讀《三國演義》有感

時間：2024-03-07 08:26:57 三國演義讀后感我要投稿

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(精品)讀《三國演義》有感15篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《三國演義》有感1

　　在今年的暑假我讀了三國演義。這本書講的是黃巾軍大亂到晉王朝的司馬炎統(tǒng)一中國。這本書中的重要人物有劉備，孫權(quán)，曹操。他們各自統(tǒng)領(lǐng)了魏，蜀，吳三個國家，每人都有本領(lǐng)，都讓我很佩服。

　　在三國中，我最喜歡的人物就是魏國曹操。曹操精通用兵，所以他統(tǒng)治的魏國是當(dāng)時三國中最強(qiáng)大的。

　　而在蜀國中我最佩服的是諸葛亮，他既善于用兵有善于用計。因此在他的幫助下，劉備漸漸的強(qiáng)大起來。直到后來取了西川稱王稱帝，諸葛亮功不可沒。劉備死后他的兒子劉禪繼承了帝位。他的`無能使蜀國被魏國打敗。在魏國他每天喝酒取樂。

　　劉備生前最害怕曹操來攻打他，于是他和吳國結(jié)盟。吳國的主人孫權(quán)有很多的大將。周瑜就是其中之一。但是他的心胸狹隘，最最后因嫉妒諸葛亮而死。但是他也是個足智多謀的人。在火燒赤壁中打敗了曹操的一百萬大軍。

　　在三國中雄心起伏，誰都想稱霸天下。演繹了中國的一段歷史。讀了這本書我懂得了很多歷史知識。

讀《三國演義》有感2

　　寒假中，我讀了很多書籍有《人類的故事》、《昆蟲記》、《三國演義》等等。其中讓我感觸最深的是《三國演義》。

　　三國演義這本書中講了，西漢末年王莽篡權(quán)，各路英雄紛紛起義將其滅掉。此后，曹操在北方成立了魏國；劉備在今四川一帶成立蜀國；孫權(quán)在南方成立了吳國�！叭龂αⅰ睉�(zhàn)爭在所難免。于是許多莫名之戰(zhàn)在這期間發(fā)生了，譬如：“火燒赤壁”、“過五關(guān)斬六將”等等。

　　在這本書里不光是戰(zhàn)爭，書里還講了很多讓我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)會的，比如：“三顧茅廬”、“桃園三結(jié)義”等等。其中最讓我覺得我應(yīng)該學(xué)習(xí)的是三顧茅廬這一則典故，劉、關(guān)、張三人為請諸葛亮出山三次到其家中，這種持之以恒的`精神，正是我們當(dāng)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅持的。

　　我們不能遇到一點(diǎn)小困難小阻礙就半途而廢；我們既然選擇了一件事，就要有義務(wù)的把這件事做好，做的盡善盡美，所以我們要永記這一精神，做一個不管干什么事都要持之以恒的人。

讀《三國演義》有感3

　　《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說，我覺得小說最吸引人魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個中各自杰出的'謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手，在人才了平衡。

　　在智謀人才，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，的能力勢均力敵，是當(dāng)時杰出才。

　　武將，《三國演義》的描寫，熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。上，魏國的武將也不遜于蜀國，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張合也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國，呂蒙、甘寧、太史慈等人一時的豪杰，吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。

　　三國才旗鼓，才讓三國富有魅力。

　　三國后期，魏蜀吳三國間人才對比均衡，魏國地域廣闊，政治上好才制度，了鄧艾、鐘會等人才，但蜀國和吳國才制度落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國，這蜀國和吳國走向衰落的原因。

讀《三國演義》有感4

　　這幾天我在讀一本叫《三國演義》的書，雖然讀了很多遍，感觸卻還是很深。

　　在這本書中，我遇見了重情重義的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮，忌能妒才的周瑜，生性多疑的曹操......這里的人物栩栩如生。比如說‘劉備對另外兩人說“兄弟如手足，妻子如衣服，衣服可以更換，手足怎能斷掉？”’這句話恰好說明了劉備把兄弟的性命放在第一位。通過這本書我們知道了很多計謀和成語例如；美人計，離間計，苦肉計，空城計......神機(jī)妙算，桃園結(jié)義，轅門射戟，身在曹營心在漢，千里走單騎，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，單刀赴會，大意失荊州，明修棧道暗度陳倉。官渡之戰(zhàn)讓我了解到這場戰(zhàn)爭發(fā)生在我們身邊，中牟縣官渡鎮(zhèn)，現(xiàn)在還有一個地名叫古戰(zhàn)場

