三國(guó)演義讀后感集錦【14篇】
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三國(guó)演義讀后感 篇1
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家可能第一時(shí)間想起的是英勇的蜀國(guó)五虎將，是運(yùn)籌帷幄的諸葛亮。但我印象最深的卻是南蠻王孟獲。
孟獲堅(jiān)持不懈，與諸葛亮七次斗智斗勇。盡管七次是全敗的，但孟獲一次又一次反抗，直到最后被諸葛亮所感動(dòng)而投降。七次啊！這在古代被同一個(gè)人捉拿七次是多么恥辱的事！但孟獲卻每一次屢敗屢戰(zhàn)、再接再厲，一次次地抗?fàn)巿?jiān)持，誓要把諸葛亮打敗為止。孟獲憑借自己的頑強(qiáng)，一次又一次地作斗爭(zhēng)。這是一個(gè)多么勇敢的靈魂，才能經(jīng)得起如此大的考驗(yàn)��！
蠻王孟獲的.堅(jiān)持不懈讓我聯(lián)想到自己身上，我能夠這么堅(jiān)持地做一件事嗎？答案是不能。我曾有一段時(shí)間嚴(yán)格要求自己一定要坐姿端正。確實(shí)，我也堅(jiān)持了一段時(shí)間，但不久之后就不行了。之后總是好一段，差一段。有時(shí)覺(jué)得累了，便要趴下不想再堅(jiān)持，成績(jī)也隨之忽上忽下。我若是能像孟獲那般堅(jiān)持不懈，那應(yīng)該就能完全地改正了。唉，有一股堅(jiān)持的勁頭多好！
還有一次，我因?yàn)樽挚偸枪P畫寫錯(cuò)，所以與媽媽約定要一個(gè)月改好。前半個(gè)多月我一直在努力地改正，眼看就要完全改好了。沒(méi)想到有三天因?yàn)闀r(shí)間來(lái)不及而放棄了改正，第四天卻又再次寫錯(cuò)了，需要從零開(kāi)始改正了，導(dǎo)致這個(gè)約定最后不了了之。要是我那三天也堅(jiān)持改，那么最終就能改好了。��！堅(jiān)持是多么的重要！
生活中，堅(jiān)持是極其重要的一樣品格。而你呢？你堅(jiān)持了嗎？
三國(guó)演義讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是明末清初的作家羅貫中寫的一部章回體小說(shuō)，它和《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古代四大名著。
這本書的人物個(gè)性十分鮮明，讓人們看過(guò)一眼后就再也不會(huì)忘記，如關(guān)羽的義薄云天，就算千里走單騎也要回到大哥劉備身邊；張飛的`粗暴耿直，在他們?nèi)握?qǐng)不到諸葛亮?xí)r毫不遮掩自己的怒氣；還有諸葛亮的神機(jī)妙算，在曹操敗走華容道的時(shí)候準(zhǔn)確無(wú)誤地想出了曹操的必經(jīng)之路……還有曹操的老謀深算，周瑜的文武兼濟(jì)都讓我過(guò)目不忘。
在這些人物里我最喜歡的是諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮不僅神機(jī)妙算，而且學(xué)識(shí)淵博，雖然在還沒(méi)有出山之前只是一個(gè)平凡的普通人，卻十分了解外面發(fā)生的所有事情，甚至還能準(zhǔn)確無(wú)誤地推算出好幾十年后的天下大事，實(shí)在是令人敬佩��！而且諸葛亮十分善于琢磨人心，在抓住孟獲時(shí)，他不著急勸降，而是放了他。在這樣反復(fù)七次之后，孟獲終于被諸葛亮的誠(chéng)意打動(dòng)，于是投降了他，后來(lái)還立下了許多戰(zhàn)功呢！
《三國(guó)演義》這本書寫得十分精彩有趣，這本書把所有人的性格、脾氣都描寫得栩栩如生，把所有打斗場(chǎng)景都描寫得十分逼真，有一種身臨其境的感覺(jué)，里面所有人物的一言一行，一招一式都刻畫得淋漓盡致。
《三國(guó)演義》還寫出了漢末的戰(zhàn)火紛飛，以及社會(huì)的黑暗，帝王的腐敗。它真的不枉叫做四大名著之一。我十分喜歡看這本書，真是百看不厭��！
三國(guó)演義讀后感 篇3
假期里我讀完了原版《三國(guó)演義》，這部羅貫中筆下的三國(guó)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從黃巾起義一直講到三國(guó)歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。
翻開(kāi)書本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國(guó)時(shí)期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。
故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來(lái)了當(dāng)世勇將——呂布，勢(shì)力也越來(lái)越大，董卓的`暴政引來(lái)了官僚豪強(qiáng)的不滿。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來(lái)會(huì)盟，意誅董卓，因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說(shuō)。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來(lái)曹操漸漸獨(dú)霸中原，孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚得水”，后來(lái)又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢(shì)。但關(guān)羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國(guó)元?dú)獯髠T葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來(lái)昏庸無(wú)能的劉禪導(dǎo)致蜀國(guó)漸漸變?nèi)酰抉R家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國(guó)、吳國(guó)，最終統(tǒng)一了全國(guó)。
書中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫，深深地吸引了我，《三國(guó)演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。
三國(guó)演義讀后感 篇4
談起三國(guó)演義，大家一定不會(huì)忘記那氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景，那扣人心弦的情節(jié)，那栩栩如生的人物，讓人流連忘返。這本書讓我們認(rèn)識(shí)了許多神話般的人物，如：長(zhǎng)坂坡救阿斗，一人獨(dú)當(dāng)十幾萬(wàn)曹軍的趙云，過(guò)五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑的關(guān)羽，還有一生寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我的曹操。每個(gè)人物都給我們帶來(lái)一段精彩的`故事。其中最令人佩服，也是我最喜歡的人物：諸葛亮。
