讀《三國(guó)演義》有感12篇【熱門】
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
《三國(guó)演義》是一本很不錯(cuò)的書。
它主要講述了，漢朝末年，漢朝氣數(shù)將盡，于是分裂成了三個(gè)帝國(guó)：東吳、魏國(guó)、蜀國(guó)，因魏國(guó)強(qiáng)勢(shì)，吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏，讓他們?nèi)f萬沒想到的是，鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利，司馬一族趁三國(guó)空虛，將魏王謀害了，并將蜀、吳給滅了，成立了一個(gè)新帝國(guó)：晉國(guó)。
導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡的真正原因，在于劉禪的昏庸、無力。當(dāng)魏國(guó)打來時(shí)，他仍然只知享樂，不去抵抗，哪怕姜維再怎么提醒，劉禪也不聽，只聽奸臣所言。看到這時(shí)，我生氣極了，怎么會(huì)有這樣的皇帝，只想著享樂，不聽忠臣所言，劉備在臨死之前，再三告訴劉禪，要聽諸葛亮和姜維之言，可當(dāng)魏國(guó)兩千人打來時(shí)，劉禪連反抗都不反抗，要知道，他手下可有幾十萬的人，只聽奸臣所言，直接投降，姜維一看，無力回天，自刎而亡。我為蜀國(guó)感到傷感，一代代猛將打下的江山，就此落入魏國(guó)之手。
我們不能像劉禪一樣只知道享樂。記得以前，一次周末，我因?yàn)橹挥浀猛妫炎鳂I(yè)給忘了，直到周日晚上才想起來，于是我瘋狂地補(bǔ)做，結(jié)果第二天因?yàn)轳R虎，吳老師罰我把周末的`作業(yè)重新再寫兩遍。
《三國(guó)演義》是一本非常不錯(cuò)的書，其中包含了許多大道理，做事須小心，不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
讀三國(guó)，許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計(jì)，各自爭(zhēng)奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無二話的`天下第一軍師，但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì)，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手；曹操對(duì)役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個(gè)無辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯(cuò)殺一千，不能放過一個(gè)”確實(shí)令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”這是曹操對(duì)人生短促，而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今。”“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕�！边@是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心�！彼麑�(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩。陳沆也指出:“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也�！�
論愛惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營(yíng)心在漢”，不為名利財(cái)富美色所誘，“過五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒有意識(shí)到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無敵，在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無恙？更不用說放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時(shí)，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
“東漢末年分三國(guó)，戰(zhàn)火連綿不休�！绷挚〗艿囊痪涓柙~，將三國(guó)時(shí)期的軍事狀況體現(xiàn)了出來。同時(shí)，也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)是其一。想當(dāng)年，袁紹七十萬大軍浩浩蕩蕩的去攻打曹操，結(jié)果被曹操的七萬軍士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本統(tǒng)一了北方。這是為什么？
袁紹本有一名謀士，名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹卻不以為然。他一怒之下，投靠了曹操，建議曹操輕兵偷襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行，留曹洪營(yíng)壘，親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽說后，又做出了錯(cuò)誤的決定——只派部分兵力救援烏巢，用主力猛攻曹軍營(yíng)壘，可誰知曹營(yíng)堅(jiān)固，久攻不下，又沒了糧草，軍中人心惶惶，漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢(shì)出擊，打敗袁軍。最終，袁紹狼狽而逃，不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂，曹操順勢(shì)消滅了袁軍，統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一，還有一個(gè)，那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)，歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬大軍潰不成兵。黃蓋的配合，諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的`原因，可見，勝利并不是一個(gè)人能辦到的，需要大家的團(tuán)結(jié)，配合。這樣，才能成功。
