讀《三國演義》有感(匯總15篇)
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國演義》有感1
讀書，如同與成千上萬的名人交流；讀書，能在沙漠中迷路時找到方向；讀書，是在與一位位睿智的老師對話；讀一本好書就像是種子在瀕臨死亡時遇到了雨露，在無比的黑暗中看見了一絲死曙光。所以，我從小就熱愛讀書，讀書已成了我的習慣。
上小學一年級的時候，喜歡看連環(huán)畫。一個個精彩的畫面，陪伴我渡過了十二個春夏秋冬。轉(zhuǎn)眼間我已步入六年級的學堂，學的'字也越來越多，于是古今中外的名著我都喜歡看。尤其是我國的四大名著，其中最讓我愛不釋手的是《三國演義》。
“滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，春山依舊在。幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，看慣秋風春風”天下大勢，分久必合，合久必分。這是《三國演義》的開篇詞。多么有氣勢的開篇詞��！讓我久久不能釋懷，多少的英雄人物讓我刻骨銘心。一代奸雄曹操，有忠有義的關(guān)云長，智慧臥龍諸葛亮，可最令我喜愛的是關(guān)云長。
有多少章，多少篇寫出了關(guān)云長的忠義，寫出了關(guān)云長的智勇。他過五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，充分體現(xiàn)出了他的智和勇。有一回寫關(guān)云長為了保住甘、糜二嫂，被曹操給抓了，可曹操不想殺有能力之人，對他熱情地招待，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，又送美女十人，還封他為漢壽侯。關(guān)云長不受恩賜，將美女送給二嫂做女仆，其他一一謝絕。這一切的一切都說明了關(guān)云長的忠義之心。讀《三國演義》讓我懂得了同學之間要珍惜友誼，要互相關(guān)心、互相幫助，要學會共處。
書是收獲知識的土地；書是為祖國之花施肥的營養(yǎng)品；書是一位知識豐富的老師；書是我最好的朋友。我愛讀書。
讀《三國演義》有感2
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點，三顧茅廬以請；地利天時人和，不出門即分出天下大勢，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營，得箭十萬之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的.目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無君，臣亦不能無賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地揚伏羽扇，在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室，或者又是別樣風情？孔明，憂口天下的孔明�。�
外有強敵奪掠祖國河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復來日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國？豈非他認為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國的氣數(shù)能抹往蜀國千百治臣的邪念？
“臣標平民，躬耕于南陽，茍供生命于濁世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人溃L使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒了太多豪杰。他們的血氣與抱負，都流傳給了后人。為何古人不遠？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國演義》有感3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中。”一部《三國演義》，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個人物，被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個方面，談談自己對諸葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來。他出山前常吟“大夢誰先覺,平生我自知”，守候在風云際會處,早已預料到“天下之勢,合久必分,分久必合”。對自己的才華充滿自信的他，在等待“慧眼”的到來。他實在是“時勢造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對》。他縱觀天下大事，一針見血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時,那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮，上表劉禪，在沒有任何可乘之機的條件下,“庶竭駑鈍,興復漢室”只為“報先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已。”
我每每合卷,叩問際會的風云,喧囂的'歷史舞臺,究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測，道義實肩荷。他無愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠都只由人民決定,任何時代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過歷史的眼眸，責任和擔當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對蕓蕓眾生的責任與擔當；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責任與擔當；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責任與擔當。這樣一個如此不同的春天，全縣教育工作者用責任與擔當譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實實做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責任與擔當。
疫情尚未過去，但開學已經(jīng)悄然而至。因為疫情，今年的春季開學，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問題更顯的重要。因為疫情防控工作的需要，全縣許多學校都實行了封閉化管理。我們堅持強化責任擔當，積極主動作為，加強監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護航。
“事不避難，責任在心，擔當在行，奮勇前進�！�
讀《三國演義》有感4
《三國演義》是我國的四大名著之一，是羅貫中將《三國志》改編而成的�！度龂萘x》這部名著，我已經(jīng)津津有味地看了很多遍了，每一次都會被里面的故事深深吸引。這本書的作者是元末明初的小說家羅貫中，講述了東漢末年群雄紛爭的時期，發(fā)生在魏、蜀、吳之間的故事。書中不但有很多栩栩如生的人物，比如足智多謀的諸葛亮啦，知人善用的劉備啦，陰險狡詐的曹操啦。書中以三國的紛爭為線索，生動形象地描述了一個又一個發(fā)生在三國之間的故事。而且還有許多家喻戶曉的典故呢，如趙子龍單騎救主啦，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義啦，周公瑾火燒赤壁啦……真是讓我百看不厭啊!
