讀《三國(guó)演義》有感實(shí)用(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《三國(guó)演義》有感1
今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義,這本書(shū)的資料真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺(jué)得可是癮。此刻,你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖,我就能立刻說(shuō)出這是描述哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描述哪個(gè)英雄人物的。
這本書(shū)人物描述栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的'關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,可是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,僅有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。
讀《三國(guó)演義》有感2
我是一個(gè)小書(shū)迷,看過(guò)許多書(shū),其中,最令我深受啟發(fā)的書(shū)就是《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中,書(shū)中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)的故事。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,諸侯四起,群雄逐鹿。書(shū)中情節(jié)的生動(dòng)描述,人物的鮮明刻畫(huà),引人入勝,讓我仿佛置身于那個(gè)烽火連天的時(shí)代。曹操的狡詐多疑、劉備的仁義寬厚、關(guān)羽的'忠勇無(wú)雙、周瑜的英姿勃發(fā),尤其是諸葛亮的足智多謀給我留下了深刻印象!度龂(guó)演義》里面有很多的計(jì)謀,成就了很多以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。
讀完這本書(shū),我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝,切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來(lái)說(shuō)吧:在那次圍棋比賽中,對(duì)手一開(kāi)始就顯示出了強(qiáng)勁的實(shí)力,很快就占盡先機(jī),我連連退縮,一時(shí)感覺(jué)無(wú)力招架。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,我情急之中,突然發(fā)現(xiàn)他的一個(gè)并不起眼的漏洞,我想到了“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”之計(jì),表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn),實(shí)際在為進(jìn)攻做準(zhǔn)備,我繞到了對(duì)方的漏洞處,出其不意的打了一個(gè)措手不及,切斷了兩處斷點(diǎn),成功的將他的一地棋分開(kāi),很快便豁然開(kāi)朗,扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢(shì)如破竹,越勇,終于拿下這盤棋。
《三國(guó)演義》是歷史故事,同時(shí)也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著,它值得我們細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國(guó)演義》有感3
我讀完這幾個(gè)節(jié)章后覺(jué)得受益匪淺。曹操是一個(gè)非常會(huì)用人的一位將領(lǐng)。雖然說(shuō)他身邊的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能夠把他們用得恰到好處。曹操也非常求賢若渴。這一點(diǎn)他跟劉備有點(diǎn)像。如果曹操不是求賢若渴的人的話,他也就不會(huì)挽留關(guān)羽了。他當(dāng)時(shí)還說(shuō),他若是得到關(guān)羽此人,勝過(guò)十萬(wàn)雄兵。因此才非常想把關(guān)羽留下來(lái)。也能看出關(guān)羽是一個(gè)非常忠義的人,他對(duì)劉備是忠心耿耿。即使被曹操給抓去了,曹操給了他那么多的好處,但他心里依然還是想著劉備?梢(jiàn)他對(duì)劉備的忠心有多么深啊。也由此見(jiàn)得,劉備是一個(gè)非常仁義的人。否則關(guān)羽也就不會(huì)對(duì)他這么忠心了。你們說(shuō)是不是呢?當(dāng)然這只是我個(gè)人的想法。
從關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,也能看得出關(guān)羽的武藝極其高超。只過(guò)了五個(gè)關(guān)門,就斬了六位大將。而且,他跟每位大將交手,據(jù)說(shuō),沒(méi)有一位大將在他手上撐得過(guò)三個(gè)回合。也由此見(jiàn)得,關(guān)羽的`武藝極其高超。這也就是為什么曹操說(shuō),如果他得到了關(guān)羽,勝過(guò)十萬(wàn)雄兵的原因了。我想是這樣的。關(guān)羽也是一個(gè)重義而不重財(cái)?shù)娜。曹操給了他那么多金子,還真有他一副錦旗。給他那么多的好處。但他在走的時(shí)候,卻全部還給了曹操一樣,都沒(méi)有帶走,當(dāng)然除了赤兔馬以外。也就能看出關(guān)羽是一個(gè)非常重視注重義氣,而不注重錢財(cái)?shù)娜恕?/p>
在我們的生活中,我們對(duì)待朋友,也要學(xué)習(xí)關(guān)羽這樣注重義氣。尤其是對(duì)待自己最好的朋友。不要被別人的賄賂給沖昏了頭腦。大家要切記這一點(diǎn)哦。
讀《三國(guó)演義》有感4
《三國(guó)演義》是我最喜歡看的書(shū)之一,這本書(shū)我已經(jīng)看了好多次了!
