[經(jīng)典]讀《三國演義》有感15篇
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》有感1
《三國演義》是我國的四大名著之一，它的名聲享譽世界，不同的時期讀三國，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是永恒的傳奇故事，三顧茅廬、桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)令人贊嘆不絕！除此，我還明白了一些俗語，比如“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”的含義。在一二年級的時候，我看的是青少年版的《三國演義》，雖然我還不全認識當(dāng)中的字，但它讓我學(xué)會了豐富的歷史知識，更讓我記住了一個個呼之欲出的人物：性寬仁和的.劉備、神機妙算的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現(xiàn)在六年級的我，再次讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇巨制。我對里面的人物也有了更新的認識。
我最喜歡的是三國中有勇有謀的奸雄—曹操，他不像張飛那樣的粗心魯莽！而最終曹操能夠大局在握，也說明了凡事成于細心，敗于嬉戲。我們做事之前，一定要三思而后行。
讀《三國演義》有感2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂萘x》中一個個鮮活的歷史人物，一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，讓我手不釋卷，讀來欲罷不能。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著的我國第一部章回體小說，描寫了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云，再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國群逐鹿、三分天下的故事。在這本書中，許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬，禮賢下士，求賢若渴；關(guān)羽身在曹營心在漢，重情重義，俠肝義膽；諸葛亮巧用“空城計”，足智多謀；曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多，始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。
在眾多故事中，我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后，決定南下一統(tǒng)天下，他派出了八十萬大軍來作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，與孫權(quán)聯(lián)合抗曹，他們知道自己的大軍不比曹軍多，可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的.弱點定下火攻之策，巧施苦肉計，派黃蓋詐降。曹操聽取龐統(tǒng)的建議，將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng)，黃蓋帥率軍士點燃柴草在赤壁火燒敵船，大敗曹軍。這場戰(zhàn)役中，諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
其實，在現(xiàn)實中，我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己，才能成為強者。去年我去宋城玩，一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意�？粗跇蛏祥_心地晃動的游人們，我也心癢難耐，禁不住上了橋。誰知我剛走了幾步，橋晃動得“翩翩起舞”，嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點不甘心，難道真的過不去了？我心想，這只不過是一個膽量和技巧的問題。我注意觀察在橋上開心地行走的游客們，逐漸悟出了技巧。于是，我壯著膽子再次走上橋，順利地走過了橋，我的臉上露出了勝利者的笑容。對于我來說，也是成長中又一次成功的挑戰(zhàn)。
一本好書就像一盞指路燈，讀《三國演義》，我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣，敢于戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，做自己生命的強者。
讀《三國演義》有感3
懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的.統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄耍由掀溆质莻�胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實在苻堅統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭，但1．不出祁山，發(fā)展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
讀《三國演義》有感4
讀了三國演義這本書之后，我知道古代三國時期蜀魏吳三個國家鼎立的事情。我最喜歡的有三個人。
我喜歡的第一個人是劉備，因為他仁慈，善于聽從部下的意見。雖然在東吳大將殺了關(guān)羽時不聽諸葛亮等大將的勸告，興動幾十萬大軍攻打東吳，最后幸好被趙子龍救下，才保住了小命。但絕大時間聽從部下的意見。
第二個是諸葛亮，子孔明，被劉備關(guān)羽張飛三顧茅廬后請出山輔助劉備。他足智多謀、神機妙算，曾火燒新野、藤甲軍、赤壁，還水淹于禁七軍，利用草船向曹操借十萬之箭，七擒七縱南蠻王孟獲，使其心服口服，設(shè)空城計擊退司馬懿十五萬大軍。體現(xiàn)了他的.善用計謀。