我最崇拜司馬懿，但在說他之前，我不得不先說說諸葛亮。諸葛亮足智多謀，神機妙算：從火燒新野，草船借箭，赤壁大勝，三氣周瑜，空城計，裝神弄鬼嚇郭淮到妙錦斬魏延等。而這樣一個有非凡才智的人卻屢次敗在司馬懿的.手上，如：街亭失守，柳列城失守，一出祁山大敗，木牛流馬被搶數(shù)千只……
司馬懿是曹魏本部大都督，他胸懷大志，對魏延的叫罵置之不理，反而悠閑地和兩個兒子一起吃起了雞肉，喝起了“都雞湯”，來補身體，而且吃的時候舉止十分優(yōu)雅。瞧他那彬彬有禮的樣子，就知道他是個很有修養(yǎng)的人。諸葛亮可就沒有那么樂觀嘍，整天察看軍情，整理軍事，操練兵馬，連生病了也不肯休息。司馬懿就是利用這一點做出了最成功的一件事。他熟知天文地理，夜觀天象，見將星失位，知道諸葛亮身患重病，不久便要死去，便派大將夏侯霸帶大軍去挑戰(zhàn)，意圖是去擾亂諸葛亮養(yǎng)病和祈禱。結(jié)果，他的愿望實現(xiàn)了，諸葛亮很快就病死了。司馬懿還有一個方面也很成功，那就是“教子有方”。他教自己的兩個兒子熟讀兵書，更教他們?nèi)绾巫鋈撕椭卫韲�。瞧，最后統(tǒng)一三國的不正是司馬懿的孫子司馬炎嗎?
雖然司馬懿神機妙算，但是他也有失敗的時候。他最失敗的一件事是中了空城計。那時，諸葛亮大擺空城計，還做了一回“彈琴高手”，坐在城樓上彈奏起古箏。司馬懿卻怕有埋伏，不敢攻進去。雖說這是謹慎，但也太謹小慎微了吧!真是金無足赤，人無完人。
在這部小說中，我最喜歡的要數(shù)赤壁大戰(zhàn)的那一段故事了：當龐統(tǒng)的連環(huán)計成功以后，曹操以為自己穩(wěn)操勝券，于是要迫不及待地攻打東吳。東吳那邊孫權(quán)和劉備聯(lián)軍，周瑜想出了火攻的好計策，黃蓋用苦肉計向曹操詐降，騙取了曹操的信任，而善識天文的諸葛亮“借來”東南風，黃蓋在船上放上枯樹枝，澆上魚油，到了離曹操的水寨還剩十幾米的時候，船上一起點火，火乘風勢，風助火勢，二十艘船猶如火龍一般朝著水寨沖去，由于曹軍不熟水性，船又被連在了一起，所以曹操的八十三萬人馬死傷無數(shù)，只剩十幾人，大敗而逃。
這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。每當看到這里，我都會想：為什么曹操擁有百萬大軍，反而會輸?shù)裟?是因為曹操又輕敵，又驕傲，所以中了東吳的計謀，導致了大敗;而東吳的孫、劉聯(lián)軍，雖然只有區(qū)區(qū)的三萬人馬，但是大家同心協(xié)力，各盡所能，創(chuàng)造了天時、地利、人和的好機會，所以能夠成功地打敗了聲勢浩大的曹軍。
該來的還是來了，盡管早知諸葛亮會死， 但看見此章心中仍有莫名傷悲 。
一代奇才諸葛亮帶著他未完的抱負 ，攜著他未實現(xiàn)的理想，一起走了。
自建安2年出山輔佐劉備，知建信十二年魂歸九天，諸葛亮竭心盡智的輔佐了劉氏集團27個春秋。
他享先主三顧之恩， 兼托孤之重任，拜將入相可謂位極人臣，但他——諸葛亮從來都沒有改變。他依舊堅持著自己的理想!七擒孟獲，安定南蠻，他為的是報答先主知遇之恩;六出祁山，進攻北魏，他為的是實現(xiàn)當初在隆中的諾言。
位居丞相，他本不應該大小事情一一過問，但他卻“夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數(shù)升。”敢問世間事必親躬，勤勞艱苦如斯者能有幾人?
