)富和精華。
三國(guó)演義讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。老師在假期里推薦我們閱讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我被它回回緊張的情節(jié)深深吸引。
這本書(shū)主要講了東漢末年，黃巾起義爆發(fā)，在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中涌現(xiàn)出了一批割據(jù)一方，擁兵自重的豪強(qiáng)。他們彼此混戰(zhàn)，最終形成了北方的曹操，得到諸葛亮輔佐的劉備和江東孫堅(jiān)、孫權(quán)三股強(qiáng)大的`勢(shì)力。此后，三國(guó)征戰(zhàn)層層展開(kāi)，最終司馬炎篡魏，建立西晉，統(tǒng)一了天下。
這本書(shū)中我印象最深的一回是三顧茅廬。劉備為請(qǐng)諸葛亮出山，曾三次親自前去府上拜訪(fǎng)。第一次，劉備、關(guān)羽、張飛三人備了禮物來(lái)到諸葛亮的茅廬，但得知諸葛亮早上就出門(mén)了，只好返回。第二次，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，連忙頂著大雪來(lái)到諸葛亮的茅廬，進(jìn)門(mén)卻是諸葛亮的弟弟諸葛均，諸葛亮被朋友邀去游玩了。關(guān)羽和張飛都覺(jué)得諸葛亮徒有虛名，去了兩次都沒(méi)見(jiàn)到，但劉備依然堅(jiān)信他是個(gè)賢才，便第三次去了臥龍岡，這次諸葛亮正在午睡，劉備等人又等了一個(gè)時(shí)辰，終于見(jiàn)到了諸葛亮，他倆相談甚歡，劉備拜諸葛亮為軍師，在他的輔佐下建立了蜀漢國(guó)。
劉備一心想請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，他冒著大雪前去拜訪(fǎng)諸葛亮，寧可自己等一個(gè)時(shí)辰也不打擾諸葛亮休息，他連續(xù)三次前去拜訪(fǎng)，用行動(dòng)表達(dá)了自己的誠(chéng)意，最終感動(dòng)了諸葛亮，在他的輔佐下成就了一番基業(yè)。
《三國(guó)演義》不僅讓我知道了許多歷史故事，還讓我從中學(xué)到了一些道理。從劉備為給關(guān)羽、張飛報(bào)仇，不聽(tīng)勸告，帶兵攻打東吳，結(jié)果全軍覆沒(méi)的故事中，明白了做事不能盲目自大，一意孤行，這也是劉備最終走向敗亡的原因；關(guān)羽義重如山，武功蓋世，但卻因?yàn)轵湴�，大意失荊州，最終導(dǎo)致敗走麥城。
三國(guó)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，但是《三國(guó)演義》卻成為古代文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠！
三國(guó)演義讀后感 篇3
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代�！度龂�(guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書(shū)籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見(jiàn)其重要程度。讀后感欄目為您提供了《三國(guó)演義》讀后感范文，希望對(duì)您有所幫助!
在家的時(shí)候一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手，里面塑造了許多栩栩如生的人物，如：足智多謀的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;仁義的劉備;陰險(xiǎn)毒辣的曹操這些都被我深深吸引，我用了一個(gè)月把它看完
這本書(shū)里勾勒出了很多生動(dòng)故事，令我最難忘的還要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”，這三場(chǎng)戰(zhàn)役把每個(gè)人的特點(diǎn)都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
《三國(guó)演義》中令我欣賞的.人是曹操，雖然大家都認(rèn)為曹操奸詐，但他對(duì)于人才的求賢若渴，是值得學(xué)習(xí)的。他為了選拔的更多的有用人才，打破依據(jù)封建德行和門(mén)第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，頒布了一道《求賢令》，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相來(lái)投奔。那里形成了猛將如云的場(chǎng)面。其中，張遼的威武兇猛更是讓人害怕，“張遼”兩字，都嚇得不敢哭了。在我們平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，對(duì)人才的渴望也是一樣的，每個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)軍人物，也應(yīng)該善用人才，使每個(gè)人都人盡其才，共同讓自己的團(tuán)隊(duì)邁向成功。
但曹操也是有很多缺點(diǎn)的，在人才濟(jì)濟(jì)的曹營(yíng)里目空一切，驕傲自滿(mǎn)，在“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”中，本來(lái)曹操的兵力是占有優(yōu)勢(shì)的，卻被周瑜用火攻破，落了個(gè)敗仗，這不就是驕兵必?cái)〉谋憩F(xiàn)嗎?因此，一次考試的成功是不能驕傲自滿(mǎn)的，要謙虛謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取每次都取得好的成績(jī)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)也讓我明白一個(gè)深刻的道理：驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱，這個(gè)陷阱還是我們自己親手挖掘的。
三國(guó)演義讀后感 篇4
