（經(jīng)典）三國演義讀后感10篇
當(dāng)認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的三國演義讀后感，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感 篇1
三國時期，軍閥混戰(zhàn)，《三國演義》一直是兵家的必讀書目。它一直被視為兵法的案例，但易中天用幽默的語言描繪了他心目中的三國，真是太神奇了。那些嚴謹?shù)能娛录�，那些聰明的政治家，在他的作品中一個個栩栩如生。比如說到空城記，司馬懿不敢上城，因為諸葛亮在上面唱著“卡拉”O(jiān)K司馬懿想：我上去卡拉，你還不把我“”O(jiān)K”了呢!為什么不讓人捧腹？
易中天對人物的刻畫比較全面，這樣才更真實。讀過《三國演義》后，偉人是一個高大而全面的人物。很明顯，作者敢于加上12分的想象力，讓鬼神來展現(xiàn)自己的智慧和神圣，從而突出人物的智慧和神圣。事實上，如果你多讀幾遍，很容易發(fā)現(xiàn)這些描述根本不可靠。易中天對人物的評價是真實的，因為在他看來，惡人不一定很邪惡。時代和環(huán)境是造成人向惡的因素。善良的人不一定很善良，有外在因素的影響。例如，曹操殺了呂伯豪一家，《三國志》記載曹操悲傷地說：寧我負人，休人負我。說明曹操還是有良心的，
易中天教授具有獨特的語言藝術(shù)能力，但也在于他對歷史知識的深刻基礎(chǔ)。他能用流行的語言幽默地解釋嚴肅的歷史事件。他充分利用了形象的隱喻。他還可以進入自己的角色，展示不同的角色和不同的語言風(fēng)格。
易教授用平民語言表達了各種人物復(fù)雜的.心理變化和性格特征，并描述了他們的喜怒哀樂。他縮短了歷史人物和我們普通人之間的距離。讓我們不僅了解歷史，對人物有新的理解，而且了解很多真相。
像袁術(shù)一樣，他從不用人，不聽別人的建議。他很興奮。雖然他帶領(lǐng)了10萬軍隊，但他打不過曹操。為什么？因為曹操不僅會用人，而且他的策略也高于袁術(shù)。這場官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個英雄。
什么是奸雄？“奸雄”的概念包括兩個內(nèi)容，即奸與雄，只有那些又奸又雄的人才能稱之為英雄。比如明朝的奸臣嚴嵩，偷偷摸摸，用的是陰柔的手段，奸而不雄，這只能叫奸賊；如果像東漢末年的董桌一樣，霸道專橫，雄而不奸，只能稱之為梟雄。梟雄是強硬而雄心勃勃的人物，奸賊是狡猾而有賊心的人物，奸雄是奸詐而雄心勃勃的人物，曹操就是這樣一個人。曹操有時也一意孤行。如果他占領(lǐng)荊州后，一不勞軍，二不安民，卻不聽程昱的話，以為孫劉不會聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這意味著你必須聽取別人的建議。
《三國演義》塑造的諸葛亮是一位偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團與孫權(quán)集團合作，就是最好的證明�！凹壬ぃ紊�！”人們會想到氣量狹窄的周瑜，但其實周瑜氣量并不狹窄，而是心胸開闊的人；魯肅沒那么懦弱，因為他發(fā)表了東吳版的《隆中對》；這是一個新的說法。
三國演義讀后感 篇2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山仍舊在，幾度夕陽紅。
讀完《三國演義》，一個個英雄人物的形象在我腦中揮灑不去。曹操有句詩好：“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰�！币矐�(yīng)了《三國演義》最后兩句詩“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷�！比龂缫殉蓧簦嘶ㄌ员M英雄��！我讀得并不深，只想憑淺薄的見識談?wù)剮孜挥⑿�，以表敬佩之情�?/p>
我之前讀過幾篇詩詞，《龜雖壽》里的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《短歌行》里的“周公吐哺，天下歸心�！睔鈩莅蹴纾∠蠛苌�，不難想象，作者是胸襟博大之人，而此人便是曹操�？伞度龂萘x》里，曹操卻是奸雄�？赡苁亲髡邘в兄饔^色彩的緣故，但曹操能收攏人心，創(chuàng)立基業(yè)，也確實不易。后人有詩說他“功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身�！钡移鋵嵑芘宸懿�，奸詐也罷，殘忍也罷，都只是片面，“人非圣賢，孰能無過？”但我覺得曹操博大的一面比那些片面實在大得多。曹曹死前囑咐侍妾分香賣履的一番話很感人，書中未提的取文姬回漢的事也有功，還有他的文章，他的詩歌，為人熟知。他處在亂世，“扶天子以令諸候，”雖被世人唾罵，但卻功不可沒。從說紛云，他也非我所能體會。