第三個是曹操，他生性多疑。曾在草船借箭時懷疑敵軍兵多，直叫弓弩手射箭。還興動全軍攻打新野，分五隊進攻光第一隊就被孔明燒的寥寥無幾了。五隊攻占新野劉備全軍都以撤出�；馃乱昂筌婈犓o幾。
三國演義是中國四大名著之一。他不像紅樓夢的悲慘故事，不像西游記的神話傳說。但其中每個故事都生動有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。
讀《三國演義》有感5
有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的`性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志。”可以看出，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應(yīng)該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導(dǎo)，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo)，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當(dāng)時曹操也算是個財主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國演義》有感6
《三國演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書，并且在那次的開學(xué)考試時我還得了99分，可見我對《三國演義》還是比較了解的。不過孔子曾經(jīng)說過：“溫故而知新”，再次閱讀《三國演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書時，我曾經(jīng)說過：“這本書講述了東漢末年到三國時期群雄混戰(zhàn)的故事，生動地再現(xiàn)了三國時期的歷史�！辈贿^現(xiàn)在我知道了，它只不過是根據(jù)歷史改編成的小說而已，所以我不得不失望地說，《三國演義》與真正的三國歷史有出入，有很多像“過五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的`。但這就是小說的魅力，《三國演義》因為有了這樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會顯得跌宕起伏，驚心動魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國并把它建設(shè)得如此強大，是因為我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點代入三國時期后，我們就會知道為什么三個政權(quán)在建立時想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒能擺脫亡國的厄運。人民和國家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，盡管魏國有著最多的地盤和人口，吳國有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。
其實在任何時間，任何地點，人民的支持都是革命成功和國家穩(wěn)定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國之后隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭也在講述同一個道理。
我們經(jīng)常說，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠是多數(shù)群體，人民的利益永遠是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個大道理。
讀《三國演義》有感7
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來臨時，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進攻，曹操以為有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了。”華佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說：“哪里，哪里�！�
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了。
最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的`人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀《三國演義》有感8
在三國故事里，浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報國，卻都戰(zhàn)死沙場。這本小說隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書，覺得這些肯為了兄弟、國家獻出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也�！�(這就是英雄氣概!)當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時，當(dāng)祖國陷于危難時，大丈夫當(dāng)挺身而出，以身殉國。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄�！碑�(dāng)戰(zhàn)場上最后一縷硝煙散盡，我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過往歲月。
從典籍中來 到塵世中去——《三國百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生
照天，原名陳照田，男，1972年生于山東青州市，半生輾轉(zhuǎn)，以文為生長。20xx年漂居廣東佛山，轉(zhuǎn)行營銷策劃，偶爾看書寫字。