一讀三國(guó)，方知其妙。
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
人的一生中會(huì)閱讀許許多多的書籍，有些人喜歡《紅樓夢(mèng)》，有些人喜歡《水滸傳》，而我卻對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初時(shí)期的羅貫中，這本書是中國(guó)歷史小說的開山之作。它主要講了魏，蜀，吳三國(guó)鼎立，互爭(zhēng)互戰(zhàn)的歷史過程，刻畫出了幾百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪出了群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩畫面，表現(xiàn)出了在戰(zhàn)亂年代的百姓呼喚良臣名將，安定戰(zhàn)亂的欲望。
《三國(guó)演義》不僅是訴說英雄的詩篇，還是一本智謀的寶典。其中的謀略層出不窮，無論是哪一招都為后世的君王將相帶來了很多的啟發(fā)。書中的諸葛亮則是智慧的化身，他通曉天文地理，足智多謀，知敵人心理，是劉備手下一名得力的大將。
我最喜歡《關(guān)羽約三事，曹操解重圍》這一篇，它令我感受最深的是關(guān)羽義薄云天的氣概和胸懷。這一篇章講到戰(zhàn)敗的他不完全投降曹操，而是選擇暫時(shí)投降，以確保自己的嫂嫂安然無恙。無論曹操以多優(yōu)厚的'待遇相邀他仍然堅(jiān)定的說道：“如果我一打聽到主公的下落，無論遠(yuǎn)近我都要去投奔。”這份忠誠(chéng)讓曹操又愛又恨，也成了后世之人心中的榜樣。面對(duì)權(quán)勢(shì)絕不低頭，有一份自己心中的準(zhǔn)則是多么難得啊!現(xiàn)實(shí)生活中，人性往往在生死攸關(guān)的時(shí)候展現(xiàn)出來了，在危機(jī)面前人們第一選擇可能不是救自己的同伴，而是會(huì)選擇自己保命，因?yàn)槿诵允菤埲痰�。所以在這樣看來，關(guān)羽的那份膽量與擔(dān)當(dāng)更是我們現(xiàn)代人所需要學(xué)習(xí)的。
讀完《三國(guó)演義》，我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該去保護(hù)自己身邊的親人、朋友乃至每個(gè)人，有時(shí)就算是拼上性命也是值得的。就像那些去支援武漢和治療患者的醫(yī)生，還有那些建設(shè)雷神山火神山醫(yī)院的建筑工人們不正是在用自己的生命來拯救我們這個(gè)世界嗎?所以我們要學(xué)習(xí)關(guān)羽，做一個(gè)忠心、有擔(dān)當(dāng)和守護(hù)他人的人。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》不只有這一個(gè)人物，不只有這一個(gè)故事，也不只有這一個(gè)精神，還有更多的精彩值得我們?nèi)ヌ骄俊＞拖駝e人說的：“一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆萊特�！�
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
剛一到暑假我就捧起了四大名著之一《三國(guó)演義》這本書。
在書中我讀到了狡猾奸詐的曹操，曹孟德；足智多謀的諸葛亮，孔明；善用人才的劉備，劉玄德；忠心耿耿的關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)；性情暴躁的張飛，張翼德；武藝高強(qiáng)，長(zhǎng)坂坡救阿斗的常山趙子龍，趙云。還有周瑜、郭嘉、司馬懿、黃忠等人物……
書中我最敬佩諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。諸葛亮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
而我最喜歡《三國(guó)演義》中的一個(gè)篇章是桃園三結(jié)義，是這樣的：
在東漢末年有一個(gè)人叫劉備，此人身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性寬和，寡言語，喜怒不形于色，素有大志，專好結(jié)交天下豪杰。
那時(shí)候國(guó)家的秩序很亂，有個(gè)叫張角的人與朝廷作對(duì)，官府就張貼榜文召集天下英雄去討伐他們。因?yàn)檫@伙人的頭上包著一塊黃色的頭巾。所以叫他們黃巾軍。
劉備已經(jīng)28歲了，官也沒當(dāng)上錢也沒賺著，還是賣草鞋度日。想起自己曾經(jīng)立下的遠(yuǎn)大志向，心里非常難過，所以他看到官府的榜文后，深深地嘆一口氣。
劉備正在想著自己的心事，忽然聽到身后有人說話，“哼！大丈夫不為國(guó)效力，還在這里嘆氣，算什么英雄好漢！”言語間很是不屑。
劉備回頭一看，我的媽呀！這人黑的像一塊兒炭，腦袋像豹子，眼睛像鐵環(huán)，滿臉大胡子，虎背熊腰，像半截黑鐵塔�？此臉幼樱瑒渚陀X得是條好漢。
劉備問他叫什么名字，這個(gè)人說：“俺叫張飛，字翼德，是個(gè)殺豬的，剛才聽到你在嘆氣，所以才問你�！�
劉備說自己是漢室宗親，聽說黃巾軍造反，想報(bào)效國(guó)家，只是要錢沒錢，要人沒人，空有一番殺敵立功的志向卻不能施展，所以很發(fā)愁。
