讀《三國(guó)演義》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》總算被我給“啃”完了，好辛苦呀！各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如：蜀國(guó)五虎將中，忠義并稱(chēng)的關(guān)羽；魯莽沖動(dòng)的張飛；勇敢慎重的趙云；少年成名的馬超；老當(dāng)益壯的黃忠。我對(duì)他們的印象都非常深刻。當(dāng)然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮（諸葛孔明）。
諸葛亮生于亂世，因此隱居山林，不問(wèn)世事。劉備三顧茅廬，誠(chéng)心讓他極為感動(dòng)，使其甘心為之驅(qū)馳。諸葛亮剛出道，就上演了火燒新野的好戲，殺得曹軍丟盔棄甲，狼狽而歸。緊接著他又出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢(shì)非凡，達(dá)成了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。赤壁之戰(zhàn)，他草船借箭，借東風(fēng)。智算華容，真當(dāng)高管仲、樂(lè)毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚(yáng)他而寫(xiě)；
功蓋三分國(guó)，
名成八陣圖。
劉備“崩殂”之后，蜀國(guó)陷入一片混亂與危機(jī)之中，此時(shí)諸葛亮作為蜀國(guó)的頂梁柱，更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪（阿斗）。安居平五路，修好東吳，堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。穩(wěn)定了蜀國(guó)的局勢(shì)，然后他又七擒孟獲，平定南蠻，解除了蜀國(guó)邊界的戰(zhàn)略；此后更是六出祁山，其中的事跡如：空城計(jì)、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。
盡管諸葛亮最終沒(méi)有完成統(tǒng)一天下的宏愿，但他的博才多學(xué)、豐功偉績(jī)?nèi)粤鱾骱笫�、光照千古�?/p>
讀《三國(guó)演義》有感2
大家讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？相信大家一定讀過(guò)，它是中國(guó)古代四大名著之一，里面精彩的故事有很多，如：“三氣周瑜”“關(guān)羽大意失荊州”“云長(zhǎng)單刀赴會(huì)巧脫身”“臥龍出山”……我都很喜歡，可我最喜歡的還是“七擒孟獲”，從中我明白了很多道理。
一個(gè)人如果想征服他人，就要得到他人之心。
當(dāng)年劉備離世，南王孟獲開(kāi)始造反，諸葛亮決定親自南伐孟獲，平定叛亂。第一次孔明調(diào)兵遣將大敗孟獲。孟獲不服孔明將他放了。就這樣，第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是戰(zhàn)敗，就是自相殘殺，可孔明都放了孟獲。第七次孟獲請(qǐng)來(lái)了烏戈國(guó)藤甲兵與孔明交戰(zhàn)，此兵雖然強(qiáng)大，可也有弱點(diǎn)，藤甲是植物所制，用火燒即可。孟獲第七次被擒，這才心悅誠(chéng)服。從此，再無(wú)叛亂之心。
“攻心為上，攻城為下”，孔明選擇了以德服人，七擒七縱孟獲，使孟獲心悅誠(chéng)服。這就是諸葛亮七擒孟獲以德服人的由來(lái)！
同學(xué)們，在生活中我們也要像諸葛亮一樣，多一個(gè)朋友，少一個(gè)敵人，像諸葛亮一樣以德服人。此乃得人心者得天下也！
讀《三國(guó)演義》有感3
在三國(guó)故事里，浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報(bào)國(guó)，卻都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這本小說(shuō)隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書(shū)，覺(jué)得這些肯為了兄弟、國(guó)家獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說(shuō)：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。”(這就是英雄氣概!)當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時(shí)，當(dāng)祖國(guó)陷于危難時(shí)，大丈夫當(dāng)挺身而出，以身殉國(guó)。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄�！碑�(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上最后一縷硝煙散盡，我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過(guò)往歲月。
