讀《三國(guó)演義》有感(優(yōu)選)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
三國(guó)演義是中國(guó)的第一部代體古典名著小說(shuō),這書上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一起間,在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)——魏、蜀、吳他們?nèi)龂?guó),他們經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì)發(fā)生了許多令人驚嘆不已的'故事,有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都?xì)w功于誰(shuí)呢?當(dāng)然是蜀國(guó)的軍師諸葛亮了!就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力,而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵,諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳,而諸葛亮卻很淡定,他想起了一個(gè)計(jì)發(fā),那就是空城計(jì),只見(jiàn)他一聲令下:“把城門打開(kāi),你們藏在房子里,而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)。”只見(jiàn)不遠(yuǎn)的天空全是塵土,十萬(wàn)大軍就在不遠(yuǎn)處,只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴,城門前有兩位士兵在掃地,他們的心情很好嘴上充滿了笑容,司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì)在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān),然我們大傷體力,最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了,有一位大將說(shuō)道:“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧!”司馬懿又說(shuō)道:“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗,但是他最終還是趕走了司馬懿,得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有,說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機(jī)妙算呀!
讀《三國(guó)演義》有感2
在熱鬧的羊年春節(jié)伊始,和媽媽一起讀了本《三國(guó)演義》,我一直來(lái)就喜歡讀楊紅櫻寫的書,因?yàn)槟莻(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活,《三國(guó)演義》對(duì)我們來(lái)說(shuō)好像太過(guò)久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我,讀《三國(guó)演義》可以讓我體會(huì)到另一番的境界,抱著將信將疑的心態(tài),我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國(guó)演義》,讀完真的是受益匪淺!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”那是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng),寫的栩栩如生,有血有肉,讓人感悟至深啊。
書中的“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生, 譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的.三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)
隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國(guó)演義》有感3
主要內(nèi)容:我讀的主要內(nèi)容是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。在曹操請(qǐng)劉備大敗后,劉皇叔無(wú)奈之下,只能投靠去了袁紹。而關(guān)羽則在大戰(zhàn)的時(shí)候被困在了一座山嶺上。張飛也不知去向,他們?nèi)齻(gè)兄弟就這樣子分開(kāi)了。關(guān)羽本打算在山上自盡,但這個(gè)時(shí)候,曹操的手下大將,也是關(guān)羽的老朋友,張遼上來(lái)了。在張遼的勸說(shuō)下,關(guān)羽投奔了曹操。但跟曹操講了幾個(gè)要求:
一,他只降漢不降曹。
二,要照顧好劉備的兩個(gè)夫人。
三,他若知道劉備的去向,不管千萬(wàn)里,他要也要趕過(guò)去。
曹操答應(yīng)了。因此,也把關(guān)羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下關(guān)羽,所以,三天一小宴,五天一大宴的,招待關(guān)羽。關(guān)羽是受寵若驚。曹操為了留下關(guān)羽,還給了關(guān)羽向大禮物,這下禮物可不輕啊。那就是當(dāng)年從呂布那里奪來(lái)的赤兔馬。當(dāng)時(shí),在曹操身邊的`許多大將都有些嫉妒,他們跟著曹操出生入死很多年了,也沒(méi)有得到過(guò)如此厚愛(ài),而一個(gè)關(guān)羽新人,卻得到如此賞識(shí)。曹操還給關(guān)羽封金掛印。
但是在最后,關(guān)羽得知了劉備在袁紹的手下。他就千里走單騎,獨(dú)自一人去尋找劉備。在一路上,他過(guò)五關(guān)斬六將。斬了曹操的許多大將。但曹操卻說(shuō),讓他過(guò)江去吧,讓他們兄弟團(tuán)圓吧。關(guān)羽走的最后一關(guān)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)把守這一關(guān)的人正是他的兄弟張飛,張翼德。最后他們?nèi)值芫瓦@樣團(tuán)圓在了一塊,當(dāng)然趙云也跟他們?cè)谝粔K兒了。
讀《三國(guó)演義》有感4
話說(shuō)三國(guó),各路英雄豪杰,不勝枚舉。要論其中翹楚,非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲,他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜!可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀,那可就失算了。預(yù)知詳情如何,且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
鏡頭回放——與亮同行
冬靄沉沉,四面大霧環(huán)繞,曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然,只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾,從江上傳來(lái)。曹操大驚,乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯,忙召弓箭手速速趕來(lái),萬(wàn)箭齊發(fā)。不料諸葛先生早有準(zhǔn)備,命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向,讓另一面船身也來(lái)受箭,待草船“借”滿箭后,喊過(guò)一聲“多謝曹丞相!”便欣然離去。望著滿載而歸的諸葛亮,望著眼前如期而至的十萬(wàn)之箭,本想借機(jī)陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。
氣度不凡——可敬可嘆
