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讀《三國演義》有感

時(shí)間:2023-09-10 15:48:45 三國演義讀后感 我要投稿

讀《三國演義》有感[薦]

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的讀《三國演義》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《三國演義》有感1

  讀《三國演義》有感《三國演義》,它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事,一幅幅精彩絕倫的畫面,使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。

  這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護(hù)主,空城計(jì)的著冷靜,草船借箭中的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,不使無人拍手叫絕,真的是無人能及,神鬼莫測(cè)。

  再來說說關(guān)羽,一位絕對(duì)善于作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的.精神,之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,說明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。

  張飛,與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼。在萬軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬夫不當(dāng)之勇。

  曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無一身怨言,可見他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛民如子,挾百姓集體過江,典性事例,一一說明樂他的仁,義,明智。

  三國演義,不但講述了吳,蜀,魏三國以文物爭(zhēng)天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄——“三國演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國爭(zhēng)霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無,像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦伲瑥堬w,關(guān)羽,趙云——那樣忠心為主的也少多了,金錢,地位,身為有什么好的,連最基本的誠信都幾乎辦不到,還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢,難道真的那么好?雖然說有錢能使鬼推磨,但是那也是建立在誠信與良心的基礎(chǔ)上啊,著是一個(gè)什么?我迷惑了!

  三國演義,英雄會(huì)聚,我真的好佩服那些英雄氣魄與心地,難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?

  三國演義,真的使我大開眼界!

讀《三國演義》有感2

  《三國演義》作為中國四大名著之一,描寫了東漢末年到西晉初年近一百年間的歷史風(fēng)云,非常有名,在今年寒假我有幸閱讀了這部佳作。

  本書的作者是羅貫中,這本書著重以魏、蜀、吳三個(gè)政治,軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)為背景,展示出當(dāng)時(shí)尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突,反映出人民在動(dòng)亂時(shí)代的痛苦和災(zāi)難,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),追求統(tǒng)一和平的愿望。本書刻畫了近200個(gè)人物形象,義重如山的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁民愛物的劉備,其中我最喜愛諸葛亮和關(guān)羽。

  先說諸葛亮,諸葛亮是被劉備三顧茅廬而打動(dòng),才出山的',諸葛亮除了空城計(jì),最為出名的就是草船借箭了。那時(shí)周瑜見識(shí)了諸葛亮的才能,心懷妒忌,想要找理由殺他,讓他十天內(nèi)造出十萬支箭,諸葛亮用二十只船趁大霧到曹營騙箭,等到霧散去,就成功收獲了十萬支箭。諸葛亮有如此才智,令人嘆服。

  再說關(guān)羽,關(guān)羽一向忠義,一次,曹操發(fā)二十萬兵征討劉備,劉備和張飛中計(jì)逃退,只剩關(guān)羽堅(jiān)守,但曹操惜才,派人去勸降,關(guān)羽提出三個(gè)條件,且著重強(qiáng)調(diào)了一有劉備消息,立刻前去投奔。曹操答應(yīng)了,卻依舊想留住關(guān)羽,給他高官厚祿,送他金銀財(cái)寶。關(guān)羽不為所動(dòng),但為了回報(bào)他,斬了敵方大將顏良和文丑,得知?jiǎng)湎⒑,把所有金銀財(cái)寶留下,去投奔了。不為高官厚祿所誘,一心為主,關(guān)羽真是忠義。

  《三國演義》反映了當(dāng)時(shí)人民的苦難和追求和平的愿望,記錄了歷史的風(fēng)云,無愧是一部佳作。

讀《三國演義》有感3

  《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。

  《三國演義》反映了三國時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng),全書采用曲折的故事情節(jié),概括這一時(shí)期的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在情感上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操集團(tuán)則不乏揭露鞭打。對(duì)作者的這一傾向,我們應(yīng)有辯證的.認(rèn)識(shí),要注意歷史與演義小說的區(qū)別。

  在這本書中,我最喜歡的情節(jié),那肯定就是——“巧借東風(fēng)燒赤壁”了。

  赤壁之站的精彩不在于戰(zhàn)斗本身,而在于戰(zhàn)前交戰(zhàn)雙方的精彩較量。曹操先是讓部下詐降,東吳將計(jì)就計(jì),先以苦肉計(jì)讓黃蓋取信于曹操,又讓龐統(tǒng)以連環(huán)計(jì)說服曹操把大船連成一片,以便實(shí)施火攻,而曹操亦通過觀察風(fēng)向,自信地排除了東吳實(shí)施火攻的可能性,這些描寫都使得故事更加曲折精彩,并且進(jìn)一步把故事焦點(diǎn)集中在可以決定勝負(fù)的諸葛亮借東風(fēng)上,極大的突出了諸葛亮近于天人的神異本領(lǐng),讓人在跌宕起伏的故事情節(jié)中感受人物形象的鮮活。

