三國演義讀后感5篇[精]
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的三國演義讀后感，希望對大家有所幫助。
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三國演義讀后感1
《三國演義》是中國古典名著四大之一。這部書的人物形象性格十分逼真、顯露無遺、富有真情實感之味。作者是元末明初的羅貫中，他寫的文章妙筆生花，更是令人著迷。
有人喜歡他鮮明的人物個性；有人喜歡他瑰麗的整體形象；有人喜歡他的精彩情節(jié)；而我卻喜歡他給讀者帶來的單純而五彩繽紛的故事世界。
這本書主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。三國有魏、吳、蜀三國進行交打。里面有：神機妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實的魯肅……其中，我最欣賞神機妙算、智勇雙全的諸葛亮，同時我最喜歡《三國演義》中的：《草船借箭》，也體現(xiàn)出諸葛亮的神機妙算與智勇雙全。
讓我們一起打開電視，來觀看精彩的《三國演義》�！皾L滾長江東逝，白發(fā)漁樵江楮上，浪花淘盡英雄，慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中�！眱H是首歌將我們帶進電視中，將我們帶進古代的生活，將我們帶進烽火連天的前代。隨著一首，拉開了我著急的心理。
節(jié)目終于開了，這集演的《草船借箭》。接下來由我為大家介紹：周瑜一直對諸葛亮心懷妒忌�？偸窍敕皆O(shè)法，打敗諸葛亮。一天，他終于想出了辦法， 他故意，請諸葛亮來商議軍事。就想趁這機會消滅他。諸葛亮，早就知道了，所以他將計就計。周瑜故意拿造箭打曹操為理由，并告訴他十天內(nèi)完成，為難諸葛亮。諸葛亮機靈一想，說道：“我三天就能造10萬支箭，若造不出，我愿立下軍令狀。”諸葛亮，第一天不見什么動靜。第二天仍然不見什么動靜。第三天，諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士，把船用青布幔子遮起來。當(dāng)天大霧迷蒙，曹軍不敢派兵出來，所以曹操用箭射，而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒，魯肅非常擔(dān)心，怕曹軍派兵出來。而諸葛亮卻胸有成竹，說：“這時大霧迷蒙，曹軍一定不敢派兵出來。”諸葛亮把船都連接起來，當(dāng)曹軍打滿了一面的.時候，就會很快的將船的另一面繼續(xù)插箭。當(dāng)周瑜過來取箭的時候，已經(jīng)夠了十萬支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。
諸葛亮真是1、神機妙算。2、智勇雙全。3、上知天文，下知地理。
神機妙算、智勇雙全。表現(xiàn)在：（1）知曹軍用箭打。（2）知魯肅忠厚老實�！�
上知天文，下知地理，體現(xiàn)在：知第三天必有霧。……
我也不得不佩服，諸葛亮能在周瑜的折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄，不堅強面對，想起這些我真慚愧呀！
《三國演義》里面的故事情節(jié)非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我從下午一直看到晚上，廢寢忘食，就連媽媽叫吃飯都沒聽見，直到知道了，我還舍不得放下，還是被媽媽拖進餐廳里的。
《三國演義》還有許多有趣的故事。你也要來看喲！別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲！
三國演義讀后感2
暑假里饒有興趣地閱讀了《三國演義》這本書，看完這本書的感受有很多：有輕蔑，那董太師為了一位女子，竟與自己的貼侍呂布針鋒相對，大鬧鳳儀亭；有慨嘆，呂布終非忠實之人，但他除暴安良，為了天下百姓除了董卓這一大害，真是有義；也有震撼，策見樊能，大喝一聲，樊能驚駭，破頭而死，又到門旗下，將于糜丟下，已被挾死，這一喝一挾，真不愧是鼎鼎的“小霸王”，當(dāng)然，讓我最印象深刻的是這本書帶給我的許許多多的感動。
因友誼而感動。劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義，曾說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下報黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實鑒此心。背以忘恩，天人共戮�！边@一句句鏗鏘有力的字眼，那真實可貴的`友情溢于言表，他們之間的感情是董卓、呂布這類鼠輩所不能比及的，平時稱父稱子的，最后竟為一個女子轉(zhuǎn)目為仇，互相猜忌，互相殘殺，不是我說得富麗堂皇，而是事實就是這樣。
話說曹操等一行人將關(guān)公圍困，關(guān)公權(quán)衡利弊，不得已投降于曹操，但關(guān)公是人降心不降，曹操愛惜關(guān)公此等人才，便以客禮相待，用金錢、飾物、美女以誘之，試圖麻痹關(guān)公的心志，但關(guān)公毫不松懈，將曹操相送的綾錦及金銀器皿都送與二嫂收貯，又送美女十人，關(guān)公命伏侍二嫂，張遼勸關(guān)公從事于曹操，但關(guān)公答道：“吾固知曹公待吾甚厚，奈吾受皇叔厚恩，誓以其死，不可背之…在這樣一種充滿利誘的環(huán)境下，有如此堅定的心志的人，試問天下間有幾個。