故事起源于東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,戰(zhàn)火紛紛,董卓掌握了大權(quán)。后來(lái),王允用美人計(jì)殺掉董卓,曹操便掌握了大權(quán)。220年,曹操病死,曹操的兒子曹丕廢汗獻(xiàn)帝,自立為王,國(guó)號(hào)魏。221年,劉備稱帝,國(guó)號(hào)蜀,又稱蜀漢。229年,孫權(quán)稱帝,國(guó)號(hào)吳,又稱東吳。263年,司馬昭滅蜀。265年,司馬昭病死,他的兒子司馬炎廢魏帝,自立為王,國(guó)號(hào)晉,又稱西晉。280年滅吳,完成統(tǒng)一,從此天下都?xì)w司馬氏。
諸葛亮,字孔明,蜀國(guó)功績(jī)顯赫的軍師。他手拿朱雀扇,愛(ài)好彈古琴。我非常喜歡諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\。他不但用空城計(jì)嚇退了與他旗鼓相當(dāng)?shù)乃抉R懿;而且三氣周公瑾,使周瑜發(fā)出了“既生瑜,何生亮?”的`感嘆……這樣的例子真是舉不勝舉!
趙云,字子龍,蜀國(guó)鼎鼎有名的武將。他手持紅纓槍,無(wú)人能擋。他還是蜀國(guó)的忠義之士。他臨死前,喊了三聲諸葛亮的愿望;“北伐!北伐!北伐!”
曹操,字孟德,中國(guó)唯一的一個(gè)“奸雄”。他非常奸詐,曾用他的“奸詐”害死了數(shù)不清的人命,而且還十分多疑。但是他為了使國(guó)家強(qiáng)盛,便招募人才,很有用人之道。因此。朝中文有司馬懿,武有張遼。他還開(kāi)墾田地,深得民心。
司馬懿是魏國(guó)不可多得的聰明人才。曹操臨終前曾對(duì)曹丕說(shuō):“如果我們有司馬懿,就能斗得過(guò)諸葛亮!”但司馬懿有雄厚的野心,當(dāng)幼帝曹芳繼位后,司馬懿便掌握了大權(quán),就連皇太后都得聽(tīng)他的呢!
《三國(guó)演義》告訴我們?cè)S多做人的道理:做事之前要多多思考,心胸要開(kāi)闊,多結(jié)交朋友,不能太驕傲……
因?yàn)槲姨矚g《三國(guó)演義》了,追著看《新三國(guó)》連續(xù)劇成了我這個(gè)暑假最開(kāi)心的事!
讀《三國(guó)演義》有感5
因?yàn)榱_老先生在寫(xiě)三國(guó)演義這部小說(shuō)的時(shí)候偏向于蜀國(guó),導(dǎo)致在很多觀眾眼里蜀國(guó)的將臣更令人感動(dòng)。其實(shí)各為其主,魏國(guó)和吳國(guó)也有很多忠肝義膽之人啊,典型的就是吳國(guó)的周瑜黃蓋。但總體來(lái)說(shuō),還是蜀國(guó)的忠誠(chéng)之人多些。
諸葛亮人稱千古一相,助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后,因念統(tǒng)一大業(yè)太重,也可以說(shuō)是做事心切,過(guò)于強(qiáng)調(diào)伐魏,忽視了人才的培養(yǎng),乃至他和姜維死后,蜀國(guó)竟無(wú)一人能擔(dān)當(dāng)對(duì)抗魏國(guó)之任,實(shí)在令人惋惜啊。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),攤上劉禪這樣的昏君,十個(gè)諸葛亮在世也保不了蜀國(guó)江山穩(wěn)固。
羅老先生跟吳國(guó)魏國(guó)的人有仇么,在三國(guó)演義里面,周瑜是一個(gè)心胸狹窄之人,最終因此喪命?墒怯浽谥荑げ⒎侨绱耍瑸楹我绱嗽g毀周瑜呢?草船借箭明明是魯肅之策,為何說(shuō)是孔明之功?再比如曹操在這里面是個(gè)奸詐多疑之人,然后史書(shū)上的記載也并非如此。哎,畢竟是小說(shuō),大家看看就好。
最后說(shuō)一個(gè)94年央視版《三國(guó)演義》比之高希希導(dǎo)演的《三國(guó)》哪個(gè)更好的爭(zhēng)論問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是在哪個(gè)視頻網(wǎng)站,或者是關(guān)于《三國(guó)演義》的社區(qū)論壇,這個(gè)話題被爭(zhēng)論的很多,但是基本上同認(rèn)同了央視版更好,主要有以下幾點(diǎn)理由:
1、從文學(xué)的角度上來(lái)說(shuō),老版采用原汁原味的文言文,更貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,新三國(guó)滿口白話文聽(tīng)得是一點(diǎn)時(shí)代韻味都沒(méi)有。當(dāng)然新三國(guó)在這方面有自己的優(yōu)勢(shì),至少可以讓很多語(yǔ)文水平欠佳的觀眾看得懂。比如我小時(shí)候看三國(guó)演義是看不懂的,就喜歡看里面的戰(zhàn)斗場(chǎng)面而已。
2、《三國(guó)演義》的主題是戰(zhàn)爭(zhēng),兒女私情部分很少講述,然而在新三國(guó),愛(ài)情主題似乎成為一個(gè)很重要的組成部分,請(qǐng)問(wèn)是看三國(guó)演義,還是看三角戀。
3、老版《三國(guó)演義》在角色的挑選以及演員的.演技都比新三國(guó)要好,盡管新三國(guó)中服飾更加艷麗,打斗場(chǎng)面被處理的更加“現(xiàn)代化”,然而演員的演技卻是不能超越的?v觀老版《三國(guó)演義》中的幾個(gè)主角,鮑國(guó)安,唐國(guó)強(qiáng)、孫彥軍、陸樹(shù)銘、李靖飛等人演技超群,特別是曹操的扮演者鮑國(guó)安、諸葛亮的扮演者唐國(guó)強(qiáng)將自己的角色扮演得神似,如見(jiàn)本人。
4、從觀眾的感受上看老版《三國(guó)演義》也可以說(shuō)更好,我本人在20xx年的時(shí)候看過(guò)新三國(guó),這部95集的新三國(guó),我最終以快進(jìn)方式堅(jiān)持到了39集變放棄了,老版《三國(guó)演義》是84集,沒(méi)有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀眾的眼睛是雪亮的,好的作品永遠(yuǎn)是好作品。