從典籍中來(lái) 到塵世中去——《三國(guó)百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生
照天，原名陳照田，男，1972年生于山東青州市，半生輾轉(zhuǎn)，以文為生長(zhǎng)。20xx年漂居廣東佛山，轉(zhuǎn)行營(yíng)銷(xiāo)策劃，偶爾看書(shū)寫(xiě)字。
收到喻鎮(zhèn)榮先生三度付梓的專(zhuān)著《三國(guó)百科談》，我便紅塵抽身，急急讀來(lái)。對(duì)于此書(shū)，我素有耳聞，知20xx年初版時(shí)，曾引發(fā)不小的轟動(dòng)，喻鎮(zhèn)榮和《三國(guó)百科談》也因此名聲響亮于中國(guó)陶瓷行業(yè)和三國(guó)研究界。時(shí)隔八秋，再度增訂，其內(nèi)容自是更廣，分量更重。
我之淺見(jiàn)，《三國(guó)百科談》是本研究《三國(guó)演義》的書(shū)，卻與一般研究《三國(guó)演義》的專(zhuān)著不同：它不囿于學(xué)術(shù)，治學(xué)之外更重致用;從典籍中來(lái)并沒(méi)回歸到典籍中去，卻落地于當(dāng)下的塵世生活，以作鏡鑒事。愚以為，此當(dāng)為《三國(guó)百科談》之真正價(jià)值。
喻鎮(zhèn)榮先生不以研究《三國(guó)演義》為業(yè)，非是藉此皓首窮研安身立命或混跡其中領(lǐng)俸糊口者，純屬個(gè)人興趣愛(ài)好，自上世紀(jì)八十年代起，工作之余，專(zhuān)注于《三國(guó)演義》研究。無(wú)名利之心，無(wú)交差之念，只潛心于書(shū)中學(xué)問(wèn)，不出點(diǎn)成績(jī)倒是件難事。寒暑數(shù)載，他以心神篤定之態(tài)，游歷于三國(guó)的滾滾紅塵中，關(guān)注大局縱橫，又洞細(xì)察微，自是收獲頗豐。人事的來(lái)絡(luò)去脈，局勢(shì)的風(fēng)云變化，爭(zhēng)戰(zhàn)的一招一式，造化的前因后果，都了然于胸，知其表更深知其里;太監(jiān)皇帝、奴卑達(dá)官、鄉(xiāng)民諸侯、白丁鴻儒、走卒名將、隱士謀臣，各色人等皆盡熟悉，說(shuō)其貌，聊其事，信手拈來(lái)仿若相知多年的鄰居朋友;小說(shuō)的布局謀篇，起承轉(zhuǎn)合，高超敘述，經(jīng)典對(duì)白，人物刻畫(huà)、藝術(shù)成就，高妙及敗筆之處，無(wú)不參透明白，藏于腦間�！丁慈龂�(guó)演義〉的兩處破綻》等文即是其中見(jiàn)證，沒(méi)有對(duì)《三國(guó)演義》的深入研讀是難于寫(xiě)出此類(lèi)文章的。
對(duì)已有的《三國(guó)演義》相關(guān)研究論述，喻鎮(zhèn)榮更是認(rèn)真閱讀，加以思考研究，又有過(guò)人稟賦，研究思路漸次打開(kāi)，更廣闊獨(dú)到的學(xué)術(shù)理論文章也隨之從腦中溢出。如：《〈三國(guó)演義〉的邏輯推理》、《〈三國(guó)演義〉與邏輯思維規(guī)律》等篇什。
他的研究方向，從不跟風(fēng)，而是獨(dú)辟蹊徑，以利學(xué)術(shù)研究的補(bǔ)漏拾遺。他發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》研究論述中，人物方面不僅劉備、曹操等這些一線(xiàn)人物皆有研究論述，就連周倉(cāng)、張松等二、三線(xiàn)人物，甚至是小人物也有大量的研究論述出現(xiàn)，而智勇雙全的龐德卻未曾有專(zhuān)題論述，于是寫(xiě)出了《龐德悲劇的社會(huì)性》。文章論述了龐德的識(shí)、謀、勇、德、忠等，并深入剖析了其未被各路諸侯看重，亦未被后世讀者及學(xué)者重視的社會(huì)根源。《談?wù)勚荑さ臍舛取穭t論證了周瑜的開(kāi)闊胸懷，讀來(lái)讓人眼前一亮。這些文章，每有發(fā)表，皆引起三國(guó)研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)界的震動(dòng)。
喻鎮(zhèn)榮為開(kāi)眼界，曾參加了一次重要的“《三國(guó)演義》研究學(xué)術(shù)交流會(huì)”，與會(huì)者都是該領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，享受著公差公費(fèi)，惟有他自己屬自費(fèi)的業(yè)余人士，但出手的文章卻讓專(zhuān)業(yè)學(xué)者驚訝之余，是又羨又敬又愧。
喻鎮(zhèn)榮非躲在象牙之塔內(nèi)的學(xué)者文人，其中年之身，經(jīng)歷之豐，亦非常人可比。體制內(nèi)體制外、打工仔小老板、文人商人、故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)，皆親歷飽嘗;管理營(yíng)銷(xiāo)、人事行政、文場(chǎng)商道，無(wú)不熟知精通;高級(jí)官員、億萬(wàn)富翁、商海名流、高級(jí)白領(lǐng)、專(zhuān)家學(xué)者、文人作家、底層藍(lán)領(lǐng)、街頭小販，所交朋友，更是三教九流無(wú)所不包，文章自然沾染了人間煙火氣。
