(實(shí)用)三國(guó)演義的讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的三國(guó)演義的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義的讀后感1
我書(shū)柜里的書(shū)數(shù)不勝數(shù)，其中我最喜歡的是三國(guó)演義這本書(shū)，我看了一點(diǎn)就覺(jué)得很精彩令人拍案叫絕，讀到曹操時(shí)我就有感于懷。
三國(guó)演義主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能弄得民不聊生，最后使得農(nóng)民爆發(fā)了起義，朝廷知道后立即下了征兵書(shū)，劉備看到自己的國(guó)家已成這樣不僅唉聲嘆氣，然后遇到了張飛和關(guān)羽，他們還結(jié)義成兄第，劉備還為了國(guó)家大事三請(qǐng)諸葛亮。在赤壁大戰(zhàn)打敗了曹操，這才使天下分成三國(guó)。最終都被晉同一了。
讀完這本術(shù)后，我感覺(jué)曹操是兩種人，第一種是大丈夫和梟雄。而第二種是奸臣和獨(dú)把利益的人。在生活當(dāng)中我也算是個(gè)獨(dú)把利益的人。
一次，我用我的零花錢(qián)買(mǎi)了一包牛肉干，回到家弄了一瓶汽水，然后打開(kāi)電視看了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)我表弟回到家看見(jiàn)我手里有牛肉干，就立馬跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“好表哥，給我一點(diǎn)牛肉干吧！”說(shuō)完就捏一捏我的肩膀和捶一捶腿可我卻無(wú)動(dòng)于衷，最后我說(shuō)一句：“去去去，回你房間去，牛肉干是我用零花錢(qián)買(mǎi)的怎么可能給你吃�！痹捨绰湟舯淼芫涂拗芑胤块g，又過(guò)了一會(huì)表姐也回來(lái)了，也看著我再吃牛肉干也想吃就找我，我就把我剛才跟表弟說(shuō)給表姐聽(tīng)，表姐聽(tīng)后變氣呼呼的跑回房間，恰好媽媽也回來(lái)了，但沒(méi)看到表姐和表弟就問(wèn)我：“姐和你弟呢？”我說(shuō)都在房里，突然表弟沖了出來(lái)說(shuō)：“姑姑，哥哥他不給我吃牛肉干。”“什么有這樣的'事？”沒(méi)辦法我只好招供全部罪行，媽媽為了懲罰我讓我把牛肉干給表姐和表弟。唉！這就是我獨(dú)霸利益的下場(chǎng)。
通過(guò)讀過(guò)三國(guó)演義這本書(shū)后我明白一個(gè)道理，不能獨(dú)霸利益，而是要與人一起分享我還要向大家推薦看三國(guó)演義這本書(shū)。
三國(guó)演義的讀后感2
我對(duì)劉禪的表現(xiàn)反倒覺(jué)得合理——誰(shuí)讓長(zhǎng)板橋劉備把他摔笨了呢？再說(shuō)他生母甘夫人早死，他成為后主時(shí)已是孤兒，沒(méi)受過(guò)良好的教育，以至后來(lái)寵信黃皓，“賢人漸退，小人日進(jìn)”，自然會(huì)打敗仗，導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡。雖有孔明、姜維這樣的聰明人物輔佐，也無(wú)力回天。被封為安樂(lè)公的劉禪曾曰：“此間樂(lè)，不思蜀也”，更表其憨。
吳國(guó)滅亡，罪在孫皓一人。他沒(méi)繼位前，吳國(guó)還是非常強(qiáng)大的。自他繼位以來(lái)，荒淫無(wú)道，常“鑿人眼，剁人面”，由是上下離心，莫為盡力，吳國(guó)日漸衰落，終歸大晉。我還覺(jué)得董卓非常笨。臨死前，上天不忍，給了他那么多兇兆提醒，他卻執(zhí)迷不悟，以為喜兆。先是上天讓其老母心驚肉跳，他卻勉強(qiáng)解釋為，“將為國(guó)母，豈不預(yù)有驚報(bào)！”路上，“車(chē)折輪，馬斷轡”，他卻贊同“棄舊換新，將乘玉輦金鞍”之兆。次日，正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天，他又贊同“登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威”之說(shuō)。入夜，數(shù)十小兒于郊外作歌，“千里草，何青青！十日卜，不得生！”他卻理解成“劉氏滅、董氏興”之意。