記得有一年的生日，舅舅送了我一套名著，但我總是對(duì)它們提不起興趣，一直把它們冷落在書(shū)架里，古典名著《三國(guó)演義》讀后感。這次我無(wú)意中翻出了其中一本《三國(guó)演義》，看著看著居然被迷住了�！度龂�(guó)演義》主要講了三國(guó)時(shí)期東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間吳、蜀、魏三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)及興衰的過(guò)程。用書(shū)中的話(huà)概括就是"話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。"在書(shū)中我看到了那些鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也看到了文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)過(guò)程。其情節(jié)引人入勝，讓人看了愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》中對(duì)人物的外貌描寫(xiě)淋漓盡致，有時(shí)候又十分夸張，讓人覺(jué)得非常有趣。比如他描寫(xiě)劉備：身高七尺五，面如冠玉，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，儀表非凡，十分引人注目；描寫(xiě)關(guān)羽：身高九尺，面如棗色，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，一身威風(fēng)凜凜之氣；描寫(xiě)張飛：身高八尺，相貌異常，聲音洪亮如雷這樣的描寫(xiě)，讓人一看眼前就會(huì)浮現(xiàn)出鮮明的人物形象，讓我真正領(lǐng)略了名著的魅力所在，讀后感《古典名著《三國(guó)演義》讀后感》。
讀了《三國(guó)演義》，我還了解了很多歷史人物：諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的'是諸葛亮，他熟知天文地，神機(jī)妙算，足智多謀，真是"上天能攬?jiān)�，下海能捉鱉，下南極能與企鵝翩翩起舞，上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。
三國(guó)人物中最講義氣的就要數(shù)關(guān)羽了，曹操識(shí)人才想要收買(mǎi)他，給他錢(qián)，給他權(quán)，他卻把曹操送的金銀財(cái)寶封在屋內(nèi)，把漢壽亭侯大印掛在堂上，過(guò)五關(guān)斬六將，一心投奔自己的兄長(zhǎng)劉備，讓曹操也不得不敬佩他的忠誠(chéng)和義氣。這種忠誠(chéng)在我看來(lái)真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩(shī)歌：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵，今古留題翰墨間。
三國(guó)演義讀后感 篇5
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)�！斑@江山，有能者居之�！币泊呱藨�(zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的是劉備的.堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人�！吧赢�(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒(méi)什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。魏，蜀，吳三國(guó)。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠統(tǒng)一天下，只能不斷的內(nèi)耗，不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn)，以至于，在晉連滅三國(guó)后，卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件，只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的是出現(xiàn)了冉閔大帝，發(fā)出的殺胡令�！胺俏易孱�(lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
三國(guó)演義讀后感 篇6
校園的角落里，常見(jiàn)到一個(gè)身影，或坐于書(shū)桌旁，或倚于梧桐樹(shù)下，或站在圍墻邊…手棒一本《三國(guó)演義》靜靜地閱讀……
《三國(guó)演義》算是我最喜歡的書(shū)了，從連環(huán)畫(huà)到兒童注音版，再到青少版，最后是原著，每一種版本我都看了不下于十遍。這是一部根據(jù)真實(shí)歷史改編而成的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中從漢末黃巾起義開(kāi)始講起，到董卓專(zhuān)權(quán)，孟德挾天子，三足鼎立，最終以司馬炎統(tǒng)一三國(guó)建立晉朝結(jié)束，全書(shū)情節(jié)曲折生動(dòng)，寫(xiě)作手法傳神，真不愧為“四大名著”之一！
楊慎的詞寫(xiě)得好，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘進(jìn)英雄……”《三國(guó)演義》中好句段多，人物更多，作者羅貫中賦與了每一個(gè)人物血肉和生命。上至劉備的仁義、孔明的多謀、曹操的多疑、周瑜的氣窄……下至盜書(shū)不成貽笑千古的蔣干，獻(xiàn)上妙計(jì)火燒鳥(niǎo)巢的.許攸……無(wú)不個(gè)性鮮明，有血有肉。有人說(shuō)諸葛亮足智多謀，處事果斷，上知天文，下曉地理�；馃乱�、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不能體現(xiàn)這一點(diǎn)。也有人說(shuō)，關(guān)羽武藝高強(qiáng)，赤膽忠心，氣度不凡，他千里走單騎、五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操，誓死不降吳賊……對(duì)他的所作所為深感欽佩。但我認(rèn)為，曹操才是真正的英雄！初讀《三國(guó)演義》時(shí)，也覺(jué)得曹操詭詐、多疑。后來(lái)讀了陳壽的《三國(guó)志》，這部書(shū)里沒(méi)有《三國(guó)演義》里尊劉貶曹的思想，完全以曹魏王朝為正統(tǒng)，讀完《三國(guó)志》后再看《三國(guó)演義》，我才開(kāi)始認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的曹操。