一人之下，萬人之上，位極人臣的他本因安享榮華富貴，但他死后留給子女的亦不過是“桑八百株，薄田十五傾”，勞苦功高，而又如此清廉，你能把他認為是一個位高權(quán)重的丞相嗎?
馬革裹尸本足以令人悲傷，臨終之前，他仍然忘不了他苦心經(jīng)營半輩子的蜀漢，在他咽下最后一口氣之前，他依然在安排蜀軍的撤退，依然在推薦丞相的人選，依然在用它的智慧設(shè)計奇謀。 他在世54年，半生的光陰都獻給了蜀漢王朝，所圖的不過是“追先帝殊遇之恩，欲報之于陛下”，所圖的不過是“興復漢室，還于舊都”。我們還有什么要求他跟多呢? 短短27年，彈指一瞬，諸葛亮只在風云叱剎的政治舞臺上活躍了27年便與世長辭。但他為蜀漢百姓所做的事，他的精神已流傳百世。
借用杜甫的一首詩結(jié)尾簡懷孔明：
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!
《三國演義》十分有名，隨著我的成長，每次去讀《三國演義》都有不同的感受，對司馬懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法。《三國演義》真是一本伴我成長的好書。
在平時的學習和生活中，團結(jié)的力量也是很強大的，俗話說得好：三個臭皮匠，賽過諸葛亮。人心齊，泰山移。只要我們大家團結(jié)一心，取長補短，那么不管遇到多大的困難，我們都一定能戰(zhàn)勝它!
這是我初次感受到《三國演義》不愧是中華民族文化的瑰寶，是中國四大名著之一，值得所有的讀者反復閱讀。
總之，在《三國演義》這本書里，有許許多多感人至深的故事，我推薦大家都讀一下，相信你讀完之后也會有很多感悟!
讀《三國演義》有感5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會浮現(xiàn)出《三國演義》中的英雄。
在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的'就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒有找到；第三次去時，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個時辰。當時，張飛非常生氣，揚言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個時辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時諸葛亮才醒了。后來他被劉備的誠意打動，終于答應出山幫助劉備。
劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個時辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會被劉備的誠意打動。如果劉備沒誠意，請了一次就會再也不去了，當然諸葛亮也就不會去幫助劉備，也就沒有后來的劉備奪天下了。其實這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會離你遠去，換不來別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時我會對我的同學都很真誠，同學有困難也都會伸出手。誰有困難，我會在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助，所以我也感受到了同學們對這份真誠待人的回應：有一次美術(shù)課上，我沒有帶彩紙，同學們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過難關(guān)�？磥恚苏嬲\不論是古代還是現(xiàn)代，都會招來許多朋友的相助。
《三國演義》是一部蘊含著深刻道理的小說，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國演義》有感6
你知道什么是忠誠？你聽到或看到過忠誠嗎？忠誠就是武圣人關(guān)云長被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國演義》我對忠誠有了更多的認識。
在《三國演義》這本書中有兩個故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長的'忠義。在劉備投靠袁術(shù)時，曾奉命去平定叛賊曹操，在一個戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲，這時我心里一驚，在想這一員猛將難道就這樣犧牲了？但是曹操十分愛才，不忍把這樣一員猛將殺害，于是就送給關(guān)羽大量的財寶和戰(zhàn)馬，赤兔就是當時曹操給關(guān)羽的禮物，但關(guān)羽不為所動，曹操又封關(guān)羽為大將軍，關(guān)羽也不投降，一心想著主公劉備，后來歷經(jīng)艱辛終于逃了出來。
第二個故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽被派到麥城去保護荊州。當時魏國不甘失敗，就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過麥城，劉備知道魏國要進攻麥城，急忙把關(guān)云長召回來，但是關(guān)羽拒絕了，他說：“我走后，荊州必然失守，不能再讓魏國這只猛虎壯大起來了，我必須留在這里�！标P(guān)云長真是義薄云天�。∷活欁约盒悦惨巡苘姶驍�。不久，魏軍進攻麥城，關(guān)羽英勇殺敵，殺了一波又來一波，曹軍以人數(shù)上的優(yōu)勢壓制了關(guān)羽，雙拳難敵四腳，一代梟雄就這樣犧牲了。
