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三國演義桃園三結(jié)義讀后感
品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的三國演義桃園三結(jié)義讀后感，歡迎大家分享。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感1
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍"的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛；龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的'國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
三國演義桃園三結(jié)義讀后感2
我的《三國演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因?yàn)槲铱吹谋閿?shù)實(shí)在太多了。書里的故事，赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個(gè)個(gè)都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進(jìn)得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴(yán)顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看�？吹骄侍帲液薏坏靡蔡M(jìn)去殺它個(gè)天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動(dòng)了起來。從桃園結(jié)義到三國歸晉。我完完整整地看了一場(chǎng)三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個(gè)小“三國通”。現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)的字越來越多。看連環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的.書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動(dòng)，但是講得更詳細(xì)。我決心堅(jiān)持看下去，一直看到老。將來成為一個(gè)真正的“三國通”
周瑜真是一個(gè)為國為民的好軍師，但是因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣绞讲徽_，讓事情反而變得更糟糕。當(dāng)時(shí)，因?yàn)橹荑ぶ辛艘恢в卸镜募�，情緒不能激動(dòng)，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養(yǎng)病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應(yīng)好好養(yǎng)傷，等精力十足的時(shí)候再來，而不是堅(jiān)持斗爭(zhēng)。就像在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養(yǎng)傷，準(zhǔn)備以后的比賽。我認(rèn)為他這么做是對(duì)的。這場(chǎng)比賽或許對(duì)于2008是一個(gè)很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會(huì)有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢欤貌涣说谝幻。?/p>
遇到這些狀況，我必須不會(huì)做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感3
我讀了三國演義這本書，其中劉、關(guān)、張結(jié)拜的.事讓我有許多感受。
那時(shí)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，分為三國。當(dāng)時(shí)皇上出榜招募義兵，使劉、關(guān)、張聚在了一起。劉、關(guān)、張都有一個(gè)相同的特點(diǎn)是他們都喜歡結(jié)交天下豪杰。然后他們到張飛的莊上共議大事，之后張飛提出他莊后有一桃園，想去那里和劉備、關(guān)羽結(jié)拜，他們兩個(gè)想也沒想就答應(yīng)了，讀到這里我非常佩服他們豪爽的性格。到了桃園，備下祭品，三人焚香再拜而說：“念劉備、關(guān)羽、張飛雖然異性，結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，上報(bào)國家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日終。我被他們這種兄弟情義和他們忠君報(bào)國的決心深深打動(dòng)了。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感4
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的"五胡入華"時(shí)代還有另一次更有名的秦晉"淝水之戰(zhàn)"。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄�，加上其又是個(gè)胡人，所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過在"淝水之戰(zhàn)"離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為"*雄"，似乎略帶貶義，的確，它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說中所說的.沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，1。不出祁山，發(fā)展困難。2。先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感5
古話說：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭(zhēng)雄，戰(zhàn)國之時(shí)，七雄并立，紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂五百余年，最后統(tǒng)一于秦，秦滅之后，楚漢相爭(zhēng)又起，而最后又統(tǒng)一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機(jī)起義。此時(shí)的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時(shí)遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時(shí)，又遇見了關(guān)羽，他們?nèi)讼嘁姾尥�，于是便在桃園結(jié)為三兄弟。當(dāng)中張飛的一段對(duì)話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當(dāng)時(shí)，身在封建社會(huì)，一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負(fù)的話語，充分說明，劉備、張飛、關(guān)羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報(bào)效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負(fù)，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。
“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機(jī)會(huì)劉備認(rèn)識(shí)了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見如故，結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸粒瑢�(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。這是桃園三結(jié)義一回中的重點(diǎn)，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會(huì)有后來的三分天下，作為中山靖王之后的'劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識(shí)，有膽識(shí)固然成事情，當(dāng)然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動(dòng)的結(jié)拜，更是一個(gè)蜀國的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯(cuò)中復(fù)雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川�？催^三國深思桃園結(jié)義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀念，領(lǐng)悟生活的價(jià)值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時(shí)光，以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當(dāng)初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結(jié)果必然承天景命。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感6
在暑假里，我看了一張碟，叫《動(dòng)畫版三國演義》。其中的第一集——《桃園結(jié)義》便是我最喜歡故事的.之一。
這一集主要講述了這樣一個(gè)故事：
在一個(gè)縣城門右邊，貼了一張招兵令。大家都圍著看，劉備看完后，嘆了一口氣，然后便走了，一會(huì)兒，張飛見劉備這幅模樣，就和他聊了一會(huì)，然后，他們?nèi)ゾ起^喝酒。
喝了一會(huì)，關(guān)羽走了進(jìn)來，原來，關(guān)羽是劉備五年前在山西結(jié)實(shí)的兄弟，關(guān)羽來此地也來投軍，喝酒時(shí)，劉備突然說:“如果我們創(chuàng)立一支仁義之師，另辟救國之路，豈不更好？關(guān)、張二人都贊成。于是，他們便在張飛的桃園擺起了酒席。他們不但吟詩：“桃園共結(jié)義，論兵扶社稷。美景容易別，韶華更難留。一身報(bào)國志，飛馬陣前池�！彼麄冞�承諾：“我們兄弟三人，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死�！�
我們不但要學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊(duì)精神，還要學(xué)習(xí)他們報(bào)效祖國的決心。我們也要學(xué)好本領(lǐng)，長大報(bào)效祖國。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感7
我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結(jié)義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時(shí)除了賣肉，就是習(xí)武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強(qiáng)。平時(shí)他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因?yàn)闆]人搬動(dòng)石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動(dòng)石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長胡須、細(xì)眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計(jì)見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報(bào)告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。 張飛來到集市上，見關(guān)羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的.人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭(zhēng)著爭(zhēng)著，就動(dòng)手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時(shí)，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔(dān)草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個(gè)地把二人分開。三人互相通報(bào)了姓名，越說越投機(jī)，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結(jié)拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣，說話不算話，他說搬動(dòng)石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會(huì)干成大事業(yè)。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感8
遠(yuǎn)略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨(dú)滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻(xiàn)良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。
讀三國的時(shí)候，覺得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學(xué)"。"識(shí)"都注入了"仁政"的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
"尖絕"曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無窮的權(quán)勢(shì)和貪欲，與"仁義"的劉備形成鮮明的對(duì)照。他交織在陰險(xiǎn)。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡，故此被對(duì)手罵為"名為汗將，實(shí)為汗賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的'歷史環(huán)境！
�。ù藭幸灿胁簧俚膽�(zhàn)役，其中赤壁之戰(zhàn)是最重要的戰(zhàn)役，也是小說的最精彩的戰(zhàn)役，戰(zhàn)線長，場(chǎng)面大，也最為突現(xiàn)作者藝術(shù)功力的筆墨，你們看了我的讀后感后可以將此書好好閱讀一下哦，真的，會(huì)讓人受益匪淺哦，一朝一代故事，頃刻間提破！）
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