讀《三國(guó)演義》有感【范例8篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《三國(guó)演義》有感1
由于一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，假期的旅行計(jì)劃全部泡湯。行萬(wàn)里路改成讀萬(wàn)卷書(shū)了。今天我翻開(kāi)了古典名著《三國(guó)演義》，這本書(shū)里面塑造了許多栩栩如生的人物。比如奸詐的曹操、謙遜的劉備、正義的關(guān)羽、謹(jǐn)慎的孔明等。
除了這些人物，還有一些著明的戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)是主要戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)主要由于袁紹不聽(tīng)人勸而輸給對(duì)方，最終導(dǎo)致戰(zhàn)役失敗。而赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)較為出名的.以少勝多的戰(zhàn)疫，與夷陵之戰(zhàn)分別為火燒軍船和火燒連營(yíng)。
三國(guó)里面還有許多故事，如諸葛亮七擒孟獲、關(guān)羽水淹七軍等，這些故事都能夠使我不厭其煩的去讀它，去品它。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)中最有智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙。司馬懿更是用兵如神。
通過(guò)這本書(shū)告訴了我們一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國(guó)演義》有感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老�。繛槭裁此陂L(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的`選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國(guó)演義》有感3
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今，又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，是明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史，描寫(xiě)了魏、蜀、吳，三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)�！度龂�(guó)演義》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿，吳國(guó)的`周瑜、陸遜，蜀國(guó)的龐統(tǒng)、姜維，都成了后人眼中智慧的錦囊。
生活中，智慧無(wú)處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己！
智慧，能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日，黃昏時(shí)分，澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇�！氨R茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的厲害，不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn)，結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船，降下德國(guó)國(guó)旗，換上挪威國(guó)旗，并且裝作船已經(jīng)起火，向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“SOS”求救信號(hào)�！跋つ帷碧�(hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng)，發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào)，冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏，“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚(yú)雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了，可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊，“悉尼”號(hào)的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多，巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。
秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后，認(rèn)為楚地已不足憂，遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙，并調(diào)原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下，圍困趙王歇于巨鹿（今河北平鄉(xiāng)）。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大，救趙諸軍駐扎在巨鹿城北，沒(méi)有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍，并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。
項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒，渡過(guò)黃河，切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后，項(xiàng)羽親率全部主力渡河，并下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的干糧，以示決一死戰(zhàn)之決心。
項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮，以一當(dāng)十，奮勇死戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。
智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風(fēng)，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護(hù)膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己！
讀《三國(guó)演義》有感4
