讀《三國(guó)演義》有感匯總15篇
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《三國(guó)演義》有感1
我讀完這幾個(gè)節(jié)章后覺得受益匪淺。曹操是一個(gè)非常會(huì)用人的一位將領(lǐng)。雖然說他身邊的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能夠把他們用得恰到好處。曹操也非常求賢若渴。這一點(diǎn)他跟劉備有點(diǎn)像。如果曹操不是求賢若渴的人的話，他也就不會(huì)挽留關(guān)羽了。他當(dāng)時(shí)還說，他若是得到關(guān)羽此人，勝過十萬雄兵。因此才非常想把關(guān)羽留下來。也能看出關(guān)羽是一個(gè)非常忠義的人，他對(duì)劉備是忠心耿耿。即使被曹操給抓去了，曹操給了他那么多的好處，但他心里依然還是想著劉備。可見他對(duì)劉備的忠心有多么深啊。也由此見得，劉備是一個(gè)非常仁義的人。否則關(guān)羽也就不會(huì)對(duì)他這么忠心了。你們說是不是呢？當(dāng)然這只是我個(gè)人的想法。
從關(guān)羽過五關(guān)斬六將，也能看得出關(guān)羽的武藝極其高超。只過了五個(gè)關(guān)門，就斬了六位大將。而且，他跟每位大將交手，據(jù)說，沒有一位大將在他手上撐得過三個(gè)回合。也由此見得，關(guān)羽的武藝極其高超。這也就是為什么曹操說，如果他得到了關(guān)羽，勝過十萬雄兵的原因了。我想是這樣的.。關(guān)羽也是一個(gè)重義而不重財(cái)?shù)娜�。曹操給了他那么多金子，還真有他一副錦旗。給他那么多的好處。但他在走的時(shí)候，卻全部還給了曹操一樣，都沒有帶走，當(dāng)然除了赤兔馬以外。也就能看出關(guān)羽是一個(gè)非常重視注重義氣，而不注重錢財(cái)?shù)娜恕?/p>
在我們的生活中，我們對(duì)待朋友，也要學(xué)習(xí)關(guān)羽這樣注重義氣。尤其是對(duì)待自己最好的朋友。不要被別人的賄賂給沖昏了頭腦。大家要切記這一點(diǎn)哦。
讀《三國(guó)演義》有感2
我是一個(gè)小書迷，看過許多書，其中，最令我深受啟發(fā)的書就是《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中，書中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)的故事。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，諸侯四起，群雄逐鹿。書中情節(jié)的生動(dòng)描述，人物的鮮明刻畫，引人入勝，讓我仿佛置身于那個(gè)烽火連天的時(shí)代。曹操的狡詐多疑、劉備的仁義寬厚、關(guān)羽的忠勇無雙、周瑜的英姿勃發(fā)，尤其是諸葛亮的'足智多謀給我留下了深刻印象。《三國(guó)演義》里面有很多的計(jì)謀，成就了很多以少勝多、以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。
讀完這本書，我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝，切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來說吧：在那次圍棋比賽中，對(duì)手一開始就顯示出了強(qiáng)勁的實(shí)力，很快就占盡先機(jī)，我連連退縮，一時(shí)感覺無力招架。時(shí)間一分一秒的過去，我情急之中，突然發(fā)現(xiàn)他的一個(gè)并不起眼的漏洞，我想到了“明修棧道，暗度陳倉”之計(jì)，表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn)，實(shí)際在為進(jìn)攻做準(zhǔn)備，我繞到了對(duì)方的漏洞處，出其不意的打了一個(gè)措手不及，切斷了兩處斷點(diǎn)，成功的將他的一地棋分開，很快便豁然開朗，扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢(shì)如破竹，越勇，終于拿下這盤棋。
《三國(guó)演義》是歷史故事，同時(shí)也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著，它值得我們細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國(guó)演義》有感3
讀《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測(cè)。
再來說說關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無一身怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典性事例，一一說明樂他的仁，義，明智。
三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”；也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的'電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦伲瑥堬w，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢，地位，身為有什么好的，連最基本的誠信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道真的那么好？雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么？我迷惑了！
三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎？
三國(guó)演義，真的使我大開眼界！
讀《三國(guó)演義》有感4
在熱鬧的羊年春節(jié)伊始，和媽媽一起讀了本《三國(guó)演義》，我一直來就喜歡讀楊紅櫻寫的書，因?yàn)槟莻�(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活，《三國(guó)演義》對(duì)我們來說好像太過久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我，讀《三國(guó)演義》可以讓我體會(huì)到另一番的境界，抱著將信將疑的心態(tài)，我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國(guó)演義》，讀完真的是受益匪淺啊！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”那是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》的開場(chǎng)，寫的栩栩如生，有血有肉，讓人感悟至深啊。
書中的“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生， 譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的'阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)
隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國(guó)演義》有感5
三國(guó)演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結(jié)義，諸葛亮空城計(jì)在現(xiàn)在還是廣為流傳�？梢哉f三國(guó)里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因?yàn)檫@種情況，才能讓三國(guó)演義更繼續(xù)流傳下去。
