讀《三國(guó)演義》有感[精]
當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《三國(guó)演義》有感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!弊x完一本厚厚的三國(guó)演義,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷叱人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我丌得掩卷長(zhǎng)思。
先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
不曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他不曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操不使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今!边@就是的念奴嬌。赤壁懷古,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的`戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮丌是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可丌行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)丌勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己梗育堃部梢宰隽恕?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。三國(guó)演義有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,三國(guó)演義,我獲益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感2
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話出自四大名著中最廣為人知的《三國(guó)演義》。這部書中有許多膾炙人口的故事,如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書主要講述的是東漢末年,黃巾起義,九州四處戰(zhàn)火紛飛,一些實(shí)力招兵買馬,四處征戰(zhàn),不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸,沒(méi)想到“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”,被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中,我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華,總想借機(jī)除掉他。一日,他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭,可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天,還立下了軍令狀,周瑜很高興自己的計(jì)劃將要成功?墒侵T葛亮早已謀劃好了一切,他利用大霧和曹操多疑的.性格,成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機(jī)妙算,他早就知道周瑜想害他,便故意說(shuō)只用三天,并且立下軍令狀,讓周瑜開(kāi)心,其實(shí)他早已想好了對(duì)策,好像把周瑜當(dāng)成一個(gè)小屁孩耍似的,使周瑜又氣又惱,自嘆不如。而周瑜也太沒(méi)有氣量了,他好歹也是個(gè)大都督,居然因嫉妒而生害人之心。既然覺(jué)得自己不如諸葛亮,那就堂堂正正地贏他一把,何必要用陰險(xiǎn)的手段呢?
這本書讓我了解到東漢末年的生靈涂炭,而且使我懂得了要“以德服人”,比如劉備正是因?yàn)槿实,才在遇到困難的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單”,要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國(guó)演義》有感3
在這個(gè)暑假中,我讀了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里邊有關(guān)三國(guó)時(shí)期的工作讓我悟出了許多道理。
《三國(guó)演義》里首要講的是漢靈帝不睬國(guó)務(wù),大眾過(guò)得十分苦。所以張角創(chuàng)立了起義軍,為了打壓起義軍,漢靈帝招兵買馬。劉備,關(guān)羽和張飛一同從軍因而碰上面,結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻擊,劉備投靠曹操,又托言攻擊袁術(shù),領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)戎馬,到徐州打敗袁術(shù),并在哪里發(fā)展起來(lái),預(yù)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái),劉備取得軍師徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)與吳國(guó)一同抗擊曹操,曹操變?nèi)鹾,蜀吳分隔。后?lái),關(guān)羽被攻擊而死,張飛對(duì)手下過(guò)分嚴(yán)峻而被手下刺死,劉備不聽(tīng)勸說(shuō)而敗病死在白帝城,太子劉禪位,諸葛亮病死在五丈原,魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力,劉禪屈服魏軍,蜀國(guó)從此消滅。
其間,《王允巧使美人計(jì)》講殘酷的董卓被使美人計(jì)殺死,我覺(jué)得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的。《劉玄德草廬三顧》講的是:劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師,先后兩次不怕辛苦,千里迢迢來(lái)訪問(wèn)諸葛亮,諸葛亮看他有誠(chéng)心,才樂(lè)意跟著他。讓我悟到最深入道理的故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》,里邊講:孫權(quán)殺了關(guān)羽,張飛,劉備不聽(tīng)諸葛亮的.勸說(shuō)當(dāng)即發(fā)起百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)盡管人少,可是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍,先消磨蜀軍銳氣,再找時(shí)機(jī)進(jìn)攻,成果一舉打敗了蜀軍。我懂得了:假如一個(gè)人不聽(tīng)他人的好言勸說(shuō),只想急著就事,得到的只要失利。
《三國(guó)演義》十分風(fēng)趣,能讓人懂得許多常識(shí)和道理,期望我們也能讀一讀。
讀《三國(guó)演義》有感4
提起曹操,無(wú)人不曉,人們總會(huì)習(xí)慣性地稱他為“奸臣”,而我卻對(duì)這個(gè)看法抱以懷疑:他是一位多么杰出的一位軍事家!文武雙全,膽識(shí)過(guò)人!那時(shí),不過(guò)是因?yàn)榈弁醯幕栌,使得?guó)家腐敗,曹操站出來(lái)反抗,只是出手相助,挽回國(guó)家滅亡的危機(jī)罷了。難道因?yàn)檫@一點(diǎn),就有必要讓他永遠(yuǎn)戴上“奸臣”這頂黑帽嗎?