卻說關(guān)羽被孫權(quán)害死，漢中王聞之，哭倒于地，一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭，淚濕衣襟，斑斑成血。曰：“孤與關(guān)、張二弟桃園結(jié)義時，誓同生死，今云長已亡，孤豈能獨享富貴乎？”這一番話真真切切地感動了我，一方面，我有云長已忘的傷痛，另一方面也為這兄弟間的情深意厚而感動。張飛聞云長已故，也旦夕號泣，血濕衣襟，誓死也要為關(guān)兄報仇，最終失去理智，命喪黃泉。關(guān)羽、張飛的死去，這對劉備來說是沉重的打擊，如同失去了自己的左右手。這大半輩子的情誼因時間、戰(zhàn)爭的磨練而更熠熠生輝。
為正義而感動�？兹谒]禰衡與曹操，沒想到這禰衡是正義凜然之人，決不與曹操此等奸雄同流合污。當(dāng)日，禰衡露父母之形，以顯清白之體。操曰：“汝為清白，誰為污濁？”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹?jié)嵋�；常懷篡逆，是心濁也�！?/p>
慨慨的幾句話罵得曹操是狗血淋頭，真是大快人心！后文有詩嘆曰：“黃祖才非長者儔，禰衡珠碎此江頭。今來鸚鵡洲邊過，惟有無情碧水流。
三國演義讀后感3
談到《三國演義》恐怕是盡人皆知，我談不上通曉全書，可其中一些經(jīng)典性的故事還是知道的，像火燒赤壁、三顧茅廬、割須挨袍等等可以說是滾瓜爛熟，可大多人關(guān)注的只是故事的情節(jié)，究竟又有多少人看到這些故事背后反映的事情呢？
以我的淺見，從全書看來，其中反映出的都是人前人后的兩張臉。有人認為劉備應(yīng)當(dāng)稱王，而魏吳二國，都認為孫權(quán)是犯上作亂，曹操挾天子以令諸侯是卑鄙，可我們?yōu)楹尾蛔屑毾胍粍渚烤购迷谀膬海?/p>
他仁慈，的確我認可，可是除此以外呢？還有什么？他是虛偽的，打著復(fù)興漢室的旗號招兵買馬廣收人才，利用他的仁慈使天下人認為他是一個值得投靠的'明主，可實際上在他的西蜀之后便進位為漢中王，然后皆是打著滅曹旗幟向當(dāng)時的北部發(fā)兵，挑起戰(zhàn)事，你劉備既然仁慈為何不為天下蒼生著想，戰(zhàn)亂一起遭殃的便是百姓�？赡銊溥�是北伐了。在臨終時他還是顯出他原本的嘴臉，以一句“彼可取而代之”來讓諸葛亮死心塌地的替他輔佐劉禪，也就是那位扶不起的阿斗。他的目有不就是要讓他的基業(yè)不落入他人之手嗎？為何臨終前還是不肯現(xiàn)出他的本色直接表明呢？因為他虛偽、因為他已經(jīng)慣于用他的第二張臉面對世人，不愿顯示出你本來的面貌罷了！
還有我們一向崇敬的諸葛武候，他同樣也有兩張臉，他既然決定要隱居于南陽臥龍岡上，為何后來又出世了。我看不一定全是因為劉備的誠意吧！恐怕還因為他想要借此機會一展才能從而名垂青史吧，可他諸葛亮這樣想并不錯，畢竟諸葛這不是圣人，可在后來他就沒有醒過嗎？或許他在火燒藤甲兵時感嘆過必會損陰壽�？珊髞砟兀峙聸]有了吧！當(dāng)他利用山勢風(fēng)勢燒死曹操追兵的時候，當(dāng)他告訴周瑜必有東風(fēng)，當(dāng)他五次北閥時就沒有想為此付出的代價將是成千上萬的士兵的生命嗎？難道不知道一將功成萬骨枯嗎？在他諸葛亮身后不知又有多少枯骨呢？他難道就不能放棄他的鞠躬盡瘁死而后已去替千萬的士兵著想嗎？替那士兵的家屬著想嗎？你知道那喪父之痛喪夫之痛喪子之痛嗎？恐怕不是真不知道罷。諸葛先生，不要用將士的生命作為你名垂青史的代價了，拿掉那張臉你照樣夠名垂青史！因為他早有臥龍之稱號了。
反觀大家所謂的奸雄——曹操，他都一直以真面目示人，盡管世人唾罵他，可他卻從不掩藏自己的真實面目，終究成就非凡的霸業(yè)，我說曹操是位大英雄大人物！
在三國之中擁有兩張臉的遠不止劉備、諸葛亮二人，在現(xiàn)實世界中同樣有，但關(guān)鍵的問題就在于你露出的第二張臉與你藏在下面的面目是否相同，拿掉那張臉后的真面目是否還是那樣，在那張臉下面的心是否是一顆真誠善良美麗的心。只要擁有這一顆心，那你盡管有“兩張臉”但還是會被世人所認可認同。
總而言之，擁有或擁第二張臉并沒有差別，關(guān)鍵是你那顆跳動著的心是否是那樣真誠、純潔、善良。
三國演義讀后感4
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。一想到三國演義，腦海中就會情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。
三國演義以三絕為特色：智絕，奸絕，義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家�！盎馃┩隆�、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎？
我們也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，但我們要學(xué)的并不是他的兵法，畢竟這在現(xiàn)代社會已經(jīng)毫無用處了，我們要學(xué)習(xí)的是他的＇方法，要學(xué)習(xí)他去巧用天時地利人和。不管做什么事，人和都是至關(guān)重要的，只有得到了大家的尊重和信任，才有可能成功的實施一個方案。反之，要是人不和，不管你這個方案是多么完美無瑕，沒有人愿意實施，一切也都白搭。