  當(dāng)然,《三國演義》也有稍顯不當(dāng)之處,如魯迅對(duì)這本書就有這樣的評(píng)價(jià):欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。我們?cè)陂喿x名著時(shí),也應(yīng)該取其精華,去其糟粕。

讀《三國演義》有感4

  中國的四在名著,大家應(yīng)該都知道,有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢(mèng)》,我看的第一本就是《三國演義》,這,是我最喜歡看的名著之一。

  三國演義講了一個(gè)哲理,即“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。故事開頭,便是統(tǒng)一的東漢搖搖欲墜,黃巾起義、董卓生亂。接著,曹操與袁紹大戰(zhàn),勝利之后建立了魏國,率兵進(jìn)攻住在江南的孫吳,于是引出赤壁之戰(zhàn)。赤壁一戰(zhàn)后,三國漸漸形成?勺詈螅簢脖粫x取代,晉國消滅了蜀國與吳國,最終天下一統(tǒng)。這就這樣道出了一個(gè)重要的歷史規(guī)律。

  在《三國演義》當(dāng)中,我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮,他十分的機(jī)智、勇敢。知天時(shí)、曉地利,識(shí)人心,巧妙地解決了一個(gè)個(gè)不可能的難題,又給對(duì)手一個(gè)有力的回?fù)簦罱K往往會(huì)取得勝利。比如草船借箭,他算出三日之后必有大霧,又算出周瑜心胸狹窄,魯肅老實(shí),曹操生性多疑,并計(jì)算好了逃跑時(shí)的速度?吹竭@里,我的腦海中仿佛浮現(xiàn)了這樣的畫面:一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營駛?cè),然后曹操讓射手朝船放箭,?dāng)?shù)静萑松显鷿M箭后,順流而下,回到了吳軍的大本營,讓周瑜甘拜下風(fēng)。

  在三國中,我最喜歡的場(chǎng)景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰(zhàn),諸葛亮算到東風(fēng)來臨之時(shí),假裝上祭壇求風(fēng)。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計(jì),讓曹操誤以為黃蓋是來投降的。當(dāng)然,他們也在曹操的軍隊(duì)中插入了內(nèi)奸“龐統(tǒng)”,龐統(tǒng)想到曹軍團(tuán)隊(duì)許多軍人水土不服,就假意向他獻(xiàn)策,讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起。然后東風(fēng)來了,黃蓋奮不顧身點(diǎn)燃了曹操軍的戰(zhàn)船,在東風(fēng)下,又由于戰(zhàn)船鎖在了一起,曹操的軍隊(duì)要么被淹死,要么被燒死,要么被隊(duì)友踩死,要么被周瑜的隊(duì)伍殺死,總之,曹操在赤壁之戰(zhàn)中元?dú)獯髠,只剩下一?duì)殘兵敗將,又?jǐn)∽哂谌A容道,最終活著回到許都的.寥寥無幾。

  我喜歡赤壁的原因,是因?yàn)閰擒娛謾C(jī)智,把計(jì)策安排的的十分完美,把事情做的十分完美,不讓一點(diǎn)點(diǎn)缺少導(dǎo)致戰(zhàn)斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對(duì)手硬碰硬,就懂得用智慧,而不是用蠻力將對(duì)手打敗。這一點(diǎn)我十分敬佩。

  《三國演義》是一本好書,你值得擁有。

讀《三國演義》有感5

  在三國時(shí)期的蜀國的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā),讓我今天說說,我讀了《三國演義》這書后的一些感悟吧。

  《三國演義》反映了蜀,魏,吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),在廣闊的歷史背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅渤的'戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。成功刻畫了數(shù)百個(gè)人物形象。 對(duì)今后產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。它描寫的主要人物有曹操,劉備,孫權(quán),關(guān)羽,諸葛亮,周瑜等,這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。

