【精】讀《三國演義》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《三國演義》有感1
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描述資料。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的`張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
讀《三國演義》有感2
讀三國，許多人都會佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂道關(guān)云長的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因為他們似乎都是小說家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計，各自爭奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！
論智謀，諸葛亮是絕無二話的.天下第一軍師，但戰(zhàn)場用計，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會把“詭計多端”的曹操當(dāng)做人生一大對手；曹操對役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會是偶然？
論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個無辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯殺一千，不能放過一個”確實令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！边@是曹操對人生短促，而戰(zhàn)爭任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今。”“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕�！边@是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩。陳沆也指出:“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。”
論愛惜人才，關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽，“身在曹營心在漢”，不為名利財富美色所誘，“過五關(guān)斬六將”也要重回大漢，可我們有沒有意識到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關(guān)羽多么勇猛無敵，在危機四伏的曹營里又如何能安然無恙？更不用說放虎歸山了。如此，在勝負(fù)已分，應(yīng)絕后患之時，關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！
讀《三國演義》有感3
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！薄暮x。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的'人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不應(yīng)當(dāng)因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)當(dāng)因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)當(dāng)為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)當(dāng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀了《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀《三國演義》有感4
今年寒假，媽媽給我買了一本彩圖本的三國演義，這本書的資料真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得可是癮。此刻，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能立刻說出這是描述哪一場戰(zhàn)爭的或是描述哪個英雄人物的。
這本書人物描述栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的'人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，可是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，僅有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
讀《三國演義》有感5
暑假里我讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
《三國演義》是我國古代四大名著之一�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團政治、軍事斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國君主中最有才干的，魏國也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的'缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如賈詡追隨張繡時，用計殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因為曹操知道賈詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國演義》有感6
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書，我一直以為那是一個英雄的時代，一個演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來說一下曹操，曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說：一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問，曹操便屬于這種人，從年輕時他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過長江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過五關(guān)斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過曹操，鎮(zhèn)守荊州時，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們再來說一說諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經(jīng)營，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的'心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長明燈，也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個三國鼎立的時代也隨之終結(jié)。
當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時，這個明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時代，也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀《三國演義》有感7
《三國演義》可是人人都明白呀!《三國演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……
里面的.人物數(shù)不勝數(shù)，個個武力高強。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，可是所謂身在曹營心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽這名字你們就明白一個成語：有勇無謀，最終還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎。
《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀《三國演義》有感8
三國有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來就年輕有為，再加上羅貫中小說里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外，幾乎每次都是神一般的預(yù)言�？梢哉f，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對國家的熱愛和對君主的忠誠。面對南蠻的叛亂，他義無反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無能決定，也沒有過多的怨言，只想著忠君報國的他用行動證明了一切，最后卻在軍營死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計"足以顯出它的'神機妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實在是他人無可比擬的。
《三國演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn)，但具有很高的文學(xué)價值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部巨著。通過歷史真實和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理，讓小說深入人心。他將書中必要的細(xì)節(jié)全都事無巨細(xì)，把整個故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因為他們生動、形象，才在民間廣為流傳。
少年強則國家強。二十一世紀(jì)的今天，我們一定要多讀書，讀好書，好讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力和知識水平，爭當(dāng)新時代好隊員，這樣才配得上新時代好少年的稱號，只有多讀書，擴展自己的知識，長大了才能成為棟梁之才報效國家。
讀《三國演義》有感9
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的`，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的，這一點充分證實他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，重點突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠(yuǎn)揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴大著它的影響
讀《三國演義》有感10
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的`卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵]，請來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因為劉備太子劉禪的無能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒有其中一個人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國演義》有感11
當(dāng)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。
《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事，在這段時間涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物。
在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí)，因為智慧不是與生俱來的`，是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。
在書中我還喜歡劉備，其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實際因為他有很強的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會忠于他？不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他？并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。
我最厭惡的是呂布，其實呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓(xùn)：不能失信于人。
看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧！
讀《三國演義》有感12
我原來不喜歡讀書，但《三國演義》讓我喜歡上了讀書，讓我知道了中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深《三國演義》是中國古代第一步章回體長篇小說，是古典文學(xué)名著之一，更是歷史演義小說的經(jīng)典文作，數(shù)百年來深受廣大人民的喜愛。原著描寫了東漢末年至西晉初年，以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個政治集團的矛盾和斗爭，以蜀漢興亡為主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的.關(guān)羽，勇猛粗魯?shù)膹堬w，狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動的人物形象，其傳播之廣，影響之深，為中國小說之最。
小說對三國的描述是這樣的鼎足三分已成夢，后人憑吊空惱騷。紛紛世事無窮盡，無數(shù)茫茫不可逃。這是對三國的描寫。
通讀三國讓我知道了，呂布手拿方天畫戟，身跨赤兔馬，英勇無比。董卓為人非常殘暴，解雇讓人將劉辯毒死，還放縱士兵胡作非為，殘害百姓，張飛身高八尺，黑年大胡子。劉備是漢朝遠(yuǎn)支，性情溫順，喜歡結(jié)交天下豪杰，與公孫瓚等人是至交好友。關(guān)羽身高九尺，胸前長須飄飄，年色像紅棗一樣。三國中成大事者必須不拘小節(jié)，胸懷天下，義薄云天，為常人所不能。
讀《三國演義》有感13
利用業(yè)余的時間，我讀完了三國演義這本書，三國演義講的是春秋戰(zhàn)國時期魏國、蜀國和吳國的故事。
三國演義中塑造的人物性格鮮明，比如說謹(jǐn)慎多疑的`曹操，嫉賢妒能的周瑜、神機妙算的諸葛亮，忠厚樸實的魯肅等等，書中令我印象最深的是《桃園三結(jié)義》這個故事，故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟，在接下來的戰(zhàn)爭中，由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭，于是劉備也想自殺，但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統(tǒng)一全國，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
讀完了這本書我懂得了人的情商如果非常高，那么情商高要比智商高有用得多，比如說劉備，劉備雖然沒有諸葛亮那么足智多謀，但他的情商使是蜀國變得非常強大。而且人要講誠信，“言必信，行必果”，如果這個人沒有了誠信，那么他就沒有了尊嚴(yán)。
讀《三國演義》有感14
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點，三顧茅廬以請；地利天時人和，不出門即分出天下大勢，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營，得箭十萬之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無君，臣亦不能無賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的`身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明��！
外有強敵奪掠祖國河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來日光澤。可他替何還要再留于蜀國？豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國的氣數(shù)能抹往蜀國千百治臣的邪念？
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。“
諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒了太多豪杰。他們的血氣與抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國演義》有感15
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數(shù)的功績：曾溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績。可是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫忙過他，他必須會回報。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國的軍隊逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關(guān)羽因為念在曹操舊日曾有恩于自我，所以放了他走，結(jié)果差點被斬首。
由此可看出關(guān)羽不是一個忘恩負(fù)義的人。讀到那里，我不禁想到了自我。是啊，長這么大，幫忙過我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎?回報了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成為三國鼎立的'一份子是因為他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫忙了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。能夠說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讓我愛不釋手。
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