他年輕之時(shí)，有一份穩(wěn)定的工作，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，讀書(shū)寫(xiě)作，又恰逢八十年代新啟蒙，置身思想大解放的浪潮中，與當(dāng)時(shí)所有知識(shí)分子一樣，高談闊論，放言義理，充滿(mǎn)理想主義，也奠定了他思想的河床。顯然腐儒學(xué)究，兀兀窮年引經(jīng)據(jù)典的文人非其所愛(ài)。年方四十卻遭遇下崗，不得不拋妻別雛，從景德鎮(zhèn)南下佛山謀生，從國(guó)營(yíng)陶瓷企業(yè)的管理者變?yōu)樗饺颂沾善髽I(yè)的打工仔，角色的轉(zhuǎn)變，世態(tài)炎涼無(wú)所不察，身體的漂泊加內(nèi)心的彷徨，又在心靈打下深深的烙印。
后來(lái)，進(jìn)入佛山陶瓷行業(yè)媒體中，先記者、后主編，搏出了自己輝煌的事業(yè)�？梢哉f(shuō)，他人生的好光景都伴著陶瓷行業(yè)。作為記者，他曾經(jīng)用腳，把大佛山地區(qū)所有陶瓷企業(yè)盡數(shù)訪(fǎng)完，也曾跑遍中國(guó)各大陶瓷產(chǎn)區(qū)，寫(xiě)下不少具有相當(dāng)深度的行業(yè)文章，是業(yè)界公認(rèn)的權(quán)威人士。同時(shí)，他立足行業(yè)，通過(guò)熟知的三國(guó)故事反思當(dāng)下。這些文章沒(méi)有停留在典籍故事中，而是落地于當(dāng)下生活。借典籍之事以明今朝，以求教益當(dāng)下人、事。
《三國(guó)百科談》中此類(lèi)文章占的分量比較重，可以說(shuō)“應(yīng)用篇”中皆是此類(lèi)文章，屬貨真價(jià)實(shí)的雜文作品。我看好的也恰是這些文章。“不出書(shū)齋邊界”的理論文章我喜歡，但我更喜歡這些扎根于現(xiàn)實(shí)沃土，緊跟時(shí)代步伐，具有積極入世態(tài)度的作品�！丁笆Ы滞ぁ迸c招標(biāo)失誤》、《八卦陣和商場(chǎng)布局》、《張繡擇主與選擇經(jīng)銷(xiāo)商》等文章，皆屬既有思想深度，又有獨(dú)到見(jiàn)解，還能給人教益啟迪之作。哪怕有些理論文章，如《〈三國(guó)演義〉的賞罰思想》、《企業(yè)集團(tuán)衰弱的歷史借鑒——十八路諸侯討伐董卓失敗的現(xiàn)實(shí)意義》也都借典籍中的成敗之事，指點(diǎn)迷津于當(dāng)下企業(yè)。
《三國(guó)百科談》的文風(fēng)樸實(shí)，沒(méi)有文字上的精雕細(xì)琢，讀來(lái)卻實(shí)實(shí)在在，給人頗多教益。這些讀者自有感受，不敢多言。
余20xx年到佛山，相識(shí)喻鎮(zhèn)榮先生。雖相交淡如水，然都置身陶業(yè)兼文場(chǎng)，對(duì)喻鎮(zhèn)榮其人其文也算略有了解。今粗粗成文，記下拙見(jiàn)。不才之文，實(shí)乃霄燭寒光，無(wú)發(fā)照見(jiàn)《三國(guó)百科談》的大世界、大智慧。權(quán)作盲人摸象。
心雨：文章很棒!但要是考慮知名度的話(huà)……喻鎮(zhèn)榮還是鮮有耳聞。本人才疏、不敢妄下結(jié)論。
馬伊蕾：此文比較不能觸及心靈的感覺(jué)，感覺(jué)就是為了文字而文字。
陳忠國(guó)：這篇文章寫(xiě)的很好。
左安芮：看了此文，是想看看《三國(guó)百科談》了。
卞秋露：這一次，作者成功的轉(zhuǎn)型成了一個(gè)不錯(cuò)的敘述者，敘述著自己眼中的喻鎮(zhèn)榮!
子君點(diǎn)評(píng)：這像是一篇人物傳記，可很多地方，融入太多情感，就變得不客觀了。
申志剛：真的也想一睹《三國(guó)百科談》為快了。
錢(qián)海點(diǎn)評(píng)：真的很想去閱讀《三國(guó)百科談》。
王甲再版建議：《從典籍中來(lái) 到塵世中去——《三國(guó)百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生》此文要給《三國(guó)百科談》當(dāng)序言尚可，放在此卻不知所云了!刪!
讀《三國(guó)演義》有感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！�
是呀！看那一代梟雄反被其害，前世的繁華，多變的江山，僅是過(guò)眼煙云。留下的還是那一片空曠的野地――
赤壁之戰(zhàn)，可謂精彩。但這次偉大的戰(zhàn)事，只能在史書(shū)中尋找它的身影。
從桃園三結(jié)義到樂(lè)不思蜀。英雄的一生，在刀光劍影下荒蕪過(guò)去。戰(zhàn)場(chǎng)的血腥，生活的詭異，讓那曾經(jīng)獨(dú)霸一方的三國(guó)英雄，只留下一幅丹青。
他們的腰間，系著忠氣；他們背上的一條條刀痕，刻著每一次歷史的演變。
在他們無(wú)情的刀刃下，敵人的頭顱滾入深淵。他們是鮮血的.化身，是冷酷的英雄！
英雄，是智慧的結(jié)晶�？稍诜Q(chēng)霸一時(shí)之后，卻是長(zhǎng)夜漫漫無(wú)止盡……
