讀《三國演義》有感

時間：2023-08-24 09:44:31 三國演義讀后感我要投稿

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(熱門)讀《三國演義》有感15篇

　　當認真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。

讀《三國演義》有感1

　　《三國演義》是我國的四大名著之一，是羅貫中將《三國志》改編而成的。《三國演義》這部名著，我已經(jīng)津津有味地看了很多遍了，每一次都會被里面的故事深深吸引。這本書的作者是元末明初的小說家羅貫中，講述了東漢末年群雄紛爭的時期，發(fā)生在魏、蜀、吳之間的故事。書中不但有很多栩栩如生的人物，比如足智多謀的諸葛亮啦，知人善用的劉備啦，陰險狡詐的曹操啦。書中以三國的紛爭為線索，生動形象地描述了一個又一個發(fā)生在三國之間的故事。而且還有許多家喻戶曉的典故呢，如趙子龍單騎救主啦，劉關張?zhí)覉@三結義啦，周公瑾火燒赤壁啦……真是讓我百看不厭啊!

　　我最崇拜司馬懿，但在說他之前，我不得不先說說諸葛亮。諸葛亮足智多謀，神機妙算：從火燒新野，草船借箭，赤壁大勝，三氣周瑜，空城計，裝神弄鬼嚇郭淮到妙錦斬魏延等。而這樣一個有非凡才智的人卻屢次敗在司馬懿的手上，如：街亭失守，柳列城失守，一出祁山大敗，木牛流馬被搶數(shù)千只……

　　司馬懿是曹魏本部大都督，他胸懷大志，對魏延的叫罵置之不理，反而悠閑地和兩個兒子一起吃起了雞肉，喝起了“都雞湯”，來補身體，而且吃的時候舉止十分優(yōu)雅。瞧他那彬彬有禮的樣子，就知道他是個很有修養(yǎng)的人。諸葛亮可就沒有那么樂觀嘍，整天察看軍情，整理軍事，操練兵馬，連生病了也不肯休息。司馬懿就是利用這一點做出了最成功的一件事。他熟知天文地理，夜觀天象，見將星失位，知道諸葛亮身患重病，不久便要死去，便派大將夏侯霸帶大軍去挑戰(zhàn)，意圖是去擾亂諸葛亮養(yǎng)病和祈禱。結果，他的愿望實現(xiàn)了，諸葛亮很快就病死了。司馬懿還有一個方面也很成功，那就是“教子有方”。他教自己的兩個兒子熟讀兵書，更教他們如何做人和治理國家。瞧，最后統(tǒng)一三國的不正是司馬懿的孫子司馬炎嗎?

　　雖然司馬懿神機妙算，但是他也有失敗的時候。他最失敗的一件事是中了空城計。那時，諸葛亮大擺空城計，還做了一回“彈琴高手”，坐在城樓上彈奏起古箏。司馬懿卻怕有埋伏，不敢攻進去。雖說這是謹慎，但也太謹小慎微了吧!真是金無足赤，人無完人。

　　在這部小說中，我最喜歡的要數(shù)赤壁大戰(zhàn)的那一段故事了：當龐統(tǒng)的連環(huán)計成功以后，曹操以為自己穩(wěn)操勝券，于是要迫不及待地攻打東吳。東吳那邊孫權和劉備聯(lián)軍，周瑜想出了火攻的好計策，黃蓋用苦肉計向曹操詐降，騙取了曹操的信任，而善識天文的諸葛亮“借來”東南風，黃蓋在船上放上枯樹枝，澆上魚油，到了離曹操的水寨還剩十幾米的時候，船上一起點火，火乘風勢，風助火勢，二十艘船猶如火龍一般朝著水寨沖去，由于曹軍不熟水性，船又被連在了一起，所以曹操的八十三萬人馬死傷無數(shù)，只剩十幾人，大敗而逃。

　　這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。每當看到這里，我都會想：為什么曹操擁有百萬大軍，反而會輸?shù)裟?是因為曹操又輕敵，又驕傲，所以中了東吳的計謀，導致了大敗;而東吳的孫、劉聯(lián)軍，雖然只有區(qū)區(qū)的三萬人馬，但是大家同心協(xié)力，各盡所能，創(chuàng)造了天時、地利、人和的好機會，所以能夠成功地打敗了聲勢浩大的曹軍。