  先說劉備吧,他受將臣百姓的愛戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上,拜訪水鏡先生司馬徽,進(jìn)而辛得忠實(shí)的徐庶,最后受此二人指點(diǎn),于風(fēng)雪之中三顧茅廬,成功的請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳,戰(zhàn)曹操。建立蜀國的豐功偉業(yè)。

  著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱一代賢相。諸葛亮是智慧的化身,他料事如神,謀略超人,下知地理,上曉天文,深諳政治,精通軍事,善于外交。具有經(jīng)天緯地之才,早在隱居隆中時(shí),就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌,后又輔佐劉備三分天下,為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。

  劉備的智慧是能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才和用真誠心將其拉攏在自己身邊,幾乎是白手起家的草根傳奇,諸葛亮的智慧是博學(xué)多思,敢于擔(dān)當(dāng),重視科學(xué),謹(jǐn)慎從事 ,治軍嚴(yán)明。成為后人學(xué)習(xí)的良好榜樣,三國演義給我?guī)砹颂喔杏|了,讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來讀的話,你也來看《三國演義》吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng)。

讀《三國演義》有感6

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這一首詞,我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出《三國演義》中的英雄。

  在《三國演義》的眾多英雄好漢中,我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親,但他禮賢下士,求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮,碰巧諸葛亮出去游玩,不在家;第二次去時(shí),大雪封山,可劉備依舊去了,還是沒有找到;第三次去時(shí),諸葛亮正在午睡,劉備就讓童子不要打擾,自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當(dāng)時(shí),張飛非常生氣,揚(yáng)言要放火,被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰,劉關(guān)張站得都腰酸背痛了,這時(shí)諸葛亮才醒了。后來他被劉備的誠意打動(dòng),終于答應(yīng)出山幫助劉備。

  劉備待人真誠,請(qǐng)了三次諸葛亮,最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請(qǐng)諸葛亮出山,所以諸葛亮才會(huì)被劉備的誠意打動(dòng)。如果劉備沒誠意,請(qǐng)了一次就會(huì)再也不去了,當(dāng)然諸葛亮也就不會(huì)去幫助劉備,也就沒有后來的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的,如果你對(duì)待被人真誠友善,朋友也會(huì)真誠回待你的。相反,如果你待人虛情假意,朋友們也都會(huì)離你遠(yuǎn)去,換不來別人的真心的。

  再聯(lián)系到自己,平時(shí)我會(huì)對(duì)我的.同學(xué)都很真誠,同學(xué)有困難也都會(huì)伸出手。誰有困難,我會(huì)在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助,所以我也感受到了同學(xué)們對(duì)這份真誠待人的回應(yīng):有一次美術(shù)課上,我沒有帶彩紙,同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用,幫我度過難關(guān)。看來,待人真誠不論是古代還是現(xiàn)代,都會(huì)招來許多朋友的相助。

  《三國演義》是一部蘊(yùn)含著深刻道理的小說,它像一面鏡子,能讓我們意識(shí)到自己的不足,使我們受益匪淺。

讀《三國演義》有感7

  曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄,然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事,細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。

  故事的主要情節(jié)是從智和勇來進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過于勇的。

  我們要學(xué)習(xí)見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎?孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。

  像劉禪漢室,他整天花天酒地、飲酒作樂,不管理天下的朝政,自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事,但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索,誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者,能夠做出這么樣俗易的事情來?

  見義勇為、有勇無謀,用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T上,聽隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必,被曹操生生的吊死在城門上呢?還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚,哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢?這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛?上У纳桶装捉Y(jié)束了。

  俗話說的好,“性格決定成就”在三國中,曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓,疑神疑鬼的。司馬懿,陰險(xiǎn)狡詐,但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。

  在蜀國,我們都很崇拜的巨星諸葛亮!叭齻(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說明了他有非凡的過人機(jī)智、嫻熟的兵陣,無不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。

  在吳國里,有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國家,可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書,精神布陣。經(jīng)過自己的努力,終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的.缺點(diǎn)事心機(jī)過重,過于嫉妒別人,最后到在二十六歲就離開人世了。

  這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功,每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo),都想完成目標(biāo),都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落,相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。

  然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí),卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”!人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷,卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉,灑遍了全世界,接受給每一個(gè)人。

讀《三國演義》有感8

  寒假時(shí),兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè),寫一篇讀后感。在兒子的督促下,我又一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣遥,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的`努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!我堅(jiān)信陽光總在風(fēng)雨后!