次日侵晨入朝，忽見(jiàn)一青袍道人，手執(zhí)長(zhǎng)竿，上縛布一丈，兩頭各書(shū)一“口”字，他卻以為是瘋子。至此，上天已對(duì)得起他了，他死亦活該，也可看出他之蠢笨。
我還非常想知道呂蒙是怎么死的。《三國(guó)演義》說(shuō)，關(guān)羽其魂附身呂蒙，厲聲大罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識(shí)我否！”“我生不能啖汝之肉，死當(dāng)追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也。”說(shuō)畢，七竅流血而死。這種說(shuō)法真是讓人迷惑。我還有一個(gè)疑惑，為什么諸葛亮、司馬昭缺水時(shí)，拜泉就能得水？故而我非常想讀《三國(guó)志》了，看看非演義版的'歷史是怎么記載的？
三國(guó)演義的讀后感3
這個(gè)暑假，我讀了四大古典名著之一《三國(guó)演義》，這部書(shū)的確是堪稱(chēng)神來(lái)之作，不僅將歷史上的很多真實(shí)事件寫(xiě)進(jìn)了著作中，增強(qiáng)了真實(shí)感，而且同時(shí)有杜撰了很多有趣的歷史故事，讓著作讀起來(lái)更加有趣味。
如果說(shuō)我對(duì)哪個(gè)人印象深刻，那么我最想寫(xiě)的人物就是諸葛亮。諸葛亮，號(hào)臥龍，曾躬耕于南陽(yáng)，也就是現(xiàn)在的湖北襄陽(yáng)，滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，書(shū)中說(shuō)此人有經(jīng)天緯地之才，但歷史上的諸葛亮真的是這樣的嗎?未必如此。
雖然歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，但根據(jù)一些史學(xué)家的研究，覺(jué)得《三國(guó)志》是比較尊重史實(shí)的著作，著作中介紹的諸葛亮是一個(gè)善于治國(guó)的人才，但其軍事才能并不是像三國(guó)演義中寫(xiě)得那樣厲害!
個(gè)人認(rèn)為：諸葛亮的'才能主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略規(guī)劃和治國(guó)方面，在軍事上并沒(méi)有特別大的建樹(shù)。有史實(shí)為證：諸葛亮在襄陽(yáng)時(shí)，已經(jīng)頗有名氣，因此劉備慕名而去，而知名的隆中對(duì)其實(shí)表現(xiàn)的是諸葛亮的戰(zhàn)略才能，他知道怎樣逐鹿中原，政治智慧和戰(zhàn)略才能卓著，但諸葛亮出山后，并非書(shū)中所講的直接指揮將士打仗，譬如知名的火燒博望坡、火燒新野等故事都屬于杜撰。再舉一例：例如劉備取得西川以后，最信任的人是法正，而不是諸葛亮，而法正正是與老將黃忠在定軍山戰(zhàn)役中大破曹操，斬殺魏國(guó)名將夏侯淵的軍事參謀。
再者，即便是夷陵之戰(zhàn)中，劉備親征，也沒(méi)有帶諸葛亮隨軍，如果諸葛亮的軍事草能真如三國(guó)演義中所描述的那般深不可測(cè)，劉備斷然是不會(huì)不委以重任的，畢竟正如孫子兵法所言：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也!
以上就是我寫(xiě)的關(guān)于三國(guó)演義的讀后感，俗話說(shuō)：謀事在人，成事在天，諸葛亮即便是天縱英才，也不能阻擋歷史的浪潮，一切自有天命!
