三國演義讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
讀完《三國演義》這本書，我對諸葛亮曹操孫權(quán)劉備關(guān)羽張飛趙云，馬超等一些人物印象深刻。關(guān)羽，字云長，死的時候惟獨58歲，立過戰(zhàn)功：過五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自己的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。張飛，字翼德，死的時侯惟獨55歲，立過戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因為這個性格，才死的，所以每個人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的.時侯惟獨60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國大將，因為得了重病死了。雖然這只是小說，但我會記住這段永恒的經(jīng)典。
三國演義讀后感2
今天，我讀了一本四大名著《三國演義》在書前編者的話里有這樣的一段話，一本好書，就像一棵挺拔的小樹。也許，小樹搖曳的`身姿給我們的不只是清風(fēng)；也許，美麗的樹葉給我們的不只是喜悅；也許，含苞待放的蕾給我們的不只是希望在書的世界里，我們流連忘返，我們沉醉不知歸路。
這本書主要講三國時期，三國相互打仗，三國里面每個國家都有能力強(qiáng)的人，所以三國不相上下，最后三國被統(tǒng)一了。
三國演義讀后感3
自劉備關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險險，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗�？墒撬麄円灿斜鴶〉臅r候，因為他們?nèi)鄙僖粋�軍師。劉備從水鏡先生那兒得知：得到臥龍鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。最終請來了臥龍先生，他是一個足智多謀的.人，因為他的得力相助火燒赤壁，草船借箭，七擒孟獲……后來他們都死了，但是他們很勇猛，但是他們的后代都是昏君，在這本小說中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時機(jī)。
三國演義讀后感4
國演義第四回主要講述了在對待董卓廢漢帝的事情，以及袁曹兩位當(dāng)世之豪杰的不同做法。袁紹選擇了在朝堂之上與董卓進(jìn)行公然對立，而曹操在眾官哭泣之時敢于自告奮勇，暗殺董賊。
謀事在人，成事在天。在這兩種做法中，我更偏向于曹操的做法。任何事情并非憑借一時之意氣和胸中豪邁便可。在董卓在朝堂之上，呂布在側(cè)，甲士在外，誠然此時不可妄動。曹操借王允的寶刀進(jìn)行行刺，雖然失敗，但顯露出來的卻是他愿意為國捐軀的'赤子之心和謀定而后動的智勇品質(zhì)。
因此，我們在處理日常事務(wù)的時候，不僅要學(xué)習(xí)曹操忠君愛國的思想，并要對此賦予時代的意義――熱愛祖國和人民，更要學(xué)習(xí)他多思考并敢于行動的優(yōu)秀品質(zhì)。
三國演義讀后感5
這個寒假我讀了一些課外書，我最感愛好的是《三國演義》。
《三國演義》是講中國古代的.某一時期中國分為了魏蜀吳三國。這三個國家里本來的是蜀國，因為蜀國里大將最多。可是后來蜀國里的大將都老了，不能戰(zhàn)斗了，而且他們的皇帝劉備也病死了，把蜀國留給了他的兒子劉禪去管理�？墒莿⒍U管理不好國家，所以就被魏國消滅了。后來劉禪到了魏國，被曹丕養(yǎng)著，而且忘了他的家鄉(xiāng)蜀國。過了幾年，魏國又把東吳給消滅了。這樣三國就成了一個國家。
從這個故事中，我們明白了一個道理：不能像劉禪那樣貪圖享樂，不管理國家。
三國演義讀后感6
隨著我年齡的成長，每次讀三國，都會有不同的感受，從三國的人物身上，我也學(xué)到了不少做人的道理，我真喜歡這本書。
這次讀完《三國演義》我也有深刻的.感想：要豐富對人或事的看法，不能只看表面；也要學(xué)習(xí)思謀的策略性，有應(yīng)對困難解決的方法，不要呆板機(jī)械，可以從另一方面思考。
《三國演義》就像是一首氣勢磅礴的詩歌，一幅栩栩如生的畫卷，現(xiàn)在我們就來領(lǐng)略戰(zhàn)火紛飛的沙場，品味忠仁義的故事吧!
三國演義讀后感7
寒假里，我一直在讀《三國演義》。這本書層次清楚、人物形象生動細(xì)致，其中令我印象最深的有智勇雙全的姜維、神機(jī)妙算的諸葛亮、令人肝膽俱裂的五虎上將、陰險狡詐的曹操……
劉備利用賢臣武將的扶佐，建立了蜀國，成立了自己的大漢政權(quán) .
