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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2023-09-11 16:03:20 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

三國(guó)演義讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會(huì)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

三國(guó)演義讀后感

三國(guó)演義讀后感1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕!度龂(guó)演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事,還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。

  小說(shuō)《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

  在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的`變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙。‘(dāng)然,在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的。可是讀完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫了呢。

  《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。

三國(guó)演義讀后感2

  “話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分!弊鳛樗拇竺坏摹度龂(guó)演義》,應(yīng)該沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)它吧,這本書里的人物,各個(gè)性格鮮明,情節(jié)一波三折,同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史。或許有些人說(shuō):“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎?”沒(méi)錯(cuò),《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事,但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個(gè)人物便是諸葛亮了,他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢!

  說(shuō)到諸葛亮,就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了,不過(guò)今天,我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》!犊粘怯(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。

  這個(gè)故事中,諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先,諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r,并不是急著逃跑,慌慌張張的.,而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法,這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn):沉著冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓,打開城門,拿著掃帚打掃街道,魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披,坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里,足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。

  其次,諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn),他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣,必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格,讓魏軍自己就撤退了,這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法,從而施計(jì)應(yīng)對(duì),正是應(yīng)了“知己知彼,百戰(zhàn)百勝。”的這句話!

  諸葛亮的做法可謂是非常的高明了,但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì),同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn),當(dāng)然,還有他那智慧的頭腦啦!最后,我想說(shuō),我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦,但是,我們遇到事情時(shí)一定不能慌張,要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略,而不是抱怨與逃避。

三國(guó)演義讀后感3

  前幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書,讀完深有感受,真是受益匪淺。

  這本書主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。

  當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的心一下就被揪住了?粘?面對(duì)百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗,如果自己緊張,自己的計(jì)謀就會(huì)落空,敵軍就會(huì)看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì)闖入城中四處破壞,老百姓會(huì)遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲四處響起。敵軍見了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的'心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!

  又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開,生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對(duì)方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識(shí)淵博而又知己知彼。

  想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。

  還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄,我一不小心滑倒在水里,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。

  通過(guò)讀《三國(guó)演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。

三國(guó)演義讀后感4

  《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》。既是是我國(guó)四大名著之一,又是最好的歷史小說(shuō)。對(duì)一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對(duì)這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。

  在《三國(guó)演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠,孝,義,這幾個(gè)中國(guó)人心目中重要的為人準(zhǔn)則。

  正所謂 “少不看水滸老不看三國(guó)”,就很好說(shuō)明了三國(guó)中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁,死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí),他盡力輔佐,助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后, 即使他知道后主是庸主,他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國(guó)的繁榮做出巨大貢獻(xiàn),自己也位高權(quán)重,但當(dāng)他死后他卻沒(méi)留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿,他六出祁山,終于病死于五丈原,給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn),也鼓舞了眾多的后人。當(dāng)然,在三國(guó)中還有許多人也十分“忠”。

  “孝”在三國(guó)并不是體現(xiàn)了十分多,但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他,程昱便建議用其母來(lái)招降他。其母雖不可就范,但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫之信。雖然徐庶知道這可能是假的,而且一旦離開劉備就等于放棄了自己的理想和追求,但他依舊義無(wú)反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后,其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策,即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙,他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的`理想;也算盡了忠,可以為兩全者吧。

  “義”在三國(guó)中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義,便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長(zhǎng)在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備,無(wú)論是什么困難都一起過(guò)了。當(dāng)劉備失散,他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴,五天一大宴,珠寶黃金,高官厚祿來(lái)企圖拉攏關(guān)于的心,但他一收到劉備的信,便過(guò)五關(guān)斬六將,古城相會(huì)。當(dāng)華容道,他可以斬殺曹操及其部將,但他因?yàn)橐粋(gè)義,就放過(guò)了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。

  三國(guó)這本書在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗(gè)指路標(biāo)。

三國(guó)演義讀后感5

  自古以來(lái),總有那么一些人,看到別人比自己強(qiáng),而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害,這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。

  《三國(guó)演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計(jì),以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見第三天時(shí),諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。

  “嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會(huì)嫉妒別人呢?當(dāng)別人努力學(xué)習(xí),取得了成績(jī),獲得了榮譽(yù),受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí),就有這樣的人,覺得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長(zhǎng)補(bǔ)短,只為自己的懶惰找理由,不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設(shè)計(jì)傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無(wú)補(bǔ),殺敵一千必自損八百,有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見,這是多么愚蠢的行為。

  生活中,你可見過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人,你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì)的擂主?如果小飛人劉翔,在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的.成績(jī),還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國(guó)抗擊疫情的英雄?