初讀《草船借箭》,我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士。可在反復(fù)咀嚼這篇課文后,我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环病O肽侵T葛亮何等聰明,豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜,而是將計(jì)就計(jì),把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲,借機(jī)打壓周瑜,而是以大局為重,聯(lián)合周瑜合力抗曹,可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。
退而結(jié)網(wǎng)——身體力行
諸葛先生有此等氣度,我作為他的鐵桿粉絲若只知不學(xué),那豈不失職?暑假如期而至,我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫,起初我二人有說(shuō)有笑,但不知怎的,弟弟的眼中流出淚珠,口里也漸有嗚咽聲,我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦,于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫的本子乃我的`暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟嫳晃液莺萦?xùn)了一通,弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認(rèn)認(rèn)真真完成的假期作業(yè)被弟弟弄得一團(tuán)亂,氣不打一處來(lái)。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”,一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦:諸葛先生知曉周瑜要陷害他,他也不生氣、不計(jì)較,我的偶像有氣度我也得有,更何況弟弟用鉛筆作畫,擦掉也不是件難事。如此想著,我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……
氣度,讓英雄更顯魅力,也讓我更具胸懷!
讀《三國(guó)演義》有感5
在寒假里,我讀了發(fā)多書,其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》,里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義,三人成為異姓兄弟,雖非同年同月生,但愿同年同月生,有這份魄力讓我深受感動(dòng),三人中劉備為大哥,替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀,為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái),劉備真是情深意重,我喜歡讀諸葛亮草船借箭,周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí),命三十條船周圍扎著稻草人,向曹操進(jìn)攻,曹操以為有人偷襲,派一萬(wàn)人拚命射箭,諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭,夠聰明吧?還有關(guān)羽刮骨療毒,劉備三顧茅廬,曹丕篡位,諸葛亮火燒連營(yíng),都很精彩,我看了之后,被諸葛亮的聰明佩服,為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭,需要趕快醫(yī)治,華佗說(shuō):“需要把肉切開(kāi)。刮去骨頭上的毒,再把肉縫合”,關(guān)羽說(shuō):“快開(kāi)始吧。”華佗用刀把肉刮開(kāi),讓人用盆接血,血流了一盆,而關(guān)羽神情自如,邊下棋邊喝酒吃肉,傷口縫好了,關(guān)羽說(shuō):“先生真是神醫(yī),手臂真不那么痛了,太謝謝了!比A佗卻說(shuō):“沒(méi)事,今日真見(jiàn)了將軍英勇,百聞不如一見(jiàn),真是名不虛傳!标P(guān)羽說(shuō):“哪里,哪里!
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的'人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
讀《三國(guó)演義》有感6
書,是快樂(lè)的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書,是一條清澈見(jiàn)底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書,是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩(shī);書,是知識(shí)的天空,任我自由翱翔;書,是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書是人類進(jìn)步的階梯,教導(dǎo)我們堅(jiān)持不懈,持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書。
最近我又拜讀了《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是一部歷史性的`長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中刻畫了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象,刻畫了無(wú)數(shù)個(gè)軍事謀略家。它描寫的主要人物有:曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強(qiáng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰(zhàn)百勝”;劉備為“復(fù)興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國(guó)演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計(jì):“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等故事家喻戶曉。趙云對(duì)劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾十個(gè)猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\、智者風(fēng)范,為三國(guó)的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因?yàn)樗峭溆旅、百?zhàn)百勝令多少男生夢(mèng)寐以求,他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書能讓我們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活。
書在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書會(huì)使人開(kāi)闊視野,陶冶情操……我愿與書相伴。
讀《三國(guó)演義》有感7
寒假時(shí),兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè),寫一篇讀后感。在兒子的督促下,我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的.每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
讀《三國(guó)演義》有感8
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”每當(dāng)看到這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句,詩(shī)中的千古風(fēng)流人物,就會(huì)讓我想起三國(guó)演義中的人物,有勇有謀的曹操,少年大志的孫權(quán),籠絡(luò)豪杰,深得人心的劉備,足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰!想起這些,我心靈的湖面就水波蕩漾,真想坐著時(shí)光機(jī)回到古