讀《三國演義》有感9

  今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》,他是我國四大古典名著之一。

  羅貫中的長(zhǎng)篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學(xué)名著,描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個(gè)世紀(jì)中,魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭(zhēng)歷史。

  在這部名著中,羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛恨情感,客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的,還有非法的矛盾斗爭(zhēng)。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計(jì)。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險(xiǎn)、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。

  至于《三國演義》的藝術(shù)成就,則是多方面的,充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個(gè)人物形象中,無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首,還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣,都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對(duì)張飛、諸葛亮和曹操的.形象塑造,真可謂出神入化,呼之欲出。

  羅貫中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪是極其成功的,這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)場(chǎng),深吸變化的戰(zhàn)斗形式,描繪的那樣千變?nèi)f化,各具特色顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性和復(fù)雜性。然而,正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧,以及創(chuàng)作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役,重點(diǎn)突出,錯(cuò)落有致,疏密揮灑,敘事照應(yīng):鋪排戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,大肆揮灑,波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴渲染戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛,隨意勾勒生動(dòng)逼真,有聲有色。

  《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上,建筑了不可磨滅的偉大功績(jī)。同時(shí),為世界文學(xué)的寶庫,也添加了燦爛的光彩。

  隨著中外文化的交流,《三國演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外,被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字,傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說中,三國演義是為”史詩般的作品“

  隨著時(shí)間的推移,,《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨(dú)有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響

讀《三國演義》有感10

  三國有三奇,一奇為關(guān)羽,一奇為曹操,一奇則為諸葛亮。

  孔明本來就年輕有為,再加上羅貫中小說里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩,自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外,幾乎每次都是神一般的預(yù)言。可以說,劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來的。但顯然,諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念!

  諸葛亮在我的眼里,最可貴的便是對(duì)國家的熱愛和對(duì)君主的忠誠。面對(duì)南蠻的叛亂,他義無反顧地親自前往,采用"攻心為上"的大方向一路平叛,最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國的遠(yuǎn)大目標(biāo),他六出祁山,就算是昏君劉禪做出的無能決定,也沒有過多的怨言,只想著忠君報(bào)國的他用行動(dòng)證明了一切,最后卻在軍營死去,讓人嘆息不已。

  諸葛亮不僅活著威震四方,死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的.。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩,最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩,實(shí)在是他人無可比擬的。

  《三國演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn),但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中,以正史為框架,在十分豐富的民間傳說的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了這部巨著。通過歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理,讓小說深入人心。他將書中必要的細(xì)節(jié)全都事無巨細(xì),把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中,更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象,其中看到許多故事都耳熟能詳,正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象,才在民間廣為流傳。

  少年強(qiáng)則國家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天,我們一定要多讀書,讀好書,好讀書,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升閱讀能力和知識(shí)水平,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱號(hào),只有多讀書,擴(kuò)展自己的知識(shí),長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國家。

讀《三國演義》有感11

  當(dāng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí),我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引,于是我利用暑假看了這本書。

  《三國演義》是一部古典名著,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事,在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物。

  在書中我最欣賞的是諸葛亮,諸葛亮又稱伏龍,從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定,“談笑間,羽扇輕揮,強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長(zhǎng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí),因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來的,是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。

  在書中我還喜歡劉備,其實(shí)許多人都覺得劉備的江山是哭來的,實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的管理才能,不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì)忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略,才智的人怎會(huì)竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁,死而后己”。我們從“不因善小而不為,不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì),這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。

  我最厭惡的是呂布,其實(shí)呂布的武功是《三國》中最強(qiáng)的.,“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事,也沒名留青史,還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信,失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓(xùn):不能失信于人。

  看過《三國演義》后,我想到了“亂世出英雄”這名話,我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì)里也需要英雄,但更需要許許多多誠信,守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

讀《三國演義》有感12

  一本《三國演義》,我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出

  口處回首,那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭(zhēng)霸、波瀾壯闊使我懷念,其中,我最喜歡孔明先生。

  他未出茅廬卻先知天下分而為三,“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷,驚嘆不已,“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”,“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽,“巧用情報(bào),智激公瑾”使周瑜離坐北指,大罵曹操,豈是管仲樂毅能及乎?