讀了《三國演義》不能不提諸葛亮。他有“經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計”，通天文，曉地理，呼風(fēng)喚雨，過去未來，無所不知。他一心保蜀國，二寫出師表，三氣周瑜，四番用計，五路退兵，六出祁山，七擒孟獲，八陣圖迷敵，而聶紺駑先生卻說“諸葛亮小本經(jīng)營，東支出絀，勉強維持了幾年，所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’。更談不上天下英雄”。誰知呢？不過單憑幾句話就能氣死周瑜，一張口就能罵死王朗，還有那感人肺脯的'《出師表》，實在令人感嘆。
還有周瑜，曹操赤壁之戰(zhàn)敗于他之手，足見多謀，另一方面，他卻被諸葛亮活活氣死，可見他眼光淺短，器量狹�。靠捎腥苏f歷史上的周瑜是一個寬宏大量之人。書中卻寫成如此狹小心胸，周瑜要是知道羅貫中這樣寫他，不被氣死也難了。
至于《三國演義》里的其他人物。比如劉備，忠誠仁厚，三顧草廬，其誠意可見不一般，還有關(guān)羽，忠心不二，曹操如此厚待之，他卻一心向漢；至于張飛，勇猛異常。有句歇后語叫“張飛穿針——大眼瞪小眼”，我覺得十分有趣。還有趙云，當(dāng)陽長坂單騎救主，老時還力斬五將，勇不可擋。還有黃忠、張遼、徐晃、姜維等。都給人留下了深刻印象。
白發(fā)魚樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
唉，那么多英雄人物，形象仍舊那么鮮活，栩栩如生。他們雖名留千秋，浪花卻已淘盡英雄，千言萬語也只是留下一聲嘆息罷了。
三國演義讀后感 篇3
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點，三顧茅廬以請；地利天時人和，不出門即分出天下大勢，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營，得箭十萬之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無君，臣亦不能無賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地揚伏羽扇，在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明啊！
外有強敵奪掠祖國河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國？豈非他認為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國的氣數(shù)能抹往蜀國千百治臣的邪念？
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽，茍供生命于濁世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著滅亡了。“班師未捷身先死，長使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的.信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒了太多豪杰。他們的血氣與抱負，都流傳給了后人。為何古人不遠？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
三國演義讀后感 篇4
只要看過三國演義，有誰不為諸葛亮先生的驚人智慧而傾倒？不為黃蓋的忠心耿耿而感動？不為曹操的奸詐而氣憤？
但是，令我記憶猶深，還是那位空城觀景，胸藏精兵百萬，輕搖羽扇，已定天下三分的“三國第一智者”諸葛亮。
在我的印象中，他總是頭圍一條綸巾，手拿一把羽扇，嘴角常常掛著一抹笑，無論時局多么驚險他都云淡風(fēng)輕，運用自己的智慧化險為夷�！坝鹕染]巾談笑間，墻櫓灰飛煙滅”，這講的不正是他嗎？
他，是我崇敬的人，他，智慧超群，聰慧過人，我最喜歡的`故事“草船借箭”就是由他主演的。
這講的是孫權(quán)的手下周瑜，一直都很妒忌諸葛亮的才華，視他為眼中釘，肉中刺。一天，周瑜故意為難他，跟他說“我能夠在一天之內(nèi)殺死兩名曹操的大將，但你務(wù)必要在十天之內(nèi)造出十萬只箭”他聽后，輕搖羽扇，嘴角含笑，云淡風(fēng)輕的對周瑜說“不用十天，三天就夠。”這番話可把周瑜氣的直噴火“哼，十，不，三天，造十萬支箭，做白日夢去吧，這怎么可能？等著受罰吧！”沒想到，他推測好了天氣，讓曹操認為那是真人，連忙讓士兵放箭，這還不算，放完箭，他玩心大起，喊道“謝曹丞相送箭�！边@可把對面的曹丞相氣得火冒三丈。
他，善攻心計，“七擒孟獲”即可體現(xiàn)。善于算計人心，但也有忠有義。
這個戲碼，秉承“攻心為上，攻城為下”，讓他成功收復(fù)西南少數(shù)族，堪稱攻心計的典范！他一次次擒捉住孟獲，孟獲卻一次次以各種理由表示不服，甚至說第七次在被擒住才服，自然，第七次，他仍擒住孟獲，又仍把孟獲放了，這次，孟獲輸?shù)眯姆诜�，對諸葛亮其人甚為佩服，南中地區(qū)就此重歸蜀漢管控。
