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三國演義讀后感

時間:2023-08-24 15:43:51 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的三國演義讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三國演義讀后感

三國演義讀后感1

  這幾天,我讀了《三國演義》這本書,書中有很多知識,會讓我一生受益匪淺!度龂萘x》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  首先我看到的是像“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”這句膾炙人口的詩句正是本書的開篇詞,然后引入正文。這書中有上百個個性鮮明的人物、無數(shù)深奧的軍事謀略,更是深深吸引著無數(shù)的讀者。書上記載了昏庸的汗獻帝、劉禪,無能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,為人寬厚的魯肅,仁義的劉備,驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等,個個描述的生動、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物,第一個就是關(guān)羽,他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將,之后又在華容道義釋曹操,唯有忠、勇能夠比喻他。他雖然降敵,但忠于故主,一知故主消息,便會不以千里萬里相投。這不可是忠,還是一種難得可貴的忠。

  《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”之后加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》一名著,給他刮骨療毒也一點不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個是一個忠臣,更是一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,并且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計智退司馬懿,錦囊殺魏延,這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個是曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,因為大家對曹操性格品德中這些好的方面忽略了,而對他殘忍、奸詐的`一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅僅如此他還是個實干家,以往行刺董卓,召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處,也對他有了新的看法。

  總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾個英雄任務(wù)人物更是給了我很深刻的感受,他們有著常人沒有的優(yōu)點,這很值得我學(xué)習(xí)。

三國演義讀后感2

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”。懷著激動的心情,我翻開了古典巨著——《三國演義》。讀著這本書,“啃”著這些文字,就像是時光倒流,我仿佛又回到了那三國鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請諸葛”的那顆誠心……

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智慧永遠都會勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說,臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實卻安不了天下。

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽從謀士的計策,就不會被狡詐的曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢?

  《三國演義》主要講的是三個國家的興衰更替,現(xiàn)在讓我們來談?wù)勥@些國家。魏國,曾經(jīng)威風(fēng)一時;蜀國,曾經(jīng)功成不居;吳國,曾經(jīng)稱霸江東。這么看來,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說曹操統(tǒng)治的魏國在三國里是智謀最強的,一點也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的.弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認為都不如諸葛亮。吳國,一個占據(jù)三江六群的國度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

  三國中的每個人都在為自己的目標努力著。我們也是一樣,每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程的每一段路,相信成功一定會不遠的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛,正如冰心說的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實的明艷!然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

  我愛三國中人們身上的正義感,責(zé)任感,以及那些愛國之士(熱血男兒)骨子里所擁有的堅貞不屈!愿經(jīng)過無數(shù)人的辛勤勞作之后,這片土地會更美好!

三國演義讀后感3

  書好像一盞明燈,能照亮人生的大道;書好像一股清泉,能滋潤你我的心靈;書好像一陣微風(fēng),能舒緩疲勞的身心。我就有過努力追求一本書的經(jīng)歷。一年級的一天,聽說我的哥哥會來到我們家,我高興壞了,準備好我所有的玩具,只想和哥哥玩。誰知,哥哥這次不但不跟我玩,還不理我,一直看著一本名叫《三國演義》的書。我因為已經(jīng)做好了和哥哥玩的準備,可他沒跟我玩,所以很生氣。我一把奪過“害人不淺”的《三國演義》,便翻開看了看。可當(dāng)時我很小,沒看懂幾個字,便只看為數(shù)不多的插圖,不久插圖看完了,我便對《三國演義》產(chǎn)生了濃厚的.興趣。

  我讓媽媽買《三國演義》,可她不愿意買,說因為我太小了,等我三年級再買。我很性急,不愿意等,便想了一個辦法——威脅她說如果不買,就“絕食”。這個計劃很快就不攻自破了——聞到飯香,我就克制不住了。很快,我又有了一個辦法——“裝認真”。就是去圖書館,裝作在認真看《三國演義》的樣子感動她。這天下午,我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書,“認真”地看著。她看我這樣,贊許的點了點頭。她同意下個學(xué)期買,可對我來說還遠遠不夠。一計不成,又生一計。我寫了一篇“作文”,雖說是“作文”,但只有兩句話:“老媽,我想買《三國演義》。求你了!崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動了,同意買《三國演義》了。得到了《三國演義》這本書,我細讀了很多遍,產(chǎn)生了一些感想!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!睍r常讓我為三國英雄人物所陶醉。讓我們走進群雄爭霸的三國吧!