三國(guó)演義的讀后感4
一朝，余自西往東歸，途宿江岸，赤壁之邊。思孟德雄姿英發(fā)，橫槊賦詩(shī)時(shí)，念英雄何在。一時(shí)心悶。望窗外滾滾東流之江水，思緒萬(wàn)篇，恍如故國(guó)神游。前者東坡有贊周瑜，稼軒有贊孫權(quán)，孟德曾贊劉玄德、孫仲謀。愚不才，試以孟德贊之。
以愚意，玄德無(wú)可比孟德。論軍事，玄德不精，若無(wú)孔明，蜀早滅矣。玄德終死于軍事，敗于東吳之陸遜，軍事無(wú)疑乃劉備一大短板。復(fù)望窗外，日已向西。余復(fù)念孟德曾做《短歌行》，傳唱千古。玄德又有何作？孟德則有數(shù)篇流傳至今�；蛟噯�(wèn)，玄德亦能掄雙股劍乎？答云：掄不過(guò)孟德矣。知否，孟德曾手持雙戟，殺出數(shù)十人的包圍，無(wú)一人敢前，勇冠三軍；亦敢行刺有呂布護(hù)身之董卓，可見(jiàn)膽識(shí)過(guò)人。玄德曾有乎？愚以為，操乃愛(ài)才惜才之士，而玄德，雖愛(ài)才，但曾惜才否？
孫仲謀，純防御者也。三國(guó)上下，獨(dú)攻荊州勝，且守荊州之玄德大軍尚被曹兵所牽制，方為其所襲，此謂乘人之危、勝之不武也。孫仲謀五次伐魏，無(wú)克半座城池，反損兵折將，其才略可見(jiàn)一斑。憶赤壁之時(shí)，如杜牧所云：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”�？梢�(jiàn)操公時(shí)名威震天下。操能攻善守，進(jìn)則攻無(wú)不克，退則守城有方，又上馬殺敵，下馬著文，仲謀豈能比乎？
又觀周瑜、孔明等謀士，縱軍事、政治才能絕天，而“月明星稀”，何人能作？何人如孟德之文采如窗外江水東逝！愚自認(rèn)為三國(guó)中，孟德方是英雄。興極所至，作詞一首：
萬(wàn)古江山幾人出？能覓得孟德處。橫槊賦詩(shī)長(zhǎng)笑傲，英雄氣揮發(fā)，大鵬志在躊�！霸旅餍窍 背Ч�，滾滾江水指尖逝。無(wú)非此生幾回夢(mèng)，多情對(duì)月嘲，空夸前生好。
三國(guó)演義的讀后感5
前段時(shí)間，我讀了古代四大名著之一——《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義里》，我最喜歡的人是諸葛亮，他足智多謀、神機(jī)妙算。諸葛亮在吳國(guó)的時(shí)候，周瑜覺(jué)得他太厲害了，想方設(shè)法想要除掉他，便說(shuō)軍中缺箭，他便叫諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，可是諸葛亮只要三天就能造出箭來(lái)，還下了軍令狀在三天之內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭來(lái)甘愿受重罰，說(shuō)完便告辭了，周瑜聽(tīng)了，心里樂(lè)開(kāi)了花。
周瑜手下魯肅去拜見(jiàn)諸葛亮，諸葛亮讓他私拔二十條船，每條船三十人，再在船邊立上成束的草，用青布蓋上，而且不能讓周瑜知道，魯肅答應(yīng)了�？墒�，借船給諸葛亮后，第一天和第二天都不見(jiàn)諸葛亮有反應(yīng)，一直到了第三天的四更時(shí)分，諸葛亮突然叫魯肅去取箭，還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起，向曹操水寨開(kāi)去。五更時(shí)分，船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東，一字排開(kāi)讓將士們?cè)诖侠薰膮群�。由于是大霧天氣，曹操不敢出兵，只好去射箭。天快要亮?xí)r諸葛亮又叫將士們一起喊到：“謝丞相箭！”這時(shí)船已經(jīng)開(kāi)出去了十多公里了，曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點(diǎn)，每條船上都有五、六千只箭，還多出了幾萬(wàn)支呢。這讓周瑜非常生氣。
讀了這本書(shū)讓我知道了做人心眼不要太小，因?yàn)樵谥T葛亮三氣周瑜時(shí)，周瑜看不得別人比他強(qiáng)，諸葛亮就利用這一點(diǎn)來(lái)對(duì)付周瑜，讓周瑜氣得箭傷裂開(kāi)。周瑜臨死時(shí)長(zhǎng)嘆三聲：“既生瑜，何生亮？”，說(shuō)完就一命嗚呼了。
雖然我非常佩服諸葛亮的`神機(jī)妙算，但我最佩服的還是羅貫中能寫(xiě)出這么好的作品！
三國(guó)演義的讀后感6
我又一次合上了三國(guó)演義這本書(shū)，這已經(jīng)是我第十次合上。這本書(shū)令我百看不厭，深有感觸。它是明代羅貫中所著，這是一本概括和熔鑄了較長(zhǎng)時(shí)間封建統(tǒng)治內(nèi)部斗爭(zhēng)的歷史巨著。主要描寫(xiě)了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。