三國(guó)之三英戰(zhàn)呂布，當(dāng)時(shí)在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺到了呂布的強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后，常山趙子龍也被人譽(yù)為當(dāng)時(shí)能戰(zhàn)之人，長(zhǎng)坂坡救下幼主，獨(dú)戰(zhàn)曹操大軍，這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。
就是因?yàn)檫@樣，才會(huì)有人說，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實(shí)在很多時(shí)候，人們常常拿這兩個(gè)人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎？說的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒有真正的交手過，誰也不知道他們誰更厲害。不過從各個(gè)角度去分析之后，兩人根本沒有可比性，雖然說趙云能征善戰(zhàn)，但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行，也就是說趙云要是和呂布單挑，最后的.結(jié)果肯定是呂布勝利。
其實(shí)呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過的，雖然趙云在大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的時(shí)候被曹操稱為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時(shí)就被譽(yù)為是當(dāng)世猛將，在后世也被稱為當(dāng)時(shí)無人能敵的猛將，想想也知道了，評(píng)價(jià)如此之高的戰(zhàn)將，怎么可能有人能和其相提并論呢？
讀《三國(guó)演義》有感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂�(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我手不釋卷，讀來欲罷不能。
《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著的我國(guó)第一部章回體小說，描寫了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云，再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群逐鹿、三分天下的故事。在這本書中，許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬，禮賢下士，求賢若渴；關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，重情重義，俠肝義膽；諸葛亮巧用“空城計(jì)”，足智多謀；曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多，始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。
在眾多故事中，我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后，決定南下一統(tǒng)天下，他派出了八十萬大軍來作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，與孫權(quán)聯(lián)合抗曹，他們知道自己的大軍不比曹軍多，可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的.弱點(diǎn)定下火攻之策，巧施苦肉計(jì)，派黃蓋詐降。曹操聽取龐統(tǒng)的建議，將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng)，黃蓋帥率軍士點(diǎn)燃柴草在赤壁火燒敵船，大敗曹軍。這場(chǎng)戰(zhàn)役中，諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己，才能成為強(qiáng)者。去年我去宋城玩，一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意�？粗跇蛏祥_心地晃動(dòng)的游人們，我也心癢難耐，禁不住上了橋。誰知我剛走了幾步，橋晃動(dòng)得“翩翩起舞”，嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點(diǎn)不甘心，難道真的過不去了？我心想，這只不過是一個(gè)膽量和技巧的問題。我注意觀察在橋上開心地行走的游客們，逐漸悟出了技巧。于是，我壯著膽子再次走上橋，順利地走過了橋，我的臉上露出了勝利者的笑容。對(duì)于我來說，也是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。
一本好書就像一盞指路燈，讀《三國(guó)演義》，我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣，敢于戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，做自己生命的強(qiáng)者。
讀《三國(guó)演義》有感7
《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的'諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽這名字你們就明白一個(gè)成語：有勇無謀，最終還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎。
《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀《三國(guó)演義》有感8
這是個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，這又是一個(gè)英雄倍出的時(shí)期。三足鼎力，一個(gè)家喻戶曉的故事，從古至今，淵源流傳。
在三國(guó)人物中，我傾向于曹操。曹操不是英雄，世人們個(gè)個(gè)說他“奸賊”，罵他“狡詐”，“托名漢相，實(shí)為漢賊”這些話，也是實(shí)為不義。和劉備、孫權(quán)相比，曹操的才華、策略頭腦，都要遠(yuǎn)勝于他們，先從他的文化講起，曹操的詩歌大多以悲壯慷慨見稱，他的雄心壯志在一篇篇詩歌里，如日月星辰，如大江巨浪一般地呈現(xiàn)出來，“山不厭高，水不厭深”則頌出了他不恐高山，不懼海深的勇略。再者就是他的智謀了，曹操的勢(shì)力發(fā)源于他的狹天子以令諸侯，那時(shí)唯有他的深謀遠(yuǎn)慮才能為自己今后的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，到后來他劫烏巢滅袁紹，征袁術(shù)的功績(jī)，只有他的雄韜偉略才能做到。足以見得曹操乃梟雄也！