代,去感受著那段令人神往的歷史……
《三國(guó)演義》是一部歷史著作,他不亞于《史記》、《西游記》,因?yàn)樗且徊吭敱M而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一門高深難懂、深?yuàn)W的文學(xué)寶玉,他像古代寶玉玉如意一樣美麗,他像東方明珠塔一樣閃耀著燦爛的輝煌,像斷臂的維納斯、大衛(wèi)像一樣被人們說(shuō)崇拜,并為人們所喜愛(ài)、傳頌。
《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō),作著獨(dú)具匠心,以妙筆生花的.筆跡勾勒出了桃園三結(jié)義的豪爽,過(guò)五關(guān)斬六將的霸氣,火燒赤壁,借東風(fēng)的神奇等一系列的故事,為婦孺皆知。有時(shí)候,我看他的時(shí)候,被他妙趣橫生的筆觸所打動(dòng)了,以及馳騁于神出鬼沒(méi)的境界,他是我最欣賞的作品之一,有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚,他一個(gè)人竟然能寫出這樣的著作,他記憶力可真好,竟把110多年的歷史寫得這么詳細(xì),真印證了一句話“下筆如有神”。
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,就像中國(guó)的四大發(fā)明一樣,而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽,他手舞著大刀,像有一對(duì)無(wú)形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對(duì)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩,又對(duì)華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒,如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操,三國(guó)早已統(tǒng)一在劉備手中,這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì)紛紛死去,讓這江山落入曹操之手。》谝豁(yè),就是“宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功”,三個(gè)豪杰中,張飛算是一個(gè)最勇猛但無(wú)智謀的勇漢,說(shuō)到這里就想到馬謖,他表面看來(lái)智勇雙全,為諸葛亮所重用,但實(shí)際上只善于紙上談兵,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷,最后還是輸了。說(shuō)說(shuō)劉備,他是一個(gè)賢明的君主,在許多時(shí)候,他看見(jiàn)百姓沒(méi)飯吃,餓得不行,他都會(huì)幫助他們,我覺(jué)得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來(lái)談?wù)勚T葛亮吧,想當(dāng)年劉備三顧茅廬的誠(chéng)意,終于打動(dòng)了諸葛亮出山,如果沒(méi)有諸葛亮,劉備連3分天下也沒(méi)有,說(shuō)到諸葛亮又會(huì)想起龐統(tǒng),有個(gè)說(shuō),臥龍鳳雛得一可安天下,可劉備得到了兩個(gè),卻依然敗給了曹操,我真為諸葛亮和龐統(tǒng)感謝到可惜!
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢迎,古今多少事,都付笑談中!
《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國(guó)演義》有感9
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ):“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的`道理:
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢(jiàn)袁紹不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說(shuō)明問(wèn)題?梢(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪,去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后,諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問(wèn)出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō):“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了!笨芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無(wú)論當(dāng)今,還是未來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才,誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力,去奉獻(xiàn)。
讀《三國(guó)演義》有感10
《三國(guó)演義》是一本很不錯(cuò)的書。
它主要講述了,漢朝末年,漢朝氣數(shù)將盡,于是分裂成了三個(gè)帝國(guó):東吳、魏國(guó)、蜀國(guó),因魏國(guó)強(qiáng)勢(shì),吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏,讓他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到的是,鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,司馬一族趁三國(guó)空虛,將魏王謀害了,并將蜀、吳給滅了,成立了一個(gè)新帝國(guó):晉國(guó)。
導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡的真正原因,在于劉禪的昏庸、無(wú)力。當(dāng)魏國(guó)打來(lái)時(shí),他仍然只知享樂(lè),不去抵抗,哪怕姜維再怎么提醒,劉禪也不聽(tīng),只聽(tīng)奸臣所言?吹竭@時(shí),我生氣極了,怎么會(huì)有這樣的.皇帝,只想著享樂(lè),不聽(tīng)忠臣所言,劉備在臨死之前,再三告訴劉禪,要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言,可當(dāng)魏國(guó)兩千人打來(lái)時(shí),劉禪連反抗都不反抗,要知道,他手下可有幾十萬(wàn)的人,只聽(tīng)奸臣所言,直接投降,姜維一看,無(wú)力回天,自刎而亡。我為蜀國(guó)感到傷感,一代代猛將打下的江山,就此落入魏國(guó)之手。
我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè)。記得以前,一次周末,我因?yàn)橹挥浀猛,把作業(yè)給忘了,直到周日晚上才想起來(lái),于是我瘋狂地補(bǔ)做,結(jié)果第二天因?yàn)轳R虎,吳老師罰我把周末的作業(yè)重新再寫兩遍。
《三國(guó)演義》是一本非常不錯(cuò)的書,其中包含了許多大道理,做事須小心,不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。
讀《三國(guó)演義》有感11
利用業(yè)余的時(shí)間,我讀完了三國(guó)演義這本書,三國(guó)演義講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的故事。
三國(guó)演義中塑造的人物性格鮮明,比如說(shuō)謹(jǐn)慎多疑的曹操,嫉賢妒能的`周瑜、神機(jī)妙算的諸葛亮,忠厚樸實(shí)的魯肅等等,書中令我印象最深的是《桃園三結(jié)義》這個(gè)故事,故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟,在接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭,于是劉備也想自殺,但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立了晉朝。