5、當(dāng)然公平點(diǎn)說(shuō),老版《三國(guó)演義》也占了點(diǎn)時(shí)間上的便宜,大凡新出來(lái)的經(jīng)典都是翻拍者無(wú)法超越的,無(wú)論是《三國(guó)演義》,還是什么《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等,翻拍者無(wú)一能超越央視經(jīng)典。
好了,就寫(xiě)到這里吧。各位看官,請(qǐng)輕拍。
讀《三國(guó)演義》有感6
利用業(yè)余的時(shí)間,我讀完了三國(guó)演義這本書(shū),三國(guó)演義講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的'故事。
三國(guó)演義中塑造的人物性格鮮明,比如說(shuō)謹(jǐn)慎多疑的曹操,嫉賢妒能的周瑜、神機(jī)妙算的諸葛亮,忠厚樸實(shí)的魯肅等等,書(shū)中令我印象最深的是《桃園三結(jié)義》這個(gè)故事,故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟,在接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭,于是劉備也想自殺,但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立了晉朝。
讀完了這本書(shū)我懂得了人的情商如果非常高,那么情商高要比智商高有用得多,比如說(shuō)劉備,劉備雖然沒(méi)有諸葛亮那么足智多謀,但他的情商使是蜀國(guó)變得非常強(qiáng)大。而且人要講誠(chéng)信,“言必信,行必果”,如果這個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就沒(méi)有了尊嚴(yán)。
讀《三國(guó)演義》有感7
在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書(shū)塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象,有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的`關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然,里面的故事也是十分有內(nèi)涵。
其中,我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城,想拿下樊城,嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門下,右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭,特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情,說(shuō)要馬上刮骨療傷,但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō):“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的!”說(shuō)完便喝了幾杯酒,開(kāi)始下起棋來(lái),讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊,刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋,好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上,并沒(méi)有露出痛苦的表情,華佗看了,很佩服他。我看了這個(gè)故事,也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。
想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午,我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我,十分不愿意,害怕痛,在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我,可我就是不肯,害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室,醫(yī)生要給我打麻藥,我又緊張又害怕,又哭又喊,關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有,可我就連有麻藥都害怕得不得了,整個(gè)身體都在拒絕,F(xiàn)在想想,真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng),有點(diǎn)膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己,學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格,坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難,不要懼怕。同時(shí),我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為,以惡小而為之”的僥幸心理,只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意,只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代,我們要更加努力,學(xué)習(xí)英雄精神,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年!