另外，這個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了一位讓曹操敬服的人，就是關(guān)羽。關(guān)羽不是凡人是神，從他死后世一直追封他為“蓋天古佛”，使他成為了人與神的.極致，正是他這身豪氣忠義才能受到人們?nèi)绱说膼鄞�。在他千里走單騎，過五關(guān)斬六將尋兄這段期間，歷經(jīng)了幾許磨難，直到古城斬蔡陽釋疑，無不體現(xiàn)出他的忠肝赤膽。后來他的“華容道義釋曹操”更加“詠”出了這身英豪之氣。關(guān)公，有的不僅是忠義，還有英勇。他獨(dú)駕小舟單刀赴會(huì)仍能全身而退，是三國(guó)時(shí)期一個(gè)矗立的“忠勇”標(biāo)志，如滿月散射的光圈，似直沖天際的山峰。關(guān)羽乃英雄也！
最后一位標(biāo)志性的人物，就是諸葛亮。他的智慧算得上是“神力”了，他的草船借箭神機(jī)妙算，七星壇借東風(fēng)、挫煞周瑜和智算華容，為《三國(guó)演義》這部小說平添了一份精彩的“智謀之戰(zhàn)”。“此人有天地不尋之謀，鬼神不測(cè)之術(shù)！”這是周瑜見東風(fēng)起時(shí)萬分感嘆地說的一句話，“銀河之波動(dòng)，大陸之動(dòng)象，掐指一算，盡了如指掌”諸葛亮的料事如神不正應(yīng)了這句話嗎？諸葛亮三氣周瑜，罵死王朗，七擒孟獲，空城用計(jì)，以木偶退兵這些曠古奇謀在他優(yōu)雅談笑之間都巧妙地運(yùn)用著，他的智謀超越了浩瀚的星空，“羽扇綸巾談笑間，舳艫灰飛煙滅。”諸葛亮乃真神人也！
讀完《三國(guó)演義》之后，英雄人物們的豪氣、謀略、忠勇，仍讓我的心情慷慨激昂！
讀《三國(guó)演義》有感9
你知道什么是忠誠？你聽到或看到過忠誠嗎？忠誠就是武圣人關(guān)云長(zhǎng)被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國(guó)演義》我對(duì)忠誠有了更多的認(rèn)識(shí)。
在《三國(guó)演義》這本書中有兩個(gè)故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長(zhǎng)的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時(shí)，曾奉命去平定叛賊曹操，在一個(gè)戰(zhàn)斗中劉備手下的`一名大將被曹操俘獲，這時(shí)我心里一驚，在想這一員猛將難道就這樣犧牲了？但是曹操十分愛才，不忍把這樣一員猛將殺害，于是就送給關(guān)羽大量的財(cái)寶和戰(zhàn)馬，赤兔就是當(dāng)時(shí)曹操給關(guān)羽的禮物，但關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又封關(guān)羽為大將軍，關(guān)羽也不投降，一心想著主公劉備，后來歷經(jīng)艱辛終于逃了出來。
第二個(gè)故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時(shí)魏國(guó)不甘失敗，就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過麥城，劉備知道魏國(guó)要進(jìn)攻麥城，急忙把關(guān)云長(zhǎng)召回來，但是關(guān)羽拒絕了，他說：“我走后，荊州必然失守，不能再讓魏國(guó)這只猛虎壯大起來了，我必須留在這里�！标P(guān)云長(zhǎng)真是義薄云天��！他不顧自己性命也要把曹軍打敗。不久，魏軍進(jìn)攻麥城，關(guān)羽英勇殺敵，殺了一波又來一波，曹軍以人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)壓制了關(guān)羽，雙拳難敵四腳，一代梟雄就這樣犧牲了。
關(guān)云長(zhǎng)的忠誠真讓我們敬佩，在我們平時(shí)生活中也要牢記忠義二字，對(duì)待知己更要忠義，朋友有不愉快的事向你傾訴，你如果一時(shí)嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人，別人會(huì)因?yàn)檫@件事情取笑你的朋友，你讓你的朋友面子往哪放？這就是對(duì)朋友最大的不忠義，我們要時(shí)刻警記“忠義”二字，不要讓我們失去一個(gè)又一個(gè)朋友。
讀《三國(guó)演義》有感10
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)君主中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗?杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感11
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國(guó)演義》，他是我國(guó)四大古典名著之一。
羅貫中的長(zhǎng)篇巨制《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國(guó)的將近一個(gè)世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國(guó)的政治和軍事的斗爭(zhēng)歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭(zhēng)。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計(jì)。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險(xiǎn)、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個(gè)人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對(duì)張飛、諸葛亮和曹操的'形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)場(chǎng)，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役，重點(diǎn)突出，錯(cuò)落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴渲染戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國(guó)演義》在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jī)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國(guó)演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國(guó)漢學(xué)家贊該書時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國(guó)文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說中，三國(guó)演義是為”史詩般的作品“
隨著時(shí)間的推移，，《三國(guó)演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨(dú)有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響
讀《三國(guó)演義》有感12
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的.關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過無數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)�？墒�，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫忙過他，他必須會(huì)回報(bào)。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自我，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。
