《三國(guó)演義》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》讀后感1
《三國(guó)演義》講述了公元3世紀(jì)東漢末年，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治、軍事陣營(yíng)間的矛盾和斗爭(zhēng)。以劉備、關(guān)羽、張飛的桃園結(jié)義為開(kāi)始，以吳主孫皓受降三分歸一為結(jié)局。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！度龂�(guó)演義》給我一種推劉反曹的意味，給曹操塑造了一個(gè)反面形象——梟雄，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”更是將曹操的形象往奸雄刻入三分，書(shū)中孟德獻(xiàn)刀刺董卓、殺恩人呂伯奢一家、挾天子以令諸侯等均是奸雄的所作所為。同時(shí)，曹操還是個(gè)文武雙全、極有才干的人，從招募義兵起家，伐董卓、討呂布、官渡敗袁紹到占了半個(gè)中國(guó)，都是他政治領(lǐng)導(dǎo)和軍事統(tǒng)治的表現(xiàn)。曹操雖然內(nèi)心狹義，但是對(duì)優(yōu)秀人才是十分重視的，對(duì)一些曾是敵對(duì)的人能夠重用，特別描寫(xiě)了對(duì)關(guān)羽是十分欽佩賞識(shí)的，戰(zhàn)華雄時(shí)贈(zèng)酒、以及后來(lái)的賞金封侯，甚至對(duì)出走都采取了寬容的態(tài)度，這些都突出體現(xiàn)了曹操對(duì)人才的愛(ài)惜。銅雀臺(tái)賦詩(shī)《短歌行》，流傳后世的《觀滄�！贰ⅰ洱旊m壽》都充分體現(xiàn)了曹操的文采。不難看出曹操的是個(gè)有才干、文武雙全的政治家，但由于書(shū)中著重描寫(xiě)他的一些奸詐的`表現(xiàn)，將“奸雄”形象印入讀者的腦海。
劉備，與曹操的奸佞相反，書(shū)中的劉備是一個(gè)仁厚明君。但是魯迅先生曾批道：欲顯劉備長(zhǎng)厚，似偽。從桃園三結(jié)義的誓詞“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”，到新野堅(jiān)持?jǐn)y民渡江，彰顯劉備的寬仁愛(ài)民。從三顧茅廬請(qǐng)孔明，到趙子龍單騎救主玄德摔阿斗，凸顯出劉備的敬賢愛(ài)士。然而劉備在夷陵之戰(zhàn)被火燒連營(yíng)大敗孫權(quán)之后，心力交瘁，一病不起，第二年就托孤而去。而曹操在赤壁之戰(zhàn)大敗后，仍3次南征孫權(quán)。
故此，我認(rèn)為劉備遠(yuǎn)不如曹操，羅貫中可能對(duì)曹操有所偏見(jiàn)，因此在書(shū)中對(duì)曹操的描述多為丑惡。
劉備的抗壓能力遠(yuǎn)不如曹操，這可能與其自身的發(fā)展經(jīng)歷有關(guān)。劉備在遇到諸葛亮之前，身邊雖然有幾個(gè)好兄弟，但是處于不斷的跟隨他人的狀況下，先后追隨過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表。而曹操則是通過(guò)自身的奮斗，站穩(wěn)在北方的政治地位，擴(kuò)大自身的領(lǐng)導(dǎo)范圍，雖有挫敗但馬上重整旗鼓迎難而上，攀登人生的高峰。同是在亂世中沉浮，曹操比劉備更能存活。
結(jié)合我對(duì)《三國(guó)志》的認(rèn)知，我認(rèn)為劉備是偽君子，曹操不是真小人。
《三國(guó)演義》讀后感2
中國(guó)的歷史中總是刀光劍影、冷槍暗箭、防不勝防，而西漢末年的三國(guó)時(shí)期正好是一個(gè)典型的代表。
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，接而破黃巾，救董卓。經(jīng)過(guò)幾次輾轉(zhuǎn)征途，先后成為漢亭侯、皇叔、徐州牧。袁紹、袁術(shù)經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)，實(shí)力大減，其子孫后代爭(zhēng)權(quán)奪位，先后被曹操所滅。江東歷經(jīng)孫堅(jiān)、孫策穩(wěn)固了政權(quán)。劉備三顧茅廬請(qǐng)出孔明，養(yǎng)精蓄銳。曹操南下，火燒赤壁、敗走華容。劉備取得荊州，孫劉兩家合作告終。周瑜巧施美人計(jì)，結(jié)果賠了夫人又折兵。周瑜又用假途滅虢之計(jì)，不料被孔明識(shí)破，生氣過(guò)度，一病不起，最終被氣死�？酌饔止ハ乱嬷�，收服了馬超。曹操病逝，曹丕接魏王之位。諸葛亮六出祁山，在最后一次被司馬懿拖住，進(jìn)食極少，結(jié)果“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！笔駠�(guó)姜維九進(jìn)中原，都以失敗告終。司馬懿之子司馬昭篡位，改國(guó)號(hào)為晉，先滅蜀國(guó)，后亡東吳，一統(tǒng)天下，建立了晉朝。200多年歷史的西漢王朝終究滅亡了。