　　該來的還是來了，盡管早知諸葛亮會死，但看見此章心中仍有莫名傷悲。

　　一代奇才諸葛亮帶著他未完的抱負，攜著他未實現(xiàn)的理想，一起走了。

　　自建安2年出山輔佐劉備，知建信十二年魂歸九天，諸葛亮竭心盡智的輔佐了劉氏集團27個春秋。

　　他享先主三顧之恩，兼托孤之重任，拜將入相可謂位極人臣，但他——諸葛亮從來都沒有改變。他依舊堅持著自己的`理想!七擒孟獲，安定南蠻，他為的是報答先主知遇之恩;六出祁山，進攻北魏，他為的是實現(xiàn)當初在隆中的諾言。

　　位居丞相，他本不應該大小事情一一過問，但他卻“夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數(shù)升�！备覇柺篱g事必親躬，勤勞艱苦如斯者能有幾人?

　　一人之下，萬人之上，位極人臣的他本因安享榮華富貴，但他死后留給子女的亦不過是“桑八百株，薄田十五傾”，勞苦功高，而又如此清廉，你能把他認為是一個位高權重的丞相嗎?

　　馬革裹尸本足以令人悲傷，臨終之前，他仍然忘不了他苦心經(jīng)營半輩子的蜀漢，在他咽下最后一口氣之前，他依然在安排蜀軍的撤退，依然在推薦丞相的人選，依然在用它的智慧設計奇謀。他在世54年，半生的光陰都獻給了蜀漢王朝，所圖的不過是“追先帝殊遇之恩，欲報之于陛下”，所圖的不過是“興復漢室，還于舊都”。我們還有什么要求他跟多呢? 短短27年，彈指一瞬，諸葛亮只在風云叱剎的政治舞臺上活躍了27年便與世長辭。但他為蜀漢百姓所做的事，他的精神已流傳百世。

　　借用杜甫的一首詩結尾簡懷孔明：

　　丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!

　　《三國演義》十分有名，隨著我的成長，每次去讀《三國演義》都有不同的感受，對司馬懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法�！度龂萘x》真是一本伴我成長的好書。

　　在平時的學習和生活中，團結的力量也是很強大的，俗話說得好：三個臭皮匠，賽過諸葛亮。人心齊，泰山移。只要我們大家團結一心，取長補短，那么不管遇到多大的困難，我們都一定能戰(zhàn)勝它!

　　這是我初次感受到《三國演義》不愧是中華民族文化的瑰寶，是中國四大名著之一，值得所有的讀者反復閱讀。

　　總之，在《三國演義》這本書里，有許許多多感人至深的故事，我推薦大家都讀一下，相信你讀完之后也會有很多感悟!

讀《三國演義》有感2

　　三國有三奇，一奇為關羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。

　　孔明本來就年輕有為，再加上羅貫中小說里適當?shù)靥砑由系奈膶W色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外，幾乎每次都是神一般的預言�？梢哉f，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學習和懷念！

　　諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對國家的熱愛和對君主的忠誠。面對南蠻的叛亂，他義無反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國的遠大目標，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無能決定，也沒有過多的怨言，只想著忠君報國的他用行動證明了一切，最后卻在軍營死去，讓人嘆息不已。

　　諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達"和"錦囊妙計"足以顯出它的神機妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實在是他人無可比擬的。

　　《三國演義》雖不是真正的歷史文獻，但具有很高的'文學價值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說的基礎上，創(chuàng)作了這部巨著。通過歷史真實和藝術虛構的合理處理，讓小說深入人心。他將書中必要的細節(jié)全都事無巨細，把整個故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因為他們生動、形象，才在民間廣為流傳。

　　少年強則國家強。二十一世紀的今天，我們一定要多讀書，讀好書，好讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，提升閱讀能力和知識水平，爭當新時代好隊員，這樣才配得上新時代好少年的稱號，只有多讀書，擴展自己的知識，長大了才能成為棟梁之才報效國家。

讀《三國演義》有感3

　　有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。

　　現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道�！边@句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的'。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關張?zhí)覉@結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時曹操也算是個財主；孫權，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠。

　　總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。

讀《三國演義》有感4

　　讀三國，許多人都會佩服諸葛孔明的絕世智謀，贊美劉玄德的仁義胸襟，樂道關云長的義薄云天，遺憾周公瑾的英年早逝，因為他們似乎都是小說家筆下的正派人物，是故事的主角，但我卻偏愛那位素來被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的`曹孟德。

　　京劇臉譜中常用白臉畫曹操，象征奸猾小人，我不以為然。身處同樣的亂世下，各自用計，各自爭奪，憑什么諸葛、周郎便是智謀無雙，而曹操便是狡猾之徒？曾有人嘆：劉備梟雄，曹操，乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù)，為他洗刷這冤名！