說(shuō)起諸葛亮，是個(gè)傳奇人物。他聰慧過(guò)人，神機(jī)妙算，并且胸懷大志。雖然神機(jī)妙算，但馬有失蹄，人有失手，由于派錯(cuò)了人去守街亭，導(dǎo)致街亭失守，司馬昭又率大軍來(lái)到諸葛亮所在的地方，他靈機(jī)一動(dòng)，出了一招空城計(jì)。諸葛亮叫士兵們?cè)诔侵胁睾茫约旱巧铣桥_(tái)彈琴，兩邊站著書童，做出一副悠然自得的樣子。司馬昭以為自己深知諸葛亮之心，認(rèn)為他不會(huì)干這種冒險(xiǎn)的事，于是斷定城里有伏兵，便下令退兵。從這里來(lái)看，就能知道諸葛亮有多大的智慧了。
諸葛亮非常聰明，我非常佩服他。
三國(guó)演義讀后感 篇5
《三國(guó)演義》，一本百讀不厭的書，是陪伴孩子們成長(zhǎng)的一本好書。
在《三國(guó)演義》中，它告訴我們?cè)S多歇后語(yǔ)：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”等、也告訴我們?cè)S多歷史故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，草船借箭等來(lái)襯托出那些一個(gè)個(gè)栩栩如生、鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……它還告訴我們一些包含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作：在幾個(gè)故事中，我們懂得了我們是沒(méi)有理由茍求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的`一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方、在另外幾個(gè)故事中，我們也知道了當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，只要有毅力，做好成功過(guò)程中的每一件事，相信成功一定會(huì)離我們不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感 篇6
在上一篇讀書筆記里面，我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍，是集“五�！报D―仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對(duì)了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。
說(shuō)到《三國(guó)演義》，還是要從他的故事背景開(kāi)始說(shuō)起。東漢末年，昏君無(wú)能，宦官當(dāng)?shù)溃嫘械故�，天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過(guò)這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國(guó)一統(tǒng)，司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。
前面說(shuō)到，《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國(guó)演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛(ài)民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛(ài)惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤，蜀國(guó)不及東吳�？删褪且�?yàn)閯涞娜�，才使得蜀�?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的'粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見(jiàn)”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮：諸葛之智近乎妖�；馃┩�，草船借箭，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士，不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計(jì)滿腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述，《三國(guó)演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
三國(guó)演義讀后感 篇7
最近我看了《三國(guó)演義》。
寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的'戰(zhàn)爭(zhēng)讀了《三國(guó)演義》讓我了解了三國(guó)的時(shí)期歷史。
三國(guó)演義讀后感 篇8
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義。而《三國(guó)演義》一書所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。讀罷后，我陷于遐想之中。
東漢末年，賣草鞋為生的貴族劉備，與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結(jié)義”，共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí)，因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣；武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以，劉備也有一席之地。
曹操雖然兵少糧少，可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見(jiàn)，曹操他十分聰明，正如他《短歌行》所寫的“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少，但他仁義寬厚、愛(ài)民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此，有民心的劉備成就了偉業(yè)。
當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”，諸葛亮“草船借箭”，一下子收了十萬(wàn)有余的`箭時(shí)，我覺(jué)得諸葛亮十分聰明，而周瑜是多么驚訝，又多么想殺了諸葛亮呀！他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見(jiàn)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”時(shí)，馬上在腦海中想到：江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。
三國(guó)中，我最喜歡的還是關(guān)公了，他溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城，被東吳殺之，一世英明畫上了一個(gè)句號(hào)，可惜、可嘆、可恨。
在三國(guó)的最后時(shí)候，三分歸一統(tǒng)，司馬炎成了這個(gè)世界的主人。