收到喻鎮(zhèn)榮先生三度付梓的專著《三國百科談》，我便紅塵抽身，急急讀來。對于此書，我素有耳聞，知20xx年初版時，曾引發(fā)不小的轟動，喻鎮(zhèn)榮和《三國百科談》也因此名聲響亮于中國陶瓷行業(yè)和三國研究界。時隔八秋，再度增訂，其內(nèi)容自是更廣，分量更重。
我之淺見，《三國百科談》是本研究《三國演義》的書，卻與一般研究《三國演義》的專著不同：它不囿于學(xué)術(shù)，治學(xué)之外更重致用;從典籍中來并沒回歸到典籍中去，卻落地于當(dāng)下的塵世生活，以作鏡鑒事。愚以為，此當(dāng)為《三國百科談》之真正價值。
喻鎮(zhèn)榮先生不以研究《三國演義》為業(yè)，非是藉此皓首窮研安身立命或混跡其中領(lǐng)俸糊口者，純屬個人興趣愛好，自上世紀八十年代起，工作之余，專注于《三國演義》研究。無名利之心，無交差之念，只潛心于書中學(xué)問，不出點成績倒是件難事。寒暑數(shù)載，他以心神篤定之態(tài)，游歷于三國的滾滾紅塵中，關(guān)注大局縱橫，又洞細察微，自是收獲頗豐。人事的來絡(luò)去脈，局勢的風(fēng)云變化，爭戰(zhàn)的一招一式，造化的前因后果，都了然于胸，知其表更深知其里;太監(jiān)皇帝、奴卑達官、鄉(xiāng)民諸侯、白丁鴻儒、走卒名將、隱士謀臣，各色人等皆盡熟悉，說其貌，聊其事，信手拈來仿若相知多年的鄰居朋友;小說的布局謀篇，起承轉(zhuǎn)合，高超敘述，經(jīng)典對白，人物刻畫、藝術(shù)成就，高妙及敗筆之處，無不參透明白，藏于腦間�！丁慈龂萘x〉的兩處破綻》等文即是其中見證，沒有對《三國演義》的深入研讀是難于寫出此類文章的。
對已有的《三國演義》相關(guān)研究論述，喻鎮(zhèn)榮更是認真閱讀，加以思考研究，又有過人稟賦，研究思路漸次打開，更廣闊獨到的學(xué)術(shù)理論文章也隨之從腦中溢出。如：《〈三國演義〉的邏輯推理》、《〈三國演義〉與邏輯思維規(guī)律》等篇什。
他的研究方向，從不跟風(fēng)，而是獨辟蹊徑，以利學(xué)術(shù)研究的補漏拾遺。他發(fā)現(xiàn)《三國演義》研究論述中，人物方面不僅劉備、曹操等這些一線人物皆有研究論述，就連周倉、張松等二、三線人物，甚至是小人物也有大量的研究論述出現(xiàn)，而智勇雙全的龐德卻未曾有專題論述，于是寫出了《龐德悲劇的社會性》。文章論述了龐德的識、謀、勇、德、忠等，并深入剖析了其未被各路諸侯看重，亦未被后世讀者及學(xué)者重視的社會根源。《談?wù)勚荑さ臍舛取穭t論證了周瑜的開闊胸懷，讀來讓人眼前一亮。這些文章，每有發(fā)表，皆引起三國研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)界的震動。
喻鎮(zhèn)榮為開眼界，曾參加了一次重要的“《三國演義》研究學(xué)術(shù)交流會”，與會者都是該領(lǐng)域的專家學(xué)者，享受著公差公費，惟有他自己屬自費的業(yè)余人士，但出手的文章卻讓專業(yè)學(xué)者驚訝之余，是又羨又敬又愧。
喻鎮(zhèn)榮非躲在象牙之塔內(nèi)的學(xué)者文人，其中年之身，經(jīng)歷之豐，亦非常人可比。體制內(nèi)體制外、打工仔小老板、文人商人、故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)，皆親歷飽嘗;管理營銷、人事行政、文場商道，無不熟知精通;高級官員、億萬富翁、商海名流、高級白領(lǐng)、專家學(xué)者、文人作家、底層藍領(lǐng)、街頭小販，所交朋友，更是三教九流無所不包，文章自然沾染了人間煙火氣。
他年輕之時，有一份穩(wěn)定的工作，過著衣食無憂的生活，讀書寫作，又恰逢八十年代新啟蒙，置身思想大解放的浪潮中，與當(dāng)時所有知識分子一樣，高談闊論，放言義理，充滿理想主義，也奠定了他思想的河床。顯然腐儒學(xué)究，兀兀窮年引經(jīng)據(jù)典的文人非其所愛。年方四十卻遭遇下崗，不得不拋妻別雛，從景德鎮(zhèn)南下佛山謀生，從國營陶瓷企業(yè)的管理者變?yōu)樗饺颂沾善髽I(yè)的打工仔，角色的轉(zhuǎn)變，世態(tài)炎涼無所不察，身體的漂泊加內(nèi)心的彷徨，又在心靈打下深深的烙印。
后來，進入佛山陶瓷行業(yè)媒體中，先記者、后主編，搏出了自己輝煌的事業(yè)�？梢哉f，他人生的好光景都伴著陶瓷行業(yè)。作為記者，他曾經(jīng)用腳，把大佛山地區(qū)所有陶瓷企業(yè)盡數(shù)訪完，也曾跑遍中國各大陶瓷產(chǎn)區(qū)，寫下不少具有相當(dāng)深度的行業(yè)文章，是業(yè)界公認的權(quán)威人士。同時，他立足行業(yè)，通過熟知的三國故事反思當(dāng)下。這些文章沒有停留在典籍故事中，而是落地于當(dāng)下生活。借典籍之事以明今朝，以求教益當(dāng)下人、事。
《三國百科談》中此類文章占的分量比較重，可以說“應(yīng)用篇”中皆是此類文章，屬貨真價實的雜文作品。我看好的也恰是這些文章。“不出書齋邊界”的理論文章我喜歡，但我更喜歡這些扎根于現(xiàn)實沃土，緊跟時代步伐，具有積極入世態(tài)度的`作品�！丁笆Ы滞ぁ迸c招標(biāo)失誤》、《八卦陣和商場布局》、《張繡擇主與選擇經(jīng)銷商》等文章，皆屬既有思想深度，又有獨到見解，還能給人教益啟迪之作。哪怕有些理論文章，如《〈三國演義〉的賞罰思想》、《企業(yè)集團衰弱的歷史借鑒——十八路諸侯討伐董卓失敗的現(xiàn)實意義》也都借典籍中的成敗之事，指點迷津于當(dāng)下企業(yè)。
《三國百科談》的文風(fēng)樸實，沒有文字上的精雕細琢，讀來卻實實在在，給人頗多教益。這些讀者自有感受，不敢多言。
余20xx年到佛山，相識喻鎮(zhèn)榮先生。雖相交淡如水，然都置身陶業(yè)兼文場，對喻鎮(zhèn)榮其人其文也算略有了解。今粗粗成文，記下拙見。不才之文，實乃霄燭寒光，無發(fā)照見《三國百科談》的大世界、大智慧。權(quán)作盲人摸象。
心雨：文章很棒!但要是考慮知名度的話……喻鎮(zhèn)榮還是鮮有耳聞。本人才疏、不敢妄下結(jié)論。
馬伊蕾：此文比較不能觸及心靈的感覺，感覺就是為了文字而文字。
陳忠國：這篇文章寫的很好。
左安芮：看了此文，是想看看《三國百科談》了。
卞秋露：這一次，作者成功的轉(zhuǎn)型成了一個不錯的敘述者，敘述著自己眼中的喻鎮(zhèn)榮!
