讀《三國(guó)演義》有感(集合15篇)
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三國(guó)演義》有感1
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。這個(gè)故事就發(fā)生在東漢末年的魏蜀吳三國(guó)之間，如同一曲亂世吹響的戰(zhàn)歌，為統(tǒng)一而戰(zhàn)，為生靈而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)。
亂世出英雄，亂世出豪杰。因?yàn)椤度龂?guó)演義》，我可以跨過(guò)時(shí)空的距離，近距離地觀看那些在史書(shū)上留下濃墨重彩痕跡的人。曹操是否真的那么剛愎自用、自私多疑？他是“寧叫我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的狠心人，也是“老驥伏櫪，志在千里”的梟雄。那個(gè)曾使出“空城計(jì)”的諸葛孔明，是否能超越“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的漢朝名臣張良？那個(gè)禮賢下士、三顧茅廬的劉備，為何會(huì)白帝城托孤給諸葛亮……在閱讀的過(guò)程中，我提出了一個(gè)個(gè)令我不解的問(wèn)題，又在閱讀中找到了問(wèn)題的答案。
三國(guó)的故事深深的吸引著我，因?yàn)樗鼮槲掖蜷_(kāi)了一扇門(mén)，在那扇門(mén)后，我看到了一個(gè)殘酷而精彩的世界。原來(lái)，在千年之前，我腳踏的這片土地，也曾有過(guò)如此多可歌可泣的故事。桃園三結(jié)義、七擒孟獲、諸葛亮揮淚斬馬謖、過(guò)五關(guān)斬六將，不敢想象，如果沒(méi)有三國(guó)，我們會(huì)少了很多故事，華夏的史書(shū)詩(shī)書(shū)，也將缺失幾頁(yè)；說(shuō)起能言善辯，我們不再有“舌戰(zhàn)群儒”；說(shuō)起無(wú)可奈何，我們不再有“身不由己”；說(shuō)起貴人提攜，我們不再有“知遇之恩”……如果沒(méi)有三國(guó)，我們的歷史將會(huì)缺失多么可愛(ài)的一塊！
請(qǐng)讓這首亂世的戰(zhàn)歌，永遠(yuǎn)的成為我們的緬懷，讓我珍愛(ài)現(xiàn)在的生活，讓我們銘記千年的歷史，讓我們不忘自己的血脈，讓我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)！
讀《三國(guó)演義》有感2
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩(shī)。娓娓道來(lái)，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細(xì)細(xì)品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過(guò)去戰(zhàn)場(chǎng)的號(hào)角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰(zhàn)馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。說(shuō)起三國(guó)，人們自然而然地談到愛(ài)民如子的，仁義無(wú)雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統(tǒng)治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫(huà)的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的太祖—曹操。在《三國(guó)演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰(zhàn)的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險(xiǎn)狡詐，殘暴無(wú)情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄�！返仍�(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。曹操出生在當(dāng)時(shí)極有勢(shì)力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操?gòu)男【鸵率碂o(wú)憂(yōu)，與許多官家子弟一樣，整天穿街過(guò)市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國(guó)志》載：太祖少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無(wú)度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。于是有一次，曹操在路上碰見(jiàn)叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來(lái)時(shí)卻見(jiàn)他完好如初。從那以后，叔父再說(shuō)曹操的壞話，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無(wú)忌憚了�？梢�(jiàn)少年時(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機(jī)的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒(méi)有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的喬玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來(lái)曹操成為一方霸主的資本之一。