他，對自己的國家忠心耿耿，直到最后一刻也在護國。我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神，永遠的保衛(wèi)自己的國家，直到最后一刻！
因著劉備三顧茅廬的真心感動了他，他就立下誓言，一生只有他這一位主公，“鞠躬盡瘁，死而后已”他沒有辜負自己的誓言，無論劉備多么落魄，他都竭盡全力去輔助劉備，讓自己的智謀奠定劉備的勢力，簇擁劉備成為帝王，劉備死后他為報劉備知遇之恩，忠心匡扶幼主，最終也是因保衛(wèi)國土而死在軍營的帳篷里。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)的。
他的忠心耿耿讓我感動，他的智慧超群讓我崇敬，他的……他，是我崇敬的人物之一，從他的身上，我學(xué)到了東西，例如:在遇到困難的時候不要驚慌，你越慌就越找不到辦法，要沉著冷靜，臨危不亂，才能想到對策。要寬容待人，不要小肚雞腸，永遠不要輕視敵人……
讀了三國演義這本書，我受益匪淺。中國四大名著之一的它是中國古代歷史上的一部重要文學(xué)名著，是一本值得一再去看的書，每一次重溫都有不同的體驗，是一本值得推薦的好書！
三國演義讀后感 篇5
《三國演義》是中國四大古典名著之一。爸爸買給我的時候，我還不想看。爸爸說：“你先看到二十二頁吧”。我慢慢地看，后來忘記了吃飯和睡覺時間。真的有趣。
這本書主要先講的是，東漢后期，奸臣當(dāng)?shù)溃靵y，老百姓十分困苦，張角，張寶，張良三人利用這種形勢組織起黃巾軍來奪取皇帝定座。許多人趁機招兵買馬，組成軍隊。書本中。經(jīng)過“桃園結(jié)義”“官渡戰(zhàn)”“草船借箭”“火燒赤壁”等許多經(jīng)典故事，形成魏，吳，蜀三國鼎立歷史。
最令我驚訝的是劉備。從一個賣草鞋的人，從少立志恢復(fù)漢室，經(jīng)過桃園異姓三結(jié)義，三顧茅蘆請諸葛亮。最后建立蜀國當(dāng)皇帝。英雄真是不論出身，只要從小立志并堅持，就會勝利。全紅嬋也是這樣，堅持練習(xí)，得到奧運冠軍。也有很多人家里很窮，不識字。平時堅持，最后勝利了，成為大學(xué)生，最后成為科學(xué)家，發(fā)明很多東西，幫助很多人。所以我們平時要堅持，才會勝利。
《三國演義》不僅是一本有趣故事，而且還有很多道理。同學(xué)們，有時間看一看喲。
讀《三國演義》有感9
“話說天下大事，分久必合，合久必分，”這句話出自舉世聞名的《三國演義》，也是讓我記憶最深刻的一句話，這本書主要講的`就是天下大亂，各國互相征戰(zhàn)，各種足智多謀的人幫助自己主公出謀劃策。在這本書中，我最喜歡的人是曹操，他非常聰明，在軍事方面很在行，可總會中其他人的計策，被別人打得落荒而逃，他用兵有時因心情急躁而變得大意，多次遇到“兵敗如山倒”的場面，這些事讓我明白了做事要仔細思考，心情不要急躁的大道理。但從他身上悟出的道理不止這一個，他也有好的一面，曹操很會利用人才，也非常喜歡人才，在多次戰(zhàn)演之中，無論是敵人還是誰，只要不是等閑人之輩都命令士兵不得對人才下毒手，只能把那人活捉，他失去一個人才就如失去一個親人，所以我又悟出了交友要交品行好、知識面廣的好朋友的道理。
雖說諸葛亮是曹操的敵人，但我很欣賞他，因為他可呼風(fēng)喚雨，預(yù)判事情進行的方向。雖然安居在山中，卻學(xué)富五車，料事如神，我再次知道了讀書的益處。
讓我明白待人要忠誠，平常要關(guān)心人的道理的是劉備，他非常善良，對他的兩個兄弟很是喜歡，在打仗時他為百姓著想，一直全力保護百姓，不想讓他們受苦受難。
從張飛來說，他性格急躁，性情魯莽，但勇猛無比，一心為國。在劉備看來，他是一個勇猛武將，更是一個好兄弟。我明白了，做人要有勇氣，但不要過于魯莽。
綜上所述，三國演義不僅是一本古今中外的經(jīng)典作品，更是一本教給我道理的好書，我可以從里面悟出人生中的大道理，不論是誰都有自己的長處。
三國演義讀后感 篇6
在上一篇讀書筆記里面，我是通過五常――仁、義、禮、智、信五個方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍，是集“五�！报D―仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個“義”這一個味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過癮。而《三國演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對了!這本書就是四大名著中的.另一部宏篇巨作――《三國演義》。
說到《三國演義》，還是要從他的故事背景開始說起。東漢末年，昏君無能，宦官當(dāng)?shù)�，逆行倒施，天怒人怨。正所謂是“時代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國一統(tǒng)，司馬立晉這段時間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長卷。