  反觀自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因?yàn)闆](méi)當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué),也曾因?yàn)闆](méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手?墒牵阶詈,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見人愛、花見花開的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費(fèi)時(shí)間?還不如虛心請(qǐng)教,奮起直追,成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛的模樣,那時(shí),還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢?

  看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑。我們要杜絕嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因?yàn)橹灰憧吓,去拼搏,你就可以變得夠?yōu)秀,最終成為那顆內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星!

三國(guó)演義讀后感6

  當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書時(shí),心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過(guò),我最敬佩的,就是諸葛亮了。

  他十分的機(jī)智,靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后,他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時(shí),諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌,不料得了肺結(jié)咳,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。

  諸葛亮,可歌可泣的愛國(guó)主義人士,他為一件事奮斗到底的決心,為我樹立了光輝的榜樣。

  曹操在三國(guó)演義中被寫成了一個(gè)狠毒,奸詐的陰謀家,大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄!钡艺J(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣,或是奸雄。

  第一,曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn),在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬(wàn)精兵,大破袁紹七十萬(wàn)大軍,堪稱軍事史上杰出的軍事家。

  第二,曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng),他不僅愛惜人才,而且重視土地制度,糧食問(wèn)題。

  所以,說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò),可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。

  曹操就是有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情,正是他的“謀略”使他更狡詐,他的“才干”使他更殘暴。

  曹操出于恐懼與猜忌,殺死呂伯奢一家;因?yàn)橐T呂布,將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰,為報(bào)父仇,攻打徐州時(shí),軍所到之處“殺人民,發(fā)掘墳?zāi)埂。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。

  曹操患有嚴(yán)重的頭疼病,神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明,他只給曹操扎了一針,曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的`身邊,專門給他看病。可是華佗立志為天下百姓解除病痛,曹操見他如此固執(zhí),便把他殺了。

  其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”,還是“亂世之奸雄。”但有一點(diǎn)是可以肯定的,他為北方的統(tǒng)一,作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。

  這本書真的很不錯(cuò),我還要再多看幾遍,從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富,更多的精華。

三國(guó)演義讀后感7

  《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

  在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。

  “若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃!

  “愿聽遵命,雖死不辭!”

  貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的'壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

  禍兮福所矣,福兮禍所伏。

  “我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

  女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?

  董卓曾說(shuō):“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

三國(guó)演義讀后感8

  兒時(shí),我喜歡戰(zhàn)場(chǎng)上的氣勢(shì),特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時(shí),我更是如癡如醉。因?yàn)轳Y騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范,我為之酷愛。也因此我愛看《三國(guó)演義》,愛看它那氣勢(shì)磅礴。

  時(shí)光的流逝改變了我的想法,我越來(lái)越覺得《三國(guó)演義》敘述著悲情,敘述著傷感……

  在東漢末年腐敗無(wú)能的統(tǒng)治下,引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的,也是失敗的。在輝煌的.過(guò)程中,他們?cè)蜻M(jìn)幽州境內(nèi),這無(wú)疑是一項(xiàng)壯舉。但是輝煌過(guò)去,失敗便接踵而至,黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去,一切都前功盡棄了?闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí),而正是我所敬仰的劉備,關(guān)羽和張飛!看到這,我愕然,在每個(gè)朝代的末期,都是戰(zhàn)火蔓延,英雄好漢從來(lái)都是主持公正的,可這里,三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去,豈不悲哉?