都說(shuō)劉備重義氣,桃園三結(jié)義后,他便和張飛、關(guān)羽一同出生入死,并肩作戰(zhàn)。他用自己的寬容贏得了關(guān)、張兩弟的信任,以致于張飛、關(guān)羽死后,他曾萌發(fā)過(guò)不想活的念頭。但曹操也有得一比,智取關(guān)羽后,他并沒(méi)有殺害他,反倒好言相勸,使關(guān)羽歸順自己。金錢、地位、名譽(yù),哪一樣是曹操?zèng)]有給他的?關(guān)羽知恩圖報(bào),一舉拿下顏良、文丑兩員大將。但當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備的下落后,執(zhí)意要走,曹操苦留不住。雖然他已經(jīng)意識(shí)到了關(guān)羽回到劉備身邊對(duì)自己不利,但他并沒(méi)有食言,反而“放虎歸山”。結(jié)果,曹操落在關(guān)羽手中時(shí),關(guān)羽想起當(dāng)
曹操對(duì)自己的恩德,放了曹操一馬。正因?yàn)椤傲x氣”二字,曹操既鏟平了袁氏后患,又為自己博得了一條“生路”,正是滴水之恩換取涌泉相報(bào)啊!
周瑜,這位鼎鼎有名的大都督,不僅武藝超群,更兼擁有不同凡響的智慧,正是曹操的“天敵”?墒,沒(méi)有人是十全十美的,周瑜惟一的缺點(diǎn)便是氣量小,心胸狹窄。正是被諸葛亮抓住了這個(gè)把柄,三用妙計(jì),活活氣死了。而曹操卻有著和他截然不同的一面:赤壁之戰(zhàn),由于曹操的`一時(shí)疏忽,將船連在了一起,與吳兵交戰(zhàn)。諸葛亮瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地借東風(fēng)放火船,使得曹兵無(wú)路可走,無(wú)法內(nèi)外接應(yīng),致使曹兵遭遇慘敗。死里逃生后,曹操抄小道逃跑,卻被諸葛亮連埋暗兵,險(xiǎn)些丟了性命。在這種情況下,他非但沒(méi)有自暴自棄,反而仰天長(zhǎng)
笑:“兵敗乃兵家之常事,我曹操定會(huì)卷土重來(lái),重整士氣!”頗有大丈夫的氣概。正是曹操的大度,并不把輸贏放在心上,贏了再接再厲,輸了毫不氣餒,使得他勇冠三軍,最后成了戰(zhàn)場(chǎng)上的“常青樹(shù)”。
從忠臣到背叛,從興起到慘敗,從失敗再走向成功,曹操不平凡的一生塑造了一位不屈不撓的千古名人。曹操的勇與謀,義氣與大度,是我們現(xiàn)代人的身上所缺少的。讓我們摘掉曹操頭上的這頂“黑帽”吧!
讀《三國(guó)演義》有感5
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ):“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理:
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢(jiàn)袁紹不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說(shuō)明問(wèn)題。可見(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪,去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后,諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的`州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問(wèn)出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō):“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了。”可謂一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無(wú)論當(dāng)今,還是未來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才,誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力,去奉獻(xiàn)。
讀《三國(guó)演義》有感6
三國(guó)爭(zhēng)霸一直都是文人,學(xué)者,普通老百姓津津樂(lè)道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場(chǎng),各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的`眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的!
劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力!
沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人“,孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對(duì)他的最大肯定吧!比龂(guó)英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!“
讀《三國(guó)演義》有感7
今天,我在“悅叮網(wǎng)”上閱讀了名著《三國(guó)演義》,它的作者是元末明初的羅貫中,小說(shuō)描寫了東漢末年以來(lái)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,其內(nèi)容豐富,人物生動(dòng),因此成為了中國(guó)古代“四大名著”之一。
小說(shuō)中描繪了許多生動(dòng)形象的人物,性格鮮明,讓我印象尤為深刻的是:曹操、諸葛亮、關(guān)羽和孫權(quán)。
“奸絕”——曹操
曹操被后世稱為“奸絕”,而我認(rèn)為不然。孟德從小即有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),且機(jī)智過(guò)人,做事果斷。至于疑心重,這一點(diǎn)不可否認(rèn),但回顧中國(guó)千年歷史,哪位杰出的政治家、軍事家會(huì)對(duì)部下保持絕對(duì)信任呢?從另一方面看,他十分愛(ài)才、敬才、惜才,這點(diǎn)不僅表現(xiàn)在“周公吐哺,天下歸心”的豪情壯志上,更體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中:官渡之戰(zhàn)時(shí),“聞許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎”;收得關(guān)羽,更是送赤兔,贈(zèng)貂蟬,“三日一小宴,五日一大宴;上馬一提金,下馬一提銀”;脫華容道之難后,痛惜郭嘉,大哭道:“哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!”?磻(zhàn)績(jī)方面,當(dāng)年若無(wú)曹操“挾天子以令諸侯”,天下將是一盤散沙;若無(wú)曹操鞏固魏國(guó)實(shí)力,西晉江山也無(wú)法建牢;若無(wú)曹操滅呂布,平袁術(shù),剿袁紹,天下更難形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。從各方面看,曹操毫無(wú)疑問(wèn)地成為東漢末年以來(lái)最重要的人物。
“智絕”——諸葛亮
孔明有經(jīng)天緯地之才,留下無(wú)數(shù)功名為后人稱頌,如:隆中決策、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)、錦囊計(jì),不愧為真正的`“智絕”。相比之下,周瑜亦有大智,領(lǐng)導(dǎo)了整場(chǎng)赤壁之戰(zhàn),為三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)?上б淮⑿蹟≡跉饬恐希荑さ募蒂t妒能,最終反而氣死于巴丘,英年早逝,僅活到三十六歲。諸葛亮心胸寬廣,足智多謀,正可謂“英才過(guò)管樂(lè),妙策勝孫吳”。只可惜劉禪即位,蜀漢衰落,諸葛亮已無(wú)回天之力,終留下一段“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的故事令后人感慨。
“義絕”——關(guān)羽
關(guān)云長(zhǎng)之義乃三國(guó)里無(wú)人可比。桃園三結(jié)義、身在曹營(yíng)心在漢、掛印封金、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操,是關(guān)羽“義”之最好詮釋。此外,溫酒斬華雄、斬顏良,誅文丑,戰(zhàn)呂布,單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療毒,乃盡顯其智勇雙全。但是,金無(wú)足赤、人無(wú)完人,剛愎自用、居功自傲的缺點(diǎn)在失荊州、走麥城時(shí)無(wú)不披露出來(lái),而關(guān)羽本人也就此犧牲。可是,即便在他生命的最后一刻,他仍義守著他對(duì)蜀漢的一貫忠心,寧死不降吳,終為后人世世代代所傳頌。我自作《念奴嬌》詞一首,并在最后一句中嘆道:“英雄氣短,功名千古流芳!”
一代明君——孫權(quán)
孫權(quán)是三國(guó)里最成功的國(guó)君之一,連一代裊雄曹操都曾感慨:“生子當(dāng)如孫仲謀!”在三國(guó),孫權(quán)頭腦冷靜、深謀遠(yuǎn)慮,赤壁之戰(zhàn)以少勝多,大敗曹軍,奠定三國(guó)鼎立之勢(shì);荊州之戰(zhàn)神出鬼沒(méi),活捉關(guān)羽,攻取荊州戰(zhàn)略要地;夷陵之戰(zhàn)火燒百里,大敗蜀兵,使蜀漢政權(quán)元?dú)獯髠。辛棄疾評(píng)價(jià)他“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!”的確不假。
讀《三國(guó)演義》,品味其中“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的韻味、熱情與豪邁,我心中豁然開(kāi)朗。而在讀史的同時(shí),我們更要以史為鑒,以古為鏡,反思?xì)v史成敗之源,領(lǐng)悟人生的哲理!
讀《三國(guó)演義》有感8
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”的含義。
在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的.鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想!
讀《三國(guó)演義》有感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”俗話說(shuō):“少不看水滸,老不看三國(guó)。”最近,我利用假期時(shí)間看了《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書讓我受益匪淺,其中《赤壁之戰(zhàn)》最讓我難忘。
《赤壁之戰(zhàn)是孫、劉聯(lián)盟一同破曹,曹操大軍八十三萬(wàn)應(yīng)對(duì)孫、劉五萬(wàn)大軍,而且孫、劉還大勝,真不愧是以少勝多的典型戰(zhàn)!
要說(shuō)《赤壁之戰(zhàn)》還得從群英會(huì)蔣干中計(jì)開(kāi)始說(shuō)起,蔣干可是曹操的.大謀士,蔣干和周瑜是少年朋友,曹操讓蔣干來(lái)說(shuō)服周瑜投降,周瑜已料到蔣干之來(lái)意,想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張?jiān)。周瑜寫了一封信放在書臺(tái),故意讓蔣干發(fā)現(xiàn),信上大概內(nèi)容是:蔡瑁、張?jiān)室椭荑ぢ?lián)盟除曹操,曹操聽(tīng)蔣干的話后,把蔡、張兩人就殺了!周瑜真是智勇雙全,很讓我佩服!