　　金庸老先生曾這樣說過“在中國古典名著中，三國演義享有崇高至極的地位，沒有任何一部小說比得上，近三百年來，向來稱之為‘第一才子書’，或‘第一奇書’。”他對我們有著很大的作用，最小能給我們帶來更多的.知識，最大能利用書來研究當(dāng)時的朝代的模樣，

讀《三國演義》有感5

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄人物，是非成敗扭頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……�！彪m然歷史時間變化，但三國時期的英雄人物偉績依然被后大家所流傳著。

　　假期里，我捧讀了這部我國歷史名著—《三國演義》。它是由明代前期小說作家羅貫中編寫的一部長篇小說章回體小說。書里描繪了漢末吳、魏、蜀三國角逐天地的小故事，勾勒了一個個廣為流傳的人物品牌形象：雄才大略的三國諸葛亮，強(qiáng)悍的張飛，敏感多疑的曹操，智勇雙全的魯肅這些；勾勒了一個個盡人皆知的小故事：火燒赤壁，火燒赤壁，煮酒論英雄這些。

　　在諸多人物中，我非常賞析的人物非關(guān)云長莫屬了。他智勇雙全，也是一生赤膽忠心。

　　一次與曹軍對戰(zhàn)中，關(guān)羽、張飛、三國劉備被敵方?jīng)_開了。關(guān)羽帶著三國劉備的妻兒被曹軍圍住。曹操十分愛護(hù)關(guān)羽的才可以，就要關(guān)羽的盆友張遼招降。為了更好地保護(hù)三國劉備的.妻兒，關(guān)羽迫不得已留到曹操那邊。雖然曹操對他三日一小宴，五日一大宴，送奇珍異寶，封漢壽亭侯，竭力想挽留，但關(guān)羽身在曹營心在漢。最終，當(dāng)他獲知三國劉備的動向后，就過五關(guān)斬六將，不畏艱難返回三國劉備的營里，忠誠三國劉備。

　　赤壁大戰(zhàn)后，曹操慘敗，逃到華容道，被關(guān)羽阻攔。關(guān)羽見到曹軍斗志消沉，各個破衣爛衫，曹操又向他論昔日之情，仗義的關(guān)羽往惜曹操對他的養(yǎng)育恩，就把曹操放了，回來向三國諸葛亮降罪。

讀《三國演義》有感6

　　“欲知天下大事，分久必合，合久必分。”三國的故事，早在很久以前便流傳民間了。后來由吳承恩改寫。

　　《三國演義》又名《三國志》。所謂“三國”是指“魏國”、“吳國”和“蜀國”。書中的人物個性鮮明。大志大義的曹操；憂國憂民的劉備。他們正好形成一個鮮明的對比。還有足智多謀的諸葛亮；性格暴躁的張飛；行俠仗義的關(guān)羽……

　　其中，我最欣賞的是劉備和諸葛亮。“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁。操以譎，吾以忠；每與操相反”這句話，不僅寫出了劉備與曹操性格不合的觀點(diǎn)、表現(xiàn)出了曹操為人奸詐。同時也反映了劉備是“仁君”典型。

　　如果說，曹操是大奸大惡，劉備是仁君。那諸葛亮呢，他就是智慧的化身。草船借箭，是因?yàn)樗鋵?shí)地掌握了長江冬季氣候的變化；火燒博望坡，是因?yàn)樗擅畹乩昧说乩憝h(huán)境的自然特點(diǎn)；發(fā)明“木牛流馬”，是因?yàn)樗趹?zhàn)爭中運(yùn)用了科技發(fā)明的成果；空城計，是因?yàn)樗私馑抉R懿疑心的`心理特征……

　　《三國演義》里也插了許多的詩詞，如：

　　對酒歌，太平時，吏不呼門，王者賢且明。宰相股肱皆忠良，咸禮

　　讓，民無所爭凇。三年耕有九年儲，倉谷滿盈。班白不負(fù)載，雨澤

　　如此，白谷用成。卻走馬，以糞其上田。爵公侯伯子男，咸愛其民

　　，以黜涉幽明。子養(yǎng)有如父與兄。犯禮法，輕重隨其刑。路無拾遺

　　之私，囹圄空虛，冬節(jié)不斷。人耄耋，皆得以壽終。恩德廣及草木昆蟲。

　　這是曹操在他的樂府詩《對酒》中描繪出的一幅天下太平的美好藍(lán)圖。是啊，曹操何曾不想做一個平平凡凡的“賢相”呢？每個人希望的都是天下太平、太平盛世。從道理上說，我們，所有的人，只要是站在地球上的人，都是一家人，我們都是親人呀，為什么我們要戰(zhàn)爭呢，戰(zhàn)爭，是對我們都沒有好處的，就算有，也只是虛偽的表面而已，想想，我們現(xiàn)在期盼的是什么？是太平。