英雄的一生是多么輝煌，但這一切，總會(huì)有結(jié)束的一天！
生，不過(guò)是東躲西藏，揮刀斬六將。
死，不過(guò)是在爾虞我詐之中，一眼萬(wàn)年。
生活，只是精彩的那一霎那。
英雄如此，江山如此。
刀光下的血已干涸，傳奇般的三國(guó)已遙遠(yuǎn)……
英雄的一生，殺人無(wú)數(shù)�？伤麄兊断碌淖詈笠粋�(gè)靈魂，卻是自己。
讀《三國(guó)演義》有感5
大家都知道《三國(guó)演義》吧！《三國(guó)演義》可是中國(guó)四大名著之一，里面有很多精彩的故事，比如說(shuō)“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“三英戰(zhàn)呂布”“草船借箭”……書(shū)中還刻畫(huà)了許多有特色的人物。接下來(lái)，就聽(tīng)聽(tīng)我心目中的《三國(guó)演義》之最吧！
最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮，字孔明，他有一個(gè)特點(diǎn)，就是料事如神，比如“草船借箭”的時(shí)候，諸葛亮就把所有的事情算得一清二楚，他上知天文下知地理，算準(zhǔn)了那天會(huì)起東風(fēng)，真了不起！
最貪酒、最粗心的人——張飛。張飛，字翼德，他身強(qiáng)力壯，武功高強(qiáng)，但是很貪酒。說(shuō)起張飛貪酒，誰(shuí)也比不過(guò)，有一次張飛喝酒喝醉了，把荊州給丟了，還把劉備的家眷也丟了，難怪劉備不放心他。
最會(huì)哭的人——?jiǎng)�。劉備，字玄德，大家叫他劉皇叔。劉備的哭真有用，把諸葛亮哭下了山，哭得子民忠心耿耿，把孫尚香哭回了蜀國(guó)，把阿斗哭成了皇帝！
最講義氣的人——關(guān)羽。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，他忠肝義膽，一心一意跟著劉備，曹操對(duì)關(guān)羽那么好，關(guān)羽一樣過(guò)五關(guān)、斬六將，千里單騎去和劉備相會(huì)。
最帥的人——趙云。趙云，字子龍，他是蜀國(guó)五虎大將中活得最長(zhǎng)的。趙云可是使槍的祖宗，到老了還銀須飄飄、銀槍瀟瀟，白馬白袍，力敵三少！簡(jiǎn)直帥爆了。
最奸詐的人——曹操。曹操，字孟德，他有一句名言：“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！”曹操的奸詐讓他膽大包天，竟然挾天子以令諸侯，難怪有人說(shuō)他是治世之能臣，亂世之梟雄。
除了這些人物之外，還有最傻的阿斗、最美的貂蟬、最小氣的周瑜……如果你想了解更多書(shū)中的人物，就去看看《三國(guó)演義》吧！
讀《三國(guó)演義》有感6
讀了三國(guó)以后我發(fā)現(xiàn)三國(guó)里有很多英雄，也有很多忘恩負(fù)義的人，尤其是呂布，他為美色而殺董卓，為美色竟然殺了自己的義父；為錢(qián)財(cái)他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰(shuí)犯了一點(diǎn)錯(cuò)，就要?dú)⒌羲麄儭?/p>
曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗了。關(guān)羽、張飛、劉備桃花三結(jié)義，他們的關(guān)系很好，為兄弟兩肋插刀。
在故事中，最精彩的是，劉備、關(guān)羽、張飛和呂布戰(zhàn)了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個(gè)天下。
三國(guó)的故事還有很多，希望你細(xì)細(xì)品味。
讀《三國(guó)演義》有感7
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿(mǎn)足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱(chēng)臥龍與龐統(tǒng)并稱(chēng)鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀《三國(guó)演義》有感8
這個(gè)月老師布置的名著閱讀任務(wù)是讀《三國(guó)演義》，我在二十號(hào)就認(rèn)真地讀完了這本書(shū)。
《三國(guó)演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。主要記述了東漢末年，皇帝無(wú)能，引起“黃巾之亂”，后來(lái)各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，而正是因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭(zhēng)，才形成了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)。后來(lái)劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無(wú)能，導(dǎo)致蜀國(guó)被魏國(guó)鄧艾所滅，隨后魏國(guó)司馬炎篡位，改國(guó)號(hào)為晉，魏國(guó)滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國(guó)不戰(zhàn)而降，自此三國(guó)歸晉的故事。