在三國(guó)演義中，每個(gè)人物都各有特點(diǎn)，被羅貫中寫(xiě)的生動(dòng)傳神，因此所有人物我都留下了深刻的印象。但我最敬佩的'還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵�？上Р鸥甙硕飞駲C(jī)妙算的他，未能統(tǒng)一全國(guó)，復(fù)興蜀漢，成就霸業(yè)。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他以來(lái)，一直都在勤勤懇懇的工作著，為蜀漢的建立工作著奮斗著。劉備死后立下遺言：如若阿斗（劉禪）昏庸無(wú)能不值效力就請(qǐng)愛(ài)卿（諸葛亮）自己稱(chēng)王。而諸葛亮為那扶不起的“阿斗”貢獻(xiàn)到死，讓我為之感動(dòng)。他真的做到了在《出師表》（諸葛亮六出祁山請(qǐng)奏的表章）中的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。即盡我全部的精力去工作去奮斗只有在死了以后才停止。諸葛亮死后也沒(méi)給家里留下遺產(chǎn)，他曾說(shuō)：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹(shù)，不再需要什么獎(jiǎng)勵(lì)了，我在軍中吃的用的都是國(guó)家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家里留下錢(qián)財(cái)否則就對(duì)不起國(guó)家了�！闭且�?yàn)橹T葛亮的智慧和品德才成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。
三國(guó)演義告訴我一個(gè)道理：不能因小而失大，“一失足成千古恨��！”書(shū)中說(shuō)劉備因?yàn)闁|吳殺了自己的結(jié)義兄弟關(guān)羽張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。卻被吳將陸遜火燒連營(yíng)，燒的片甲不留。哎！七十萬(wàn)大軍為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉�？上а�！原來(lái)蜀國(guó)糧草充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛。但那一仗后蜀國(guó)就一振不起走向了下坡路。
做人做事要能屈能伸，不然劉備就是“榜樣”，他為二弟三弟的死付出了慘痛的代價(jià)。所以做人要小心謹(jǐn)慎不能一失足成千古恨。
三國(guó)演義的讀后感7
《三國(guó)演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫(xiě)，求三國(guó)演義讀后感。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉，但是我初次拿著到這本書(shū)，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動(dòng)著，令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲?guó)家著想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師�？煽酌髡媸遣恍�，偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的`阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應(yīng)該呀！
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪！后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻�(gè)人都是英雄豪杰，讀后感《求三國(guó)演義讀后感》。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想；關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄�，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍；張飛雖然說(shuō)是個(gè)－讀后感性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義的讀后感8
老師讓我們讀過(guò)《三國(guó)演義》后，我受益匪淺。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)了許多朋友：有一身是膽的趙云、忠義雙全的關(guān)羽、一吼天驚的張飛、絕世聰明的諸葛亮.......