  在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期里,有多少文人墨客被之埋沒(méi),又有多少忠臣良將被之殘害?在這個(gè)百年之久的歷史變遷中,戰(zhàn)火焚燒到整個(gè)中原,民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地?cái)[平這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?有,也許在被埋沒(méi)的人之中,在被殘害的人之中。但是,一幕幕慘不忍睹的畫面總會(huì)出現(xiàn):原來(lái)是持正之人,卻被呂布所害;華雄曾是一代戰(zhàn)豪,只因不敵關(guān)羽;孫堅(jiān)是江東猛虎,卻死于非命……雖說(shuō)戰(zhàn)亂總會(huì)有人死逝,可在萬(wàn)古長(zhǎng)久的歷史中,有哪一次戰(zhàn)亂是和三國(guó)時(shí)期一般慘重的?這,便是莫大的悲哀。

  在我們的固定思維中,像《三國(guó)演義》這樣的書籍,作者寫的意義無(wú)非就是敘述一下戰(zhàn)爭(zhēng)、人物與歷史。可縱觀一部《三國(guó)演義》卻發(fā)現(xiàn),無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出,戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面多么精彩,作者的目的無(wú)非只有一個(gè):諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)能腐!這雖是一個(gè)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的書,最終包含一個(gè)悲傷的含義,因?yàn)樵谧髡叩男闹锌傆涗洺隽诵┰S無(wú)奈與傷感。

  最讓我情感上受到傷害的還是《三國(guó)演義》的結(jié)局:光三國(guó)的成立,歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中一批文成武將為了自己的國(guó)家的統(tǒng)一中原都獻(xiàn)身了,最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原,一個(gè)不曾是三國(guó)鼎立中的國(guó)家!三國(guó)之王飽受艱辛,費(fèi)盡心機(jī),才得以分得三分之一的天下,最后卻又難保國(guó)家,在這兒,難免會(huì)讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策,助攻幫守,千古流傳的一代豪杰,卻都是國(guó)破家亡之人。

  《三國(guó)演義》最后的結(jié)局是:不是三國(guó)共存,也不是三國(guó)之一稱霸。看到這兒,難免讓人悲從中來(lái)。

三國(guó)演義讀后感9

  大家都聽說(shuō)過(guò)《史記》吧!妒酚洝酚涗浟水(dāng)時(shí)的人或事,讓我們更加了解了當(dāng)時(shí)的歷史!妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎?當(dāng)然不是。他當(dāng)然也有七情六欲,例如司馬遷敬仰的人去了他寫作“逝”,司馬遷厭惡的人去了他寫作“死”。這難道不是區(qū)別嗎?我們?cè)倏椿亍度龂?guó)演義》。

  看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)是不是都覺得劉備一方是好的,而曹操一方是壞的?這是為什么呢??jī)扇瞬欢际鞘軌浩榷品,自立門戶,想要統(tǒng)一領(lǐng)土嗎??jī)扇说某踔圆欢际且粯拥?嗎?告訴你吧,是應(yīng)為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺得劉備禮賢下士、尊重人才?曹操又何嘗不是呢?當(dāng)他的手下愛將戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),他不也痛哭流涕嗎?只是大家看法不同而已。

  劉備從不剝削農(nóng)民,張飛當(dāng)將軍時(shí)還嚴(yán)令行軍路上不得搶奪農(nóng)作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰,農(nóng)民們直夸劉皇叔的軍隊(duì)好。曹操也是啊,有一次大家要經(jīng)過(guò)麥田,他說(shuō)誰(shuí)要是踩壞了麥田就砍頭。結(jié)果他自己的馬受驚踩壞了麥田,他還不顧眾將反對(duì)親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對(duì)諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機(jī)妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來(lái)形容他的。大家都覺得他很厲害,很聰明對(duì)不對(duì)?其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽到這個(gè)名字你們不要急著說(shuō)在著名的空城計(jì)中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你,事實(shí)比這更復(fù)雜。你們注意到諸葛亮在大開城門的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門前掃地,這個(gè)小細(xì)節(jié)至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來(lái)對(duì)付諸葛亮的。他要是把曹操都算計(jì)不過(guò)的諸葛亮給滅了,等待他的并不是封官加爵,而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人,他也知道自己的力量無(wú)法和曹操抗衡,于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。

  在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國(guó)演義》?再去仔細(xì)品一品《三國(guó)演義》,你也會(huì)有不同的收獲哦。

三國(guó)演義讀后感10

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”。懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書,“啃”著這些文字,就像是時(shí)光倒流,我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心……

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說(shuō),臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實(shí)卻安不了天下。

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽從謀士的計(jì)策,就不會(huì)被狡詐的`曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢?