《三國(guó)演義》中描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。武將有關(guān)羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書(shū)中還描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。
這章主要寫(xiě)了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說(shuō)，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時(shí)、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來(lái)了十多萬(wàn)支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說(shuō)明了周瑜確實(shí)不如諸葛亮，計(jì)謀上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點(diǎn)也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。
《三國(guó)演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。
讀《三國(guó)演義》有感9
此書(shū)作者羅貫中，全書(shū)主要講了蜀、吳、魏三國(guó)爭(zhēng)天下，隨著諸葛亮病死于五丈原，三國(guó)勢(shì)力漸漸減弱。司馬懿駕崩后，三國(guó)不久便被孫皓征服開(kāi)辟了西晉王朝。
讀了這本書(shū)，我有許多感悟，最大則屬“驕兵必?cái) 焙汀安荒軐?duì)人太粗魯”。驕兵必?cái)〉睦雍芏啵绮┩轮T葛亮用計(jì)，讓子龍、玄德詐退。而夏侯?lèi)詾樗麄儾唤�，部下勸莫輕敵，可他就不信，只顧催軍緊追。致曹軍大敗，糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛，才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達(dá)刺殺就是因?yàn)闅埍�。我受益匪淺，我敬佩諸葛亮足智多謀，敬佩劉備仁慈，關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。
讀了三國(guó)演義，我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的好漢和三國(guó)演義的人多么像！宋江似劉備，吳用似孔明，林沖似關(guān)羽，李逵似張飛……不愧都是名著，人物像，寫(xiě)的也精彩！
讀完以后，我對(duì)這些傳世英雄感到敬佩，也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。
讀《三國(guó)演義》有感10
讀了三國(guó)演義這本書(shū)之后，我知道古代三國(guó)時(shí)期蜀魏吳三個(gè)國(guó)家鼎立的事情。我最喜歡的有三個(gè)人。
我喜歡的第一個(gè)人是劉備，因?yàn)樗蚀龋朴诼?tīng)從部下的意見(jiàn)。雖然在東吳大將殺了關(guān)羽時(shí)不聽(tīng)諸葛亮等大將的勸告，興動(dòng)幾十萬(wàn)大軍攻打東吳，最后幸好被趙子龍救下，才保住了小命。但絕大時(shí)間聽(tīng)從部下的意見(jiàn)。
第二個(gè)是諸葛亮，子孔明，被劉備關(guān)羽張飛三顧茅廬后請(qǐng)出山輔助劉備。他足智多謀、神機(jī)妙算，曾火燒新野、藤甲軍、赤壁，還水淹于禁七軍，利用草船向曹操借十萬(wàn)之箭，七擒七縱南蠻王孟獲，使其心服口服，設(shè)空城計(jì)擊退司馬懿十五萬(wàn)大軍。體現(xiàn)了他的善用計(jì)謀。
第三個(gè)是曹操，他生性多疑。曾在草船借箭時(shí)懷疑敵軍兵多，直叫弓弩手射箭。還興動(dòng)全軍攻打新野，分五隊(duì)進(jìn)攻光第一隊(duì)就被孔明燒的寥寥無(wú)幾了。五隊(duì)攻占新野劉備全軍都以撤出�；馃乱昂筌婈�(duì)所剩無(wú)幾。
三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。他不像紅樓夢(mèng)的悲慘故事，不像西游記的神話(huà)傳說(shuō)。但其中每個(gè)故事都生動(dòng)有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。
讀《三國(guó)演義》有感11