讀《三國演義》有感7

　　暑假里我讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

　　《三國演義》是我國古代四大名著之一�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　《三國演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國君主中最有才干的，魏國也是三國中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國的基礎(chǔ)。。

　　曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的.盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如賈詡追隨張繡時，用計殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。

　　曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位。

　　《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。

讀《三國演義》有感8

　　如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國苦。開始就錯，這一路走到底，結(jié)果又能怎么樣呢？如果我是諸葛，我決不會火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會春風(fēng)吹又生，黃泉一去不復(fù)返，盡百萬人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會讓馬謖拒守長亭。更不會斬馬謖，既然斬了，那又何必?fù)]淚？

　　我說諸葛孔明，是聰明一世，糊涂一時。

　　如果我是周瑜，我會善待孔明，不會心如針眼，17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍，又怎能亞于諸葛，嫉妒，害人不淺。

　　如果我是劉備，我也會同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會連筷子都嚇掉了，萬一心臟病一發(fā)作，那不就一命嗚呼了嗎？

　　如果我是曹操，我不會心如鐵石，干爹也不會死于我的手中，那“寧愿我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會從我手中繼承我的事業(yè)�！爸改缱印毕啾戎赂笇ψ拥牧私庖膊粫�，那同根所生，相煎太急的人決不會成為大器，因?yàn)槲蚁Ｍ吹降氖翘煜陆y(tǒng)一，兄弟團(tuán)結(jié)，而不是親人反目，骨肉相殘。

　　如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命于我的刀下。如果我是曹操，我決不會任用蔣干之徒，使自己的七十萬大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊涂一時，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸，你卻那么的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂�！苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無兵權(quán)，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那么的奸詐忌才，因?yàn)槟愕募樵p忌才，你才寧愿任用一個只會紙上談兵的蔣干，可是你知道嗎，因?yàn)槟愕腻e誤的選擇，有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多么慘重的代價！因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任�？墒菤v史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長河，我似乎聽到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蹦怯朴频穆曇衾锪髀冻鲈娙藞髧鵁o門的'痛苦，揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！蹦呛硠尤诵牡穆曇衾飩鞒隽藢y(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽到了陳子昂那感天動地的訴說：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”懷才不遇的詩人，面對遼闊的山河，前思古人，后念來者，獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！

　　我，就是我，讀書如此投入隨那主人公同喜亦同悲。

讀《三國演義》有感9

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個四戰(zhàn)之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭之苦。后來呂布被曹操打敗，沒有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報奪取了徐州，后來在白門樓，也“報復(fù)”了一次呂布，然后呂布就死掉了。

　　曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個來說就是“爽”，問天下誰是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車胄，又奪回了徐州，不過被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營心在漢，為了報答曹操，斬顏良誅文丑，一聽到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個人確實(shí)神機(jī)妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢。

　　自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚得水，特別是赤壁之戰(zhàn)，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，幼麟周瑜的聯(lián)合算計之下，失敗了，奠定了三分天下的`局勢。劉備征討荊州南部四個郡，長沙，桂陽，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來圖謀西川，張松獻(xiàn)上地形圖，曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來的龐統(tǒng)的投效也是一個很典型的例子。所以說人不可貌相，海水不可斗量。不過龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。

　　劉備和張飛想為關(guān)羽報仇，就準(zhǔn)備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲，不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時完成任務(wù)，就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營，之后白帝城托孤，慘淡收場。

　　劉備是三國演義里我最佩服的一個人，他在落魄時懂的如何自處，面對強(qiáng)敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時度勢。他還是漢末軍閥里面最愛護(hù)民眾的一個，得民心者的天下另外，他知道該什么時候出手，在得到諸葛亮之后，如魚得水，赤壁之戰(zhàn)三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。

讀《三國演義》有感10

　　利用業(yè)余的時間，我讀完了三國演義這本書，三國演義講的是春秋戰(zhàn)國時期魏國、蜀國和吳國的故事。

　　三國演義中塑造的人物性格鮮明，比如說謹(jǐn)慎多疑的曹操，嫉賢妒能的周瑜、神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚樸實(shí)的'魯肅等等，書中令我印象最深的是《桃園三結(jié)義》這個故事，故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟，在接下來的戰(zhàn)爭中，由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭，于是劉備也想自殺，但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統(tǒng)一全國，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立了晉朝。