可給我留下最深印象的還是趙子龍和關(guān)云長(zhǎng)了！就先說(shuō)趙云吧，在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中以一敵萬(wàn)，只見(jiàn)他左手持槍右手持劍殺的曹軍是血肉橫飛、滿(mǎn)地找牙，談“趙”色變呀。后被曹軍四員大將團(tuán)團(tuán)包圍卻還面無(wú)懼色、挺槍迎戰(zhàn)。
你們想啊，在當(dāng)時(shí)就算他武藝再高，也有可能因寡不敵眾而命喪黃泉�？扇绻督档脑挘癫懿倌菢拥膼�(ài)才之士定會(huì)保他一生榮華富貴。世上能有幾人又這樣的勇氣和赤膽忠心呢？蜀國(guó)能有如此勇猛的將領(lǐng)真不愧是三國(guó)之一。
接下來(lái)就是關(guān)羽了，關(guān)羽不用我說(shuō)，中國(guó)人都認(rèn)識(shí)他。他可真是個(gè)人盡皆知的大英雄了，從前我只聽(tīng)說(shuō)他十分的.勇猛，所以也很喜歡他。讀過(guò)這本書(shū)之后更是對(duì)他佩服的五體投地。
先說(shuō)他的勇敢吧，在關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)2中明知對(duì)方是黃鼠狼給雞拜年可還是一人赴會(huì)。這種敢闖龍?zhí)稊嚮⒀ǖ木耠y道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
然后說(shuō)他的忠義吧，當(dāng)時(shí)把他給擒住了，卻給他榮華富貴可當(dāng)?shù)弥藙湟恍腥说男雄櫤筮�是過(guò)五關(guān)斬六將的尋找他們。這種對(duì)自己祖國(guó)的忠心，對(duì)自己伙伴的義氣、不達(dá)目的不罷休的性格是我們中華民族的驕傲啊！
最后說(shuō)他的智慧吧！在《關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍》里他利用大雨把水堵住到水位很高時(shí)放水，把敵方全變成龜、魚(yú)了！他只是一介武將，卻還知天文，通地理。他這種好學(xué)的精神，奮斗的勇氣是我們所沒(méi)有的。
我也要向書(shū)中那些英雄一般好好學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
三國(guó)演義的讀后感9
花了一年半時(shí)間，我終于讀完了這部長(zhǎng)篇古典小說(shuō)——《三國(guó)演義》。合上書(shū)本，我的心里突然有些傷感：難道真像詩(shī)中所說(shuō)得那樣“鼎足三分已成夢(mèng)”了嗎？三國(guó)鼎立就不能多持續(xù)一段時(shí)間嗎？
三國(guó)之中，我偏愛(ài)蜀國(guó)。是因?yàn)檎l(shuí)呢？劉備？諸葛亮？關(guān)羽？還是別的什么人？我想，可能就是因?yàn)橹T葛亮吧。諸葛孔明的足智多謀，深謀遠(yuǎn)慮，都讓我為之嘆服，人們都說(shuō)，出招用計(jì)都像下棋一樣，下一步要想幾步，要用計(jì)策�？酌骶褪沁@樣的人，每一步棋都走得很好，就連出山也不例外。這應(yīng)該就是我最喜歡諸葛孔明、最喜歡蜀國(guó)的原因。
劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮兩次不在，第三次還讓劉關(guān)張三兄弟在外面等了很長(zhǎng)時(shí)間。他是在考驗(yàn)劉備的誠(chéng)心。再一個(gè)，太容易得到的東西往往不會(huì)得到珍惜，孔明當(dāng)然知道這個(gè)道理。所以他才故意不讓劉備那么輕易地見(jiàn)到他，讓他明白請(qǐng)出他的'不易。如果劉備以后想不聽(tīng)從或是不想用他的時(shí)候，就會(huì)想到三顧茅廬時(shí)的情景。這不是用計(jì)是什么？諸葛亮的這個(gè)計(jì)策用得是很成功的。
在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，諸葛亮的神機(jī)妙算、使用計(jì)策的例子比比皆是。孔明又用了很多計(jì)謀來(lái)幫助劉備打仗，著名的有火燒博望坡、火燒新野、空城計(jì)等等——他一個(gè)個(gè)巧妙的計(jì)策讓敵軍望風(fēng)而逃。不僅諸葛亮，魏蜀吳三方哪家不使用計(jì)策？孫權(quán)、曹操，還有他們的謀士大臣，許多都是使用計(jì)策的高手。三國(guó)沒(méi)有計(jì)策，一仗也打不贏，不僅打不贏，好像仗都沒(méi)法打。誰(shuí)的計(jì)策高明，誰(shuí)就能夠取勝，誰(shuí)就能夠最終打敗其他對(duì)手統(tǒng)一國(guó)家。
現(xiàn)在，你該理解我把這篇文章起名《計(jì)行天下》的原因了吧。
三國(guó)演義的讀后感10
在五年級(jí)的學(xué)習(xí)中，總是提到《三國(guó)演義》，使我對(duì)三國(guó)演義產(chǎn)生了好奇心，終于這個(gè)暑假我如愿以?xún)數(shù)淖x到了三國(guó)演義，了解了其中的一個(gè)個(gè)故事。
書(shū)中的情節(jié)是以劉備在偶然的機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽，張飛，兩位豪杰嗎因?yàn)橹鞠蛳嗤�，所以在桃園三人結(jié)義，于是故事就這樣開(kāi)始了。
在課本中，早就領(lǐng)略到諸葛亮的神機(jī)妙算，可讀了《三國(guó)演義》就更為贊嘆了，仿佛什么事都逃不過(guò)他的法眼。