讀完了這本書我懂得了人的情商如果非常高,那么情商高要比智商高有用得多,比如說(shuō)劉備,劉備雖然沒(méi)有諸葛亮那么足智多謀,但他的情商使是蜀國(guó)變得非常強(qiáng)大。而且人要講誠(chéng)信,“言必信,行必果”,如果這個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就沒(méi)有了尊嚴(yán)。
讀《三國(guó)演義》有感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……古今多少事,都付笑談中。”一部《三國(guó)演義》,我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個(gè)人物,被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面,談?wù)勛约簩?duì)諸葛亮身上“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來(lái)。他出山前常吟“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,守候在風(fēng)云際會(huì)處,早已預(yù)料到“天下之勢(shì),合久必分,分久必合”。對(duì)自己的才華充滿自信的他,在等待“慧眼”的到來(lái)。他實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后,他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對(duì)》。他縱觀天下大事,一針見(jiàn)血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事!边@段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮,上表劉禪,在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報(bào)先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已!
我每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測(cè),道義實(shí)肩荷。他無(wú)愧于“人臣的楷模,智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神!
透過(guò)歷史的眼眸,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),大禹治水“三過(guò)家門而不入”,這是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這是對(duì)華夏民族的'責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個(gè)如此不同的春天,全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作,又積極投身小區(qū)的防控值班,這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過(guò)去,但開(kāi)學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔,今年的春季開(kāi)學(xué),安全工作比往年顯得更為重要,除了日常校園安全意外,疫情防控方面存在的安全問(wèn)題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰,全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),積極主動(dòng)作為,加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度,確保疫情期間學(xué)生在校安全,為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難,責(zé)任在心,擔(dān)當(dāng)在行,奮勇前進(jìn)!
讀《三國(guó)演義》有感13
讀三國(guó),許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀,贊美劉玄德的仁義胸襟,樂(lè)道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天,遺憾周公瑾的英年早逝,因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物,是故事的主角,但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操,象征奸猾小人,我不以為然。身處同樣的亂世下,各自用計(jì),各自爭(zhēng)奪,憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙,而曹操便是狡猾之徒?曾有人嘆:劉備梟雄,曹操,乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù),為他洗刷這冤名!
論智謀,諸葛亮是絕無(wú)二話的天下第一軍師,但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì),揮兵雄才,曹操絕不是泛泛之輩,否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手;曹操對(duì)役袁紹,以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然?
論胸襟,劉備仁義,不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事,不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓,因此人心所向,這是必然,與之相比,曹操的“寧可錯(cuò)殺一千,不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心,但要成就一番霸業(yè),又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢?況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!边@是曹操對(duì)人生短促,而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今!薄懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕!边@是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的.熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。”
論愛(ài)惜人才,關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎?大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽,“身在曹營(yíng)心在漢”,不為名利財(cái)富美色所誘,“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢,可我們有沒(méi)有意識(shí)到,若不是曹操肯容人,有雅量,量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵,在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙?更不用說(shuō)放虎歸山了。如此,在勝負(fù)已分,應(yīng)絕后患之時(shí),關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫,義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛,只是如此梟雄,未在其有生之年完成霸業(yè),令人可嘆!