　　讀完了這本書我懂得了人的情商如果非常高，那么情商高要比智商高有用得多，比如說劉備，劉備雖然沒有諸葛亮那么足智多謀，但他的情商使是蜀國變得非常強(qiáng)大。而且人要講誠信，“言必信，行必果”，如果這個人沒有了誠信，那么他就沒有了尊嚴(yán)。

讀《三國演義》有感11

　　大家一定都知道四大名著吧!在這四大名著中，我讀過兩本，一本是吳承恩寫的《西游記》；還有一本是是羅貫中寫的《三國演義》。我小時候讀過兒童版本的《三國演義》，覺得很好玩。暑假，我再一次好奇地翻開了青少版的《三國演義》，并認(rèn)真地看完了這本書�？赐暌院�，我發(fā)現(xiàn)書中有許多經(jīng)典的故事、許多值得我重溫的篇章、許多讓我喜歡的故事場景、許多值得我用筆記下來的的文字。

　　在這本書里，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮是瑯琊陽都人，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，躬耕于南陽。他住的地方有一個山崗，名叫臥龍崗，因此自號為“臥龍先生”。他是絕代奇才，智慧多謀，很有才干，總能巧妙的打敗敵人。雖然他沒有蓋世武功，不能怒吼嚇退曹兵，不能百步穿楊，更不能揮舞青龍偃月刀�？墒牵斆髦腔鄣�.他可以不廢一兵一足打敗司馬懿父子的精銳部隊，幫劉備獲取勝利。

　　《三國演義》里，主要講了劉備、張飛、關(guān)羽三人想要統(tǒng)一天下、保衛(wèi)和平。三國時代，因戰(zhàn)爭蜀國滅亡了，魏國也改成了晉朝，此時的吳國對于晉朝已經(jīng)毫無威脅可言。隨后，吳國也搖擺了十幾年，最終，吳國在公元280年被晉武帝吞并。中國歷史上轟轟烈烈的三國時代就這樣結(jié)束了。

　　而我喜歡的故事是三顧茅廬，劉備前兩次去拜訪諸葛亮都未成功，可劉備為了得到自己想要的人才，可以不辭辛勞，不記身份的高低之分，不畏懼和計較他人的刁難、折磨和考驗(yàn)。當(dāng)時張飛都有些不耐煩了，看不下去了，可在劉備的勸說下，劉、關(guān)、張三人仍然懷著真誠的心，第三次去登門拜訪了諸葛亮。童子開門出來，劉備說是來拜訪先生的，童子說先生在睡覺，于是劉備吩咐關(guān)、張二人在門口等候，劉備卻獨(dú)自一人進(jìn)屋求見。過了好一會兒，諸葛亮才醒來，他換了一身衣服，才接見了劉備。經(jīng)劉備苦口婆心的勸說，諸葛亮終于被劉備的誠意所感動，而諸葛亮的才能也讓劉備深深折服，最終，諸葛亮決定出山幫助劉備。

　　書中塑造了一個又一個英雄人物：劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、周瑜等等。他們個個都身經(jīng)百戰(zhàn)、英武神勇，都能統(tǒng)兵戰(zhàn)斗。從中，我學(xué)到了智慧、勇敢、正義。三國時代預(yù)示著戰(zhàn)爭的結(jié)束，是文明、和平的開啟！

讀《三國演義》有感12

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”讀完一本厚厚的三國演義，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷叱人物的舞臺，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我丌得掩卷長思。

　　先來談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。“寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當(dāng)時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

　　不曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會上，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他不曹操煮酒論英雄時，曹操說了這樣一句話：“今天下英雄，惟操不使君耳�！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。

　　“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今�！边@就是的.念奴嬌。赤壁懷古，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

　　一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮丌是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

　　光有“識”可丌行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無戰(zhàn)丌勝，他也稱“趙子龍”，他其時也為曹操效過力，但后來歸了劉。雖說一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>

　　我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識”，趙子龍的“膽”，這就是膽識。三國演義有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，三國演義，我獲益匪淺。

讀《三國演義》有感13

　　這個暑假，我讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。這是我國古代史上一部重要的`文學(xué)著作，刻畫了近200個人物形象。

　　《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是中國古代第一部長篇章回體小說；是四大名著之一；是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說講述的是東漢時期，天下大亂，群雄并起，北方曹操“挾天子以令諸侯”，殲滅袁紹，袁術(shù)之后，統(tǒng)一黃河流域，占據(jù)著中原地帶；劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山后，以“帝室之胄”自稱，打著“光復(fù)漢室”的口號，聯(lián)吳抗曹，赤壁之戰(zhàn)之后占據(jù)西川全鏡，江東孫氏在江東六郡八十一州站穩(wěn)了腳跟，到孫權(quán)時代實(shí)力更加強(qiáng)盛，魏、蜀、吳三國掘地，三足鼎立之勢形成。