自古以來(lái)，許許多多人都有嫉妒之心，當(dāng)別人比他能干，比他強(qiáng)時(shí)，他不是努力超過(guò)他，而是不擇手段的去陷害別人。三國(guó)演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。
在三國(guó)演義中，心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí)，他就想出；月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿(mǎn)口答應(yīng)了。趁這天大霧彌漫，就像曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)枝箭提前七天就順利完成了任務(wù)，周渝的陰謀又一次失敗，他氣的直吐血。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我就想起了四年級(jí)上冊(cè)我們學(xué)的說(shuō)勤奮，故事里的童第周，他小的時(shí)候成績(jī)十分的差，可是他卻一點(diǎn)也不氣餒，急起直追，每天，天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書(shū)每天在睡覺(jué)之前，他還會(huì)，習(xí)慣的復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，就這樣日復(fù)一日經(jīng)理了半年，終于他在班里的成績(jī)名列前茅，后來(lái)他遠(yuǎn)渡重洋，完成可高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，在歐洲生物學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。
由此可見(jiàn)：知識(shí)基礎(chǔ)比別人差一些，不過(guò)只要肯下工夫，那是一定能成才的。
小時(shí)候基礎(chǔ)差的人還與很多如華羅庚等等，可是華羅庚最后還是成為了以為十分有名的數(shù)學(xué)家。他還說(shuō)了一句名言：“勤能不拙是良訓(xùn)一分才。
看來(lái)只要我們肯下工夫的那就一定會(huì)成為像，童第周，諸葛亮，華羅庚一樣會(huì)名聲遠(yuǎn)洋給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像，不過(guò)，不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄，而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來(lái)幫助自己的家人和國(guó)家。
想到展開(kāi)，我有的時(shí)候也會(huì)這樣，現(xiàn)在想起來(lái)是多么慚愧呀！
讀《三國(guó)演義》有感12
我看過(guò)的著作很多。其中，我最喜歡的是四大名著之一的，羅貫筆下的著作――《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》令我百看不厭，收益匪淺。
這是一個(gè)英雄輩出，在戰(zhàn)火連天的時(shí)代里一個(gè)個(gè)的故事。令我喜愛(ài)的是桃源三結(jié)義，三國(guó)演義中的第一個(gè)故事，桃園三結(jié)義是說(shuō)劉備、關(guān)羽和張飛，他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開(kāi)正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月生，只愿同年同月死。三國(guó)中有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。諸葛亮的出現(xiàn)更是令三國(guó)變得更加有趣了，更有意義了�；馃乱埃荽杓�，智取漢中，空城計(jì)等等都是諸葛亮的作品。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的智慧可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱�，我才深深的敬佩諸葛亮。
《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯中彌漫著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀《三國(guó)演義》有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進(jìn)了《三國(guó)演義》，走進(jìn)了那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代……