諸葛亮善待百姓，在百姓中威望極高，死后，各地都建起武侯祠，每年香火不斷。這時(shí)當(dāng)時(shí)皇帝才有的特權(quán)。盡管后主每次都派軍隊(duì)去拆毀，可是，百姓又總在軍隊(duì)走后重建。后主不得不破例允許祭拜諸葛亮，后代皇帝也都去祭拜這位軍事奇才�！叭痔煜轮T葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫�！比龂�(guó)時(shí)期名將奇才輩出，每一位皇帝都招賢納士，尊重人才。每一位都盡心盡力，報(bào)效自己的國(guó)家，為國(guó)出力。劉關(guān)張三人情誼十分濃厚，都視對(duì)方為自己，這種仁義寧人揮淚如雨。南蠻孟獲，要不是他浪費(fèi)孔明的生命，天下又歸漢朝啦！關(guān)羽心高氣傲，才丟了荊州，又損兵折將，還被人殺了。張飛脾氣暴躁，愛(ài)喝酒，還痛打士兵，結(jié)果竟被自己的手下殺了。劉備太重感情，居然動(dòng)用了80萬(wàn)大軍討伐東吳，卻落了個(gè)“火燒連營(yíng)八百里”的.下場(chǎng)，最后病死在白帝城�？偠灾�，沒(méi)有關(guān)羽的失敗，劉張二人也不會(huì)死，80萬(wàn)大軍也不會(huì)灰飛煙滅。
劉備乃一世豪杰，曹操則是治世之能臣亂世之奸雄，孫權(quán)是一位依賴(lài)文武百官的皇帝。三位之間你爭(zhēng)我?jiàn)Z，卻被司馬昭一舉拿下。真是相當(dāng)?shù)谋瘧K��！
《三國(guó)演義》讀后感3
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩，激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，又是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，具有仁愛(ài)的劉備，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮；驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，奸詐的曹操.明朝的羅貫中根據(jù)流傳的三國(guó)故事加工和創(chuàng)造出了三國(guó)演義七分事實(shí)，三分虛構(gòu)的小說(shuō).這部小說(shuō)是我國(guó)古代歷史演義中成就最高，影響最大的一部作品.
三國(guó)演義共120回，描寫(xiě)了自漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一共96年的魏蜀吳三國(guó)的興亡史.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)漢末昏君無(wú)道，民不聊生，張角，張寶，張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義.在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中，各路軍閥擁兵自立，互相混戰(zhàn).先是17路諸侯聯(lián)合討伐董卓.董卓被殺后，曹操挾天子以令諸侯，平定北方，南下進(jìn)兵.孫權(quán)，劉備聯(lián)合抗曹，在赤壁擊敗曹操，從此三分天下.此后三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng)，各有勝負(fù)，最后歸于晉.
書(shū)中描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都包含著雙方軍事的謀略，其中赤壁之戰(zhàn)給我留下了最深的印象，曹操南下，劉備攜民渡江，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，聯(lián)吳抗曹，使用了激將法，周瑜打黃蓋，黃蓋詐降使用了苦肉計(jì)，群英會(huì)蔣干中計(jì)，水部都督蔡瑁張?jiān)拭鼏庶S泉使用了反間計(jì)，龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)，火燒連環(huán)船，曹操敗走華容道，關(guān)羽義釋曹操，一切都在諸葛亮的掌握之中.凝結(jié)著古代人民的智慧.
除了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，曹操絕境逢生，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，智劫烏巢，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的'勝利，從此確立了在北方的霸權(quán)，為南下奠定了基礎(chǔ).孔明六出祈山，矢志不渝，為完成先主遺愿，與魏國(guó)斗志斗勇，鞠躬盡瘁死而后已.
三國(guó)演義凝結(jié)了古代軍事謀略家們的才智，這些謀略給了我很大的啟發(fā)，讓我體會(huì)到了三國(guó)演義不僅僅描寫(xiě)了一段轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一部做人的百科全書(shū).
讀懂三國(guó)受益匪淺.