  《三國(guó)演義》主要講的是三個(gè)國(guó)家的興衰更替,現(xiàn)在讓我們來(lái)談?wù)勥@些國(guó)家。魏國(guó),曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó),曾經(jīng)功成不居;吳國(guó),曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái),從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

  三國(guó)中的每個(gè)人都在為自己的目標(biāo)努力著。我們也是一樣,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛,正如冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

  我愛三國(guó)中人們身上的正義感,責(zé)任感,以及那些愛國(guó)之士(熱血男兒)骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈!愿經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的辛勤勞作之后,這片土地會(huì)更美好!

三國(guó)演義讀后感11

  歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!笔茄剑瑫侨祟愖詈玫陌閭H,人民常常稱之為“知識(shí)的海洋”、“人類文明的長(zhǎng)生果”。一本好書,使人們的生活更加多姿多彩,給人們無(wú)限的遐想和思考。我就有這樣一本好書——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,描繪了三國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關(guān)張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權(quán)的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說(shuō)添增了許多色彩。

  書中,周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說(shuō)三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒(méi)想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船,每條船上要有若干個(gè)名士兵模樣的稻草人。第三天夜里,趁著江上霧大,諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿了箭。周瑜帶著士兵來(lái)到江邊,知道了這些箭的.來(lái)歷,對(duì)諸葛亮的才智自嘆不如。

  讀了這本書,我看到了一個(gè)嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己,反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試,平時(shí)和我成績(jī)排名相近的同學(xué),這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我。我心里十分難受,下意識(shí)地向他投去了幾個(gè)白眼,這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法,我好幾天沒(méi)有理會(huì)他。直到很久以后,我才放下自己心中的小情緒,真心實(shí)意為他取得的成績(jī)鼓掌,F(xiàn)在想起來(lái),我后悔極了。我沒(méi)有深入思索他成績(jī)提升的原因,也沒(méi)有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足,更沒(méi)有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn),只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對(duì)自己毫無(wú)幫助,還傷害了彼此之間的友誼。

  其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最后受傷的是自己。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,在產(chǎn)生嫉妒心的時(shí)候多思考自己的不足,多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),才能做一個(gè)更好的自己。

三國(guó)演義讀后感12

  “書是人類進(jìn)步的階梯;書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品;書是打開未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書——《三國(guó)演義》。

  這本書的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書的作者羅貫中。這本書的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書館出版。媽媽從新華書店購(gòu)買的。這本書大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。

  這本書主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國(guó)家魏.蜀.吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。

  當(dāng)然書中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩!爸T葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……

  其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó),。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的`軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后,令吳國(guó)的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦。魏?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。

  這本書不僅內(nèi)容精彩,寫作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫描畫出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。

  看完這本書,讓我明白了做任何事情都要開動(dòng)腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題,這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話說(shuō)的好:"用力不用智,皆于虎類矣。⑦有交朋友要交忠誠(chéng)的人,同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。

  你看,這本書是真的不錯(cuò)吧!那你抓進(jìn)去買哦!

三國(guó)演義讀后感13

  三國(guó)的群雄爭(zhēng)霸,是后人津津樂(lè)道的傳奇;孔明的「草船借箭」,是智慧與機(jī)智的象徵;劉備的「桃園結(jié)義」,是真情與義氣的流露,值得世人一再玩味。所謂:「讀『三國(guó)』領(lǐng)悟人生」,只要讀了三國(guó),世間的紛紛擾擾都不足為奇;只要讀了三國(guó),世間的紅塵俗事一眼就能道破。

  遙遠(yuǎn)而神秘的「三國(guó)」時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,爾虞我詐。經(jīng)由作者生動(dòng)的筆觸,我穿越時(shí)空,體驗(yàn)劉備與孔明的「三顧茅廬」,明白一個(gè)人具備才能與品德的重要,知道上位者禮賢下士才是成功的關(guān)鍵。