讀《三國(guó)演義》有感14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,”三國(guó)演義讓我知道“神威能奮武,儒雅更知文”。
那一日,三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧,他們一見(jiàn)如故,便決定在桃園結(jié)義,這一切仿佛是命中注定,也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)干出一番大事業(yè),但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷,統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心,作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生,而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽,它不同于那莽漢子張飛,做事急急躁躁,不懂得為大局著想,不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮,整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。
關(guān)羽字云長(zhǎng),他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng),征服群雄,輔佐劉備完成三分大業(yè),他輕撫長(zhǎng)鬢,提刀上馬,片刻間華雄人頭落地,杯酒尚溫。他赤裸上身,手持旗子,面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒,他騎上赤兔馬,手提偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將,霸氣非凡。單刀赴會(huì),不露懼色,他戎馬一生,忠義一生。
麥城失利后,他毅然選擇忠于劉備,最終慘死成了無(wú)頭鬼,試想一下,如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡,天下格局,甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽,并極力想讓他招募到磨下,當(dāng)關(guān)羽死后,曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮,可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備,但為何關(guān)羽還是選擇劉備?估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的'桃園三結(jié)義吧,就是因?yàn)樗男值芮榱x吧。
他忠貞守義,赤誠(chéng)勇猛,他是義氣的化身,他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神,關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼啊!
讀《三國(guó)演義》有感15
他是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,它集中華文化于一體,他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場(chǎng)面,他有忠肝義膽的英雄人物,也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國(guó)演義》,最近我讀了《三國(guó)演義》這篇名著,我百感交集。
在這篇巨制之中,我最佩服的就是呂布了,他是一個(gè)英勇無(wú)比的好榜樣,困難中,他無(wú)畏的向前;為了國(guó)家,他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中,他憑借著自己的威武對(duì)自己信任的那份決心,做出了正確的選擇,在敵人瀕臨城下時(shí),他勇敢向前,帶領(lǐng)著自己的部下,騎著自己的赤兔馬,手中拿著自己的武器----方天畫戟,走向戰(zhàn)場(chǎng),他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三,后成功歸來(lái),還有他刺殺董卓,也留名青史,他還打破袁術(shù),幫助過(guò)劉備轅門射戟,那時(shí),袁術(shù)派紀(jì)靈上前,之后劉備困難,向袁紹求救,曹操也不愿,呂布向前援助,立戟射枝,枝中雙方停戰(zhàn),他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
《三桂演義》中趙云可以說(shuō)是忠肝義膽,一心為君的典型。趙云,字子龍,他被人們稱為常勝將軍,他忠君愛(ài)民,他雖是武將,但其智慧可以說(shuō)是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主,因?yàn)橼w以一人之力抵抗曹操十萬(wàn)大軍救出了劉備的兒子,他忠心護(hù)主的那種精神值得我們的學(xué)習(xí),他性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅,做戰(zhàn)時(shí)沉著冷靜,這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的緣故,他是來(lái)自常山的英雄,也是三國(guó)蜀王劉備的一雙得力臂膀,他在單騎救主時(shí)的百般英勇,雖被曹軍圍困但不驚慌失措,憑借著一身好槍法,名揚(yáng)四海,他的'名字使當(dāng)時(shí)的曹軍聞風(fēng)喪膽,他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
《三國(guó)演義》中的關(guān)羽,一手提著青龍偃月刀,一身綠戰(zhàn)袍,對(duì)大哥忠誠(chéng)不二。但最后因?yàn)樽约旱淖园炼鴶∽啕湷,折戟沉沙。曾?jīng)被俘虜于曹營(yíng),曹操答應(yīng)他幫自己辦幾件實(shí)事就放了他,命其戰(zhàn)場(chǎng)御敵,成功歸來(lái)封他為侯,也就是這樣被曹操拉上了賊船,使自己背上了惡名,關(guān)于在忍無(wú)可忍之時(shí),三次辭官,但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見(jiàn)為的就是不讓關(guān)羽離開(kāi),關(guān)羽不等他的回復(fù),便把官印和錢財(cái)掛在曹府門上,自己帶著人走了,一路過(guò)關(guān)斬將,離開(kāi)了曹營(yíng)的束縛,但關(guān)羽也感謝曹操?zèng)]有過(guò)多的阻攔,為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒,出現(xiàn)了后來(lái)的放曹操之事,他忠肝義膽,俠骨柔情的精神,和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。
讀《三國(guó)演義》讓我知道了:只有忠肝義膽的朋友才會(huì)陪伴我們的一生,滋潤(rùn)我們的心田,也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開(kāi)前行的道路,即使身在曹營(yíng),也會(huì)由衷的走向我們,給我們力量和智慧,讓我們一起回味《三國(guó)演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。
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