　　論智謀，諸葛亮是絕無二話的天下第一軍師，但戰(zhàn)場用計，揮兵雄才，曹操絕不是泛泛之輩，否則諸葛亮也不會把“詭計多端”的曹操當做人生一大對手；曹操對役袁紹，以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會是偶然？

　　論胸襟，劉備仁義，不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事，不忍傷害一個無辜百姓，因此人心所向，這是必然，與之相比，曹操的“寧可錯殺一千，不能放過一個”確實令人寒心，但要成就一番霸業(yè)，又如何能只靠慈悲之心籠絡來的人心呢？況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。

　　“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！边@是曹操對人生短促，而戰(zhàn)爭任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。

　　“但為君故,沉吟至今�！薄懊髅魅缭�，何時可掇?憂從中來，不可斷絕�！边@是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。

　　“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”他對全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。

　　清代張玉谷說得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩。陳沆也指出:“此詩即漢高《大風歌》思猛士之旨也�！�

　　論愛惜人才，關羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎？大眾都贊嘆關羽忠肝義膽，“身在曹營心在漢”，不為名利財富美色所誘，“過五關斬六將”也要重回大漢，可我們有沒有意識到，若不是曹操肯容人，有雅量，量關羽多么勇猛無敵，在危機四伏的曹營里又如何能安然無恙？更不用說放虎歸山了。如此，在勝負已分，應絕后患之時，關羽才甘冒軍令狀之脅迫，義釋曹操。

　　追隨曹操的大將更是多如牛毛，只是如此梟雄，未在其有生之年完成霸業(yè)，令人可嘆！

讀《三國演義》有感5

　　諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。

　　回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點，三顧茅廬以請；地利天時人和，不出門即分出天下大勢，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營，得箭十萬之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”

　　但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。

　　劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無君，臣亦不能無賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得，心耳相傳。

　　婉轉地揚伏羽扇，在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室，或者又是別樣風情？孔明，憂口天下的孔明��！

　　外有強敵奪掠祖國河山，內有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復來日光澤�？伤婧芜€要再留于蜀國？豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數(shù)能抹往蜀國千百治臣的邪念？

　　“臣標平民，躬耕于南陽，茍供生命于濁世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”

　　“昔南方已定，卒甲已腳，應獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！�

　　諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的.盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，

　　上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人溃L使好漢淚初干”！

　　孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒了太多豪杰。他們的血氣與抱負，都流傳給了后人。為何古人不遠？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時光，沖出關閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。

讀《三國演義》有感6

　　中國的四在名著，大家應該都知道，有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢》，我看的第一本就是《三國演義》，這，是我最喜歡看的名著之一。

　　三國演義講了一個哲理，即“天下大勢，分久必合，合久必分”。故事開頭，便是統(tǒng)一的東漢搖搖欲墜，黃巾起義、董卓生亂。接著，曹操與袁紹大戰(zhàn)，勝利之后建立了魏國，率兵進攻住在江南的孫吳，于是引出赤壁之戰(zhàn)。赤壁一戰(zhàn)后，三國漸漸形成�？勺詈螅簢脖粫x取代，晉國消滅了蜀國與吳國，最終天下一統(tǒng)。這就這樣道出了一個重要的歷史規(guī)律。

　　在《三國演義》當中，我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮，他十分的機智、勇敢。知天時、曉地利，識人心，巧妙地解決了一個個不可能的難題，又給對手一個有力的回擊，最終往往會取得勝利。比如草船借箭，他算出三日之后必有大霧，又算出周瑜心胸狹窄，魯肅老實，曹操生性多疑，并計算好了逃跑時的'速度�？吹竭@里，我的腦海中仿佛浮現(xiàn)了這樣的畫面：一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營駛去，然后曹操讓射手朝船放箭，當?shù)静萑松显鷿M箭后，順流而下，回到了吳軍的大本營，讓周瑜甘拜下風。

　　在三國中，我最喜歡的場景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰(zhàn)，諸葛亮算到東風來臨之時，假裝上祭壇求風。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計，讓曹操誤以為黃蓋是來投降的。當然，他們也在曹操的軍隊中插入了內奸“龐統(tǒng)”，龐統(tǒng)想到曹軍團隊許多軍人水土不服，就假意向他獻策，讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起。然后東風來了，黃蓋奮不顧身點燃了曹操軍的戰(zhàn)船，在東風下，又由于戰(zhàn)船鎖在了一起，曹操的軍隊要么被淹死，要么被燒死，要么被隊友踩死，要么被周瑜的隊伍殺死，總之，曹操在赤壁之戰(zhàn)中元氣大傷，只剩下一隊殘兵敗將，又敗走于華容道，最終活著回到許都的寥寥無幾。