《三國(guó)演義》讀后感4
三國(guó)演義》是四大名著之一。剛拿起這本書(shū)，我便被里面的情節(jié)與人物所深深吸引。
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義。以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀、魏、吳這三個(gè)政治勢(shì)力開(kāi)始了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰(zhàn)每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都令人感到驚心動(dòng)魄；每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是勇氣與智慧的考驗(yàn)；每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都令我們變得亢奮起來(lái)了。最后，曹操之子曹丕統(tǒng)領(lǐng)了中原，結(jié)束了三足鼎立的`局面。
讀完這本書(shū)后，我被這生動(dòng)的情節(jié)所打動(dòng)和那有血有肉的人物所感染。它展現(xiàn)了社會(huì)的爾虞我詐，表現(xiàn)了人們對(duì)各個(gè)階級(jí)與人物的贊揚(yáng)與憎恨。曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都被刻畫(huà)得惟妙惟肖，有情有義。
其中，我印象最深的要數(shù)虎威將軍——趙云了。他身高八尺，濃眉大眼，騎匹汗血寶馬，提把鋼槍。他不僅威風(fēng)凜凜，還有萬(wàn)夫不擋之勇。在長(zhǎng)板坡，他手持武器，就是因?yàn)闉榱吮Ｗo(hù)阿斗，而在這千軍萬(wàn)馬中開(kāi)辟一條血路。他砍倒兩面大旗，殺死名將五十多，士兵被他殺死無(wú)數(shù)，可見(jiàn)是多么勇敢��！
是�。≡诂F(xiàn)在社會(huì)生活里，是這些勇敢的人，為了大家和平友愛(ài)的生活，而去幫助他人，挺身而出。
就說(shuō)說(shuō)周傳金吧。他在上海時(shí)，看到小偷正在偷別人的手機(jī)時(shí)，路見(jiàn)不平，猛地沖上去，死死抓住小偷的衣領(lǐng)，一邊大聲喊叫，一邊把小偷往旁邊的地鐵站務(wù)窗口拉。小偷一心想著逃跑，在周傳金手上砍斷了八根肌腱，血流如注。但他仍然堅(jiān)持著，直到保安趕來(lái)看到這個(gè)場(chǎng)面，我被震撼了，我明白了在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，只要我們與趙云一樣，敢于去搏斗，去幫助他人，并有具備不屈不撓的精神，便能成功。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是的，英雄如浪花一樣，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在我們身邊�！度龂�(guó)演義》的情節(jié)與人物深深地刻在了我的心中
《三國(guó)演義》讀后感5
只要讀過(guò)《三國(guó)演義》的人有誰(shuí)不被諸葛亮的智謀所震撼？有誰(shuí)不會(huì)周瑜的氣量狹小而感到可惜？有誰(shuí)不為劉備的仁義、人愛(ài)所感動(dòng)？有誰(shuí)不會(huì)曹操的奸詐殘忍而氣憤？有誰(shuí)不會(huì)關(guān)羽的義氣而感到折服？誰(shuí)不會(huì)貂蟬的美貌所傾倒的？
我花了好久來(lái)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)真是受益匪淺�。�
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋智明朝的.房間藝術(shù)人左邊，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，成了一部中外聞名的著作。
周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦，秦漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠教仁愛(ài)的道理，更是深入人心。
初中諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中。從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙警長(zhǎng)胃炎中可以看出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R稷去守街亭，導(dǎo)致丟了街亭，一出祁山失敗，自己也被降職。要是如神的諸葛亮尚且如此，更何況我倒凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由對(duì)別人過(guò)于苛刻，沒(méi)有人是不存在錯(cuò)誤的，包括我們自己。所以不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而加以指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮问《倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
書(shū)中我最喜歡的是三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，值得瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽`一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠劉備和蜀國(guó)75萬(wàn)大軍的姓名，是蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，是一代名將諸葛亮無(wú)計(jì)可施，已病死五丈原為告終。從他身上我懂得了當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智的控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
《三國(guó)演義》讀后感6
眾所周知，《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫(xiě)而成�！度龂�(guó)演義》聞名遐邇、婦孺皆知，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的無(wú)價(jià)之寶。
這本書(shū)中的主人公劉備、關(guān)羽、張飛三人分別代表了三種優(yōu)良品格：仁義、忠誠(chéng)、勇猛。相比之下，“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險(xiǎn)狡詐，而“史上最強(qiáng)軍師”諸葛亮則是智慧的代表，《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計(jì)謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內(nèi)弄到的十萬(wàn)多支箭。作者羅貫中通過(guò)一系列事件將書(shū)中的人物刻畫(huà)得淋漓盡致，躍然紙上。
《三國(guó)演義》不僅文學(xué)功底深厚，還給人許多有益的`啟示。呂布因?yàn)橐?jiàn)利忘義，先是認(rèn)董卓為父，又被王允的美人計(jì)誘惑認(rèn)王允為義父，被后人成為三姓家奴，后來(lái)被曹操抓住，這位“識(shí)貨”的丞相十分欣賞呂布的武藝，但是因?yàn)閰尾际浅隽嗣囊?jiàn)利忘義，怕他反過(guò)來(lái)被人利用來(lái)謀害自己，就將呂布?xì)⒘�。如果�?dāng)初呂布忠誠(chéng)一點(diǎn)，該跟誰(shuí)姓就跟誰(shuí)姓，該做誰(shuí)的手下就做誰(shuí)的手下，還會(huì)落得這番下場(chǎng)嗎?