  一代奸雄——曹操

  記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操,謀士千萬,戰(zhàn)將無數(shù),卻在赤壁大戰(zhàn)時,折兵百萬;記得當(dāng)年招賢納士時,豪言壯語無數(shù),在華容道時,卻是無限嘆息;記得曾經(jīng)兵多糧廣,卻被司馬家族吞并了國家,真是天有不測風(fēng)云呀!

  羽扇綸巾——周瑜

  記得當(dāng)年“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜,卻因為嫉妒而死;當(dāng)年做為孫策最好的干將,卻因為毒箭氣急攻心而死;嫉妒真是害人害己呀!這就是羽扇綸巾的周瑜。

  臥龍?zhí)焐瘛T葛亮

  記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬的神算師諸葛亮,卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下,當(dāng)年破曹兵百萬的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗,所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。

  《三國演義》是一部經(jīng)典名著,可以改造一個個人的心性,創(chuàng)造一個個英雄豪杰,這本著作的人物刻畫極為成功,能不斷的激勵和鞭策有夢想的人,讓人進步,不畏艱難險阻,明白很多道理。

三國演義讀后感4

  近幾日應(yīng)朋友的請求,接手了一個《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個劇本,所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實在令我慚愧。

  之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著,放了很久都沒開封,這次借這個機會,終于動了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時候特別喜歡看《三國演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時。從這個點就可以知曉我是一個不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會上摸爬滾打,越發(fā)覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說,小時候或者年輕的時候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對于一切看平淡的時候,就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。

  這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個時期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。

  人生必定隨著時間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》,我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的`部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬,無所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。

  現(xiàn)在重讀《三國演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會去面對那些不完美,就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長大意失荊州被殺,粗中有細的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個過程。

  自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!

  羅曼·羅蘭說過:"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛生活。"

  此為終。

三國演義讀后感5

  寒假里,我讀了許多有趣的書,有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國演義》這本書了。

  這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色,讀起來使人驚心動魄、蕩氣回腸,帶來豐富的歷史文化體驗,讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象,比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都了如指掌,我也不例外。但是,如果問我最喜歡的人物,那要數(shù)性情豪爽、勇猛過人的張飛了。

  只要提到張飛,估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知,猛張飛也精通兵法。有一次,諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將,有萬夫不擋之勇,張飛率軍一連三天不能攻入城中,決定抄小道進攻。消息被嚴顏知道后,提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴顏擒獲了“張飛”,眼看就要偷襲成功,突然一隊人馬殺了過來,為首的卻是張飛!原來嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏,為蜀國立下了汗馬功勞,讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過人和智慧讓我深深折服!難怪書中有詩贊曰:“生獲嚴顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春!睆堬w性如烈火,嫉惡如仇,那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口,感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義,曾怒鞭督郵,并一度拔劍欲刺董卓;他在長坂坡當(dāng)陽橋頭上一聲吼,嚇退曹操八十三萬大軍,嚇死夏侯杰……至今讀來,那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。

  金無足赤,人無完人,張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓(xùn),終生不改愛喝酒的.毛病,曾因喝酒誤了許多大事,比如如痛失徐州等。他敬愛君子,但從不體恤士卒,對手下動不動就打罵,招手下怨恨,終招致殺身之禍,實在可惜!

  三國時代,英雄如云。作為21世紀的接班人,我們勿學(xué)曹操“寧可我負天下人,不可天下人負我”的奸詐,要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,要學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神,做祖國的棟梁之才吧!

  指導(dǎo)老師點評:小作者寫出了自己讀《三國演義》這本書的感受,贊美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細的張飛。習(xí)作用詞準確,語句通順,內(nèi)容具體。

三國演義讀后感6

  去年暑假時,我第三次讀了明朝羅貫中寫的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受,每一遍都讓我有了更深的理解。書中記載了很多經(jīng)典的戰(zhàn)役和流傳很廣的計謀,如:草船借箭、空城計、赤壁之戰(zhàn)、六出祁山等,而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。

  在一個大雪紛飛的冬天,劉備、關(guān)羽和張飛一起來到諸葛亮的家。

  童子開門后,說:“先生今日不在家,他出去辦事了,大概幾天后會回來的,請玄德公數(shù)日后再來!

  劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著遺憾離開了諸葛亮的家,離開了荊州南陽的臥龍崗。

  數(shù)日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來到孔明的家,依然未能與孔明先生相見,只能再次遺憾地回去了。

  雖然屢次碰壁,劉備仍然毫不氣餒,第三次來到了孔明先生的家。童子開門后,說:“先生今日在家,他正在午休!我不妨去幫你喊醒他!眲湔f:“沒關(guān)系,讓諸葛先生多睡一會兒吧!我就在這等他!