張飛就要跟劉備喝個(gè)酒，還要招募一些年輕人，干一番大事。劉備裝作很鎮(zhèn)定，其實(shí)心里已經(jīng)樂開了花。他們一邊喝酒一邊談話，兩個(gè)人越聊越高興！劉備覺得張飛豪爽，張飛覺得劉備仁義。不知不覺已近中午。這時(shí)劉備看見一個(gè)箭步如飛的大漢，邁著大步走進(jìn)酒館。說：“快給我上酒，我還急著去投軍呢。”
這個(gè)人就是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。劉備覺得他是個(gè)好漢，就讓他一起來喝酒。以前在家鄉(xiāng)打抱不平殺了一個(gè)壞蛋。被官府抓到處躲藏，聽到這里要征兵才投軍的。喝完張飛去他家做客。劉備說了自己的志向要招兵買馬，所以關(guān)羽特別高興，問是不是人越多越好。能不能帶上自己。劉備，張飛非常歡迎。張飛說他們家有一個(gè)桃園，明天去結(jié)拜兄弟做一番大事業(yè)。
第二天在桃園里，三人燒香跪拜天地。不求同年同月同日生，但求同年同月同日洗，從此結(jié)為異姓兄弟。
讀了這個(gè)故事我覺得劉關(guān)張好像我生活中的一些人。比如，我們一同學(xué)就像張飛，脾氣特別暴躁，一生氣就像核彈爆炸了一樣，她的脾氣就像99℃的水，只要再增加一點(diǎn)兒，就燒開了。
生活中還有的人就像足智多謀的'諸葛亮；狡猾奸詐的曹操；忠心耿耿關(guān)羽，趙云，我們要學(xué)習(xí)劉備，關(guān)羽，張飛三人的友情，學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)司馬懿的管理，還有學(xué)習(xí)書中各種人物優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們的為人處事方法。
《三國(guó)演義》這本震撼世界的名著，要是讓我一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的給你們講，我怕我講上三天三也講不完，這本書要你們自己去細(xì)細(xì)品味，充分利用時(shí)間去讀書，去尋找書中的精彩吧。
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
在三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā)，讓我今天說說，我讀了《三國(guó)演義》這書后的一些感悟吧。
《三國(guó)演義》反映了蜀，魏，吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，在廣闊的歷史背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅渤的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。成功刻畫了數(shù)百個(gè)人物形象。 對(duì)今后產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。它描寫的主要人物有曹操，劉備，孫權(quán)，關(guān)羽，諸葛亮，周瑜等，這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國(guó)的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。
先說劉備吧，他受將臣百姓的愛戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進(jìn)而辛得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)，于風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功的.請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。建立蜀國(guó)的豐功偉業(yè)。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。諸葛亮是智慧的化身，他料事如神，謀略超人，下知地理，上曉天文，深諳政治，精通軍事，善于外交。具有經(jīng)天緯地之才，早在隱居隆中時(shí)，就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌，后又輔佐劉備三分天下，為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。
劉備的智慧是能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才和用真誠(chéng)心將其拉攏在自己身邊，幾乎是白手起家的草根傳奇，諸葛亮的智慧是博學(xué)多思，敢于擔(dān)當(dāng)，重視科學(xué)，謹(jǐn)慎從事 ，治軍嚴(yán)明。成為后人學(xué)習(xí)的良好榜樣，三國(guó)演義給我?guī)砹颂喔杏|了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來讀的話，你也來看《三國(guó)演義》吧！讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
合上這本《三國(guó)演義》，我忽然感悟到了桃源三結(jié)義的真摯，煮酒論英雄的豪邁，似乎還看到了三顧茅廬的真誠(chéng)；草船借箭的機(jī)智，火燒赤壁的瀟灑……三國(guó)，令我贊嘆不已的三國(guó)！
《三國(guó)演義》中的人物有很多，其中，我最敬服的就是關(guān)羽和諸葛亮了，為什么他們值得我敬服呢？
關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報(bào)曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將于萬眾之中。關(guān)羽有勇有謀，視死如歸，忠誠(chéng)重義。
諸葛亮呢？受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為，最遺憾的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無名小卒之手，真是令人嘆息！我覺得三國(guó)中最狡詐的是曹操，他疑心重重、陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩人，從學(xué)過的'《觀滄�！分懈惺艿剿男坌膲阎疽哺形虻饺松恼嬷B。