讀《三國(guó)演義》有感8
三國(guó)爭(zhēng)霸一直都是文人,學(xué)者,普通老百姓津津樂(lè)道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場(chǎng),各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的.決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的!
劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力!
沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人“,孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對(duì)他的最大肯定吧!比龂(guó)英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!“
讀《三國(guó)演義》有感9
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。東漢末年,天下大亂,中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任,和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義,討伐黃巾賊,在廣宗大破賊首張角,但是卻沒(méi)有得到什么獎(jiǎng)賞,他們不以為意。徐州陶謙有難,劉備立即去救援,不過(guò)因此卷入了徐州紛爭(zhēng)。掏謙三讓徐州,他都沒(méi)有接受,我看到了他的睿智,畢竟徐州是一個(gè)四戰(zhàn)之地:也看到了他的仁義,不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗,沒(méi)有安身之地,他好心好意讓呂布駐扎在小沛,但是呢呂布卻恩將仇報(bào)奪取了徐州,后來(lái)在白門樓,也“報(bào)復(fù)”了一次呂布,然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄,確實(shí)是看的人酣暢淋漓,一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”,問(wèn)天下誰(shuí)是英雄,唯使君與我我耳!我看到了曹操的雄心壯志,也看到了劉備的隱忍,確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車胄,又奪回了徐州,不過(guò)被曹操打敗,兄弟三人都被打散了,關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,為了報(bào)答曹操,斬顏良誅文丑,一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里,有掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里,這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里,劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了,徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的'智謀型人才,雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā),但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮,關(guān)于諸葛亮,這個(gè)人確實(shí)神機(jī)妙算,隆中對(duì)策讓人佩服,在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢(shì)。
自從有了諸葛亮,劉備確實(shí)如魚(yú)得水,特別是赤壁之戰(zhàn),曹操在臥龍諸葛亮,鳳雛龐統(tǒng),幼麟周瑜的聯(lián)合算計(jì)之下,失敗了,奠定了三分天下的局勢(shì)。劉備征討荊州南部四個(gè)郡,長(zhǎng)沙,桂陽(yáng),零陵,武陵之后,勢(shì)力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川,張松獻(xiàn)上地形圖,曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑,只有劉備不嫌棄,這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一,不以貌取人,后來(lái)的龐統(tǒng)的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相,海水不可斗量。不過(guò)龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬,劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮,張飛,趙云等來(lái)幫助他攻打西川,讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州,兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報(bào)仇,就準(zhǔn)備伐吳,可惜在出發(fā)之前,張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲,不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù),就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒,發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國(guó),可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng),之后白帝城托孤,慘淡收?qǐng)觥?/p>
劉備是三國(guó)演義里我最佩服的一個(gè)人,他在落魄時(shí)懂的如何自處,面對(duì)強(qiáng)敵曹操,青梅煮酒論英雄,審時(shí)度勢(shì)。他還是漢末軍閥里面最愛(ài)護(hù)民眾的一個(gè),得民心者的天下另外,他知道該什么時(shí)候出手,在得到諸葛亮之后,如魚(yú)得水,赤壁之戰(zhàn)三分天下,建立了蜀漢,令人佩服。
讀《三國(guó)演義》有感10
生活中有許多書(shū)令人受益,或令人如癡如醉,或令人大飽口福,或令人浮想聯(lián)翩。但令我最難忘的好伙伴是《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》故事中我感受最難忘的是“火燒赤壁”,在看到“火燒赤壁”這一章時(shí),就有十分深刻的印象。在生活中,我就像曹操一樣,中了“連環(huán)計(jì)”,記得那一次,我去買菜,本想挑便宜買個(gè)大西瓜,結(jié)果回家后才發(fā)現(xiàn)西瓜雖大又便宜,但是不甜。我當(dāng)時(shí)就后悔了,后悔中了老板的“連環(huán)計(jì)”。
“三顧茅廬”這一章,我能感受到劉備十分誠(chéng)懇,有誠(chéng)意,請(qǐng)了好幾次都不放棄,讓我深深地體會(huì)到對(duì)人要誠(chéng)懇,這樣別人才會(huì)樂(lè)于幫助你,相信你。在平時(shí)的`學(xué)習(xí)中,當(dāng)我遇到困難時(shí),我的好朋友就會(huì)向我伸出援手,同學(xué)有困難找我?guī)兔r(shí),我也會(huì)盡力幫助他們解決問(wèn)題。這不是誠(chéng)信友善的最好體現(xiàn)嗎?