  如果千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)的賞識(shí),它會(huì)是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著這層微妙的關(guān)系。如果劉備沒(méi)有慧眼識(shí)英雄,沒(méi)有三顧茅廬鍥而不舍的精神,沒(méi)有在路上遇到水鏡先生的`機(jī)緣,也不會(huì)有現(xiàn)在的三國(guó)傳奇。就像我在低年級(jí)時(shí),功課也算是名列前茅,但不知道為什麼就是沒(méi)有發(fā)揮的機(jī)會(huì)!到了中年級(jí),換了一位新老師,發(fā)現(xiàn)了我的天份,讓我有表現(xiàn)的空間,造就了現(xiàn)在有信心的我。

  「三國(guó)演義」是歷史故事中的經(jīng)典,書里的英雄豪杰全都是令人敬佩的對(duì)象。其中孔明在「空城計(jì)」中臨危不亂的表現(xiàn),令人嘖嘖稱奇。在士兵、武器不足的情況下,想到如此一個(gè)妙計(jì),抓準(zhǔn)敵方奸詐狡猾的心態(tài)「引狼入室」,其實(shí)面對(duì)困境迎戰(zhàn),化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),才是最高明之對(duì)策。另外,我十分同情和孔明水火不容的周瑜,雖然他自大、高傲了些,但誰(shuí)不希望自己永遠(yuǎn)是第一呢?半路殺出一個(gè)機(jī)智的孔明和自己競(jìng)爭(zhēng),確實(shí)是很棘手,但我們永遠(yuǎn)要學(xué)會(huì)抱持著開朗、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)。換個(gè)方向、角度思考,其實(shí)多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,互相較量,提升自己的實(shí)力也是不錯(cuò)的!反觀周瑜的做法真的是非常消沉,無(wú)法戰(zhàn)勝他人就置他人於死地,最后甚至因?yàn)槿绱,年紀(jì)輕輕就命喪黃泉,是何苦呢?要知道「人外有人,天外有天!谷松飞,我們不可能永遠(yuǎn)第一,學(xué)習(xí)接受失敗,再接再厲,何嘗不是另一種成功呢!就拿我來(lái)說(shuō)好了,六上的時(shí)候我們班轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)功課名列前茅的女孩,當(dāng)然會(huì)對(duì)我造成不小的壓力,尤其是一旁的同學(xué)還會(huì)故意搧風(fēng)點(diǎn)火的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。但是最后,我和這名同學(xué)成了好朋友,我們互相學(xué)習(xí),彼此幫助,一同接受良性的競(jìng)爭(zhēng)。

  三國(guó)的故事經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)歲月,可以永遠(yuǎn)作為我待人處事的借鏡,相信「三國(guó)壯志不動(dòng)搖,寓意精神永不朽!

三國(guó)演義讀后感14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》,我翻開《三國(guó)演義》,不禁融入那金戈鐵馬,烽火狼煙,又英杰輩出,常聞?shì)W事的東漢末年。

  提起《三國(guó)演義》,不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”,想起的是“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”,想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”,想起的是“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名,那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單:坐擁半壁江山的曹操,國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán),得盡人和的劉備,以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò):古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。其實(shí),不難發(fā)現(xiàn),那些三國(guó)中的“知名人士”,誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節(jié)”的呢?

  如“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”的周瑜,其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的,《三國(guó)志》記載說(shuō)“性度恢廓,雅量高致”,而且極重情義,當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他,二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn),以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍,將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái),簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿,哪來(lái)之后的'赤壁風(fēng)云?

  “亂世之奸雄”曹操也是一樣,他極有政治眼光,在亂世之中,迎回獻(xiàn)帝,又于官渡之戰(zhàn)以少勝多,之后降劉璋,破馬超,滅張魯,功績(jī)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾,酷虐暴躁”。相反,他寬容大度,賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后,搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來(lái)往書信,但他并沒(méi)有一封封查看并治罪,而是一句“時(shí)孤尚不能自保,何況他人乎?”,寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時(shí),也沒(méi)有搪塞過(guò)去,而是“割發(fā)以代首”,相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將,實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開朗,哪來(lái)之后的半壁江山?