讀《三國(guó)演義》有感10
我國(guó)四大名著之一——三國(guó)演義,是一部博大精深的古典小說(shuō)。今天我看了它,頗有感受。
三國(guó)演義,故事情節(jié)撲朔迷離,一波三折,有“雨后彩虹”之妙,出人意外,卻又在情理之中!胺猜勚嬲,文前必有聲,文后必有余勢(shì)!北臼嵌渴諈尾紴榱x子,反弄出呂布?xì)⒍浚槐臼嵌徐ρ獮槊藬巢懿,反弄出曹操誅董承;本是孔明三氣周瑜,反弄出孔明哭周瑜;本是孔明擒孟獲以定后方,反弄出孔明七釋孟獲……這些波瀾起伏的情節(jié)使這歷史小說(shuō)變得有“星移斗轉(zhuǎn),雨覆風(fēng)翻”之勢(shì)。
三國(guó)演義中的人物更是別具一格。胸懷大志的劉備,智勇雙全的孔明。鬼計(jì)多端的曹操,憨厚老實(shí)的魯肅……個(gè)個(gè)都有血有肉。然而,給我感受最深刻的,還是那蓋世奇才——孔明。
孔明才華橫溢,空城計(jì)、借東風(fēng)、智算華榮……無(wú)一不體現(xiàn)出他知天時(shí),懂地利,識(shí)人心。就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧,孔明深知周瑜是嫉妒自己的才干,以造箭這件事來(lái)刁難自己?煽酌鲄s立下了軍令狀——答應(yīng)周瑜在三天之內(nèi)造好十萬(wàn)枝箭。孔明請(qǐng)魯肅借自己20只草船。草船上蓋著青布幔子,每艘上放有草把子。到第三天四更時(shí),利用曹操多疑、江面上有大霧,他決不會(huì)出兵,只會(huì)放箭的特點(diǎn),從而成功地“借”到了十幾萬(wàn)枝箭。天亮返回時(shí)船順風(fēng)順?biāo),撤退快?酌鹘K于使周瑜的陰謀沒(méi)有得逞。
是啊,生活中有很多的.事是不能硬拼,只能智取的。記得有一次,數(shù)學(xué)老師教我們等差數(shù)列求和,它的
項(xiàng)數(shù)共有幾項(xiàng)是一個(gè)關(guān)鍵。這回,老師給我們出的題目是:1+3+5+7+……+45+47+49。我頓時(shí)傻了眼。前幾題的公差全是1,最后一個(gè)數(shù)是幾就有幾項(xiàng),可這回公差是2,總不能一個(gè)一個(gè)去數(shù)吧?我冥思苦想,絞盡腦汁,那該死的思路也還是出不來(lái)。突然,我猛地發(fā)現(xiàn)3-1=2,2中有一個(gè)公差2,1+1=2,三是第2項(xiàng);5-1=4,4中有兩個(gè)公差2,1+2=3,5是第3項(xiàng)……以此類推,那么49-1=48,48中有24個(gè)公差2,24+1=25,那就有25項(xiàng)。我算出了項(xiàng)數(shù),心中像樂(lè)開(kāi)了花一樣,高興極了。
我覺(jué)得,當(dāng)書本給我講那些聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎每一章都在我面前打開(kāi)一扇窗,讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
讀《三國(guó)演義》有感11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?
有人說(shuō),孔明是真正的.英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯!钡苷呔由,為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量
發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……
總之,我以為,三國(guó)英雄,曹操一人而已。
讀《三國(guó)演義》有感12
寒假時(shí),兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè),寫一篇讀后感。在兒子的督促下,我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的.國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
讀《三國(guó)演義》有感13
看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事,喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩,熱愛(ài)周瑜的也沒(méi)有必要為周瑜難過(guò),因?yàn)橐陨霞儗偬摌?gòu)。
在三國(guó)歷史上,南郡之戰(zhàn)是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)役,如果要弄一個(gè)名次的話,其重要性應(yīng)該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役,排在第六位,因?yàn)檎沁@場(chǎng)戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權(quán)、劉備在荊州的勢(shì)力范圍。和演義中不同,歷史上的南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智,而是周瑜的文韜武略。
為什么這么說(shuō)呢?