他雖詭詐、多疑，但卻是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的梟雄！何為梟雄？自古能成大業(yè)者皆是英雄，亦為梟雄。都說(shuō)“一將功成萬(wàn)骨枯”，為了國(guó)家的統(tǒng)一，也為了子孫的幸福，必須有一個(gè)人挺身而出，站在風(fēng)口浪尖上，被萬(wàn)人辱罵，被后世唾棄，這個(gè)人就是曹操。他是出類(lèi)拔萃的政治家，招賢納士、屯田北方、興修水利……他是千古難得的軍事家，戰(zhàn)官渡，除袁紹，攻荊州……他是才華橫溢的文學(xué)家，他的著名著作《短歌行》《觀蒼�！贰恫匠鱿拈T(mén)行》……他既有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情，亦有“老驥伏櫪，不墜青云”的志向，因此我想說(shuō)，曹操是位真英雄！
想了這么多，我的思緒又回到了《三國(guó)演義》中，看關(guān)羽溫酒斬華雄，看阿瞞敗走華容道……不管誰(shuí)是真英雄，《三國(guó)演義》都將是我永遠(yuǎn)的摯愛(ài)！
三國(guó)演義讀后感 篇7
提起三國(guó)，便會(huì)提起諸葛亮，他可是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。
“譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂(lè)毅；以吾觀之，管、樂(lè)殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！”這是徐庶對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。徐庶已經(jīng)夠厲害了，一個(gè)被他稱(chēng)贊的如此偉大的人，自然不可忽視。
“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概”。這就是諸葛亮的.外貌描寫(xiě)。
且不說(shuō)他借東風(fēng)，襲華容，僅在他未出山之前，“北伐曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，已成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也�！边@一席話(huà)，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也！
諸葛亮極具思想的。他內(nèi)心一直忠于大漢，“忠貞”一直是諸葛亮這個(gè)人物的思想核心。
“忠”與“義”從來(lái)就是中國(guó)古人儒家倫理觀念的重要范疇，作為一個(gè)中國(guó)儒士，諸葛亮將這一點(diǎn)做的很到位，以致杜甫有詩(shī)云：“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
他出事之前就為劉備定好了未來(lái)進(jìn)展的鴻圖，出山后，一直竭忠盡智，使劉備如魚(yú)得水，蒸蒸日上，劉備舍天下，徇義，堅(jiān)持伐吳，將要傾覆剛成之大業(yè)時(shí)，孔明乃是“再三苦諫”，即是劉備將他的諫表擲于地，仍不成丹心。
“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之王”，大概諸葛亮心中，讓劉禪即位，才是他興漢的最佳方案，當(dāng)時(shí)諸葛亮聽(tīng)了汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”講完了，還叩頭流血，也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事，嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日后做事更加小心謹(jǐn)慎“事必躬親”，雖然他釀造了悲慘的結(jié)局，但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié)，松柏之操的凝匯。
為了統(tǒng)一中原，他出師伐魏時(shí)寫(xiě)了一篇驚天地，泣鬼神的《出師表》，時(shí)刻都記掛著先帝，第一句說(shuō)“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂�！鼻樯钜馇�，對(duì)劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表�！�
三國(guó)演義讀后感 篇8
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過(guò)，墨藍(lán)色的天際邊，一道閃光劃過(guò)，只見(jiàn)一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個(gè)個(gè)不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒(méi)之計(jì)謀，令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō)：“如果我是螢蟲(chóng)之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因?yàn)樗∈刂Z言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨(dú)子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負(fù)他，將蜀國(guó)治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思，即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí)，諸葛亮一句話(huà)令我淚落滿(mǎn)面，他長(zhǎng)嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自?xún)?nèi)心惆悵，他在世時(shí)，一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言，對(duì)劉后主劉禪也一心相對(duì)，絕無(wú)二心，從未有過(guò)想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn)，可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠(chéng)。