  “鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀,鐵面無(wú)私,在第三次北伐時(shí),由于自己的決定錯(cuò)誤,不僅自斷臂膀,揮淚斬馬謖,而且連書上表,請(qǐng)求自降三級(jí),貶為右將軍,這才使得蜀中居民安居樂(lè)業(yè)。而且他重德不重色,自己擇妻不觀顏色,只重才德,這種心胸又有幾人能做到?若不是他恩威并施,法重如山,哪來(lái)之后的六出祁山,七擒孟獲,以弱圖強(qiáng)?

  身處亂世,身不由己,在這種境況下依然能保持氣節(jié),寬容大度,表里如一,想必成功也并不難了,我們更是要從小做起,培養(yǎng)自己的德與才,體現(xiàn)自己的“過(guò)人之節(jié)”!

三國(guó)演義讀后感15

  在這個(gè)特殊的寒假中,我讀了很多書,其中最喜歡的一本就是古典名著《三國(guó)演義》。在這本書中有許多英雄人物值得敬佩,我最敬佩的人莫過(guò)于蜀國(guó)大將軍趙云。

  本書中有一篇故事讓我記憶深刻,那就是《趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》。在這個(gè)故事中,趙云單槍匹馬沖殺進(jìn)曹操50萬(wàn)大軍中,歷經(jīng)七進(jìn)七出,殺死曹操56名戰(zhàn)將,救出了糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等人。最后一次沖進(jìn)敵陣,趙云可謂是精疲力盡、九死一生,終于尋找到自己的少主阿斗,并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節(jié)中,我感受到了趙云英勇獨(dú)特、勇者無(wú)懼的錚錚血性,每當(dāng)讀到此處,我的眼前就好像有一位沙場(chǎng)大將揮舞長(zhǎng)槍迎面沖殺而來(lái),讓我心中激動(dòng)不已。

  讀完《三國(guó)演義》這本書,我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動(dòng)著,久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命,在戰(zhàn)場(chǎng)上用全部身心去沖殺,用自己的一腔熱血去保護(hù)蜀國(guó)少主的行為深深地打動(dòng)著我。我想,趙云是不怕死嗎?應(yīng)該不是,因?yàn)槊總(gè)人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身的七進(jìn)七出呢?答案應(yīng)該只有一個(gè),那就是勇者無(wú)懼。只要是心中有理想,有信念,為了國(guó)家和民族,真正的英雄一定會(huì)勇往直前,不懼生死。

  在以前的閱讀過(guò)程中,我也明白像趙云這樣勇者無(wú)懼的英雄,也有很多很多,比如南宋大元帥岳飛,就是一位。岳元帥的勇敢可以說(shuō)家喻戶曉了,他從小就立下報(bào)國(guó)之心,讓母親在背后刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字。他還說(shuō):“小小繡花針有何怕,如果連這繡花針之痛都忍受不了,如何到前線保家衛(wèi)國(guó)?”長(zhǎng)大后,他果然不負(fù)母望,成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國(guó)的侵略,為了自己國(guó)家的統(tǒng)一事業(yè),岳元帥勇者無(wú)懼,一往無(wú)前,他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍,留下了很多可歌可泣的故事?纯礆v史上的英雄,再想一想自己,我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個(gè)五年級(jí)的少先隊(duì)員了,在春節(jié)前回奶奶家的`路上,一只小黃狗沖我汪汪叫,我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里,直到過(guò)去了好久還沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)。還有一次,跟小朋友們進(jìn)行一次障礙跳遠(yuǎn)的時(shí)候,一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了,這不正是缺少“勇者無(wú)懼”的精神嗎?

  正如茨威格所說(shuō)“勇敢是處于逆境時(shí)的光芒!笔前。沤裼⑿酆脻h哪一個(gè)不勇敢,任何一位愛國(guó)者都是勇者無(wú)懼的典范。也只有勇敢的人,才能夠當(dāng)英雄。所以,我以后一定要像趙云一樣,做一個(gè)勇者無(wú)懼的人。

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