  過了好幾個時辰,諸葛亮還是沒有出來。諸葛亮真是在睡覺嗎?

  看那粗魯漢子張飛,此時也沒有多考慮什么,認為諸葛亮一定在假睡,怠慢了劉備,氣得臉紅脖子粗,說:“先生如此傲慢

  讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁 20xx-6-8 無禮,我大哥在外面等他,他卻在屋里睡覺,待我去屋后放一把火,看他起不起來!”關(guān)羽是個比較冷靜的人,連忙制止張飛。 又過了一個時辰,諸葛亮才起來,也許已深知他們的性格。為了進一步考驗劉備的誠心,他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山,可劉備求賢若渴的心意十分堅定,不停地勸說諸葛亮。最后,劉備的一片誠心打動了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》,細致入微地寫出了四個主角的'性格,真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時候,也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時候,我才理解到,諸葛亮其實并沒有在睡覺,他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人,是不會隨隨便便地跟從一個人為,這一出山就意味著終身相隨,意味著要開創(chuàng)一番事業(yè),. 如果遇到一個昏君,不但不能建功立業(yè),還會讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解,現(xiàn)在終于了解了。

  《三國演義》述說了三國時期的歷史軍事,也述說了中國歷史合久必分,分久必合的道理,不愧為一本經(jīng)典巨著,值得反復(fù)閱讀,反復(fù)思考,從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來讀一讀吧,保證你會大有收獲!

三國演義讀后感7

  《三國演義》我的最愛,它是我特別鐘情的一本書,百讀不厭的一本書,給我教益頗深的一本書。不同的時期拜讀它,都有著不同的感受。

  在幼兒時代,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個充滿傳奇色彩的故事,其中桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)等故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨!薄ⅰ岸亲釉诔粘怯!薄暮x。

  到了中低年級的時候,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:禮賢下士的劉備,足智多謀的'諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

  在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

  而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長,每次拜讀《三國演義》都有不同的感受,它讓我明白了許多生活學(xué)習(xí)做人的道理。在我生活中遇到挫折的時候,我學(xué)會了如何微笑,直面生活;在我悲傷痛苦的時候,我學(xué)會了如何樂觀地調(diào)整自己的心態(tài)……《三國演義》真是伴隨我健康成長的一本好書。

三國演義讀后感8

  《三國演義》這本書我從小就開始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識的增長,這本書也讀出了一點門道來。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認,但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰呢,是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍,這樣的一個人的戲份為什么會這么少呢?這樣的`一個人為什么會這么容易就死了呢?

  抱著這樣的疑問,我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點來說,諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會出錯的人竟然得出了截然不同的兩個答案,并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說天象這回事,所以證明了這一點,他們根本就不迷信,迷信只是一個借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統(tǒng)也參加過很多大大小小的戰(zhàn)役,他的馬不可能無緣無故把自己弄翻,如果硬要把它分類的話,這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信,所以應(yīng)該可以證實這個結(jié)論:龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰看呢?給迷信的人看。那誰迷信呢?剛才證實了,是劉備。六十三章中部也可以看出來,敵方是因為看見了劉備的馬才斷定龐統(tǒng)就是劉備,這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個再連起來,就會很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個詞來形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線之前連地名都不看,所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>

  那么他為什么想死呢?因為劉備墮落了,從六十二章中后部可以看出來劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂事,換成以前的他絕對不會這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時所謂的仁慈差點害了所有人。這和那個以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點,所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng),妒忌心是會害死人的,龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點:我不是你害的,我也不屑和你爭。

  龐統(tǒng)這個人啊,到最后還維護著自己的尊嚴,我覺得他是一個智者,更是一個勇者。

三國演義讀后感9

  假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》,也許有人會覺得《三國演義》已經(jīng)過時了,但我認為這部小說至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。

  這部小說具有較強的史學(xué)性,是明朝的羅貫中根據(jù)《三國志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說,講述了東漢末年軍閥割據(jù),戰(zhàn)火連年,百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國志》里都可以找到他們的傳記,《三國志》里的人物形象,歷史事件都是平鋪直敘,波瀾不驚,如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物,敘述了許多引人入勝的故事,就像吃火鍋一樣火熱,酣暢淋漓,使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。