當(dāng)我又看到“草船借箭”,文中講述了他三天造十萬(wàn)支箭的事。我覺(jué)得我們生活中,要放聰明點(diǎn),雖說(shuō)到不了諸葛亮的聰明程度,但也要機(jī)智變通。生活也是這樣,當(dāng)時(shí)我在算一道數(shù)學(xué)題,用一種方法不行,就變換另一種方法,換一種思路想問(wèn)題。果然,我很快地算出了答案?吹轿闹械谑嘶兀荑獾牟恍,既賠了夫人又折兵,當(dāng)時(shí),我突然有些感悟:這一章告訴我們做任何事情不要輕易地下決定,要考慮周全后才能做行動(dòng)。
《三國(guó)演義》的故事令我浮想聯(lián)翩,使我更加快樂(lè)。我不但學(xué)習(xí)到了文化知識(shí),而且也懂得了許多做人的道理。我愛(ài)我的好伙伴——《三國(guó)演義》。
讀《三國(guó)演義》有感11
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),三國(guó)中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī):曾溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績(jī)?墒,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無(wú)論誰(shuí)幫忙過(guò)他,他必須會(huì)回報(bào)。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道,眼看就要被擒,這時(shí)候,正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自我,所以放了他走,結(jié)果差點(diǎn)被斬首。
由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到那里,我不禁想到了自我。是啊,長(zhǎng)這么大,幫忙過(guò)我的.人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫忙了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。能夠說(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讓我愛(ài)不釋手。
讀《三國(guó)演義》有感12
今年寒假,我再次翻閱了《三國(guó)演義》一書(shū),每一次看我都有新的收獲。
《三國(guó)演義》一書(shū)主要講述了漢朝末年,朝廷昏庸,曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國(guó)魏、蜀、吳,三分天下,經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食,魏司馬氏奪權(quán),先后吞來(lái)蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書(shū),作者書(shū)中的主角明顯是蜀國(guó),讀都自然喜歡蜀國(guó)一點(diǎn),一般是蜀軍敗,則傷;曹軍敗,則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的,就是諸葛亮。
諸葛亮,隆中人,劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國(guó)政壇,以超高的智慧協(xié)助蜀國(guó)站穩(wěn)腳跟,開(kāi)疆?dāng)U土,赤壁之戰(zhàn)他功不可沒(méi),三氣周瑜他削弱敵國(guó),七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人,在劉備臨死前承諾:“鞠躬盡瘁,死而后以!彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中?蛇@位“智絕”,本來(lái)可以有更大的.功勞,統(tǒng)一天下也不為過(guò),但劉備去逝,劉禪繼位,蜀國(guó)大勢(shì)已去,七擒孟獲,七出祁山,是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)的承諾,就連在他生命的最后一刻,他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年,杜甫也在詩(shī)在感嘆:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
就是這樣一位智絕,用忠心,智慧而流傳千古,怎不令人敬佩而印象深刻呢?