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒(méi)之計(jì)謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計(jì)謀之絕世，史無(wú)前人的忠誠(chéng)厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說(shuō)了就須兌現(xiàn)，不然無(wú)人相信你，無(wú)人會(huì)認(rèn)為你誠(chéng)實(shí)�！笆ё�，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，你也許永遠(yuǎn)無(wú)法挽回�！边@是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)�！遍W光的'東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話(huà)，可能是比好話(huà)還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落，墨藍(lán)色天邊，我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(zhǎng)嘆;微風(fēng)吹過(guò)，碧綠色草原，我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明，好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
三國(guó)演義讀后感 篇9
懷著激動(dòng)的心緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹(jǐn)，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢? 暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。 再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。 假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的.用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。 每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感 篇10
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！度龂�(guó)演義》中有許多絕世英雄。有一個(gè)人讓我忍不住拿出來(lái)細(xì)細(xì)討論一番，他就是劉備。
說(shuō)起劉備，第一個(gè)蹦進(jìn)我思緒的字便是"仁".他有著"上報(bào)國(guó)家，下安黎庶"之大志。在渡江撤退時(shí)，他決定不拋棄百姓，深得百姓的愛(ài)戴。劉玄德的仁慈是各朝歷代的帝王所不能及的。他沒(méi)有孫權(quán)強(qiáng)實(shí)的基礎(chǔ)，政治能力也沒(méi)有曹操?gòu)?qiáng)�？伤麨楹芜�得以與他們抗衡如此之久？或許就是因?yàn)樗?上報(bào)國(guó)家，下安黎庶"的偉大心志吧。
劉備也是一個(gè)忠厚之人，極好結(jié)交英雄豪杰。書(shū)中第一回講述玄德"劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，生死之交".這次結(jié)義被譽(yù)為千古美談；在關(guān)羽和張飛死后，盡管時(shí)機(jī)不合適，劉備還是念著要為兩名兄弟報(bào)仇，足以見(jiàn)劉備"忠厚，為他人著想"的美德。
而三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮更是體現(xiàn)了他尊重他人的性格。也許是因?yàn)檫@一點(diǎn)誠(chéng)懇感動(dòng)了諸葛孔明，所以在以后的日子里，孔明始終忠于劉備。
但是，"仁、善"也是劉備的致命弱點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于仁慈，過(guò)于善良，所以他在占領(lǐng)土地時(shí)往往于心不忍，下不了手。因?yàn)槿省⑸�，他在渡江時(shí)沒(méi)有拋下百姓。但卻導(dǎo)致敵兵乘勢(shì)追擊，劉軍差點(diǎn)全軍覆沒(méi)。
同時(shí)，劉備也有些膽小。煮酒論英雄是，當(dāng)曹操明確表示世間只有玄德與他自己為英雄時(shí)，劉備嚇得手抖，湯匙掉到了地上。他怕引來(lái)殺身之禍。雖然劉備后來(lái)借雷聲成功瞞過(guò)了曹操，他的心理活動(dòng)沒(méi)有引起曹操的懷疑，但這件事已經(jīng)足以讓讀者看出劉備膽小的'性格。
后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)為仁慈。這種性格使他深得民心，完成了帝業(yè)；可同時(shí)，又是他的致命弱點(diǎn)，使他在后期無(wú)力與曹操抗衡�？偠灾�，劉備也是三國(guó)中必不可少的人物之一。
三國(guó)演義讀后感 篇11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，而且我對(duì)他的'感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”�！度龂�(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)，活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
三國(guó)演義讀后感 篇12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂�(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭。可沒(méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的.人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯�，要多�?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