我認(rèn)為書(shū)中的人物，就是這本書(shū)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原，到其建設(shè)蜀國(guó)的過(guò)程中，充分的表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”，“美髯公千里走單騎”，“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)而書(shū)中的諸葛亮肯定為智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之材，而一代軍事家曹操由忠于大漢，變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也描寫(xiě)的`淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物描寫(xiě)特征刻畫(huà)之精細(xì)，堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
三國(guó)演義中，最熟悉的要算關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而在當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升的如何明顯，相對(duì)的，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大都只會(huì)出現(xiàn)在宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是毋庸置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是宋朝到明朝因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間書(shū)籍，我們可以通過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治情況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大都是因?yàn)闈h人無(wú)朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅的畫(huà)家、書(shū)法家，改成了敢作敢當(dāng)?shù)拇罄洗�，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可以完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的權(quán)勢(shì)欺壓有多大的厭惡。
《三國(guó)演義》這本還有發(fā)、更精彩的地方，等待你去細(xì)細(xì)的品讀。
三國(guó)演義的讀后感11
《三國(guó)演義》開(kāi)篇有詞曰：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”在這個(gè)烽火滿(mǎn)地，狼煙遍起的年代，群雄逐鹿形成了三足鼎立的局面。
其中，諸葛亮使我三為嘆服。
讀三國(guó)，不能不嘆諸葛亮之智，諸葛亮是智慧的化身。他精通兵法，善于謀劃。初出茅廬諸葛亮火燒博望坡；長(zhǎng)江之中諸葛亮草船借箭；華容道上，諸葛亮智算曹操……這些無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智，著實(shí)令人嘆服。連周瑜臨死之前也嘆曰：“既生瑜，何生亮！”。然而，也有人認(rèn)為諸葛亮不智——在華容道上，諸葛亮若不派關(guān)羽而是派趙云或張飛等勇將便可一舉除掉曹操。也許這正是諸葛亮的高明之處——若早早除掉曹操的話，孫權(quán)一方必會(huì)獨(dú)霸天下，吳國(guó)的下一個(gè)目標(biāo)必定是勢(shì)力弱小的劉備，三國(guó)鼎立的局面才是對(duì)劉備集團(tuán)有利的格局；而且也可以增加關(guān)羽對(duì)諸葛亮的`好感從而死心塌地追誰(shuí)他。
二嘆諸葛亮忠貞不二，效死知已，這也是諸葛亮的一大特色。諸葛亮本來(lái)隱居在南陽(yáng)的臥龍岡中，后經(jīng)劉備三顧茅廬，諸葛亮感其誠(chéng)而出山相助。諸葛亮為了報(bào)答劉備的知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮的忠誠(chéng)有幾個(gè)人能比得上呢？再來(lái)看看所謂的“馬中赤兔，人中呂布”的呂布——呂布本是先認(rèn)丁原為義父，受金珠赤兔馬的誘惑殺了丁原投奔董卓，后又認(rèn)董卓為義父，最后又因迷戀美色與王充合伙除掉了董卓。呂布為人朝三暮四，難怪被人稱(chēng)為三姓家奴，而呂布與諸葛亮相比，不得不佩服諸葛亮的忠誠(chéng)。
三嘆諸葛亮不僅聰明、忠誠(chéng)，而且心胸寬懷，知人善用。諸葛亮重用的文武大臣中，既有荊楚之士，又有蜀地人才，可謂知人善任。諸葛亮從“親賢臣，遠(yuǎn)小人的原則出發(fā)，向后主鄭重推薦了董允，向?qū)櫟热�。諸葛亮在《前出師表》中說(shuō)道：“侍中郎敦攸之，費(fèi)祎，董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”，“將軍向?qū)櫍孕惺缇�，暢通軍事”。其心胸�?shí)屬罕見(jiàn)。
諸葛亮哪充滿(mǎn)智慧，忠誠(chéng)，心胸寬，猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著人格的光芒，令后人仰嘆不已。
三國(guó)演義的讀后感12