  這小說部具有較強哲學(xué)性,比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。

  著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對蜀國忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱一代賢相。且不說他運籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說他戰(zhàn)群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的聯(lián)盟;且不說他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——劉備,之所以能屈駕枉尊,向一個“山野村夫”討教治國之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識人,善于用人,他不成功誰成功?這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)

  這部小說有著極強的文學(xué)性,比如描寫戰(zhàn)爭,善于把宏大的戰(zhàn)爭場面幾筆帶過,而把戰(zhàn)爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的`場面省略不寫,而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強,眾人難敵的華雄,遠不是關(guān)羽的對手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見關(guān)羽武功已是登峰造極。

  這部小說刻畫人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語來體現(xiàn)人物的性格特點。一個個人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個個歷史人物經(jīng)過羅貫中的描寫,在中國古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝,多少年來,他們在中國老百姓之間,婦孺皆知,再一次感謝這位偉大的作家!再一次向經(jīng)典致敬!

  總之,這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光里縮短了與孩子的年齡差距,拉近了與孩子之間的親情,培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣,奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ),增強了自身的文學(xué)修養(yǎng),讀書有諸多益處,讓我們一起快樂閱讀吧。

三國演義讀后感10

  書是一盞明燈,指引給我們前進的方向;書是一葉扁舟,帶領(lǐng)我們遨游在知識的海洋里;書是一把鑰匙,能打開那扇智慧的大門;書是一杯濃茶,讓我們回味無窮。在閑暇時光,抱著對讀書的一份熱愛,我讀起了《三國演義》。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”隨著這首對英雄們的贊歌,我走進了“三國”。

  《三國演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著,以史為據(jù),以儒家思想為本,強調(diào)“忠義”二字,著重描寫戰(zhàn)爭。在這本書中,不論是以德服人的劉備,還是義薄云天的關(guān)羽,亦或是奸詐的曹操,其人物都十分生動形象。

  我敬佩諸葛亮,因為他神機妙算,才智過人。他手持一把羽扇,談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,又罵死司徒王朗;他有勇有謀,因為馬謖失掉了街亭,司馬懿趁虛而入,轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下,他用一招“空城計”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿,為了實現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿,鞠躬盡瘁,死而后已,一直扶持著劉禪,直到病死五丈原。

  我敬佩關(guān)羽,因為他的義薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時,他為了救她們,甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動,“身在曹營心在漢”。到后來,他過五關(guān)斬六將,成功出逃,并將嫂嫂們安全地送了回來。另外,他為了報答曹操的不殺之恩,雖立下軍令狀,仍放走了曹操,如果說諸葛亮是“智絕”,那關(guān)羽就不愧為“義絕”。

  曹操,真是一代奸雄。在他小時候,他特別討厭自己的叔父,于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后,曹操又對父親說自己沒事,還說因為叔父不喜歡自己,所以說他得了病。從此以后,曹操的父親便疏遠了曹操的叔父。曹操從小就如此,真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點。比如說,他膽大心細,勇敢機智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓,并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場面,并且能夠全身而退。

  這本書中,每個人的性格形象都十分的突出,在我們的現(xiàn)實生活中,也有許多性格如三國人物的人:有像諸葛亮一般聰慧的人;有像劉備一般重情重義的人;有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人,也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的'優(yōu)點,來彌補自身的缺點。只有這樣,才能在當(dāng)今社會中立足。

  《三國演義》是三個地方政權(quán)為實現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事,雖然后來各國都沒能完成統(tǒng)一大業(yè),而是被司馬懿家族后來居上,但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進。在我們今后成長的道路上,一定要有一個堅定的目標,并且為之不斷堅持,不斷奮斗,去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志,枉負今生八尺軀。

三國演義讀后感11

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。作為中國人,可以說基本都對這句古詩詞耳熟能詳了。這句詞出自明代楊慎的《臨江仙》,也是《三國演義》這部經(jīng)典小說的開篇詞。這句詩詞充分體現(xiàn)了三國那場精彩而又激烈的歷史大戲中眾多出場英雄們的最終歸宿,被淹沒在了浩浩湯湯的歷史長河中。有人留下了精彩的一頁,有人成為了笑柄,也有人寂寂無名。但最終都敵不過時光的飛逝,逐漸被人忘卻。