至于“奸絕”是誰，不用我說，大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯，那就是曹操。曹操這個人生性多疑，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操的經(jīng)典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的.鼎力相助。行了三日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見故人之子來到，呂伯自然喜出望外，趕緊去買酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺死了呂伯奢全家，后來看見被縛住的豬才知道錯殺好人，于是與陳宮倉皇出逃，在路上遇到外出打酒的呂伯奢，便將錯就錯的殺死了呂伯奢，陳宮大驚，責(zé)操“知而故殺，大不義也�！�，曹操卻說出了他的處世格言：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”所以說曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操，但是身在曹營心在漢，當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒有得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過了五個關(guān)隘，斬曹操六員大將，東嶺關(guān)殺孔秀；洛陽城殺韓福；汜水關(guān)殺卞喜；過滎陽時殺王植；過黃河渡口時殺秦琪；在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。
在我們的生活中，也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義，不為利益所誘惑，無論如何也不出賣自己的朋友，只有如此，我們才能夠得到別人的信任，才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之，這本書使我受益匪淺，書中有許多人物的性格都非常值得學(xué)習(xí)，名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》，仍舊使我受益匪淺。
三國演義讀后感5
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。
只要提到諸葛亮，每個人心中便會出現(xiàn)那個一個手搖鵝毛扇，似神非神的站在那邊指點江山、運籌帷幄的形象。不錯，這就是諸葛亮帶給我們的經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個擁有大智慧，能夠躬耕于南陽但是卻能把握天下格局，善于制定正確的策略的智者。
千百年來，諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚。唐代大詩人杜甫的一句千古名詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠定格為鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士;而經(jīng)過歷史小說《三國演義》的加工以及對人物形象的塑造，諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體，仙風(fēng)道骨，上知天文，下曉地理，幾乎是神一樣的存在。
有許多關(guān)于諸葛亮的書籍，包括陳壽的《三國志》，羅貫中的《三國演義》。這些資料都詳細的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國演義》，將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物，不僅能夠上知天文、下知地理，更能夠呼風(fēng)喚雨。不僅在軍事上能夠運籌帷幄，在文學(xué)上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居，出山后，更是能夠為了漢室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。
然而，諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優(yōu)秀，他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先，諸葛亮是劉備三顧茅廬才請下山的，在此之前，諸葛亮都“躬耕于南陽”，是個隱居之人，能夠“淡泊明志，寧靜致遠”，在閑暇時間喝喝茶，彈彈琴，好不愜意，但是并不代表諸葛亮就完全沒有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便拿出《隆中對》，巧妙的分析了當(dāng)時的局勢。所以，現(xiàn)在的我們更是要做到，心中有大局，但是又能夠置身事外，不以物喜，不以己悲，做個“快活”的人。
對于我們來說，諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點，最重要的`就是，諸葛亮能夠知恩圖報，鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后，諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利，始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時候，諸葛亮也是盡自己最大的努力，幫助他輔佐他，這是諸葛亮身上最重要的地方，也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中，我們面對自己的工作生活的時候，要時常保持勤勞奮斗的狀態(tài)，做一位有責(zé)任的人。
在諸葛亮出山之后，便真正的用心在為劉備負責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已。并且，諸葛亮兩袖清風(fēng)，戎馬半生，那精彩卓絕的戰(zhàn)績，是很多人都比不上的。所以，我們后人更要做到，勤苦奮斗，清廉節(jié)儉。
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