自古以來(lái)，許許多多人都有嫉妒之心，當(dāng)別人比他能干，比他強(qiáng)時(shí)，他不是努力超過(guò)他，而是不擇手段的去陷害別人。三國(guó)演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。
在三國(guó)演義中，心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí)，他就想出；月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)了。趁這天大霧彌漫，就像曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)枝箭提前七天就順利完成了任務(wù)，周渝的陰謀又一次失敗，他氣的直吐血。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我就想起了四年級(jí)上冊(cè)我們學(xué)的說(shuō)勤奮，故事里的童第周，他小的時(shí)候成績(jī)十分的差，可是他卻一點(diǎn)也不氣餒，急起直追，每天，天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書(shū)每天在睡覺(jué)之前，他還會(huì)，習(xí)慣的復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，就這樣日復(fù)一日經(jīng)理了半年，終于他在班里的成績(jī)名列前茅，后來(lái)他遠(yuǎn)渡重洋，完成可高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，在歐洲生物學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。
由此可見(jiàn)：知識(shí)基礎(chǔ)比別人差一些，不過(guò)只要肯下功夫，那是一定能成才的。
小時(shí)候基礎(chǔ)差的人還與很多如華羅庚等等，可是華羅庚最后還是成為了以為十分有名的數(shù)學(xué)家。他還說(shuō)了一句名言：“勤能不拙是良訓(xùn)一分才。
看來(lái)只要我們肯下功夫的`那就一定會(huì)成為像，童第周，諸葛亮，華羅庚一樣會(huì)名聲遠(yuǎn)洋給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像，不過(guò)，不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄，而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來(lái)幫助自己的家人和國(guó)家。
想到展開(kāi)，我有的時(shí)候也會(huì)這樣，現(xiàn)在想起來(lái)是多么慚愧呀！
讀《三國(guó)演義》有感5
此書(shū)作者羅貫中，全書(shū)主要講了蜀、吳、魏三國(guó)爭(zhēng)天下，隨著諸葛亮病死于五丈原，三國(guó)勢(shì)力漸漸減弱。司馬懿駕崩后，三國(guó)不久便被孫皓征服開(kāi)辟了西晉王朝。
讀了這本書(shū)，我有許多感悟，最大則屬“驕兵必?cái) 焙汀安荒軐?duì)人太粗魯”。驕兵必?cái)〉睦雍芏啵绮┩轮T葛亮用計(jì)，讓子龍、玄德詐退。而夏侯惇以為他們不禁打，部下勸莫輕敵，可他就不信，只顧催軍緊追。致曹軍大敗，糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛，才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達(dá)刺殺就是因?yàn)闅埍�。我受益匪淺，我敬佩諸葛亮足智多謀，敬佩劉備仁慈，關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。
讀了三國(guó)演義，我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的'好漢和三國(guó)演義的人多么像！宋江似劉備，吳用似孔明，林沖似關(guān)羽，李逵似張飛……不愧都是名著，人物像，寫(xiě)的也精彩！
讀完以后，我對(duì)這些傳世英雄感到敬佩，也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。
讀《三國(guó)演義》有感6
今天，我已經(jīng)第三遍讀完了《三國(guó)演義》，其中有一個(gè)人物使我難忘，他就是曹操。
曹操之所以被稱為奸雄，是應(yīng)為他的兒子篡了漢，不用說(shuō)曹操為曹丕篡漢打下了基礎(chǔ)。曹丕做了皇帝，即追稱他父親為武帝。在一定解釋下，是兒子產(chǎn)生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國(guó)演義〉〉，看不出劉備有什么可以和曹操相比的。劉備在稱帝之前，很早就想做皇帝了。而曹操，卻未見(jiàn)其想做皇帝之意思，天下的英雄怎么會(huì)以皇位為重。雖地位不低，英雄，或成人之美，也非是容易的事。劉備就連曹操已經(jīng)有很高的`地位時(shí)，也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說(shuō)不練的人，他曾經(jīng)行刺過(guò)董卓。這種事劉備從來(lái)沒(méi)有干過(guò)。末了曹操被人認(rèn)為是軍事家，而劉備卻沒(méi)有見(jiàn)有任何才能，最終失敗。
曹操說(shuō)：“沒(méi)有他，天下不知幾人稱帝，稱王。”這倒是個(gè)事實(shí)，想要稱帝的袁術(shù)，就是被曹操滅了的。此后，再也沒(méi)有人稱帝。他自己也沒(méi)有稱帝。
要說(shuō)曹操?zèng)]有野心，那是不可能的。在曹操剛出頭時(shí)，他想當(dāng)個(gè)中郎將。在他勢(shì)力擴(kuò)大后，他想當(dāng)個(gè)太守。在勢(shì)力又?jǐn)U大后，他又想當(dāng)個(gè)文官。在收復(fù)青州后，他的野心最終放在了丞相上。
所以我們不能被表面所迷惑，應(yīng)該挖掘人物的品質(zhì)。
讀《三國(guó)演義》有感7
“三國(guó)”里誰(shuí)是英雄？
我曾看過(guò)《三國(guó)演義》的連環(huán)畫(huà)與《三國(guó)演義》的連續(xù)劇。今年，我看了《三國(guó)演義》這本著作，我也常常問(wèn)自己，問(wèn)老爸老媽，問(wèn)小伙伴：“三國(guó)”里誰(shuí)是英雄？
媽媽說(shuō)：“曹操是英雄，他有雄才大略，善于打仗，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了袁紹，平定了北方，百姓們得到了安定，老爸則把“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說(shuō)他是一個(gè)大詩(shī)人。