  三國中,我很佩服一位英雄,或許他稱不上什么英雄,他沒有什么耀眼的戰(zhàn)績,甚至沒有上過戰(zhàn)場。沒有像郭嘉一樣精于算計,也沒有諸葛亮那樣運籌帷幄,也沒有出過什么奇謀妙計。他就是荀彧,曹操尊稱荀令君。沒有荀彧,曹操恐怕早在攻打徐州時,被呂布偷襲丟失根據(jù)地而敗亡了。荀彧作為一個文臣,在呂布偷襲陳留后,面對呂布大軍壓境,城內(nèi)軍心不穩(wěn),內(nèi)奸四處活動,他沒有絲毫慌張,穩(wěn)軍心,除內(nèi)奸,與呂布周旋。堅持到曹操大軍的回援,保住了曹操最后的根據(jù)地。

  在漢獻帝逃到洛陽,向各大諸侯發(fā)出求救令后,各大諸侯無動于衷,曹操這邊群臣也是極力反對,是他荀彧第一個站出來,提議前去迎接天子。然而他真是為了挾天子令諸侯才站出來支持的嗎?從后來他反對曹操稱王,寧死也不愿支持曹操來看,荀彧此時站出來不是為了曹操,不是為了擴大地盤,而是作為一名漢臣,看到大漢天子遭人追趕,四處躲藏,于心不忍。由此可看,荀彧與曹操其他手下的不同,其他人眼中只有主公曹操。荀彧,出身潁川荀氏,其父為漢臣,而他也早早入朝為官。董卓篡權(quán),天下大亂,荀彧便棄官回鄉(xiāng),同時四處尋找能夠平定亂黨之人,最終選擇了曹操。他的初衷并不是升官發(fā)財,謀取功名,而是心系天下,還天下人民一個太平日子。所以在他心中,沒有主公,只有這個已經(jīng)破爛不堪的大漢了,而他就是那個企圖將這個支離破碎的大漢王朝重新拼接起來的人,他知道自己無帶兵打仗之能,只好選中曹操,依靠他來維持并拯救漢朝。

  然而,漢朝氣數(shù)已盡,哪怕那位自稱漢室宗親的劉備,想的也只是君臨天下。在曹操要稱王的那一刻,荀彧他內(nèi)心是多么的心痛,他知道漢朝已無力拯救,他能做的`就是堅持自己內(nèi)心的初衷,極力表達自己的反對意見。而此刻曹操,他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能夠支持自己,只要荀彧能夠支持他,荀彧要什么他都會給。然而,文人的風(fēng)骨告訴荀彧,我寧死也是漢臣,最終選擇自盡而亡。

  在今天,這個花花綠綠的中國,有多少人能夠堅持自己內(nèi)心的初衷,敢說一句無愧于心呢。而荀彧他做到了,他敢說。

三國演義讀后感12

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。

  天下大勢“分久必合,合久必分”。三國鼎盛,天下了花落誰家,誰能一統(tǒng)三國?看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮!傲x雄”關(guān)羽,“奸雄”曹操。

  “盧中先生獨幽雅,閑來親自勤耕稼,專待春雷驚夢回,一聲長嘯安天下!币材軓倪@句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰:“伏龍,鳳雛,兩人得一,可安天下!币材芸闯鲋T葛亮的智慧,在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智,在三國時期,諸葛亮的智慧是很多人都無法比的,所以在周瑜死時怒吼:“既生瑜,何生亮”而說起諸葛亮的“忠”,在我看來是“愚忠”,因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過問,唯恐辜負了劉備的托付,最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會那么早死去,二就是因為他的“智”與“忠”才會擾了他在新野的寧靜。有時候,“智”與“忠”也是一種不幸,平平淡淡才是真?商幵趤y世之中的諸葛亮他沒得選擇。

  “丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的句子,從中就可看出關(guān)羽的“勇”,更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布,刮骨料,斬顏良,文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的“義”,就從操場為挽留他在曹營而費盡心思,又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動開始,為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將,潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”,為報曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的.英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。

  “寧教我負天下人,莫教天下人負我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致,在“煮酒論英雄”中曹操說:“夫雄者,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像!皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”,野心多大,但還是被諸葛亮耍的團團轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”,但他在用人方面卻是做到了“用人不疑,疑人不用”,所以他才會被計算,在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待!凹樾鄣谋砻鎯(nèi)心也有著對仁人志士的尊敬與豁達大度,可野心太大的他最終還是死于此。

  紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃,鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷?础度龂萘x》,品世事紛爭。

三國演義讀后感13

  孫權(quán)在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調(diào)的霸主,然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操,甚至要強于沒有諸葛亮撐腰的.劉備。只是由于他的低調(diào),沒有過多地被人們所重視,才會被人們誤認為他一生僅靠著:“內(nèi)文張昭、外問周瑜”而活著。