　　我喜歡赤壁的原因，是因為吳軍十分機智，把計策安排的的十分完美，把事情做的十分完美，不讓一點點缺少導致戰(zhàn)斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對手硬碰硬，就懂得用智慧，而不是用蠻力將對手打敗。這一點我十分敬佩。

　　《三國演義》是一本好書，你值得擁有。

讀《三國演義》有感7

　　他是中國人民智慧的結晶，它集中華文化于一體，他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場面，他有忠肝義膽的英雄人物，也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國演義》，最近我讀了《三國演義》這篇名著，我百感交集。

　　在這篇巨制之中，我最佩服的就是呂布了，他是一個英勇無比的好榜樣，困難中，他無畏的向前；為了國家，他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中，他憑借著自己的威武對自己信任的那份決心，做出了正確的選擇，在敵人瀕臨城下時，他勇敢向前，帶領著自己的部下，騎著自己的赤兔馬，手中拿著自己的武器----方天畫戟，走向戰(zhàn)場，他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三，后成功歸來，還有他刺殺董卓，也留名青史，他還打破袁術，幫助過劉備轅門射戟，那時，袁術派紀靈上前，之后劉備困難，向袁紹求救，曹操也不愿，呂布向前援助，立戟射枝，枝中雙方停戰(zhàn)，他的英雄形象將永遠銘記在我的心中。

　　《三桂演義》中趙云可以說是忠肝義膽，一心為君的典型。趙云，字子龍，他被人們稱為常勝將軍，他忠君愛民，他雖是武將，但其智慧可以說是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主，因為趙以一人之力抵抗曹操十萬大軍救出了劉備的兒子，他忠心護主的那種精神值得我們的學習，他性格剛強堅毅，做戰(zhàn)時沉著冷靜，這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的緣故，他是來自常山的英雄，也是三國蜀王劉備的一雙得力臂膀，他在單騎救主時的百般英勇，雖被曹軍圍困但不驚慌失措，憑借著一身好槍法，名揚四海，他的名字使當時的曹軍聞風喪膽，他的英雄形象將永遠銘刻在我的心中。

　　《三國演義》中的關羽，一手提著青龍偃月刀，一身綠戰(zhàn)袍，對大哥忠誠不二。但最后因為自己的自傲而敗走麥城，折戟沉沙。曾經(jīng)被俘虜于曹營，曹操答應他幫自己辦幾件實事就放了他，命其戰(zhàn)場御敵，成功歸來封他為侯，也就是這樣被曹操拉上了賊船，使自己背上了惡名，關于在忍無可忍之時，三次辭官，但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見為的就是不讓關羽離開，關羽不等他的回復，便把官印和錢財掛在曹府門上，自己帶著人走了，一路過關斬將，離開了曹營的束縛，但關羽也感謝曹操沒有過多的阻攔，為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒，出現(xiàn)了后來的放曹操之事，他忠肝義膽，俠骨柔情的'精神，和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。

　　讀《三國演義》讓我知道了：只有忠肝義膽的朋友才會陪伴我們的一生，滋潤我們的心田，也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開前行的道路，即使身在曹營，也會由衷的走向我們，給我們力量和智慧，讓我們一起回味《三國演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。

讀《三國演義》有感8

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回蕩。《三國演義》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，講述了蜀、魏、吳三國發(fā)生的一系列斗爭。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。

　　“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬攻打祁山，當時街亭是漢中的咽喉，關系重大。馬謖主動要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書，可以守好街亭�？蓻]有想到，馬謖只會紙上談兵，死板地按照兵書上的做，不聽王平的勸告，在山上扎營，結果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到消息后，非常難過，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。

　　這個故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書上去做，認為“居高臨下，勢如破竹“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會切斷水源，使自己軍隊不戰(zhàn)自亂。我們學習也不能只為了應付考試而去死記硬背，真正能學好的人是能將知識靈活運用到實際生活的，這才是真正學到本事。二．馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的`勸告。馬謖剛愎自用，認為自己熟讀兵書看不起他人。王平已經(jīng)說出了在山上扎營的弊病與在路口扎營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營。我們在生活中一樣，要多聽聽別人的意見，取長補短才能進步。我在生活中也總是聽不進媽媽的建議，認為她啰嗦，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其中的道理。一個連別人的意見都聽不進去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機妙算，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時候。我覺得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔當。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。