　　三國戰(zhàn)局拉開后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹操交戰(zhàn)之時，派兵偷襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽敗走麥城，死于孫權(quán)手上。曹操病死后，其子曹丕廢漢自立，建立魏國。劉備繼漢統(tǒng)，建立蜀漢。此后，為了報關(guān)羽被殺之仇，劉備親征江東，結(jié)果孤軍渾入，被陸遜打敗。劉備重病白帝城，托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮輔佐少劉禪，獨(dú)撐危局。其間，諸葛亮堅持聯(lián)吳抗曹的方略，七擒孟獲之后，穩(wěn)定了后方，繼而又先后六出祁山伐魏，但均以失敗告終。諸葛亮也積勞成疾，病死在軍中，他死后，姜維繼力日漸衰弱。先滅蜀漢，后亡東吳，三分天下至此重歸統(tǒng)一。

　　讀完這本小說，使我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成大事，才能成為國家棟梁。

讀《三國演義》有感14

　　以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有著舉足輕重的地位，這種地位是別的小說無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居于首要地位，但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動群眾來說，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮，關(guān)羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個人而言，《紅樓夢》我小學(xué)就開始嘗試性的閱讀，不過可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了，可能當(dāng)時年紀(jì)過小，文言功底以及思想造詣實(shí)在太低，不過也就是在當(dāng)時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。

　　其實(shí)，就算是到了現(xiàn)在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區(qū)，在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話后文都有照應(yīng)，甚至連人名都有如此多的學(xué)問，譬如甄士隱其實(shí)是真事隱，賈雨村其實(shí)是假語存，OH，MY GOD，我看小說本來就為了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。

　　毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學(xué)性太強(qiáng)，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學(xué)性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說，對于光明向上的大學(xué)生來說，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說的故事性，又不失名著的文學(xué)性，作為一本半文言小說，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評三國的旋風(fēng)，關(guān)于此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，說他在央視侃大山，誤導(dǎo)了廣大無知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說，不過我認(rèn)為，引發(fā)孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點(diǎn)來看，我們應(yīng)該感謝易先生。

　　說了這么多，其實(shí)一句也沒有說到正題上，應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。

　　這次暑期品評三國，鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至于陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過，更別說參考了，不過這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn)，這里事先說明。

　　《三國演義》是一部小說，正因?yàn)槭切≌f，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。

　　小時侯讀三國，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽長坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評價也可以說是對趙云最高的評價，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。

　　從另一點(diǎn)上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長坂坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應(yīng)該給趙云磕一萬個響頭的。無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。

　　不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會那么壞，不過一切也只能是設(shè)想了。

　　魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說，整部三國，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動，精彩紛呈。極而言之，書中的'一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

　　對于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。

　　首先，《隆中對》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)�，首先，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其涌向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。

　　諸葛亮的第二個失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點(diǎn)，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機(jī)會。

　　諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!

　　或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。

　　關(guān)于曹操這個形象,一向是充滿爭議的，《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣，亂世之奸雄”�！凹樾邸闭乔О倌陙砣藗冃哪恐胁懿俚慕�(jīng)典寫照，不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!

　　《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

　　首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指，更可恨的是，面對陳宮的斥責(zé)，他居然毫不要臉的說出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不為過，這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個人，說實(shí)話，這個人在我心中是相當(dāng)高大的，他是一個很有社會責(zé)任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操�？杀氖翘煜轮�，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可為而為之，實(shí)在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養(yǎng)，這種境界，在當(dāng)時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作為的，但是誰能再給他這個機(jī)會呢?因?yàn)闅v史不能重演了。

　　再來就是七十回中的一個小故事，說的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之，復(fù)上床睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對。操痛苦，命厚葬之�！倍潭虜�(shù)言之中，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn)，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，為了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修說得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳�！�

　　曹操的奸表現(xiàn)在整部書中，因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。

　　曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現(xiàn)出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達(dá)到的，曹操達(dá)到了，所以他不是凡人。

　　更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石，以觀滄海”之句時，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學(xué)�！度龂萘x》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮，因?yàn)楫?dāng)時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統(tǒng)一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。

　　誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。

　　不管怎么說，三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會熄滅的。最后我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結(jié)束這篇文章。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。

　　末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”

　　是啊，縱使曹操，劉備，孫權(quán)當(dāng)時橫行一世，而如今他們又在哪里呢?