前面說到，《三國演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國不及曹魏;論糧草后勤，蜀國不及東吳。可就是因為劉備的仁，才使得蜀國具有其他二國所不及的一個優(yōu)點，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來見”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評價諸葛亮：諸葛之智近乎妖。火燒博望，草船借箭，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計了一次“死諸葛嚇走活仲達”的妙計。還有在整個故事中的各個謀士，不管是連環(huán)計的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計滿腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述，《三國演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
三國演義讀后感 篇7
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛想起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌曲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都來自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模版，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動有趣，貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛。《三國演義》又是一部小說，作者匠心獨運，以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的'故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快，深深地打動了我，他，也成為我心目中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開書，就如展開了一幅畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點點筆墨給這幅畫居然會出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的糾紛，也不乏風(fēng)華雪月，情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)，讓人忘卻了這是在述說歷史。而分明是在娓娓動聽的講述一個個美麗而動人的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。
然而使《三國演義》個讓人覺得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭前后經(jīng)歷的細致描寫和塑造人物形象方面的，獨樹一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書望塵莫及的，比如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并入?yún)�，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情節(jié)，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿的敘述了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛，趙云，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可叫我負天下，不叫天下人負我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫的入木三分，讀完《三國演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思，那種宏大一氣呵成的氣勢，令人讀完有種無可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三國演義》一部巨作！僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠氣了鼓角爭鳴”的淡淡哀傷。