三國(guó)。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營(yíng)，相同的是，都令人難忘。每個(gè)章節(jié)，都在敘說著不同的故事，有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同，但章章都在演繹人生！
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
今年暑假，我讀完了《三國(guó)演義》這本書�！度龂�(guó)演義》講述了東漢末年至西晉初的一段漫長(zhǎng)的歷史。我讀后眼前還浮現(xiàn)著一個(gè)個(gè)故事，使我的心情久久不能平靜。
當(dāng)我讀到“孔明正焚香彈琴，笑容可掬，使司馬懿撤軍回城”時(shí)。我認(rèn)識(shí)了諸葛亮的儒雅風(fēng)格。這讓我想起了我去年的一件事。一次與朋友玩，有一個(gè)朋友受傷了，腿上鮮血直流。大家有的叫大人；有的驚慌失措；有的哭……而我沉著冷靜，想了一個(gè)辦法。我說：“大家不用慌，先用一張紙止血，再拿白布包扎；最后，大家把她送到醫(yī)院，不就行了？”大家聽了，茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。大家有的拿白布；有的拿紙；包扎好后大家送她去了醫(yī)院，醫(yī)生清洗了傷口，敷上藥，包扎好了傷口。以后，我們做事不要驚慌，沉著冷靜想辦法，什么事也會(huì)迎刃而解。
當(dāng)我讀到周瑜“為了東吳，諸葛亮必須離開這個(gè)世界”一句時(shí)。我怎么也想不通：人家諸葛亮又沒惹怒你，而你卻要?dú)⑺�，這也太殘忍了吧！做人不能向周瑜有嫉妒心，正巧，我的身邊也有這么一件事：一次期末測(cè)驗(yàn)我的語文考了98。5分，是全班第一。郭子瑄一些朋友為我高興，而李丞正很是不滿，小聲嘀咕：“她一定抄答案。”于是，沒過幾天，我在一堂數(shù)學(xué)課發(fā)言了幾次，李丞正沒有一次聽我講話。氣的趙老師走了出去。李丞正還在背地里說我。楊老師知道后說：“嫉妒心是一條毀滅人類心靈的毒蛇，這樣遲早有一天，它會(huì)吞了你的'。”我不能像李丞正他們一樣嫉妒他人，要學(xué)會(huì)多多向別人請(qǐng)教，使自己的知識(shí)充實(shí)。
《三國(guó)演義》告誡我們：天下不是爭(zhēng)來的，而是人與人真誠(chéng)互信得來的，只有大家和諧相處，真誠(chéng)待人，世界就會(huì)更加美好！
讀《三國(guó)演義》有感 篇9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這首豪情萬丈《赤壁懷古》詞時(shí)，一個(gè)個(gè)精彩的三國(guó)故事便浮現(xiàn)在腦海中。
《三國(guó)演義》以黃巾軍為引線，描寫了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)雄的故事。書中塑造了不少的英雄豪杰：有足智多謀的諸葛亮，有胸懷大志的曹操，有勇猛善戰(zhàn)的關(guān)羽，還有粗中有細(xì)的張飛……
在書中，為了追求屬于自己的.無限榮光。無論是誰，無論在哪里，無論在什么時(shí)候，都離不開兩個(gè)東西：一個(gè)是智慧，另一個(gè)是勇氣，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也要智慧和勇氣，現(xiàn)實(shí)是沒有光的舞臺(tái)，我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇；只有“識(shí)”也只是紙上談兵。作為青少年，時(shí)代的接班人，我們應(yīng)該做到有膽有識(shí)。這樣才能乘風(fēng)破浪，繼往開來；實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，追求無限榮光。
讀《三國(guó)演義》有感 篇10
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。
《三國(guó)演義》反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng)，全書采用曲折的故事情節(jié)，概括這一時(shí)期的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在情感上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的`中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操集團(tuán)則不乏揭露鞭打。對(duì)作者的這一傾向，我們應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)，要注意歷史與演義小說的區(qū)別。
在這本書中，我最喜歡的情節(jié)，那肯定就是——“巧借東風(fēng)燒赤壁”了。
赤壁之站的精彩不在于戰(zhàn)斗本身，而在于戰(zhàn)前交戰(zhàn)雙方的精彩較量。曹操先是讓部下詐降，東吳將計(jì)就計(jì)，先以苦肉計(jì)讓黃蓋取信于曹操，又讓龐統(tǒng)以連環(huán)計(jì)說服曹操把大船連成一片，以便實(shí)施火攻，而曹操亦通過觀察風(fēng)向，自信地排除了東吳實(shí)施火攻的可能性，這些描寫都使得故事更加曲折精彩，并且進(jìn)一步把故事焦點(diǎn)集中在可以決定勝負(fù)的諸葛亮借東風(fēng)上，極大的突出了諸葛亮近于天人的神異本領(lǐng)，讓人在跌宕起伏的故事情節(jié)中感受人物形象的鮮活。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》也有稍顯不當(dāng)之處，如魯迅對(duì)這本書就有這樣的評(píng)價(jià)：欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。我們?cè)陂喿x名著時(shí)，也應(yīng)該取其精華，去其糟粕。