但從另一個(gè)角度看,諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩,去攻克魏國(guó)也不止只有祁山一條路,再說(shuō)了祁山很貧瘠,就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想,蜀國(guó)也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國(guó)演義》一書(shū),重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,讓讀者也能在感嘆之余,思考一切可能。
三國(guó)成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
讀《三國(guó)演義》有感13
今天我閱讀了三國(guó)演義第四十二回:張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋,劉豫州敗走漢津口。
卻說(shuō)鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺,鐘縉當(dāng)先揮大斧來(lái)迎。兩馬相交,戰(zhàn)不三合。被云一槍刺落馬下,奪路便走。背后鐘紳持戟趕來(lái),馬尾相銜,那枝戟只在趙云后心內(nèi)弄影。云急撥轉(zhuǎn)馬頭,恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過(guò)畫(huà)戟,右手拔出青寶劍砍去,帶盔連腦,砍去一半,紳落馬而死,余眾奔散。趙云得脫,望長(zhǎng)坂橋而走,只聞后面喊聲大震,原來(lái)文聘引軍趕來(lái)。趙云到得橋邊,人困馬乏。見(jiàn)張飛挺矛立馬于橋上,云大呼曰:“翼德援我!”飛曰:“子龍速行,追兵我自當(dāng)之!睆堬w在長(zhǎng)坂橋一聲大喝,驚退曹操百萬(wàn)大軍。事后,曹操率兵追襲劉備敗軍,路遇關(guān)羽率領(lǐng)的江夏士兵,擊退曹軍。劉備率殘兵來(lái)到江夏,諸葛亮自告奮勇前去東吳聯(lián)合孫權(quán)抗曹。
我們?cè)谏钪幸糜米约旱恼嫘娜?duì)待別人,如果你對(duì)別人不真心,那么別人也不會(huì)對(duì)你真心,如果你不對(duì)別人尊敬,那么你同樣也不會(huì)贏得別人的尊敬。因?yàn)槿收邜?ài)人,就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)待別人。在生活中,我們無(wú)論做什么事情都要考慮前因后果,這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學(xué)會(huì)站在別人的'角度看待一件事情,這樣才能知道別人的感受。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)勇于向前邁出自己的第一步,只有你勇敢的邁出了你的第一步,你才有可能取得成功,如果你連第一步都不敢邁出的話,你就永遠(yuǎn)不可能成功。因?yàn)槊恳粋(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始,勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。相信自己吧,只要你勇敢的邁出了自己的第一步,相信你一定會(huì)取得收獲的。做事情是沒(méi)有不可能的,只是暫時(shí)沒(méi)有找到解決問(wèn)題的方法,只要你找到了解決問(wèn)題的方法,那么,一切就會(huì)皆有可能!請(qǐng)相信自己吧。
讀《三國(guó)演義》有感14
主要內(nèi)容:我讀的主要內(nèi)容是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。在曹操請(qǐng)劉備大敗后,劉皇叔無(wú)奈之下,只能投靠去了袁紹。而關(guān)羽則在大戰(zhàn)的時(shí)候被困在了一座山嶺上。張飛也不知去向,他們?nèi)齻(gè)兄弟就這樣子分開(kāi)了。關(guān)羽本打算在山上自盡,但這個(gè)時(shí)候,曹操的手下大將,也是關(guān)羽的老朋友,張遼上來(lái)了。在張遼的勸說(shuō)下,關(guān)羽投奔了曹操。但跟曹操講了幾個(gè)要求:
一,他只降漢不降曹。
二,要照顧好劉備的兩個(gè)夫人。
三,他若知道劉備的去向,不管千萬(wàn)里,他要也要趕過(guò)去。
曹操答應(yīng)了。因此,也把關(guān)羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下關(guān)羽,所以,三天一小宴,五天一大宴的`,招待關(guān)羽。關(guān)羽是受寵若驚。曹操為了留下關(guān)羽,還給了關(guān)羽向大禮物,這下禮物可不輕啊。那就是當(dāng)年從呂布那里奪來(lái)的赤兔馬。當(dāng)時(shí),在曹操身邊的許多大將都有些嫉妒,他們跟著曹操出生入死很多年了,也沒(méi)有得到過(guò)如此厚愛(ài),而一個(gè)關(guān)羽新人,卻得到如此賞識(shí)。曹操還給關(guān)羽封金掛印。
但是在最后,關(guān)羽得知了劉備在袁紹的手下。他就千里走單騎,獨(dú)自一人去尋找劉備。在一路上,他過(guò)五關(guān)斬六將。斬了曹操的許多大將。但曹操卻說(shuō),讓他過(guò)江去吧,讓他們兄弟團(tuán)圓吧。關(guān)羽走的最后一關(guān)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)把守這一關(guān)的人正是他的兄弟張飛,張翼德。最后他們?nèi)值芫瓦@樣團(tuán)圓在了一塊,當(dāng)然趙云也跟他們?cè)谝粔K兒了。
讀《三國(guó)演義》有感15
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ):“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理:
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢(jiàn)袁紹不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說(shuō)明問(wèn)題?梢(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪,去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后,諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問(wèn)出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō):“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的`主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了。”可謂一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無(wú)論當(dāng)今,還是未來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才,誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力,去奉獻(xiàn)。
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