子君點評：這像是一篇人物傳記，可很多地方，融入太多情感，就變得不客觀了。
申志剛：真的也想一睹《三國百科談》為快了。
錢海點評：真的很想去閱讀《三國百科談》。
王甲再版建議：《從典籍中來 到塵世中去——《三國百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生》此文要給《三國百科談》當(dāng)序言尚可，放在此卻不知所云了!刪!
讀《三國演義》有感9
智謀故事樁樁件件，歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會這些故事都出自《三國演義》。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，作者羅貫中，講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事，小說塑造了眾多的英雄人物，個個個性鮮明。小說中的經(jīng)典故事層出不窮，其中最令我難忘的當(dāng)數(shù)諸葛亮歸天，魏都督司馬懿見木像喪膽的故事了。
我敬佩諸葛亮，但看到司馬懿如此“畏懼”，也敬佩上了司馬懿，為什么？因為木偶像是諸葛亮的退敵之策，算中司馬懿會撤軍。為什么會撤軍？因為諸葛亮料定司馬懿很聰明，知道自己一死，三國不久必將統(tǒng)一，魏王會加害司馬，司馬想爭天下也不可能了。
如果司馬懿看到木像時就識破諸葛之計，而不做后計就沖鋒陷陣，自己也就不會成為后來的.晉國先祖了。為什么司馬能成功？因為他完完全全看清了事情的真相，采取了相機行事。我們的現(xiàn)實生活中也有這樣的情況，比如為了分數(shù)好看而考試作弊，最后反為聰明誤；為了金錢而迷失理智大肆擴張，最后家里破產(chǎn)損失慘重；為了長生不老而買各種“仙丹”，最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能，卻有如此多的人上鉤？為什么為了一點點眼前小利，讓那么多人不計后果往前沖？正是因為他們沒仔細看清楚事情的本質(zhì)。
看清本質(zhì)，預(yù)見后果，不作迷信行為，懂得獲利同時不受害，才會讓你的處境更加完美，這是我從《三國演義》中悟出的道理。
讀《三國演義》有感10
這本書是我以前看的，非常精彩，雖然說是以前看的，但里面的人物、內(nèi)容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的.內(nèi)容和人物了。
先講人物。三國有三大角色，分別是劉備、曹操、孫權(quán)，劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個個身懷高強的武藝，關(guān)羽有著“美須公”的稱號。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術(shù)精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超。”的美譽。
不用說，曹操的將領(lǐng)也非常棒，分別是張遼、夏侯惇、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟隨曹操多年，立了許多大功。許褚武藝超群，有勇無謀。夏侯淵跟夏侯惇是兄弟，屢建奇功。小
孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內(nèi)容有：赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關(guān)羽守著，曹操讓關(guān)羽放了他，關(guān)羽說不可，曹操說：“當(dāng)年我也救過你一命，還請你吃飯呢。”關(guān)羽說：“斬顏良、文丑已經(jīng)報答過你了�！辈懿儆终f：“過關(guān)斬將你今天不用還了，但是你得讓路。關(guān)羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書，希望你們也去看。
讀《三國演義》有感11
書是人類進步的階梯。我非常喜歡閱讀各種各樣的書，書告訴了我許許多多的知識，但令我印象最深刻的還是四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》這本書是一本著名的長篇章回小說，講述的是東漢末年，董卓亂政，黃巾起義，隨后三國鼎立，魏，蜀，吳三國互相斗爭。最終司馬炎統(tǒng)一三國，建立了晉。
書中的人物有很多，不過我最喜歡的'人物不是足智多謀的諸葛亮，也不是重情重義的關(guān)羽，而是看起來平平無奇的劉備，雖然他論智謀，他比不過諸葛亮，論武功，他也比不過關(guān)羽，但是，他擅長團結(jié)別人，所以，他才能在三國鼎立時期抗衡曹操。并且，他十分仁慈，不像孫權(quán)和曹操，只要有手下敗將，那肯定會處死，而劉備不會，他會仁厚地對待手下，因為對方很有可能變成劉備手里的一名大將。