　　《三國演義》這部長達66萬字的名著傾注了作者羅貫中無限的心血，這里的一個個故事傾訴著一個個哲學道理，給了我們許多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我一生！

讀《三國演義》有感9

　　《三國演義》是我百看不厭的一本書，不同時期讀它，有著不同的感受

　　在幼時看《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”的含義。

　　在低年級，看《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個個鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操，軟弱無能的劉禪……他們無一不給我留下了深刻的印象。

　　在高年級，再讀原著《三國演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，對里面的人物也有了更深的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由茍求別人和自己不放錯誤，也不應該因為別人的一點過失橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心喪氣，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

　　在現(xiàn)在，當我的指尖劃過書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。

　　不可否認，一個心底清澈，內心不污濁的人，他的靈魂才是一個真正的靈魂。但是，在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的`靈魂，更需要的是計謀，是揣測。心中不可有貪念，卻不可無計謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。

　　我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內心同樣清澈。在這個復雜社會，在任何崗位上都需要計謀，你有察言觀色，會息事寧人，我認為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計策。所以你需要用你的計策，你的智慧維持自己的價值。呂布無謀失天下，所以我堅信十個猛將敵不過一個諸葛亮，計謀對一個人的前途是非常重要的，因為它會給你帶來更多勇猛之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會給你帶來的不是猜疑，而是一條無比清晰的陽光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚帆起航，找到屬于自己的目標而為之奮斗。

　　《三國演義》使我大開眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬象，《三國演義》，值得一看。

　　讀《三國演義》感人生百態(tài)。

讀《三國演義》有感10

　　《三國演義》是一部巨著。讀后感想頗多，不能一一盡述，獨對曹操印象深刻，特別是對曹操的幾次敗仗的描寫，“濮陽攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關羽潼關割須斷袍……”很是讓人回味。

　　那回在濮陽，曹操被燒得焦頭爛額，險些死于亂軍之中。誰知他仰天大笑曰：“誤中匹夫之計，吾必當報之！”足見其鎮(zhèn)定自若，豪情萬丈，換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了，笑過之后，妙計速發(fā)—“今將計就計，詐言我被火燒傷，已經(jīng)身死，布必引兵來救……”如此這般，果然大破呂布，由此可見曹操臨危不亂的頑強和詭譎。

　　初戰(zhàn)馬超時，曹操輸?shù)酶铐殧嗯�，奪船避箭，可以說狼狽不堪，才勉強撿回一條命。當時的曹操不但面不改色，又是一陣大笑：“我今日幾為小賊所困！”一面笑，一面又已布下疑兵陷阱，觀察到馬超勇有余而智不足的弱點從中吸取教訓，變硬拼為智取，遂大敗馬超。曹操在敗軍之際，仍然成竹在胸，不為勝負所亂，同時他樂觀態(tài)度又安定了軍心，實為難得的將才。

　　“赤壁遇周郎，華容逢關羽”是曹操敗得最凄涼的時候，火燒之后，逃亡路上又值大雨傾盆，寒風刺骨，人困馬乏，死傷無數(shù)。八十三萬大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑，笑敵人乏謀少智。狹路相逢關羽時，合當命休，可他也并不坐以待斃，料定關羽是重情重義之人，竟“死皮賴臉”地向關羽哀告舊時恩義，終得逃出虎口。若是項王窮途末路時必會很有骨氣地叱道：“吾聞漢將購吾頭千金，邑萬戶，吾今德若�！�

　　小說戲劇性的.一次次安排笑聲未停，計謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖�！笆欠浅蓴∞D頭空”，昔日的得失已煙消云散了，但曹操在逆境中頑強不屈，永不放棄的精神仍然值得我們借鑒�！度龂萘x》塑造的許多不朽的藝術形象必將在歷史的長河中熠熠生輝，永不磨滅！

讀《三國演義》有感11

　　羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？

　　《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結果。告訴我們一個樸素的道理：

　　善于用人是成就偉業(yè)的保證。

　　曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍圖。

　　曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題�？梢娭松朴猛o限。

　　“學成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

　　劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的`聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。

　　其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機。

　　興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當今，還是未來，知識經(jīng)濟時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創(chuàng)新的制高點，誰就是贏家。