關(guān)羽就是和呂布完全相反的人物了。關(guān)羽早先被曹操留住，給他好吃好喝好衣好住。千方百計(jì)想讓他改變主意為自己所用，但關(guān)羽卻不領(lǐng)情。曹操赤壁戰(zhàn)敗敗走華容道的時(shí)候，關(guān)羽于心不忍，還是把曹操給放了。本來(lái)諸葛亮是讓關(guān)羽趁曹操實(shí)力大減的時(shí)候去捉拿他的，并立下了軍令狀，如果心軟放了曹操就會(huì)腦袋搬家。最后若不是蜀國(guó)滿(mǎn)朝文武求情，說(shuō)不定關(guān)羽就被處置了。
劉備是個(gè)仁義的英雄，好幾次他在逃難路上帶著各種老弱病殘的老百姓趕路，老百姓哪有訓(xùn)練有素的軍隊(duì)走得快呀，所以劉備他們不得不走走停停，眾將都勸劉備丟下老百姓自己趕路，劉備哪肯丟下老百姓一走了之?劉備還把曹操說(shuō)過(guò)的話(huà)反過(guò)來(lái)說(shuō)：寧可天下人負(fù)我，也不叫我負(fù)天下人!
這樣一部把人物形象刻畫(huà)的淋漓盡致，文學(xué)功底深厚，又給人有益的啟發(fā)的作者，能不是一篇傳世佳作嗎?
《三國(guó)演義》讀后感7
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，更是本家喻戶(hù)曉的好書(shū)，讓人愛(ài)不釋手。這段時(shí)間，我如饑似渴的拜讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，品讀之間，我被書(shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了，猶如身臨其境。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。從桃園三結(jié)義到吳末帝孫皓投降的期間，發(fā)生了許許多多的故事，比如“宴桃園豪杰三結(jié)義”“漢壽侯五關(guān)斬六將”“用奇謀孔明借箭”“孔明三氣周公瑾”等。其中，最讓我受啟發(fā)的故事是“關(guān)羽大意失荊州”，這個(gè)故事主要講了孫權(quán)讓呂蒙率兵去攻打荊州，陸遜利用關(guān)羽的驕傲用計(jì)，讓關(guān)羽放松警惕，把荊州的'大部分人馬調(diào)去攻打樊城，致使荊州被呂蒙的軍隊(duì)占領(lǐng)了。這個(gè)故事體現(xiàn)了陸遜的聰明機(jī)智，關(guān)羽的驕傲自大。
在“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事里，我的心情不由自主隨著故事的情節(jié)此起彼伏。當(dāng)我讀到陸遜向呂蒙獻(xiàn)計(jì)時(shí)，我暗暗為陸遜的聰敏叫好;當(dāng)我讀到關(guān)羽把荊州的人馬調(diào)走時(shí)，我對(duì)關(guān)羽的粗心大意感到失望;當(dāng)我讀到呂蒙占領(lǐng)荊州的時(shí)候，我不禁嘆惜——唉，這都是因?yàn)殛P(guān)羽自恃英雄、驕傲自大之后果。
“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事讓我想到了我期末考試時(shí)粗心大意的事情：在我三年級(jí)的時(shí)候，有一次數(shù)學(xué)期末考試。在考試前，監(jiān)考老師叮囑我們一定要仔細(xì)讀題，認(rèn)真檢查，然后就把試卷發(fā)了下去。我一看試卷，題目好簡(jiǎn)單，就把老師的話(huà)當(dāng)成了耳邊風(fēng)，快速地寫(xiě)了起來(lái)。寫(xiě)完試卷，我也不檢查，就在座位上熬時(shí)間�！扳忊忊彙�，交卷時(shí)間到了，我得意洋洋地把試卷交了。過(guò)了幾天，當(dāng)我一看我的成績(jī)單，我頓時(shí)驚呆了——我才得了93.5分，如果我不驕傲自大，粗心大意的話(huà)，我一定會(huì)得滿(mǎn)分。這個(gè)故事讓我知道了：我們做人一定要謙虛，不要輕視別人，也不要驕傲自大、粗心大意，以免造成不必要的錯(cuò)誤。這就是所謂的“滿(mǎn)招損，謙受益”。
《三國(guó)演義》讀后感8
寒假中，我閱讀了一本書(shū)——《三國(guó)演義》。讀過(guò)書(shū)后，我對(duì)書(shū)中的人物，劉關(guān)張、曹操、孫權(quán)、呂布等身上發(fā)生的事情進(jìn)行了思考，并得出了一個(gè)道理：德才兼?zhèn)浞綖槭ァ?/p>
書(shū)中的呂布，武藝天下第一，關(guān)羽雖然很厲害，但比不過(guò)呂布。然而后世的人們卻把關(guān)羽封“武圣”，而不是呂布。這是為什么呢?從書(shū)中我找到了答案。因?yàn)閰尾加胁艧o(wú)德。他雖然武藝天下第一，但德行不夠，先后拜了丁原、董卓?jī)蓚�(gè)人為義父，卻這兩個(gè)人都死于呂布之手。其中董卓雖然兇狠殘暴，確有取死之道，但呂布并非為了公道大義而殺的，是為了美女而殺董卓。丁原書(shū)中沒(méi)有提到有什么惡行，反而是個(gè)忠于漢朝的大官。呂布因?yàn)榻邮芰硕康呢?cái)寶良駒，殺了丁原，令人不齒。呂布雖然有陳宮當(dāng)軍師，卻剛愎自用。他落難時(shí)，劉備收留了他，他卻趁機(jī)奪取了徐州。呂布做人出爾反爾，不講信義。人們都厭惡他、害怕他。最后落得個(gè)眾叛親離、身死白門(mén)樓的下場(chǎng)。