讀《三國(guó)演義》有感3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�
每當(dāng)讀到這首詩(shī)，我就想起了羅貫中先生所作的《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》主要講了魏、蜀、吳三國(guó)之間由黃巾之亂，董卓之亂，群雄逐鹿，三國(guó)鼎立到最后三國(guó)歸晉的故事。
三國(guó)，一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，可以說(shuō)，古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)時(shí)代能像三國(guó)這樣，誕生這么多的英雄，留下這么多的故事。在三國(guó)英雄中，我最佩服趙云趙子龍，俗話說(shuō)“子龍一身都是膽，更有仁心并義肝。”趙云就是這么一個(gè)忠勇膽大而又細(xì)心的人。趙云曾兩次單槍匹馬救出少主劉禪，也就是阿斗，一次是在新野逃難，大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，另一次則是有名的趙云截江救阿斗。從而可以體現(xiàn)出趙云的忠勇護(hù)主和武藝超群。
我還佩服諸葛亮。自劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便死心塌地地輔佐劉備，火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)，火燒新野……每一次都是諸葛亮出謀劃策。最后，劉備駕崩，死前對(duì)諸葛亮說(shuō)，如果劉禪不能做一個(gè)好國(guó)君，就讓諸葛亮繼位。諸葛亮卻不然，一心輔佐劉禪，從沒(méi)想過(guò)要登上王位。
關(guān)羽也是一個(gè)值得我敬佩的人。溫酒斬華雄，顯示出關(guān)羽的勇猛；過(guò)五關(guān)，斬六將，千里護(hù)二嫂，顯示出關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示出關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示出關(guān)羽的堅(jiān)毅。關(guān)羽的這些品格都是值得我好好學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)生活中，我要像關(guān)羽一樣，面對(duì)困難，勇往直前；遇到挫折，毫不退縮；碰到失敗，毫不氣餒�！叭龂�(guó)英雄誰(shuí)復(fù)古，船頭煙浪坐吹簫。”
三國(guó)這本書(shū)告訴了我許多人生的哲理，克服困難的方法，以及如何為人處事等等�！度龂�(guó)演義》不愧是四大名著之一。
讀《三國(guó)演義》有感4
此書(shū)作者羅貫中，全書(shū)主要講了蜀、吳、魏三國(guó)爭(zhēng)天下，隨著諸葛亮病死于五丈原，三國(guó)勢(shì)力漸漸減弱。司馬懿駕崩后，三國(guó)不久便被孫皓征服開(kāi)辟了西晉王朝。
讀了這本書(shū)，我有許多感悟，最大則屬“驕兵必?cái) 焙汀安荒軐?duì)人太粗魯”。驕兵必?cái)〉睦雍芏啵绮┩轮T葛亮用計(jì)，讓子龍、玄德詐退。而夏侯?lèi)詾樗麄儾唤颍肯聞衲p敵，可他就不信，只顧催軍緊追。致曹軍大敗，糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛，才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達(dá)刺殺就是因?yàn)闅埍�。我受益匪淺，我敬佩諸葛亮足智多謀，敬佩劉備仁慈，關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。
讀了三國(guó)演義，我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的好漢和三國(guó)演義的人多么像！宋江似劉備，吳用似孔明，林沖似關(guān)羽，李逵似張飛……不愧都是名著，人物像，寫(xiě)的也精彩！
讀完以后，我對(duì)這些傳世英雄感到敬佩，也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。
讀《三國(guó)演義》有感5
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū)，但對(duì)你又是不是好書(shū)呢？
讀《三國(guó)演義》有感6
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲?guó)家著想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》真是一本讓人受益匪淺的好書(shū)呀！
讀《三國(guó)演義》有感7
話說(shuō)天下大事，“分久必合，合久必分�！边@是哪一本書(shū)？當(dāng)然是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國(guó)歸晉，中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來(lái)，我針對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考：