關(guān)云長的忠誠真讓我們敬佩，在我們平時生活中也要牢記忠義二字，對待知己更要忠義，朋友有不愉快的事向你傾訴，你如果一時嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人，別人會因為這件事情取笑你的朋友，你讓你的朋友面子往哪放？這就是對朋友最大的不忠義，我們要時刻警記“忠義”二字，不要讓我們失去一個又一個朋友。
讀《三國演義》有感7
書是我的好朋友，我喜歡看書，對于我來說，讀童謠，讓我想象力豐富;讀歷史，讓我明白社會發(fā)展的規(guī)律;讀科學，讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國演義》。
羅貫中以如梭之筆，運用章回體小說的形式，記敘了東漢末年至三國時期的社會發(fā)展歷史，感動塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個性鮮明的歷史人物形象，為后人樹立了學習的榜樣。
《三國演義》的故事情節(jié)驚心動魄比比皆是，曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰敵手，曹劉生子如孫仲碟”的佳話，火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬大軍南下，來勢是何等之兇，可又在一把大火中灰飛煙滅，讓人扼腕·······
智勇雙全，謙虛謹慎——趙云
我最敬佩的還是長坂坡趙云孤身救幼子。你想一想，當年趙云孤身一人，卻敢沖進曹軍幾十萬大軍之中，盡管他驍勇善戰(zhàn)，可換作別人，有這么大的膽量嗎?這一場殺，趙云左沖右突，如入無人之境。他沖進曹營找到了劉備的夫人，讓出自己的馬讓她騎，反又殺死夏候嬰，奪得青缸劍，最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣，終于保證了劉備唯一一個兒子的生命安全。而當趙云拼死救回阿斗，見到劉備時，不表有功，卻言有過，他的謙遜之心，一至于此，著實令人欽佩。英勇善戰(zhàn)、謙虛謹慎、赤膽忠心是對趙云最好的寫照。難怪贊頌趙云的詩曰：血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒，古來沖陣扶危主，只有常山趙之龍。
曠世奇才——諸葛亮
諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對簡短話語中，體現(xiàn)出他對天下大勢的精辟分析，洞察未來，奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。借東西，將氣象知識靈活應用于軍事之中，創(chuàng)立了典范�？粘怯嫺恿芾毂M致地體現(xiàn)出諸葛亮是智慧的化身。在那時候，諸葛亮手下只有五千士兵，其中的一半還運糧去了，手中只有不到三千的士兵，但他不慌不忙，從容地應對司馬懿帶領(lǐng)的十萬大軍，利用司馬懿的弱點，虛虛實實，無兵勝似有兵，直接用氣勢嚇走了司馬懿的十萬大軍。真是非一般人能有的膽識和智慧!在他為劉備爭天下的過程中，處處體現(xiàn)了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”，“火燒新野拒曹軍”，到“智激周瑜”，“智處華容”，“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中，出師南征和兩次出師伐魏。就連作者，在字里行間也對諸葛亮充滿了深深的敬佩。
徐庶贊嘆諸葛亮時說：“此人有經(jīng)天緯地之才，出神鬼沒守計”，而諸葛亮在今早已成為智慧化身，聰明的代名詞。
義薄云天——關(guān)羽
關(guān)羽的“義絕”對我啟發(fā)也很深，他武藝高強，神勇蓋世，同時又“義不負心，忠不顧死”，是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上，他的“義”對我感觸很深。在即將可以取下長沙時，放回了黃忠，讓他換馬來戰(zhàn)。這不正說明服人更要讓人心服，義薄云天。
三個歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象，有勇有謀、謙虛謹慎不也正是這個時代對我們的呼喚嗎?在《三國演義》中我體會到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲，感受曹操“對酒當歌，人生幾何”的`壯懷激烈，我還聆聽到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風云變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武斗，英杰輩出，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠去，成為歷史的瞬間。
不僅如此，我還從書中還學到了許多的知識，比如研究歷史的規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復閱讀和推敲的，《三國演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時間，我一定會再次捧起《三國演義》，進入三國這個亂世英雄的舞臺。
教師點評