最終，卻是司馬懿父子從魏王曹芳手中奪取了政權(quán)，建立了晉朝。
無數(shù)文臣武將，用自己的'生命，編造了這一段可歌可泣的歷史神話，真令人感嘆哪。
三國演義讀后感8
《三國演義》是一部很出色的`小說，它丑化了曹操美化了劉備神化了諸葛亮提高了趙云，貶低了周瑜……盡管如此，這仍然是我最愛的小說，常言道：“不讀三國非男兒�！蔽蚁肴龂萘x中展現(xiàn)的忠義智慧以及勇敢的確值得我們學(xué)習(xí)。
通讀全書，最讓我佩服的是，這部書雖然涵蓋了大小戰(zhàn)事四百多次，但每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種友誼值得推廣。
三國演義讀后感9
�。廴龂萘x］描寫了從東漢靈帝建寧二年（169）起，到滅亡（280）止這百余年發(fā)生的事件，中間著重描寫了歷時約半個世紀(jì)的魏、蜀、吳三國的.興衰過程。寫了幾百個以聰明而巧勝的戰(zhàn)爭，像諸葛亮空城退敵、諸葛亮智取漢中、諸葛亮七擒孟獲……還有一些不思考，魯莽地硬要打仗而失敗。
告訴我們要仔細(xì)思考，善于觀察，不能魯莽，粗心大意。
三國演義讀后感10
趁周日時間，我讀了《三國演義》中劉備三顧茅廬一節(jié)。本節(jié)主要講述劉備求賢若渴，為了請諸葛亮出山幫助自己不惜三顧茅廬，終于感動了諸葛亮輔佐其一道重建漢朝大業(yè)的故事。
從中能感受到劉備禮賢下士求賢若渴的態(tài)度。作為一名學(xué)生，我從中也能學(xué)習(xí)到成大事者，不僅要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅定的意志，還要有虛心求教的態(tài)度。在平時的.學(xué)習(xí)當(dāng)中，有不會的，需要請教同學(xué)，也應(yīng)該虛心，更懂得感謝。
三國演義讀后感11
有成必有敗，有敗必有成。
劉備的功績主要表現(xiàn)在力奪四郡，入西川，取漢中……劉備的`成功主要能說明成一句名言：千淘萬漉雖辛苦，吹進(jìn)狂沙始到金。也就是說一個結(jié)論，一種說法都要經(jīng)過千辛萬苦的思考、研究，反復(fù)的去偽存真、去粗存精最后才能獲得。劉備的成功啟示了我們要想得到最好方法就要不辭辛苦，千方百計從中得到最好的。
劉備建立了蜀國不久就病逝了，只好由孔明輔佐，不想孔明一死，蜀國也將死，僅傳一代就亡，難道這一切都是后主劉禪的錯?劉備到底又犯了一個什么錯?
三國演義讀后感12
這本書主要記載了劉備，關(guān)羽，張飛桃園結(jié)義，他們幾經(jīng)周折，勢力壯大了起來，然后又三顧茅廬，清理聰明的諸葛亮當(dāng)軍師并立國，國名為蜀，這是丞相曹操打敗袁紹而統(tǒng)一了北方，國名為魏。這時曹操已經(jīng)非常強(qiáng)大，他想霸占中國，當(dāng)時劉孫聯(lián)和，與曹操在赤壁上決一死戰(zhàn)，諸葛亮用火燒連營計，曹操大敗······
在三國里面出現(xiàn)了很多經(jīng)典人物：比如說;講義氣的關(guān)羽，虎癡許諸，臨危不懼的周泰，聰明過人的`諸葛亮······
《三國演義》也描寫很多戰(zhàn)爭的場面，戰(zhàn)爭鉆終究是白姓遭殃，國家的士兵哪一個不是老百姓，戰(zhàn)場讓老百姓大面積死亡�？傊畱�(zhàn)場的受害者是百姓。
我不希望《三國演義》在世界重演。
三國演義讀后感13
我最喜愛的故事，莫過于《三國演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國演義》。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個人，他的`智慧無人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國演義》。
三國是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自己的地盤，互相征戰(zhàn)對抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。雖然爸爸說我此刻還不能透徹的讀懂這本書，但是仍擋不住我喜愛它。我想，等我長大了讀這本《三國演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎么說，喜愛就是喜愛，跟年齡沒有關(guān)系。
三國演義讀后感14
在我的小書櫥中，我最喜愛的`就是那本《三國演義》了。
《三國演義》是古代歷史小說中成就影響的一本書，他廣泛流傳，深受人們喜愛。在《三國演義》中人物描寫栩栩如生：曹操陰險毒辣，關(guān)羽義薄云天，趙云一身是膽，諸葛亮神機(jī)妙算，張飛粗中有細(xì)，黃忠寶刀未老等等。諸葛亮“空城計”“七擒孟獲”關(guān)于“溫酒斬華雄”“過五關(guān)斬六將”趙云“單騎救幼主”也是家喻戶曉流傳極廣的篇章。
四大名著之一的三國演義，把我們帶回了古代擔(dān)心激烈驚心動魄的的歷史戰(zhàn)場，令人回味無窮。我在這里向大家介紹這本書，期望大家能夠去閱讀。從這本歷史小說中得到啟發(fā)。
三國演義讀后感15
三國戰(zhàn)亂紛爭，群雄并起，但不可統(tǒng)稱之為英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受戰(zhàn)火之苦。而那些志在奪得天下，稱帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。
朝代更替并非時代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂業(yè)，又何必改朝換代?
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