而反觀關(guān)羽，武藝高強(qiáng)，義氣當(dāng)先。他是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義中的二哥。這一拜，他終身追隨大哥，這一拜他任勞任怨，這一拜直到兵敗麥城他都雖死無(wú)憾。他溫酒斬華雄，他勇斗呂布身不敗，他誅顏良、殺文丑，他武藝高強(qiáng)，是聞名于世的勇將。當(dāng)劉備兵敗，曹操欣賞他，千方百計(jì)要收服他時(shí)，因?yàn)閳?jiān)信劉備還活著，為了以后和劉備重聚，為了照顧劉備的家小。他約法三章后，暫時(shí)投靠了曹操。曹操對(duì)關(guān)羽三日一宴，賞賜金銀財(cái)寶、美女寶馬。關(guān)羽卻代替劉備照顧嫂子，讓曹操送來(lái)的.美女服侍嫂子。自身堅(jiān)守禮儀，不入嫂子所居房屋。當(dāng)離開(kāi)曹操時(shí)，金銀財(cái)寶分文不取，美女仆人全部留下，只帶了從前在劉備軍中就一直跟著他的隨從，過(guò)五關(guān)、斬六將，只為追尋結(jié)拜劉備。當(dāng)很好地詮釋了做人的“義”和“禮”。所以后世人們封他當(dāng)“武圣”。
由此可見(jiàn)，有“武”無(wú)“義”，雖能不“圣”�！拔洹�、“義”兼?zhèn)�，縱然不是武藝天下第一，也能當(dāng)“武圣”，百世流芳。
《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》，講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物，主要描寫(xiě)了曹操，劉備，諸葛亮，關(guān)羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。
先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄，也是一個(gè)治世臣，他有著讓人捉摸不透的性格，曾置呂伯奢和楊修于死地，挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜，諸葛亮有著過(guò)人的才智，善于觀察天象，上知天文，下知地理，未出茅廬便做出三分天下理想，并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反，周瑜心胸狹隘，嫉妒心強(qiáng)，一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的'套，都讓諸葛亮一一化解，正應(yīng)了這樣一句話(huà)：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗，學(xué)富五車(chē)知識(shí)和韜略，兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧，關(guān)羽義博云天，知恩圖報(bào)，一生不忘忠義二字，華容道因感恩，放走了曹操。
在這部小說(shuō)里，“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。
在我看“空城計(jì)”時(shí)，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì)，把城池四門(mén)大開(kāi)，自己在城樓上深情自若的彈琴，結(jié)果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì)，嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。
后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心，曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬，幾乎毫無(wú)勝算，但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹自以為是，不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒，軍隊(duì)大敗，自己死在倉(cāng)亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！比龂�(guó)；一個(gè)人才輩出的時(shí)代，又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代，多少英雄豪杰，為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量，在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》讀后感10
暑假里，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，里面的人物非常多，各路英雄層出不窮，劉關(guān)張三兄弟，諸葛亮、趙云、曹操和魯肅......讓我看了愛(ài)不釋手。我最喜歡的人物就是曹操和魯肅，他們身上的睿智韜略、進(jìn)步思想，都讓我佩服不已。
曹操被很多人稱(chēng)為梟雄，可我卻從心底敬佩他，他不但是位出色的軍事家，還是一位了不起的文學(xué)家。從他每次對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的準(zhǔn)確分析、精準(zhǔn)布局，，還有戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮能力，都可以看出他出色的軍事才能。
暑假里我去亳州參觀了曹操地下運(yùn)兵道，更是嘆服于他的軍事天賦。我不禁好奇：一千七百多年前，是如何挖出這8000米地下運(yùn)兵道的宏偉工程，整體規(guī)劃細(xì)致有序，還有換氣孔、照明設(shè)施、分層臺(tái)階等等，設(shè)計(jì)的非常精妙，對(duì)得起地下長(zhǎng)城的美譽(yù)!