相識(shí)日子，有哭有笑？有錢(qián)你自己開(kāi)車(chē)去，有錢(qián)你就干嘛干嘛去。英雄本色--《三國(guó)演義》讀后感作文聽(tīng)他們說(shuō)的時(shí)候我眼眶竟然是濕潤(rùn)的。午后的一縷陽(yáng)光；而那根電線桿，卻一直在那里。矛盾的雙面體。思戀的纏綿，凝眸的遐想，靜靜的載著歲月的憂(yōu)傷，一次又一次的'在綻放的花香中找尋那微弱的記憶中；
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，中�?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧！
三國(guó)演義的讀后感13
今年暑假，我讀了中國(guó)古代四大名著之一——《三國(guó)演義》，這本書(shū)令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
這本書(shū)介紹了許多有血有肉的英雄，如：神機(jī)妙算的諸葛亮；心胸狹窄的周瑜；謹(jǐn)慎多疑的曹操；求賢若渴的劉備；義薄云天的關(guān)羽；武功蓋世的呂布……但給我留下印象最深的是關(guān)羽。
關(guān)羽一生，只求“忠義”二字。如：華容道義釋曹操；為曹操殺顏良誅文丑；解白馬之危；過(guò)五關(guān)斬六將……可這樣的英雄，卻這么早死于非命，這都是他心太軟造成的。他對(duì)劉封存有偏見(jiàn)，才落得被孫權(quán)殺害的'下場(chǎng)。三國(guó)是一個(gè)“大魚(yú)吃小魚(yú)”的時(shí)代，正所謂“勝者為王，敗者為寇”。你能幫助他就幫助，兩人總比一人好。在華容道放了曹操就是報(bào)他的恩，你若不忠義，到你需要幫助時(shí)，就無(wú)人助你，還是用忠義去做力所能及的事吧。關(guān)羽的忠義是把雙刃劍，幫助他人是他，不過(guò)幫多了，就會(huì)對(duì)不起主公，心里壓力會(huì)很大，所以心不能太軟。關(guān)羽有著高強(qiáng)的武藝，天生就是塊當(dāng)將軍的料，試問(wèn)三國(guó)紛爭(zhēng)的亂世中，將軍能心慈手軟嗎？關(guān)羽本是一匹狼，卻又有著一副羊的心腸，而那時(shí)的天下，是狼的天下，一匹“羊心狼”“獨(dú)狼”，能在亂世中站穩(wěn)腳嗎？亂世中，人們?cè)缫驯焕杀窝劬Γ瑢?duì)他太好只是徒勞，在他人急需你時(shí)，伸出援助之手，他才會(huì)感到溫暖。我只想對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“大丈夫該斷則斷，心軟只能引禍上身。要想和主公打天下，斷了情義少心軟。關(guān)羽，太忠義只會(huì)要你命。”關(guān)羽忠義的精神值得子子孫孫學(xué)習(xí)。
而作為一名炎黃子孫，我們應(yīng)該選擇忠義，忠于國(guó)家，忠于人民，像排除萬(wàn)難，為國(guó)家效力的錢(qián)學(xué)森，用年輕生命譜寫(xiě)忠于祖國(guó)熱愛(ài)人民壯歌的黃繼光，身為中國(guó)人驕傲用自豪的吉鴻昌……他們用“忠義”充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)與真誠(chéng)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
三國(guó)演義的讀后感14
在寒假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描寫(xiě)了約有２００個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人�！度龂�(guó)演義》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！薄暮x。它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的'人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椋幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯�，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
看完《三國(guó)演義》，我才感覺(jué)到了中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……
《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義的讀后感15
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，每次讀都有著不同的感受。
《三國(guó)演義》它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在2年級(jí)，我看《三國(guó)演義》它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪…… 在4年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》 對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱?一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
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