可我覺(jué)得曹操詭計(jì)多端，一點(diǎn)兒也不講義氣，不算是個(gè)英雄：有一次，曹操到朋友家去避難，忽然聽(tīng)到磨刀的.“嚓嚓嚓”聲，以為朋友要?dú)⑺�，便二話不說(shuō)，一頭便把門撞開(kāi)，不由分說(shuō)，提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了，然后奔上馬狂奔幾十里，后來(lái)才知道，朋友在外面磨刀是殺豬請(qǐng)他吃�？伤麉s一點(diǎn)兒不覺(jué)得羞愧，反而說(shuō)：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”真是個(gè)不知好歹的家伙。
看來(lái)，曹操不是英雄。
周瑜打仗善于用計(jì)策，可他心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)立場(chǎng)不堅(jiān)定，今天和曹操結(jié)拜兄弟，明天又和劉備聯(lián)合起來(lái)打曹操。
表姐說(shuō)：“劉備是英雄，他講義氣，君子一言——駟馬難追�！笨晌艺f(shuō)，不見(jiàn)得，劉備雖然是英雄，他在作者羅貫中的筆下，可謂是大丈夫精忠報(bào)國(guó)，為國(guó)出力，還和關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟，老婆、孩子丟了，他沒(méi)有半點(diǎn)怨言，很講義氣�？伤藢�(duì)兄弟和他的大軍師諸葛亮忠誠(chéng)，還對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)呢？呂布武藝高強(qiáng)，號(hào)稱天下無(wú)敵，當(dāng)時(shí)有句俗話叫“人中呂布，馬中赤兔”，他曾經(jīng)救過(guò)劉備，令劉備非常感激。有一次，曹操抓到了呂布，曹操很愛(ài)惜他的才能，就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)劉備，到底殺不殺他，呂布心中暗喜，他想：劉備是一個(gè)將義氣的人，我曾經(jīng)救過(guò)他，他肯定把我相報(bào)�！笨烧l(shuí)知?jiǎng)鋮s冷冷地質(zhì)問(wèn)曹操：“難道，你忘了董卓是怎么死的嗎？”
當(dāng)年，董卓就是因?yàn)楹軔?ài)惜呂布的才能，后來(lái)才被呂布等人刺殺了。曹操聽(tīng)了，連忙抱著頭對(duì)隨從大叫：“快點(diǎn)拖出去斬了！”
你們看，劉備也不是英雄吧！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂�(guó)演義》里塑造了這么多活生生的人物，令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友，亂殺無(wú)辜，就是為了自己的一點(diǎn)兒利益。也許，這“英雄”用我們現(xiàn)實(shí)的眼光去衡量他，也許還算不上是一個(gè)真正的英雄呢！
讀《三國(guó)演義》有感8
三國(guó)，這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中，就寫(xiě)了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》�，F(xiàn)在，我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事，簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。
諸葛亮出山，《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫(xiě)：“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)�！绷_貫中依照這句話，寫(xiě)出了一個(gè)非常精彩的故事，這個(gè)故事由于太精彩了，被人們一再傳唱。從這里，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫(xiě)場(chǎng)面也很出神入化。
羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見(jiàn)隆中的山“清景異�！�，景“觀之不已”，農(nóng)民會(huì)唱歌，童子不懂事，朋友知識(shí)淵博。這一切，讓劉備大開(kāi)眼界，也讓我們覺(jué)得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見(jiàn)諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見(jiàn)、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時(shí)，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺(jué)，劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者，倒像是上門求婚的癡情人�！�
“三顧茅廬”的故事，盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜，但仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿腹經(jīng)綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的.，就是想讓劉備知道，自己是個(gè)非同尋常的高人，讓劉備打心眼里佩服他，“出大價(jià)錢把自己買斷”（易中天語(yǔ)）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見(jiàn)到他，擺足了架子，做足了文章。
那么，羅貫中這樣寫(xiě)的目的究竟是什么呢？原因之一，當(dāng)然是為了好看，能吸引人。而另外一個(gè)原因呢，可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載，他“有志圖王”，不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書(shū)人，都希望機(jī)遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇，劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事里的孔明寫(xiě)的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可謂是個(gè)奇才，好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。
假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象，大可以一笑了之，而對(duì)于歷史形象，就必須要深究到底了。
【讀《三國(guó)演義》有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義》有感06-13
讀三國(guó)演義有感06-12
（精選）讀《三國(guó)演義》有感08-31
讀《三國(guó)演義》有感（精選）08-31
讀《三國(guó)演義》有感【精選】08-25