曹操還開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣。他真是個(gè)博覽群書(shū)、知識(shí)淵博之人。從《觀滄�！返脑�(shī)中可以看到他的浪漫主義和胸懷天下的進(jìn)取精神。我覺(jué)得我們新時(shí)代的.少年應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)，不止要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)他的那種愛(ài)國(guó)主義，統(tǒng)一國(guó)家的進(jìn)步思想!
書(shū)中魯肅是以老實(shí)人的形象出場(chǎng)的，可我卻發(fā)現(xiàn)他是一位很有智慧的人，從他拒絕投降曹操，并促成孫劉聯(lián)盟，共同抗曹，可以看出他的愛(ài)國(guó)意識(shí)和突出才能。曾勸孫權(quán)將荊州借給劉備，理由是如此可以讓曹操多一個(gè)敵人，而東吳則多了一位朋友。
看到此處，讓我拍手稱(chēng)絕，這招太神了，正是這個(gè)神招最后形成了三國(guó)鼎立，才有了現(xiàn)在我手里的這本《三國(guó)演義》啊!我曾經(jīng)以為，三國(guó)演義中的人物都是好戰(zhàn)性格，可是我卻從他身上看到了誠(chéng)實(shí)、守信、和平，不禁猜想在他擔(dān)任東吳都督時(shí)期，東吳養(yǎng)精蓄銳，而老百姓也免遭戰(zhàn)亂之苦，應(yīng)該很幸福吧!
我為自己生在這和平盛世的中國(guó)而感到無(wú)比自豪，同時(shí)覺(jué)得自己的肩頭也有光榮的使命，想著曹操和魯肅，在那樣的戰(zhàn)亂時(shí)期都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為國(guó)家的和平盛世、為自己的理想努力學(xué)習(xí)，我要向他們學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了要為祖國(guó)的和平建設(shè)添磚加瓦。
《三國(guó)演義》讀后感11
近期學(xué)校圖書(shū)漂流下發(fā)了《三國(guó)演義》上下兩冊(cè)書(shū)，要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀，想必大家也都和我一樣看完了吧�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是元末明初的羅貫中根據(jù)北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲，結(jié)合《三國(guó)志》整理、編輯而成的。
這本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭(zhēng)，塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物，有仁義當(dāng)先的劉備，有料事如神的諸葛亮，有氣量狹隘的周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的曹操，有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽……
書(shū)中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備，字玄德，是中山靖王劉勝的后代，他身高七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，以販鞋織度為生；第二位是張飛，字翼德，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，聲如洪鐘，做賣(mài)酒屠豬的生意；第三位是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色如同紅棗，丹鳳眼，臥蠶眉。第四位是諸葛亮，字孔明，嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思。他們雖然性格不同，但他們都是仁、忠、勇、謀的典范，他們是三國(guó)時(shí)期當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
在中國(guó)兩千多的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的英雄，也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中，中國(guó)將士奮不顧身，頑強(qiáng)作戰(zhàn)，奮勇殺敵，長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民贏得了最終的勝利，向世界證明了中國(guó)人民的`不可欺不可辱。無(wú)數(shù)不知名的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，他們是我們民族的英雄。
新時(shí)代的解放軍戰(zhàn)士們，他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱，不顧環(huán)境多么惡劣，為了祖國(guó)，為了人民的安全，他們?nèi)找柜v守。當(dāng)?shù)卣稹⒑樗�、冰雪等�?zāi)難降臨的時(shí)候，最先出現(xiàn)的總是他們的身影，最危險(xiǎn)的地方總有他們的身姿。只要國(guó)家和人民需要，他們總是不畏艱險(xiǎn)，舍小家顧大家，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命，他們是新世紀(jì)的英雄。
《三國(guó)演義》這本書(shū)內(nèi)容豐富，成語(yǔ)很多，雖然閱讀起來(lái)不如現(xiàn)在的文學(xué)作品順暢，但是正是通過(guò)對(duì)經(jīng)典和原著的誦讀，才讓我更深地體會(huì)到人物的豐滿(mǎn)，故事的生動(dòng)，讓我對(duì)歷史也有了更深的了解。
《三國(guó)演義》讀后感12