讀《三國(guó)演義》有感 篇11
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó)，各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請(qǐng)；地利天時(shí)人和，不出門即分出天下大勢(shì)，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土，蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無君，臣亦不能無賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明��！
外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國(guó)？豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念？
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎(jiǎng)率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。“
諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇，以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的`馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國(guó)也隨著滅亡了。“班師未捷身先死，長(zhǎng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運(yùn)，所以埋沒了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對(duì)的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國(guó)演義》有感 篇12
今天，我讀了一本古典小說，這本小說的名字叫做《三國(guó)演義》，它是我國(guó)著名的四大名著之一。你們一定會(huì)很奇怪，我現(xiàn)在都已經(jīng)上高中了，怎么現(xiàn)在還來讀這本《三國(guó)演義》呢。其實(shí)我們以前讀的都是兒童版的，不過今天我的弟弟買來了四本原版的，我一看那可比兒童版的好多了，于是我就跟弟弟借來讀，沒想到一讀就不想停下來，迫不及待的想要把它讀到末尾。
《三國(guó)演義》這本古典小說是寫三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和各類英雄人物，如劉備的豪氣，諸葛亮的忠誠(chéng)，曹操的大氣，其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，他與劉備結(jié)為兄弟，是張飛的二哥，令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說有一次關(guān)羽中了毒箭，需要開肉去毒，雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)讓關(guān)羽很痛苦，但他還是一邊和自己的手下下棋，一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù)，等到棋下完了毒也去掉了，雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中被吳軍沙死了，但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。
讀了這一本古典歷史小說，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，來到醫(yī)院看病，醫(yī)生說要打吊針，我一聽醫(yī)生說“要打吊針”這幾個(gè)字嚇壞了，死活也不肯打吊針，最后還是醫(yī)生耐心地鼓勵(lì)了我足足半小時(shí)，我才肯打吊針。
當(dāng)我讀到“關(guān)云長(zhǎng)臉色極其鎮(zhèn)靜，用一只沒有受傷的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”這個(gè)地方時(shí)，我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了，我仔細(xì)一想，我們生活中打一下針都會(huì)疼的不得了，更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一種扎心般的痛，可是關(guān)羽連哼都沒哼一聲，由此可見，關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄��！難道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這不正是時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力嗎？如果沒有擁有這種勇敢的氣魄的精神，時(shí)代就沒法發(fā)展，社會(huì)就沒有辦法進(jìn)步，人類在地球上的.文明就沒有辦法長(zhǎng)久。我們這些青少年兒童作為國(guó)家的未來，民族的希望，就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神，因?yàn)闀r(shí)代的接力棒要靠我們來傳承，如果沒有這種勇敢無畏的精神，我們是無法在世界上立足的！勇敢勝于一切。
一定要具備勇敢的氣魄——這就是羅貫中的古典歷史小說《三國(guó)演義》帶給我的啟示。
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