當(dāng)我真正讀懂了劉備時，我已經(jīng)十一歲了，我也真正懂得了團結(jié)他人的重要性。俗話說，三個臭皮匠，頂個諸葛亮。在小學(xué)這五年的學(xué)習(xí)生活中，一開始我的競爭意識強，總想著要考試比其他人考得好，別人來請教我問題，我也愛理不理的。但是這種我行我素，不肯幫助別人的行為，令我的成績遲遲不能上一個臺階。
在一次考前復(fù)習(xí)中，有一個同學(xué)幫助我搞懂了幾個問題，我心生感激，于是我也把自己的學(xué)習(xí)方法傾囊相助。從那以后，我在課上快速理解老師的課堂內(nèi)容，做他的耳朵，他會記下課堂筆記和我一起分享，做我的眼睛，我們相互配合，都考出了理想的成績。從那以后，我深深體會到了團結(jié)的重要性。這種友愛他人、收獲共贏的事情讓我至今難忘！
一個人難免會遇到許許多多的問題，但只要團結(jié)一致，人心齊，泰山移，這些問題會迎刃而解！
讀《三國演義》有感12
翻開書頁，嗅到了中國文化的芳香;看到了中國文化的璀璨;聽到了中國文化那輕巧的步伐，向日漸強大的祖國邁來。這是我對《三國演義》最初的印象。
《三國演義》是中國四大名著之一，它開創(chuàng)了歷史小說的先河，代表著古代歷史小說的最高成就。小說描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，作者羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。作者通過集中描繪三國時代各封建統(tǒng)治部屬之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會的動蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。小說塑造了大量栩栩如生的人物，寬厚仁愛的劉備，多疑奸詐的曹操，正氣凜然的關(guān)羽，勇猛異常的'張飛，還有頭戴綸巾、手搖羽扇的諸葛亮，以計謀見長的司馬懿�！度龂萘x》中還有許多經(jīng)典故事，如：曹操“官渡戰(zhàn)敗袁紹”、陸遜“連燒七百里”、劉備“白帝城托孤”、諸葛亮“巧擺八陣圖”等，他們斗智斗勇的故事早已給人們留下了深刻的印象……
《三國演義》是一部歷史演義的典范，是研究歷史的根本。是你值得信賴的歷史導(dǎo)師，走進他，會讓你受益匪淺。
讀《三國演義》有感13
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險險，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗�？墒撬麄円灿斜鴶〉臅r候，因為他們?nèi)鄙僖粋�軍師。劉備從司馬微那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請來了臥龍先生，他是一個足智多謀的.人，因為他的得力相助火燒赤壁，草船借箭，七情孟獲……后來不幸的是關(guān)羽不聽勸導(dǎo)致敗走麥城遇難，張飛又因為自己的有勇無謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽賢臣之勸出兵東吳，被陸遜算計以致兵敗。劉備因為年高也去世了。后來后主劉禪繼位，但他昏庸無能，不聽諸葛亮的勸言，在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后，降于西晉。東吳因大勢已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話：天下三分，分久必合。
在這本小說中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時機。
讀《三國演義》有感14
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陽奉陽違的孫權(quán)。
《三國演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”，“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的`英雄氣概所打動，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計燒曹營，”“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對;智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計費盡機關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們怎么又對得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國為民進我全部力量，振興中華!!!
讀《三國演義》有感15
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的`國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》真是一本讓人受益匪淺的好書呀！
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