小作者對于《三國演義》的故事如數(shù)家珍，具有一定的文學功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對三國中三個不同人物的性格理解上升到了一定的高度，我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn)，但是很多人只知其勇，不知他還很謙虛，小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事，從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹慎，深明大義。如果不是對這本書的極深研幾，小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂，小作者對他“智慧”的描述種種事例是信手拈來，讓我們驚嘆。最后由三國中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個新時代也需要呼喚這樣的平民“英雄”，也引導著小作者朝著這個方向成長!
讀《三國演義》有感8
有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的.話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時曹操也算是個財主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國演義》有感9
中國的四在名著，大家應該都知道，有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢》，我看的第一本就是《三國演義》，這，是我最喜歡看的名著之一。
三國演義講了一個哲理，即“天下大勢，分久必合，合久必分”。故事開頭，便是統(tǒng)一的東漢搖搖欲墜，黃巾起義、董卓生亂。接著，曹操與袁紹大戰(zhàn)，勝利之后建立了魏國，率兵進攻住在江南的孫吳，于是引出赤壁之戰(zhàn)。赤壁一戰(zhàn)后，三國漸漸形成�？勺詈螅簢脖粫x取代，晉國消滅了蜀國與吳國，最終天下一統(tǒng)。這就這樣道出了一個重要的歷史規(guī)律。
在《三國演義》當中，我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮，他十分的機智、勇敢。知天時、曉地利，識人心，巧妙地解決了一個個不可能的難題，又給對手一個有力的回擊，最終往往會取得勝利。比如草船借箭，他算出三日之后必有大霧，又算出周瑜心胸狹窄，魯肅老實，曹操生性多疑，并計算好了逃跑時的速度�？吹竭@里，我的腦海中仿佛浮現(xiàn)了這樣的'畫面：一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營駛?cè)ィ缓蟛懿僮屔涫殖偶�，當�(shù)静萑松显鷿M箭后，順流而下，回到了吳軍的大本營，讓周瑜甘拜下風。
在三國中，我最喜歡的場景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰(zhàn)，諸葛亮算到東風來臨之時，假裝上祭壇求風。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計，讓曹操誤以為黃蓋是來投降的。當然，他們也在曹操的軍隊中插入了內(nèi)奸“龐統(tǒng)”，龐統(tǒng)想到曹軍團隊許多軍人水土不服，就假意向他獻策，讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起。然后東風來了，黃蓋奮不顧身點燃了曹操軍的戰(zhàn)船，在東風下，又由于戰(zhàn)船鎖在了一起，曹操的軍隊要么被淹死，要么被燒死，要么被隊友踩死，要么被周瑜的隊伍殺死，總之，曹操在赤壁之戰(zhàn)中元氣大傷，只剩下一隊殘兵敗將，又敗走于華容道，最終活著回到許都的寥寥無幾。
我喜歡赤壁的原因，是因為吳軍十分機智，把計策安排的的十分完美，把事情做的十分完美，不讓一點點缺少導致戰(zhàn)斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對手硬碰硬，就懂得用智慧，而不是用蠻力將對手打敗。這一點我十分敬佩。
《三國演義》是一本好書，你值得擁有。
讀《三國演義》有感10
靜靜地，我?guī)е拇竺_始了屬于我的寒假，媽媽說要好好利用年底的這段時間，多讀讀書來充實自己。我在家里看了四大名表中的《三國演義》，受益良多。
這本《三國演義》是羅貫中寫的.。書中充滿智慧和激烈打斗的故事和情節(jié)無時無刻都讓我興奮，這本書講述了從東漢末年黃巾起義到西晉統(tǒng)一三國的一段歷史故事，讓我特別影響深刻的人物就是《三國演義》中的“三絕”了，:曹操的奸絕和智慧；另外兩個是智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽了。
這本書不僅僅讓我學到了很多，他還給我們每一個小學生后代留下了一些經(jīng)典的故事，其中最有智慧的就是草船借箭的故事了:周瑜對諸葛亮產(chǎn)生嫉妒。刁難諸葛亮三天做好十萬支箭，并下了軍令狀。到了第二天，諸葛亮只求魯肅要二十艘船，裝滿稻草，說第三天一定有十萬支箭。第三天夜里，江面起了大霧。曹操怕有埋伏，便向江面放十萬支箭，那些箭像雨點般射來，全扎在稻草身上。諸葛亮憑自己的智慧才能，保住了性命。
從中我們要向足智多謀的諸葛亮一樣把自己的劣勢轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢。就和古詩里寫的那樣“山重水復疑無路，柳樹花明又一村�！�
俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我們要多看書，來增加我們的知識，同時也豐富我們的語句！
讀《三國演義》有感11
在這個暑假我讀了《三國演義》這本書后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來給大家介紹這本書吧！
《三國演義》是中國古代第一篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個政治軍事集團之間的.矛盾和戰(zhàn)爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