  “為將者,而不通天文地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢(shì),乃庸才也……”古人在無任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文,下知地理,精通琴棋書畫,可貴也。

  孔明一生以身作則,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的.獎(jiǎng)賞,即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰?酌魉篮螅恢辈环䴕馑氖裰写罄蠌堃豳澰唬骸懊鞴匈p時(shí),遠(yuǎn)方立功者絕不會(huì)被遺漏,若有罪連親者也逃不掉;爵位決不給予無功之人,刑罪也不避尊貴大官,所賢人愚人可感受他大公無私而努力工作,不去計(jì)較個(gè)人利害。”他的政敵司馬懿曰:“真乃奇才也!”

  多么難得的一位丞相啊,正如水鏡先生司馬徽說的:“興周八百年姜子牙,旺漢四百年張子房!”

  孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩!我們應(yīng)該以他為榜樣。

讀《三國演義》有感13

  在那個(gè)波瀾壯闊的大三國時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。

  劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說,她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說,這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊(duì)伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老,當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的`,“興復(fù)漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢(shì)力,無論老大是誰,他們都可以如魚得水地過自己的小日子,自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。

  兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和,甚至李嚴(yán)等人上表劉禪,認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國力而無一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ),于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。

  相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗?傻酱藭r(shí),外來派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來越少。后方的傾軋,讓前線的姜維無法全力對(duì)敵。

  姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無法逆轉(zhuǎn)的大局面,以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后,蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì),簡(jiǎn)直把魏國的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì)在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。

  本來,到此為止,哪怕就這樣結(jié)束,姜維也算為漢盡力了?缮踔猎谑駶h滅亡后,姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說服了鐘會(huì),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說:”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明!

  當(dāng)然,最后眾所周知:計(jì)策未成,但一日之內(nèi),姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。

  姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著逆天而行的北伐事,全部淹沒在歷史的清風(fēng)中,供后人評(píng)說。

  書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣。

讀《三國演義》有感14

  在熱鬧的羊年春節(jié)伊始,和媽媽一起讀了本《三國演義》,我一直來就喜歡讀楊紅櫻寫的書,因?yàn)槟莻(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活,《三國演義》對(duì)我們來說好像太過久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我,讀《三國演義》可以讓我體會(huì)到另一番的境界,抱著將信將疑的心態(tài),我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國演義》,讀完真的是受益匪淺。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”那是羅貫中筆下的《三國演義》的開場(chǎng),寫的栩栩如生,有血有肉,讓人感悟至深啊。

  書中的“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生, 譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無可名狀的.快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)

  隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂萘x》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

讀《三國演義》有感15

  名著,之所以被稱為永恒的經(jīng)典,是由于在瀏覽時(shí),豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉,還會(huì)學(xué)會(huì)人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(zhǎng)說路上的老師和友人。

  我們中華官族有四大名著,其中,我最愛好的就數(shù)《三國演義》了,從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo),我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中,我也學(xué)到了很多不一樣的本事。

  諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計(jì)”中,諸葛亮點(diǎn)對(duì)司馬懿十萬雄師的壓迫,卒臨城下本人卻只有二千五百軍士,仍然鎮(zhèn)靜涼靜,臨危不治并想沒空城計(jì),應(yīng)用司馬懿多信的性情,使司馬懿伏了懷疑,反而不敢入鄉(xiāng),諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(zhǎng)路路中,面對(duì)危機(jī)時(shí),我也要像諸葛亮一樣輕著沉著,無所畏懼。

  關(guān)云長(zhǎng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營,曹操三天一小宴,五天一大宴地接待他,還上馬一錠金,下馬一錠銀,甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他,可他依然“身在曹營心在漢”,一據(jù)說劉備的新聞就奔劉備而往,這是如許蜜意厚義。∥蚁,看待大家的冤家和疏人,就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的赤子之心吧!

  劉備——禮賢下士!叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明,曾三次跋山涉水去到臥龍崗,蒙到禮遇也不在乎,末于在第三次等到了諸葛亮,過后,諸葛亮在睡覺,劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮,才為三分地下?lián)粝聢?jiān)名的'基本。咱們?cè)诔砷L(zhǎng)講路上,也會(huì)碰到各種各樣的我,擅待你的,曲解你的,甚至刁難你的,但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對(duì)人的口,我想什么艱苦都能結(jié)決。

  還有弛飛的精中有細(xì)曹操的雄才大詳,趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生,好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長(zhǎng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺中影響著我,輔助著爾,讓我在當(dāng)前成長(zhǎng)的途徑上不畏艱巨,迎刃而上,成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。

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