三國演義讀后感 篇8
在這個假期里，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》，書中內(nèi)容豐富，語言通俗易懂。
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，山西并州太原人，漢族，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》�！度龂就ㄋ籽萘x》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠。
《三國演義》的歷史背景是在東漢末年，漢靈帝寵信宦官，貪圖享樂，導(dǎo)致朝廷日益腐敗，再加上天災(zāi)不斷。百姓們衣食無著，紛紛起兵造反。之后劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，打下來了江山，和曹操，孫權(quán)成三足鼎立之勢，最后司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國，并且建立了西晉王朝，告訴了我們“分久必合，合久必分”的道理。
在整本書中我最喜歡的三個故事是：周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會蔣干中計。
群英會蔣干中計主要講的是：曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的挑戰(zhàn)信后 ，即毀書斬使，以表白抵抗的決心。于是引發(fā)了曹操與東吳在三江口的一番交戰(zhàn)。周瑜打了勝仗，但他仍能謹慎從事，進行調(diào)查研究，連夜暗窺曹營。周瑜發(fā)現(xiàn)曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張允，這兩人"深得水軍之妙"，是東吳破曹的主要障礙，周瑜就產(chǎn)生了"必設(shè)計先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無策發(fā)愁時，忽有曹營中的幕僚蔣出來自薦，說愿意去東吳說服周瑜前來歸降，而且表示保證能完成任務(wù)。周瑜聽說老同學(xué)蔣干來訪，就決定利用施行借刀殺人之計。周瑜先在大會群英的宴席上，定下了"但敘朋友交情"，不提"軍旅之事"的規(guī)矩，封住蔣干的口。進而周瑜又向蔣干顯示江東英杰云集，"兵精糧足"的實力，炫耀自己"遇知己之主"，受到信任重用的`地位，斷絕蔣干說降的念頭。在夜間，周瑜與蔣干"抵足而眠"，佯裝酒醉酣睡，誘使蔣干偷走一封偽造蔡瑁、張允投降東吳的書信，還安排了"江北有人到此"來暗聯(lián)絡(luò)的情節(jié)給蔣干看，讓蔣干對書信確信無疑。蔣干原為沒有完成說降周瑜的使命發(fā)愁，于是二更天，便起床借著燭光來偷看周瑜的書信，看見有一封寫著“蔡瑁、張允上”幸虧得了這份重要"情報"，就連夜溜回曹營去報功。曹操看了這封信大怒，喝令殺了蔡、張二將，過了一會兒，曹操才反應(yīng)過來，懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計終于獲得成功。
三國演義讀后感 篇9
《三國演義》主要寫了東漢末期魏、蜀、吳三國三分天下，爭奪霸權(quán)的故事，其原本是《三國志》，由羅貫中改編為小說《三國演義》。書中將各路人物描寫得有血有肉、棱角分明。
當(dāng)年，曹操挾天子以令諸侯，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義揭開了三國序幕，成為千古傳誦的經(jīng)典。此后，為興復(fù)漢室，劉備勵精圖治，與趙云，張飛、關(guān)羽等人為蜀國打下半壁江山，在三國中占得一席之地。這時的蜀國好比初升的太陽，冉冉升起。在劉備三顧茅廬，請來了諸葛亮，并聯(lián)合東吳打贏了赤壁之戰(zhàn)后，蜀國達到了正午——最鼎盛之時。但是劉備卻心浮氣躁，不再如當(dāng)初腳踏實地，這表現(xiàn)在對趙云和諸葛亮的不信任上，只因為他們可能會功高蓋主，致使自己威信下降，無法維持至高統(tǒng)治。僅僅因為這種小小的疑慮便處處設(shè)防，可見劉備對地位與身份的渴望與日俱增，這也注定了蜀國即將走上下坡路。此后，關(guān)羽敗走麥城，張飛報仇被殺，五虎將中一下少了兩個，還是劉備情同手足的兄弟，使得劉備更為焦躁。在荊州失守后，劉備對黃忠用激將法，使得黃忠被重重圍困，導(dǎo)致了五虎將只剩趙云和姜維，但是劉備生性多疑，信不過他們，于是乎陷入了進退兩難的尷尬境地。
但吳國的境遇更為難堪。吳國占據(jù)了當(dāng)時江南的富庶之地，且水路發(fā)達,土地富饒，與曹操所占據(jù)的北方有著天壤之別，而且從吳國攻打蜀國可以和北面形成夾攻之勢，所以孫權(quán)在周瑜、孫策死后可謂是為了抵抗曹軍而焦頭爛額，在對抗曹操的過程中，呂蒙、甘寧等吳國大將先后陣亡，使得原本在三國中實力較弱的吳國雪上加霜，即使再度聯(lián)合蜀國抗魏也無法讓吳國在戰(zhàn)亂中站穩(wěn)腳跟。