劉阿斗真的扶不起嗎？并不是。諸葛亮在五丈原病逝之后，后主劉禪好幾年沒(méi)有討伐曹魏，興師動(dòng)眾了。所以百姓們其樂(lè)融融，農(nóng)業(yè)收成直線上升，大家都過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的日子，根本沒(méi)有人再想打仗這個(gè)事情了，但這也為蜀國(guó)的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終于攻打到成都時(shí)，劉禪為了不讓百姓受戰(zhàn)亂之苦才選擇投降。所以，并非劉禪扶不起，只是當(dāng)時(shí)的敵人曹魏太強(qiáng)大了。
曹操最得力的戰(zhàn)將是誰(shuí)？第一個(gè)反應(yīng)一定為五子良將。確定嗎？其實(shí)非也，那是誰(shuí)呢？他乃上古刑天轉(zhuǎn)世，后被曹操招入麾下。起先曹操看他長(zhǎng)相不好，不用他。后來(lái)郭奉孝道：“此人乃刑天轉(zhuǎn)世�！辈懿俾�(tīng)后大喜，開(kāi)始重用他。他擊退呂布，在宛城戰(zhàn)張繡時(shí)，他一個(gè)人抵擋萬(wàn)箭，最后被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰(zhàn)將——戰(zhàn)神典韋。
孔明為什么以死相報(bào)蜀漢呢？因?yàn)槭莿⑿碌囊环菡嬲\(chéng)感動(dòng)了孔明先生。劉備三顧茅廬，孔明倘若不答應(yīng)，如何對(duì)得住劉備的這一份誠(chéng)意呢？劉備臨死前托孤給孔明先生，讓他輔佐劉禪，如果劉禪不成器，可以自立為王，又讓他其他2個(gè)兒子劉永、劉理拜孔明為相父，劉備對(duì)于孔明的信任，讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。
劉備告訴我們?nèi)艘浴叭省睘橥�。周瑜告訴我們?nèi)瞬荒軞饬窟^(guò)于狹小，否則路會(huì)越走越窄。曹操告訴我們?nèi)瞬荒苤活櫻矍暗睦�，要看得遠(yuǎn)一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細(xì)。關(guān)羽告訴我們不能太過(guò)于驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人，不然沒(méi)有好下場(chǎng)。
讀《三國(guó)演義》有感8
三國(guó)，這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中，就寫(xiě)了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》�，F(xiàn)在，我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事，簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。
諸葛亮出山，《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫(xiě)：“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)�！绷_貫中依照這句話，寫(xiě)出了一個(gè)非常精彩的故事，這個(gè)故事由于太精彩了，被人們一再傳唱。從這里，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫(xiě)場(chǎng)面也很出神入化。
羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見(jiàn)隆中的山“清景異�！保啊坝^之不已”，農(nóng)民會(huì)唱歌，童子不懂事，朋友知識(shí)淵博。這一切，讓劉備大開(kāi)眼界，也讓我們覺(jué)得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見(jiàn)諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見(jiàn)、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時(shí)，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門(mén)口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺(jué)，劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者，倒像是上門(mén)求婚的癡情人�！�
“三顧茅廬”的故事，盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜，但仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的，就是想讓劉備知道，自己是個(gè)非同尋常的高人，讓劉備打心眼里佩服他，“出大價(jià)錢(qián)把自己買(mǎi)斷”（易中天語(yǔ)）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見(jiàn)到他，擺足了架子，做足了文章。