南郡之戰(zhàn)前,曹操派在荊州的具體兵力雖不明確,但從曹仁、樂(lè)進(jìn)、徐晃、文聘、李通、滿寵率領(lǐng)六路大軍參戰(zhàn)來(lái)看,曹軍的總兵力應(yīng)該不下六萬(wàn),而周瑜手下只有二萬(wàn)多士兵,劉備兵力尚不足兩萬(wàn),而且還要分出一部分奪取和維護(hù)江南四郡,因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵荊州曹軍總兵力。由當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)雙方的力量對(duì)比來(lái)看,周瑜能用一年時(shí)間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹(shù)。
從另一個(gè)角度來(lái)看,赤壁之戰(zhàn)后,劉備、孫權(quán)借機(jī)發(fā)起多支反攻力量,大都為曹操所敗,比如孫權(quán)先后在合肥、濡須戰(zhàn)敗,韓當(dāng)赴廬江郡接應(yīng)陳蘭、梅成被臧霸擊敗,關(guān)羽的“漢水別動(dòng)隊(duì)”為曹軍所敗,劉備名為斷后實(shí)為搶地盤的軍事行動(dòng)結(jié)果也是無(wú)功而返,所以可以說(shuō)赤壁之戰(zhàn)后孫劉兩家多次針對(duì)曹操的反攻中,只有周瑜是唯一的'勝者。
周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣,但其實(shí)和周瑜無(wú)關(guān),把妹妹嫁給劉備那是孫權(quán)自己的主意,這應(yīng)該是禿子頭上的虱子——明擺著的事情,你想啊,周瑜作為孫權(quán)的臣子,他怎么敢建議孫權(quán)把妹妹作為政治籌碼(說(shuō)得更嚴(yán)重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會(huì)想到這個(gè)主意,但敢于說(shuō)出這個(gè)主意并付諸實(shí)施的只能是孫權(quán),所以,筆者可以斷定,“賠了夫人又折兵”與周瑜無(wú)涉。
讀《三國(guó)演義》有感14
"滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。"
——題記
它,記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);它,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說(shuō)這一的《三國(guó)演義》。
書中的每一個(gè)人都具有不同的性格,作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味,準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長(zhǎng)。他深穩(wěn)機(jī)智,勇猛過(guò)人:過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國(guó)。雖身在曹營(yíng)心在漢,時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不掛念著大哥劉備;他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),吳國(guó)呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來(lái)后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關(guān)羽,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險(xiǎn)的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無(wú)能的阿斗劉禪、禮賢下士的'劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫得栩栩如生,這便是此書吸引我的一大原因。
在書中,我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟
的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,妙計(jì)無(wú)窮,善于隨機(jī)應(yīng)變,化險(xiǎn)為夷,不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。
三國(guó)——精彩!
三國(guó)——驚心!
讀《三國(guó)演義》有感15
在《三國(guó)演義》里,我最佩服的人就是諸葛亮。
自從劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山以后,諸葛亮先是火燒博望坡,把曹操燒了個(gè)焦頭爛額,又火燒新野,把曹操的十多萬(wàn)人馬全交待在這兒了。最后一次火燒赤壁,把曹操七十多萬(wàn)大軍燒剩了三百多人,使三國(guó)成鼎立狀態(tài)。
諸葛亮膽大心細(xì),在劉備困難的時(shí)候主動(dòng)提出要去江東聯(lián)合孫權(quán)。一到江東,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,把東吳的謀臣說(shuō)得啞口無(wú)言,最終說(shuō)服了孫權(quán)同意結(jié)盟。
后來(lái),諸葛亮夜觀天象,知道凌晨會(huì)有大霧,就派二十只草船在曹營(yíng)水寨前一字排開(kāi),曹營(yíng)里的'將校不敢出來(lái),只好用弓箭射,就這樣白送了諸葛亮十五萬(wàn)支箭。
諸葛亮的學(xué)識(shí)在當(dāng)時(shí)應(yīng)是數(shù)一數(shù)二,當(dāng)時(shí)就流傳著這么一句話:伏龍鳳雛,得其一可得天下。這句話就可以看出諸葛亮的分量。
諸葛亮曾說(shuō)過(guò)這么一句話:非淡泊無(wú)以明知,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。從這句話就可以看出諸葛亮為劉備做事不是為了升官發(fā)財(cái),而是要重扶漢室。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種盡心盡責(zé)的精神。
【讀《三國(guó)演義》有感】相關(guān)文章:
讀三國(guó)演義有感05-26
讀《三國(guó)演義》有感06-13
讀三國(guó)演義有感06-12
讀《三國(guó)演義》有感07-19
讀三國(guó)演義的有感11-11
讀《三國(guó)演義》有感11-23
三國(guó)演義讀有感11-04
讀《三國(guó)演義》有感06-08
讀《三國(guó)演義》有感集合06-15
讀《三國(guó)演義》有感(通用)07-31