三國(guó)演義讀后感 篇13
一部跨度近一個(gè)世紀(jì)，出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)——《三國(guó)演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三足鼎立的歷史畫(huà)卷，以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫(xiě)下自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在讀者面前。
在這濤濤的`歷史長(zhǎng)河中，有多少英雄人物聞名中外，又有多少英雄人物能在根本無(wú)法戰(zhàn)勝的困難中突出重圍。在三國(guó)中，我便欲將趙云談?wù)撘环�。趙云曾兩次救阿斗，他憑寥寥無(wú)幾的兵力，在曹營(yíng)中東跑西竄，擊退百名士兵，數(shù)名大將，并成功救出阿斗，沖出重圍。這故事，嘴上說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可換成你，就不一定能做到了。還記得書(shū)中有描繪到趙云曾一個(gè)回合就將夏侯恩刺死，又兩個(gè)回合將淳于導(dǎo)刺落馬下，還用了不到三個(gè)回合，一槍刺死了兇猛的確晏明。可見(jiàn)其英勇無(wú)畏，就如書(shū)中所說(shuō)：“一員虎將在千軍萬(wàn)馬之中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可當(dāng)。”古代人的體質(zhì)都不是很好，而趙云能做到如此地步，真可謂是奇跡。趙云最后回到府中，對(duì)劉備說(shuō)道：“趙云就是粉身碎骨，也要報(bào)答您的大恩。”又看出趙云是一個(gè)十分講義氣，懂得報(bào)恩的好漢，趙云這一人才，真是罕見(jiàn)，不禁有些羨慕劉備有這一大將。
趙云，論武勇，不及呂布、黃忠、魏延等人;論功夫，也不如關(guān)羽、張飛、馬超等人。論地位，不僅不如關(guān)羽、張飛，而且不如馬超、黃忠。但趙云有著一點(diǎn)不同凡響的優(yōu)秀品格，深明大義，忠直敢諫，公正無(wú)私，謙虛謹(jǐn)慎。歷史上的趙云，雖然在功業(yè)上比不上別人，卻具有人所不及的美德。這一切，為塑造趙云這個(gè)藝術(shù)形象提供了堅(jiān)決的歷史生活依據(jù)。
我們應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”，趙云的“膽”，這就是“膽識(shí)”。《三國(guó)演義》有三絕，義絕、智絕、膽絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕，在我看來(lái)，趙云就見(jiàn)證了膽絕。
讀《三國(guó)演義》，我受益匪淺。
三國(guó)演義讀后感 篇14
上幼兒園的時(shí)候看了漫畫(huà)書(shū)《三國(guó)演義》，這是我心中的傳奇故事，包括桃園三結(jié)，三次草堂，赤壁之戰(zhàn)。我也明白“三頭打諸葛亮”這句話(huà)，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿戰(zhàn)，一個(gè)愿?jìng)�。�?胃在唱一個(gè)空洞的城市計(jì)劃."的意思。中低年級(jí)的時(shí)候看了少年版的《三國(guó)演義》，這是我心中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我記住了生動(dòng)形象的人物：足智多謀的諸葛亮，忠厚狹隘的關(guān)羽，厚薄不一的.張飛，赤膊上陣的儲(chǔ)旭，扛棺作戰(zhàn)的龐德，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的曹植。
小學(xué)的時(shí)候又看了一遍原著《三國(guó)演義》，已經(jīng)是一本充滿(mǎn)人生哲理，在我心中意義重大的名著了。我對(duì)里面的人物也有了更深的了解。比如我最佩服的諸葛亮，他用燒新田、罵死王朗、規(guī)劃空城、用奇錦伐魏鐘燕等，顯示了他過(guò)人的聰明才智。但他也不是神仙。比如他讓馬謖鎮(zhèn)守街亭，導(dǎo)致街亭和劉烈城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)的損失。當(dāng)他在祁山失敗時(shí)，他被降職了。諸葛亮，對(duì)神之類(lèi)的東西了如指掌，現(xiàn)在依然如此，何況等著普通人呢。所以，我們沒(méi)有理由要求別人和自己不要犯錯(cuò)。我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤而受到責(zé)備，不應(yīng)該因?yàn)榭荚囀《鴼怵H，不應(yīng)該對(duì)自己的成績(jī)沾沾自喜。沒(méi)有人是完美的，我們身上一定有需要充實(shí)和提高的地方。我愛(ài)的三國(guó)冠軍張飛，獨(dú)自騎著救世主在長(zhǎng)坡橋上，用智慧帶走了瓦口。這是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)。可惜關(guān)羽死了之后，失去了理智，沒(méi)有老老實(shí)實(shí)的干活，無(wú)緣無(wú)故的鞭打士兵，導(dǎo)致他被兩個(gè)年輕人刺殺。又陪黃忠、劉備，以及蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。反而是魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的侮辱充耳不聞，樂(lè)觀向上，讓一代奇才諸葛亮束手無(wú)策，最后病逝而亡。由此可見(jiàn)，當(dāng)你遇到難過(guò)、痛苦或憤怒的事情時(shí)，你應(yīng)該理性地控制自己的情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度去克服它。如果沖動(dòng)，后果不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，我每次學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》都有不同的感受�！度龂�(guó)演義》真的是一本適合我成長(zhǎng)的好書(shū)。
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