“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。
三國(guó)演義讀后感 篇9
久遠(yuǎn)的三國(guó)，慷慨激昂。人才輩出的大時(shí)代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即便是千百年后的今天，依舊令人悠然神往。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈，波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的`謀臣武將。
三國(guó)時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無(wú)不體現(xiàn)出他的智慧超群，神機(jī)妙算。當(dāng)年，劉備三顧茅蘆，最終以真誠(chéng)打動(dòng)孔明，孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞，他讓小童取出一幅地圖，掛起來(lái)，指點(diǎn)說(shuō)“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱霸，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，您可占人和。先取荊州為家，再取西州建基業(yè)，與曹、孫成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原�！笨酌鞯囊环�，使劉備如拔云見(jiàn)青天，使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬，三分天下。
除了三分天下外，還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。
諸葛亮除了才智以外，還有一個(gè)值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后，便一直效力在劉備身邊，盡心盡力，至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國(guó)。他臨死前，還設(shè)下了退敵之計(jì)，立蔣琬接任丞相，并長(zhǎng)嘆道：“我再不能討賊了！蒼天啊！為什么對(duì)我這樣無(wú)情！”，可見(jiàn)其精忠報(bào)國(guó)之心。
諸葛亮聰穎靈敏，才智過(guò)人，令人驚嘆，但更讓人欽佩的是他的忠誠(chéng)。有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他依然活著。諸葛亮代表的正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。
一個(gè)人的價(jià)值，不在于本身，而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報(bào)國(guó)，把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上，才可做到人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
悠悠三國(guó)，浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
三國(guó)演義讀后感 篇10
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？這本書是我國(guó)的四大名著之一，這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國(guó)鼎立，他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。
這本書還可以學(xué)到許多為人處世的方法，這本書中讓我刻骨銘心的有三個(gè)佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭，黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后，魯肅來(lái)到諸葛亮的的小船，問(wèn)到：‘今日周瑜責(zé)黃蓋，先生為何袖手旁觀，不發(fā)一語(yǔ)？’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆，是他們定下的計(jì)策嗎？我為何要去勸呢？’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明，周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足，不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢？
第二句是在第三十九回—關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備已經(jīng)攻占西川，就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩?lái)意，便向劉備獻(xiàn)計(jì)，假意還荊州的一半地方，即長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡，并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要�！�
這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算，可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán)，荊州并不是劉備他們自己的，而是向東吳借來(lái)的，現(xiàn)在他們要將荊州要回去了，可是蜀國(guó)的文臣武將們都不同意歸還東吳，然而諸葛亮用計(jì)來(lái)奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年（219）劉備在漢中受文武官員的拜賀，稱漢中王；封諸葛亮為軍師，總理軍國(guó)重事；封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守，其余官員也各有封賞�！睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后，文臣武將們很順從劉備，大將也是些天下人皆知的精將，諸葛亮的'智力也深受這些人的佩服，這也不勞劉備至仁至義的理國(guó)、安民。人們對(duì)《三國(guó)演義》中的幾位人的評(píng)價(jià)是，劉備：一代亂世梟雄，縱橫一生落幕；諸葛亮：隆中便曉三分，曠世奇才死而后已；曹操：叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄；周瑜：青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲。
讀史書可以懂興衰，知更替，讓我明白了許多為人處世的方法，也增長(zhǎng)了許多歷史知識(shí)，我喜歡讀《三國(guó)演義》這本中國(guó)古典名著，我推薦大家讀一讀《三國(guó)演義》你也會(huì)有許多收獲！
三國(guó)演義讀后感 篇11