反觀魏國，在輸了赤壁之戰(zhàn)后進行了深刻反思，廣納天下賢士。即便曹操在功業(yè)未就前含恨死去，其子曹丕也很好地繼承了他的意志。而蜀國則恰恰相反，諸葛在手卻不敢用，等劉備將死時，他看開了，任用諸葛輔佐劉禪，但實質(zhì)上是他不想讓他為蜀國打下的基業(yè)都被劉禪毀于一旦，才說出“若劉禪不行，則換你來當(dāng)皇帝”的話。劉備病逝后，諸葛亮寫下《出師表》，繼續(xù)為蜀國嘔心瀝血。此時的蜀國如半輪夕陽，尚能發(fā)出幾縷光熱，尚能茍延殘喘。但可惜，此時諸葛亮已時日無多，很快就在長坂坡前仙逝，蜀國此時就相當(dāng)于失去了核心的`頂梁柱，再加上東吳被滅，前有追兵，后無退路，蜀國徹底陷入黑暗中，再也無法翻身了。最終，魏國一統(tǒng)天下。
魏國雖強，卻也不是銅墻鐵壁，刀槍不入;蜀吳雖弱，卻也不是不能翻身。歸根結(jié)底，是“傲慢”與“虛榮”使得蜀國失去了那唯一打敗魏國的機會——劉備有人才，卻不能推心置腹，只因自己的私欲便害慘了蜀國;吳國則是袖手旁觀，想坐收漁翁之利，永遠以為戰(zhàn)火不會燒到他們頭上，卻不積極做出行動。這也是我們在日常生活中應(yīng)該反思的：我們是否無意中讓傲慢與虛榮影響了我們的行動?是否有這樣的毛病?即使無法做到十全十美，至少也要在生活中不斷提醒自己要謙虛，不要等到壞事發(fā)生了才追悔莫及。
三國演義讀后感 篇10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！�
讀罷《三國演義》，我認識了書中太多獨具特色的英雄人物：寬仁好施，識人善用，堅忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過人，粗中有細的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個個已經(jīng)消失在歷史長河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來說一說諸葛亮吧。對于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對手，巧用空城計智退司馬懿。蜀國有了他后連打勝仗，國力也日漸強盛，三國鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅持不懈地努力，克服萬難去學(xué)習(xí)！想自己平時為一點點的成績而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說“義絕”關(guān)羽，他“義不負心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰呢？他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對待著兩位兄弟。特別是對劉備，在與其失散暫居曹營時，一得知劉備的下落，就不顧曹操的'百般收服誘惑，拋下所有金銀財寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護送著兩位嫂嫂過五關(guān)斬六將，千里投奔漢營來找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面�？磥恚藷o完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒有理由因為別人的一點過失而指責(zé)不休。我們只要認認真真去做事，以平常心對待結(jié)果就行！
最后說“奸絕”曹操，對于這個說法，我其實不是很贊同。他雖有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”而錯殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢力，使社會在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅決離去時放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個字“奸”字能概括得了呢？我覺得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評價更確切些。
三國亂世，是一個英雄輩出的時代，看了三遍《三國演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國演義》我相信自己會有更多不一樣的體會和感悟。
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