《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)興亡為縱線(xiàn)，以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和人物活動(dòng)為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個(gè)主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國(guó)鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的紛爭(zhēng)，把各種大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和文臣武將的奇謀險(xiǎn)計(jì)逐一帶出，最后形成一個(gè)完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線(xiàn)發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個(gè)統(tǒng)一的小說(shuō)系統(tǒng)。但是，在處理長(zhǎng)達(dá)九十七年的歷史事件中，由開(kāi)始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的`四十六年，時(shí)間長(zhǎng)度其實(shí)幾近一半，卻只用了十六回來(lái)概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因?yàn)椤度龂?guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無(wú)至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書(shū)特書(shū)，但諸葛亮一死，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開(kāi)始面臨潰亡，時(shí)日無(wú)多，因而篇幅大為縮小。可見(jiàn)作者在結(jié)構(gòu)方面，處理時(shí)間這一因素是有輕重之分的。對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)的描寫(xiě)，蜀、魏之間有戰(zhàn)無(wú)和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點(diǎn)始終放在蜀、魏這邊，對(duì)吳國(guó)描寫(xiě)是有些忽略的。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，研究三國(guó)人物者也有意無(wú)意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話(huà)說(shuō)，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)（992，2－273頁(yè)）。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
《三國(guó)演義》讀后感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！痹�(huà)說(shuō)天下大事，久分久合，自漢高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，分別是西蜀、東吳、曹魏，最終被司馬氏一統(tǒng)天下，改國(guó)號(hào)為晉。這就是《三國(guó)演義》的故事。
在這個(gè)暑假里，我打開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，讀了一遍之后，我深深地被書(shū)中的精彩故事所吸引，禁不住又把這本書(shū)從頭到尾讀了幾遍。讀過(guò)之后，我想到了很多很多……
在這本書(shū)中，我最喜歡《長(zhǎng)坂坡》這一部分。在這一回中，趙云、張飛二將各顯神威，在得知小主人阿斗不見(jiàn)后，趙云心急如焚，急忙去尋找。趙云在八十萬(wàn)曹軍中橫沖直撞，所向披靡，殺死曹營(yíng)名將五十多員。后人有詩(shī)道：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！痹谂c曹軍交鋒時(shí)，張飛不懼對(duì)方人數(shù)遠(yuǎn)勝自己，長(zhǎng)坂橋上大喝一聲，嚇得曹兵連連敗退。后人有詩(shī)贊曰：“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵�！痹趯�(shí)際生活中，我們也要像趙云、張飛這樣，遇到困難不能退縮，要勇往直前，知難而進(jìn)，這樣才會(huì)成功。
在這篇小說(shuō)中，還有上百個(gè)栩栩如生，血肉豐滿(mǎn)的.藝術(shù)形象，如：諸葛亮、劉備、關(guān)羽、黃忠、呂蒙……其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，又稱(chēng)“臥龍”，深知天文地理，足智多謀，曾火燒博望坡、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲……諸葛亮不僅機(jī)智過(guò)人，而且忠心耿耿。為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，他鞠躬盡瘁、死而后已。他的偉大，值得后世人萬(wàn)代敬仰。
從《三國(guó)演義》這本書(shū)里，我不僅學(xué)到了怎樣做事，還學(xué)會(huì)了怎樣做人。讀一本好書(shū)，讓我受益匪淺。今后，我還要擠出時(shí)間，讀更多的好書(shū)，正如臺(tái)灣作家林海音所說(shuō)：“我們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！”書(shū)籍，將伴我共成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感14
當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)，我的心久久不能平靜下來(lái)。這本書(shū)里寫(xiě)了很多有正義感的人物。然而，我最欽佩的是諸葛亮。