今天我在家里讀了一本關(guān)于歷史的書，書名是人人皆知的《三國(guó)演義》。這本書主要描寫了從東漢靈帝建寧二年（169）起，到晉武帝太康元年（280）只止這百余年間發(fā)生的事件，中間著重描寫了歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳國(guó)的興衰過(guò)程。
據(jù)說(shuō)《三國(guó)演義》不僅是較早的.一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。它采用淺近的文言，明快流暢；筆法變化波瀾多姿；結(jié)構(gòu)宏偉，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多人物，組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊，前呼后應(yīng)，層層推進(jìn)。它塑造人物，略貌取神。有諸葛亮的足智多謀、張飛的心直口快、關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)、魯肅的忠厚，還有曹操、劉備、周瑜等等，一個(gè)個(gè)形象栩栩如生。它對(duì)中國(guó)的文學(xué)史和中國(guó)人的生活，都有著不可估量的影響。
我讀了這本書，知道了我們?nèi)巳硕家裰T葛亮一樣，要有足智多謀的策略，
三國(guó)演義讀后感 篇12
大家都認(rèn)識(shí)曹操吧！人們對(duì)它的評(píng)價(jià)都是：罪惡滔天、惡霸、亂世之奸雄……其實(shí)，曹操有時(shí)也不壞，讓人敬佩……
有一次，曹操來(lái)到一個(gè)城鎮(zhèn)，便占領(lǐng)了這里，可有一些士兵卻亂搶百姓的糧食，所以，這個(gè)城鎮(zhèn)非常討厭曹操的來(lái)到，幾乎每一天，人們都死死地鎖住門，一刻也不出門，生害怕士兵來(lái)?yè)尲Z食，有些百姓，想除掉曹操這個(gè)惡霸，可都偷襲失敗了，每一次都被士兵給抓住了，還有的被當(dāng)場(chǎng)凌遲了。一天，曹操準(zhǔn)備出去散散步，結(jié)果剛出門，竟發(fā)現(xiàn)大街小巷上居然沒(méi)有一個(gè)百姓的人影，只有自己的士兵正在巡邏，曹操很納悶，便隨手找來(lái)了一個(gè)屬下問(wèn)問(wèn)，那位屬下說(shuō)：“因?yàn)橛行┦勘獡尠傩盏募Z食，所以不肯出門。”曹操一聽(tīng)完，火冒三丈，因?yàn)椴懿僦溃灰傩詹豁標(biāo)�，那就打不了勝仗，因�(yàn)榘傩针S時(shí)都可能要造反，而且必須要有順于他的`百姓，這樣才會(huì)有打仗的糧食。于是曹操馬上召集士兵，命令士兵不許動(dòng)百姓的糧食和財(cái)務(wù)，就連踩一下也不行，違者砍頭后凌遲處理！士兵一聽(tīng)，嚇得都成了縮頭烏龜，都不敢欺壓百姓了，百姓自然就放心了。
一天，曹操騎著一匹馬經(jīng)過(guò)一個(gè)稻谷田時(shí)，突然，飛來(lái)了一只鳥，他的寶馬一嚇，把蹄子給抬了起來(lái)，曹操也被寶馬給嚇著了，一夾馬背，馬便跑進(jìn)了稻谷田，踩死了許多稻穗，曹操見(jiàn)自己違反了自己定的軍令，便跪下馬來(lái)，摘下頭盔，準(zhǔn)備拔劍自刎，讀到這兒，我嚇出了一身冷汗，曹操真不愧是厲害，說(shuō)到做到！周圍的百姓和士兵連忙勸阻，才保了曹操的性命。曹操用寶劍把自己的頭發(fā)給割了，因?yàn)樵谀菚r(shí)候，割頭發(fā)就相當(dāng)于砍頭，所以，曹操用割發(fā)代替了砍頭。
從此，百姓就更加欽佩曹操了！
三國(guó)演義讀后感 篇13
就在今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開(kāi)了這本書，我才意識(shí)到：我錯(cuò)了。
這本書中的三國(guó)歷史，被一個(gè)個(gè)有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩(shī)傳奇！最后魏國(guó)被司馬氏一族滅掉，改為晉國(guó)，并隨后滅掉了吳國(guó)與蜀國(guó)。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計(jì)謀，像王允使的連環(huán)計(jì)、諸葛亮利用草船來(lái)借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長(zhǎng)大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長(zhǎng)須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了。”這一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這里面的每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的'曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對(duì)作者贊嘆不已。
雖然這本書表面上看起來(lái)寫的是天下群英爭(zhēng)霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺(jué)挺好的關(guān)羽，他的結(jié)局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見(jiàn)別人比自己好，就要去學(xué)習(xí)他（她）的優(yōu)點(diǎn)，把他（她）作為自己的目標(biāo)。哪怕看見(jiàn)別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個(gè)缺點(diǎn)，就及時(shí)改正；若是沒(méi)有這個(gè)缺點(diǎn)，就時(shí)刻提醒自己，不要犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了這本《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
三國(guó)演義讀后感 篇14
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
諸葛亮有著很高的外交才能，劉備兵敗時(shí)，是他說(shuō)服了孫權(quán)：海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時(shí)指出在這緊要關(guān)頭孫權(quán)"外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!’
孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操.可是呢，關(guān)羽接受過(guò)曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。
第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來(lái)取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
高中生《三國(guó)演義》讀書感想推薦例文5
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的.三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
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