那么，羅貫中這樣寫(xiě)的目的究竟是什么呢？原因之一，當(dāng)然是為了好看，能吸引人。而另外一個(gè)原因呢，可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載，他“有志圖王”，不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書(shū)人，都希望機(jī)遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇，劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事里的孔明寫(xiě)的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可謂是個(gè)奇才，好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。
假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象，大可以一笑了之，而對(duì)于歷史形象，就必須要深究到底了。
讀《三國(guó)演義》有感9
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國(guó)苦。開(kāi)始就錯(cuò)，這一路走到底，結(jié)果又能怎么樣呢？如果我是諸葛，我決不會(huì)火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會(huì)春風(fēng)吹又生，黃泉一去不復(fù)返，盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會(huì)讓馬謖拒守長(zhǎng)亭。更不會(huì)斬馬謖，既然斬了，那又何必?fù)]淚？
我說(shuō)諸葛孔明，是聰明一世，糊涂一時(shí)。
如果我是周瑜，我會(huì)善待孔明，不會(huì)心如針眼，17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍，又怎能亞于諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會(huì)同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會(huì)連筷子都嚇掉了，萬(wàn)一心臟病一發(fā)作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會(huì)心如鐵石，干爹也不會(huì)死于我的手中，那“寧愿我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會(huì)出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會(huì)從我手中繼承我的事業(yè)�！爸改缱印毕啾戎赂笇�(duì)子的了解也不會(huì)太少，那同根所生，相煎太急的人決不會(huì)成為大器，因?yàn)槲蚁Ｍ吹降氖翘煜陆y(tǒng)一，兄弟團(tuán)結(jié)，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命于我的刀下。如果我是曹操，我決不會(huì)任用蔣干之徒，使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊涂一時(shí)，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸，你卻那么的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂�！苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權(quán)，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那么的奸詐忌才，因?yàn)槟愕募樵p忌才，你才寧愿任用一個(gè)只會(huì)紙上談兵的蔣干，可是你知道嗎，因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤的選擇，有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多么慘重的代價(jià)！因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任�？墒菤v史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長(zhǎng)河，我似乎聽(tīng)到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。”那悠悠的聲音里流露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦，揮灑出了出世的憂(yōu)憤之情。我也聽(tīng)到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”那撼動(dòng)人心的聲音里傳出了對(duì)統(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽(tīng)到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”懷才不遇的詩(shī)人，面對(duì)遼闊的山河，前思古人，后念來(lái)者，獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書(shū)如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