他很機(jī)智，很敏感。自從劉備請(qǐng)他出山以來(lái)，他一直致力于幫助劉備。白帝城劉備去世后，諸葛亮仍然忠實(shí)地輔導(dǎo)劉備的兒子劉禪。為蜀國(guó)獻(xiàn)身，死而已。諸葛亮在攻打五丈原時(shí)發(fā)誓要打敗司馬懿。在那些年里，他一直忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，但他得了肺結(jié)咳，但在他生病期間，他仍然厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。直到死了，我才忘記把戰(zhàn)后的事情一一告訴下屬。
愛(ài)國(guó)主義者諸葛亮，為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光榮的榜樣。
曹操在《三國(guó)演義》中被寫(xiě)成惡毒奸詐的陰謀家和奸臣。有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸臣”，但我不認(rèn)為曹操是一個(gè)能臣或奸臣。
首先，曹操非常擅長(zhǎng)打仗。在他指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以7萬(wàn)精兵突破了袁紹70萬(wàn)軍隊(duì)，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操是一位優(yōu)秀的`政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)。他不僅珍惜人才，而且重視土地制度和糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò)，但不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操有一種極端的唯我主義服務(wù)理念，“寧愿教我負(fù)天下人，也不愿教天下人負(fù)我”。曹操也做了很多不公正的事情。正是他的“策略”讓他更狡猾，他的“才能”讓他更殘忍。
曹操出于恐懼和懷疑殺害了呂伯豪一家；因?yàn)橐T呂布，把俘虜?shù)娜水?dāng)成炮灰，為父親報(bào)仇，攻打徐州，軍隊(duì)到處“殺人發(fā)掘墳?zāi)埂�。華佗的事就是一個(gè)很好的例子。
曹操頭痛嚴(yán)重，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高超。他只給曹操打了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他身邊，給他看病。然而，華佗決心為世界各地的人民緩解痛苦。曹操看到他這么固執(zhí)，就殺了他。
事實(shí)上，無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄”。但有一點(diǎn)是肯定的，他為北方的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
這本書(shū)真的很好。我要多讀幾遍，從中吸收更多寶貴的精神財(cái)富和精華。
《三國(guó)演義》讀后感15
看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛(ài)周瑜的也沒(méi)有必要為周瑜難過(guò)，因?yàn)橐陨霞儗偬摌?gòu)。
在三國(guó)歷史上，南郡之戰(zhàn)是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)役，如果要弄一個(gè)名次的話(huà)，其重要性應(yīng)該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因?yàn)檎沁@場(chǎng)戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權(quán)、劉備在荊州的勢(shì)力范圍。和演義中不同，歷史上的南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。
為什么這么說(shuō)呢?
南郡之戰(zhàn)前，曹操派在荊州的'具體兵力雖不明確，但從曹仁、樂(lè)進(jìn)、徐晃、文聘、李通、滿(mǎn)寵率領(lǐng)六路大軍參戰(zhàn)來(lái)看，曹軍的總兵力應(yīng)該不下六萬(wàn)，而周瑜手下只有二萬(wàn)多士兵，劉備兵力尚不足兩萬(wàn)，而且還要分出一部分奪取和維護(hù)江南四郡，因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵荊州曹軍總兵力。由當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)雙方的力量對(duì)比來(lái)看，周瑜能用一年時(shí)間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹(shù)。
從另一個(gè)角度來(lái)看，赤壁之戰(zhàn)后，劉備、孫權(quán)借機(jī)發(fā)起多支反攻力量，大都為曹操所敗，比如孫權(quán)先后在合肥、濡須戰(zhàn)敗，韓當(dāng)赴廬江郡接應(yīng)陳蘭、梅成被臧霸擊敗，關(guān)羽的“漢水別動(dòng)隊(duì)”為曹軍所敗，劉備名為斷后實(shí)為搶地盤(pán)的軍事行動(dòng)結(jié)果也是無(wú)功而返，所以可以說(shuō)赤壁之戰(zhàn)后孫劉兩家多次針對(duì)曹操的反攻中，只有周瑜是唯一的勝者。
周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣，但其實(shí)和周瑜無(wú)關(guān)，把妹妹嫁給劉備那是孫權(quán)自己的主意，這應(yīng)該是禿子頭上的虱子——明擺著的事情，你想啊，周瑜作為孫權(quán)的臣子，他怎么敢建議孫權(quán)把妹妹作為政治籌碼(說(shuō)得更嚴(yán)重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會(huì)想到這個(gè)主意，但敢于說(shuō)出這個(gè)主意并付諸實(shí)施的只能是孫權(quán)，所以，筆者可以斷定，“賠了夫人又折兵”與周瑜無(wú)涉。
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