《三國演義》對我來說是一本值得回憶的好書，但對你又是不是好書呢？
讀《三國演義》有感12
三國演義是中國的第一部代體古典名著小說，這書上的事發(fā)生在東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一起間，在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個大國——魏、蜀、吳他們?nèi)龂�，他們�?jīng)常爭鋒相對發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過療毒等等的故事。
那么有些功勞都歸功于誰呢？當然是蜀國的軍師諸葛亮了！就舉一個例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬精兵，諸葛亮的兵嚇的`東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個計發(fā)，那就是空城計，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來�！敝灰姴贿h的天空全是塵土，十萬大軍就在不遠處，只見諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會在城里設(shè)下重重機關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動總攻那可就不好了，有一位大將說道：“這諸葛亮一定沒有多少兵力我們就殺過去吧！”司馬懿又說道：“安全第一撤退！”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了！
這諸葛亮真是說什么什么就有，說什么沒有什么就沒有。他只是神機妙算呀！
讀《三國演義》有感13
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陽奉陽違的孫權(quán)。
《三國演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”，“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的'英雄氣概所打動，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計燒曹營，”“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對;智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計費盡機關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動惋惜。在聯(lián)想我們學的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學習呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呀!我們不也應該向他學習嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應該效仿古人，用心學習，勤奮刻苦，開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們怎么又對得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國為民進我全部力量，振興中華!!!
讀《三國演義》有感14
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的`真實歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的，這一點充分證實他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，重點突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰(zhàn)爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學家認為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨有的文學魅力而進一步擴大著它的影響
讀《三國演義》有感15
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結(jié)果。告訴我們一個樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題�？梢娭松朴猛o限。
“學成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的'形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了。”可謂一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當今，還是未來，知識經(jīng)濟時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創(chuàng)新的制高點，誰就是贏家。
未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。
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