讀《三國(guó)演義》有感10
讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，都對(duì)諸葛亮揮淚斬馬謖的故事印象深刻，我也一樣，讀完《三國(guó)演義》這一回，讓我了解了紙上談兵的馬謖，也見(jiàn)識(shí)了諸葛亮軍紀(jì)的嚴(yán)明。
諸葛亮出兵祁山北伐魏國(guó)，任命馬謖為先鋒，統(tǒng)領(lǐng)各軍，鎮(zhèn)守街亭。由于馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)部署，將部隊(duì)駐扎在南山上，被魏國(guó)大將張郃斷絕了水源，導(dǎo)致街亭丟失，諸葛亮進(jìn)軍沒(méi)有了落腳點(diǎn)，把整個(gè)蜀國(guó)擺在了危險(xiǎn)之中。馬謖是跟隨諸葛亮多年的`弟子，諸葛亮跟他感情非常深。但是為了嚴(yán)明軍紀(jì)，盡管有許多人為馬謖求情，諸葛亮依然忍痛揮淚斬了馬謖，自己也上表連降三級(jí)。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，諸葛亮揮淚斬馬謖的故事告訴我們，只有嚴(yán)明紀(jì)律，才有戰(zhàn)無(wú)不勝的可能。我們常說(shuō)軍令大如山，對(duì)一個(gè)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，不僅靠先進(jìn)的武器裝備，更要靠嚴(yán)明的紀(jì)律。千軍萬(wàn)馬有令必行，有禁必止，誰(shuí)違反了紀(jì)律就要受到懲罰。正是因?yàn)橹T葛亮軍紀(jì)嚴(yán)明，才讓他帶著本不是很強(qiáng)大的蜀國(guó)軍隊(duì)六出祁山，不斷殺得曹軍落花流水。
歷史一次次告訴我們加強(qiáng)紀(jì)律的重要性。我們的中國(guó)人民解放軍正是有了嚴(yán)明的革命紀(jì)律，才有了將士們哪怕冷餓交加，也不拿群眾一針一線；才有了邱少云哪怕烈火焚身，也仍然巋然不動(dòng)，直至付出年輕的生命；才有了狼牙山五壯士哪怕身陷絕境，也堅(jiān)守戰(zhàn)斗，慷慨赴死，也才有了我們解放軍最后的勝利。
一支軍隊(duì)要軍紀(jì)嚴(yán)明，任何一個(gè)集體也一樣。一個(gè)班級(jí)要遵守課堂紀(jì)律，老師要求我們每個(gè)人也要自律起來(lái)，沒(méi)有紀(jì)律的班級(jí)就像一盤(pán)散沙一樣，缺乏自律的學(xué)生成績(jī)會(huì)慢慢落后。所以我們要嚴(yán)明紀(jì)律，從我做起，遵守紀(jì)律。
讀《三國(guó)演義》有感11
人們常說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！笨墒窃谖倚r(shí)候卻不這么認(rèn)為，因?yàn)槲沂悄菢迂澩�，不�?ài)讀書(shū)。直到上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，我在姑姑家書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了一本《三國(guó)演義》。那時(shí)我已經(jīng)知道《三國(guó)演義》是四大名著之一，出于好奇，我打看來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)書(shū)中內(nèi)容很精彩很有趣。尤其是紅臉關(guān)公過(guò)了無(wú)光卡就斬了了曹操六員猛將，單刀赴會(huì)更是讓孫權(quán)嚇破了膽，實(shí)在是勇猛。不僅如此關(guān)羽還是重情重義的君子，為了感謝曹操的幾天盛情款待，他居然讓敗走華容道的曹操離開(kāi)了，為了找大哥他不惜自己的生命拼盡全力找大哥。還有那個(gè)忠心耿耿為了救主人兒子，不惜千里走單騎的趙子龍。如此驚心動(dòng)魄的故事書(shū)把我深深的吸引了，我真的喜歡上讀書(shū)了！
當(dāng)我再大一些時(shí)，再次品讀《三國(guó)演義》又為諸葛亮的神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁的精神而屈服。不出茅廬便可算三分天下的情況，草船借箭更是氣死周瑜，七擒孟獲，俘獲人心，為了劉阿斗的天下盡心盡職。與劉備的兄弟情誼，師生關(guān)系讓人感動(dòng)，為了劉備臨死前的幾句囑托真正做到了為了蜀國(guó)，為沒(méi)用的劉阿斗鞠躬精粹，死而后已。我欣賞諸葛亮的機(jī)智以及忠心。
而在一次考試失敗過(guò)后，我感到特別的失落。當(dāng)我計(jì)算出自己的分?jǐn)?shù)，聽(tīng)到那一聲：“顧羽，20！”心都涼了半截！晚上睡在被子里，怎么也睡不著，半夜里想起了我一直討厭甚至可以說(shuō)憎恨的小人——曹操。曹操，一個(gè)起初只是不起眼的人物，憑借這自己的堅(jiān)持，憑借著一種信念，讓天下出現(xiàn)了三國(guó)鼎立的局面，曹操的一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗，但是一次又一次的失敗并沒(méi)有打到曹操，反而讓他更加強(qiáng)大。記得他在刺殺董卓失敗，卻沒(méi)有因此而隱居避世，躲避風(fēng)險(xiǎn)而是脫離危險(xiǎn)之后，籌建起自己的軍隊(duì)他敗走華容道，赤壁之戰(zhàn)雖然讓他元?dú)獯髠�，但是他仍然沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持著自己的稱(chēng)霸大業(yè)。