　　未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。

讀《三國演義》有感12

　　《三國演義》作為中國四大名著之一，描寫了東漢末年到西晉初年近一百年間的歷史風云，非常有名，在今年寒假我有幸閱讀了這部佳作。

　　本書的作者是羅貫中，這本書著重以魏、蜀、吳三個政治，軍事集團之間的斗爭為背景，展示出當時尖銳復雜的'政治軍事沖突，反映出人民在動亂時代的痛苦和災難，以及他們反對戰(zhàn)爭，追求統(tǒng)一和平的愿望。本書刻畫了近200個人物形象，義重如山的關羽，神機妙算的諸葛亮，仁民愛物的劉備，其中我最喜愛諸葛亮和關羽。

　　先說諸葛亮，諸葛亮是被劉備三顧茅廬而打動，才出山的，諸葛亮除了空城計，最為出名的就是草船借箭了。那時周瑜見識了諸葛亮的才能，心懷妒忌，想要找理由殺他，讓他十天內造出十萬支箭，諸葛亮用二十只船趁大霧到曹營騙箭，等到霧散去，就成功收獲了十萬支箭。諸葛亮有如此才智，令人嘆服。

　　再說關羽，關羽一向忠義，一次，曹操發(fā)二十萬兵征討劉備，劉備和張飛中計逃退，只剩關羽堅守，但曹操惜才，派人去勸降，關羽提出三個條件，且著重強調了一有劉備消息，立刻前去投奔。曹操答應了，卻依舊想留住關羽，給他高官厚祿，送他金銀財寶。關羽不為所動，但為了回報他，斬了敵方大將顏良和文丑，得知劉備消息后，把所有金銀財寶留下，去投奔了。不為高官厚祿所誘，一心為主，關羽真是忠義。

　　《三國演義》反映了當時人民的苦難和追求和平的愿望，記錄了歷史的風云，無愧是一部佳作。

讀《三國演義》有感13

　　在中國五千年的歷史長河中，涌現(xiàn)出了第一本長篇章回體歷史演義小說——《三國演義》�！度龂萘x》是中國古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書塑造了近200個栩栩如生的人物形象，有神機妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠勇猛的關羽、武技超強的趙云等。當然，里面的故事也是十分有內涵。

　　其中，我印象最深的故事便是華佗為關羽刮骨療傷了。關羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達樊城門下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽說關羽中箭，特意趕來為關羽療傷。華佗看了關羽的病情，說要馬上刮骨療傷，但擔心關羽害怕。關羽卻說：“我視死如歸，沒什么好怕的！”說完便喝了幾杯酒，開始下起棋來，讓華佗開始刮骨療傷。華佗用刀割開他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個故事，也很敬佩關羽的勇敢、堅強、鎮(zhèn)定。

　　想起來幾年前的一個下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進了診室。進了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關羽那時連麻藥都沒有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個身體都在拒絕。現(xiàn)在想想，真覺得自己太不勇敢、太不堅強，有點膽小懦弱了。

　　我以后一定要改變自己，學習關羽鎮(zhèn)定自若、堅強勇敢的精神與性格，坦然、堅強地面對困難，不要懼怕。同時，我們要取長補短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時代少先隊員。不學“以善小而不為，以惡小而為之”的`僥幸心理，只學寬厚仁義的品質；不學關羽的驕傲大意，只學關羽的勇敢頑強。在這21世紀的新時代，我們要更加努力，學習英雄精神，爭當新時代的優(yōu)秀好少年！

讀《三國演義》有感14

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會浮現(xiàn)出《三國演義》中的英雄。

　　在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒有找到；第三次去時，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個時辰。當時，張飛非常生氣，揚言要放火，被關羽制止了。又等了一個時辰，劉關張站得都腰酸背痛了，這時諸葛亮才醒了。后來他被劉備的誠意打動，終于答應出山幫助劉備。

　　劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個時辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會被劉備的誠意打動。如果劉備沒誠意，請了一次就會再也不去了，當然諸葛亮也就不會去幫助劉備，也就沒有后來的劉備奪天下了。其實這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會離你遠去，換不來別人的真心的。

　　再聯(lián)系到自己，平時我會對我的同學都很真誠，同學有困難也都會伸出手。誰有困難，我會在我的能力范圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學們對這份真誠待人的`回應：有一次美術課上，我沒有帶彩紙，同學們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過難關。看來，待人真誠不論是古代還是現(xiàn)代，都會招來許多朋友的相助。

　　《三國演義》是一部蘊含著深刻道理的小說，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。