由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到那里，我不禁想到了自我。是啊，長(zhǎng)這么大，幫忙過我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個(gè)梟雄，只能說是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫忙了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。能夠說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的感激。讓我愛不釋手。
讀《三國(guó)演義》有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的`時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老��？為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒？古來沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護(hù)曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀《三國(guó)演義》有感14
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書，我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代，一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來說一下曹操，曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說：一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無疑問，曹操便屬于這種人，從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢(shì)幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過長(zhǎng)江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過五關(guān)斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過曹操，鎮(zhèn)守荊州時(shí)，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們?cè)賮碚f一說諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經(jīng)營(yíng)，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長(zhǎng)明燈，也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的`生命。
最后司馬家族經(jīng)過司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個(gè)三國(guó)鼎立的時(shí)代也隨之終結(jié)。
當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí)，這個(gè)明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時(shí)代，也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀《三國(guó)演義》有感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛想起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌曲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都來自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史，e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模版，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣，貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛�！度龂�(guó)演義》又是一部小說，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快，深深地打動(dòng)了我，他，也成為我心目中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開書，就如展開了一幅畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫居然會(huì)出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的糾紛，也不乏風(fēng)華雪月，情意深長(zhǎng)的'愛情。引人入勝的情節(jié)，讓人忘卻了這是在述說歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。
然而使《三國(guó)演義》個(gè)讓人覺得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)歷的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的，獨(dú)樹一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書望塵莫及的，比如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并入?yún)�，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié)，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿的敘述了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛，趙云，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可叫我負(fù)天下，不叫天下人負(fù)我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫的入木三分，讀完《三國(guó)演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思，那種宏大一氣呵成的氣勢(shì)，令人讀完有種無可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三國(guó)演義》一部巨作！僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠(yuǎn)氣了鼓角爭(zhēng)鳴”的淡淡哀傷。
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