有的人說(shuō)曹操是一代梟雄，有的人說(shuō)他是奸雄，在我的眼里不論曹操是梟雄還是奸雄，都不得不承認(rèn)曹操的才華和他的那不屈不撓的精神。他的詩(shī)句中的那一句：“老驥伏櫪，志在千里！”是多么的豪氣，充滿(mǎn)這自信，充分體現(xiàn)了他那不拍失敗，頑強(qiáng)奮斗的精神。再想想自己一次考試失敗就讓自己如此的失落，迷茫。不知所措。
曹操你教給我的是堅(jiān)持，讓我明白了堅(jiān)持可以戰(zhàn)勝一切�！罢褡髌饋�(lái)”我不住的在心里默念，時(shí)刻牢記這曹操那不屈的故事。
讀《三國(guó)演義》有感12
讀了《三國(guó)演義》,它讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑椋活^栽到在馬下。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。
讀了《三國(guó)演義》有感這次暑假，我拜讀了明朝大作家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。這是我國(guó)四大名著之一，爸爸媽媽一直推薦我看，這次總算有機(jī)會(huì)了。
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的顛峰。在所有同類(lèi)作品中，無(wú)論是影響力之大還是流傳面之廣，《三國(guó)演義》都占據(jù)著至高無(wú)上的地位。故事起于東漢末年的黃斤起義，終于三國(guó)歸晉。描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。
在《三國(guó)演義》中，我認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，關(guān)羽身高九尺（古代單位），胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色像紅棗一樣。關(guān)羽很講義氣，使一把青龍斬月刀。我不光認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，還認(rèn)識(shí)了諸葛亮。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，他神機(jī)妙算，被人稱(chēng)為臥龍先生。古時(shí)說(shuō)，臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。諸葛亮最著名的故事是七擒孟獲。有人說(shuō)，他比西周初年的姜子牙和漢初的張良還要厲害。讀了《三國(guó)演義》，我知道了做人要正直，要有勇有謀。要像劉備那樣仁慈，像關(guān)羽那樣勇敢。所以，我們大家一定要好讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀《三國(guó)演義》有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進(jìn)了《三國(guó)演義》，走進(jìn)了那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代……
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾與斗爭(zhēng)，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。《三國(guó)演義》中有名有姓的人物有1191個(gè)，這些形象無(wú)不血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，紛繁多姿，無(wú)不刻畫(huà)得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國(guó)演義》120個(gè)章回里，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機(jī)妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內(nèi)造十萬(wàn)支箭。結(jié)果諸葛亮夜觀天象，在第三日起霧時(shí)，去曹營(yíng)借了十萬(wàn)余支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營(yíng)虧損十萬(wàn)支箭，還為東吳增加十萬(wàn)支箭，難怪周瑜對(duì)他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明占據(jù)“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀全局，運(yùn)籌帷幄，機(jī)智化解。雖然后世對(duì)諸葛亮有些神化，但是并不影響我將他視為榜樣。
《三國(guó)演義》中，劉氏集團(tuán)成員的重情重義令我折服。關(guān)羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿(mǎn)腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不止因?yàn)樗那楣?jié)，更因?yàn)樗o讀者傳達(dá)了萬(wàn)世不變的思想觀、價(jià)值觀。“忠義”正是這本書(shū)傳達(dá)給我們的價(jià)值觀。
希望你能翻開(kāi)《三國(guó)演義》，去結(jié)識(shí)個(gè)性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關(guān)云長(zhǎng)；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪杰……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫(xiě)出了一折折令人嘆服的英雄贊歌！