  只要我們細心發(fā)現(xiàn),就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問題上的態(tài)度及方法。

  起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后,為了獨占長江沿岸的地理優(yōu)勢,于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結(jié)果事與愿違,不但沒有成功,部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

  后來,當(dāng)孫權(quán)聽說甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾,欲投奔自己又恐江東記舊日之恨,猶豫不決之時,孫權(quán)主動將甘寧招致了帳下,并對他說:“興霸來此,大獲我心,豈有記恨之理?”于是甘寧受到了重用,甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。

  事隔多年,凌操的兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營中,常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上,他拔劍直砍甘寧,二人刀槍相對,孫權(quán)急忙勸住,并耐心地對凌統(tǒng)講:“今既為一家人,豈可復(fù)理舊仇?萬事皆看吾面!睂O權(quán)自知這件事并不簡單,于是又做了人事調(diào)動:一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守,以避凌統(tǒng);二是加封凌統(tǒng)為都尉,以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來。

  然而當(dāng)孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時,甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突,孫權(quán)聞訊顧不得危險,急忙騎馬前去勸解,二人矛盾才得以暫時平定。

  而后在一次出戰(zhàn)中,凌統(tǒng)因馬傷趴落地下,在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時刻,吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將,救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時刻說了這樣一句話:“放箭救你者,甘寧也!绷杞y(tǒng)聞知此訊,遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少,為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無數(shù)戰(zhàn)功。

  試想,倘若孫權(quán)不說這句話,甘寧是永遠不會說的,因為他知道即使是自己說了,凌統(tǒng)也不會領(lǐng)自己情的。而此時孫權(quán)站出來化解矛盾是最適合不過了,這一矛盾的化解,可以說孫權(quán)心頭就少了一塊心病,而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來了。他們一個不用總惦記報仇,另一個也不用總惦記被報復(fù)了。

  “群下外異者淪!卑撞丝偸菑男睦锿鈮,部下人心渙散,甚至勾心斗角、自相殘殺,這樣的局面不淪亡才怪。

  成就一番偉業(yè),其根基在于大家同心同德,協(xié)力并進,這樣才能化零為整,爆發(fā)出強大的戰(zhàn)斗力。如果在對手攻擊之前,自己內(nèi)部先出了問題,內(nèi)江四起,互不信任,這無疑是自殺的行為。

三國演義讀后感14

  曹操在《三國演義》中的形象可謂是一大奸臣,無情無義,狡詐多疑。"寧可我負天下人,不可天下人負我。"此話一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來共同體會一下。

  其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說:"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國國相。

  其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時期說:"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽說后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國外去,就不會放過他。沒過多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因為魏種的才能,不但沒殺了他,還依舊任命他為河北的太守。

  從兩則史料記載的.小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對于賢臣良將十分的大度,對于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機會。

  除此之外,我覺得用雄才偉略、曠世英雄來形容曹操一點都不為過。

  東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實行"租調(diào)制",從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。我想,對于世人的評價,曹操應(yīng)該也是一笑而過吧。

  至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話:

  即便是你友善,有人可能還是會說你自私、動機不良,

  無論如何,你還是應(yīng)該保持友善;

  你所做的善事明天就會被遺忘,

  無論如何,還是要做善事;

  誠實與坦率會使你容易受到欺騙和傷害,

  無論如何,還是要誠實與坦率;

  其實,做人如此,工作亦是如此,保持誠實與坦率,時刻用熱情的言語、積極的行動去回應(yīng)群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛的事業(yè)奮斗不休,足矣。

三國演義讀后感15

  《三國演義》是我國古典四大名著之一!度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦,但為了實行自己的'霸業(yè),不惜殺害忠良無數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負天下人,不可天下人負我!”人物描寫觀點鮮明。

  讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭,還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時曹兵追上無辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河?喙是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜,還把居民遷往長安,一路上累死,病死的群眾無數(shù),洛陽城上火光沖天號哭不止。

  當(dāng)我再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  此時,我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實生活中,我們會經(jīng)常遇到這樣的人和事,那怎樣對待呢?俗話:三人行,必有我?guī)熝。不要因為別人不如自己,而輕視別人;人各有長處,應(yīng)取別人之長補自己之短。謙虛則秉著一顆上進的心,驅(qū)動著前行的腳步,而驕傲則會蒙上一層模糊的影,導(dǎo)致著無知的狂妄。

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