《三國(guó)演義》令我受益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感14
東漢末年，奸臣當(dāng)?shù)�，主上蒙塵，一位家道沒(méi)落的皇族后裔，一位多謀多疑的亂世奸雄，一位胸懷大志的少年英豪，一位抱著復(fù)興漢室的報(bào)復(fù)，一位懷著改朝換代的野心，一位帶著振興父業(yè)的夢(mèng)，各自踏上了實(shí)現(xiàn)理想的路。
這便是《三國(guó)演義》。它的故事我們自記事起就有所耳聞了。其中，我讀罷后最有感想的便是諸葛亮這位神機(jī)妙算，似神似妖的人物了。
在諸葛亮出山之前，他只是個(gè)每天躺在床頭，嘴中吟唱著“草堂春睡足，窗外日遲遲”的讀書(shū)郎，小鮮肉，但他已知天下三分。而早在諸葛亮還是位莘莘學(xué)子時(shí)，他便與一道學(xué)習(xí)的徐庶等人不同，他有自己的學(xué)習(xí)方法——觀其大略，因此他的才能比其他人高一等，所以，“臥龍”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，并非浪得虛名。
諸葛亮也是位有自尊，有自信的人。劉備三顧茅廬，才最終得以見(jiàn)諸葛亮一面并勸其輔佐自己，匡扶漢室，這說(shuō)明諸葛亮自尊，他不甘被別人一叫便應(yīng)，對(duì)別人唯命是從，他要?jiǎng)e人對(duì)自己恭敬，再去恭敬別人。諸葛孔明這個(gè)人在出山之前，長(zhǎng)把自己比作管仲樂(lè)毅，管仲和樂(lè)毅是和許人物？他們都是一代治世能臣，他們都是一代絕代智將，亮將自己比作他們，便說(shuō)明他堅(jiān)信自己也有治世的能力，自己也是位絕代智將，這說(shuō)明他自信。
而他這自信，絕非是自負(fù)的表現(xiàn)，而是恰到好處甚至是貶低的比喻，我們從書(shū)中或是從小聽(tīng)到的著名故事中就能深深地感受到這位諸葛武侯的超高智商和知識(shí)淵博，他是位料事如神而又用兵如神的天才，在古代人民眼中神一般的人物，是令敵人膽喪，讓敵人看見(jiàn)就害怕的強(qiáng)者，他是位一人當(dāng)?shù)职偃f(wàn)師的神明，前者在那刮著秋風(fēng)的五丈原上遠(yuǎn)遠(yuǎn)回蕩的“我有頭否？”中隱隱浮現(xiàn)，后著則由那已被黃沙侵蝕的古城之上的琴聲述說(shuō)。同時(shí)，”草船借箭“，“七擒孟獲”，“借東風(fēng)”，“三氣周瑜”，“木牛流馬”和那讓我們歷歷在目，無(wú)懈可擊的激將法也將這位丞相的智慧永遠(yuǎn)地留在了神州大地。
而諸葛亮除了有這樣令人無(wú)可比擬的超凡智慧之外，也有他那被人歌頌不止的追求公平公正和體諒人民的心。揮淚斬馬謖，是他在情誼與國(guó)家法律之間的最終抉擇，自貶官職，是他在民心所向和高位厚祿之間的堅(jiān)毅決定；在五次北伐時(shí)，諸葛亮也常常考慮到戰(zhàn)士們的內(nèi)心，每次班師后都會(huì)等幾年之后才再度出擊，并將取勝得到的金銀財(cái)寶大部分分給士兵們，只為對(duì)得起他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上九死一生的命運(yùn)。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
讀《三國(guó)演義》有感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空�！边@膾炙人口的名句，家喻戶(hù)曉。這句詞是明代大才子楊慎所做，三國(guó)里的英雄，就像后浪推前浪，數(shù)也數(shù)不盡。
讀完《三國(guó)演義》至今，有許多讓我過(guò)目不忘的人物。例如：蕩氣回腸的劉備、足智多謀的諸葛亮、義簿云天的關(guān)羽、忠心耿耿的趙云……其中，令我印象最深的是武鄉(xiāng)侯———諸葛亮。他足智多謀、英敏善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，是封建時(shí)代一個(gè)偉大的政治家、軍事家的藝術(shù)典型。
在“武侯彈琴退仲達(dá)”中，諸葛亮使用了一次大名鼎鼎的計(jì)謀——空城計(jì)。他臨危不懼，讓軍士扮作老百姓，打開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上自在地彈琴。嘿！諸葛亮在那么危急的情況下都可以彈出美妙的曲子，在我們平常在家里卻只能彈出種種不和諧的音樂(lè)聲呢？
在第四十六回“用奇謀孔明借箭”中，講了孔明“草船借箭”這一計(jì)謀。讀完這張，我不禁想到自己。一次考試，自己沒(méi)考好，不去找原因，反而像周瑜一樣妒忌考好的同學(xué)，希望他們下次也考砸了，讓老師不再喜歡他們……回想起諸葛亮孔明，他壓根都不恨十分妒忌他的周瑜，反而答應(yīng)他提出的種種條約，并且每次都立下軍令狀。這是由于他上知天文下至地理，個(gè)個(gè)說(shuō)的頭頭是道�？酌魉系饺諆�(nèi)必有大霧，所以才答應(yīng)三日……孔明這種精神十分值得我學(xué)習(xí)。
當(dāng)我重重的把《三國(guó)演義》的最后一頁(yè)合上，書(shū)里的那些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的人物都浮現(xiàn)在我的腦海中，久久不能“離去”。
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