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾與斗爭(zhēng)，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。《三國(guó)演義》中有名有姓的人物有1191個(gè)，這些形象無(wú)不血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，紛繁多姿，無(wú)不刻畫(huà)得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國(guó)演義》120個(gè)章回里，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機(jī)妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內(nèi)造十萬(wàn)支箭。結(jié)果諸葛亮夜觀天象，在第三日起霧時(shí)，去曹營(yíng)借了十萬(wàn)余支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營(yíng)虧損十萬(wàn)支箭，還為東吳增加十萬(wàn)支箭，難怪周瑜對(duì)他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明占據(jù)“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀全局，運(yùn)籌帷幄，機(jī)智化解。雖然后世對(duì)諸葛亮有些神化，但是并不影響我將他視為榜樣。
《三國(guó)演義》中，劉氏集團(tuán)成員的重情重義令我折服。關(guān)羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿(mǎn)腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不止因?yàn)樗那楣?jié)，更因?yàn)樗o讀者傳達(dá)了萬(wàn)世不變的思想觀、價(jià)值觀。“忠義”正是這本書(shū)傳達(dá)給我們的價(jià)值觀。
希望你能翻開(kāi)《三國(guó)演義》，去結(jié)識(shí)個(gè)性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關(guān)云長(zhǎng)；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪杰……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫(xiě)出了一折折令人嘆服的英雄贊歌！
《三國(guó)演義》令我受益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國(guó)演義》有感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂�(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我手不釋卷，讀來(lái)欲罷不能。
《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著的我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，描寫(xiě)了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云，再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群逐鹿、三分天下的故事。在這本書(shū)中，許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬，禮賢下士，求賢若渴；關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，重情重義，俠肝義膽；諸葛亮巧用“空城計(jì)”，足智多謀；曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多，始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。
在眾多故事中，我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后，決定南下一統(tǒng)天下，他派出了八十萬(wàn)大軍來(lái)作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，與孫權(quán)聯(lián)合抗曹，他們知道自己的大軍不比曹軍多，可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的弱點(diǎn)定下火攻之策，巧施苦肉計(jì)，派黃蓋詐降。曹操聽(tīng)取龐統(tǒng)的建議，將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng)，黃蓋帥率軍士點(diǎn)燃柴草在赤壁火燒敵船，大敗曹軍。這場(chǎng)戰(zhàn)役中，諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己，才能成為強(qiáng)者。去年我去宋城玩，一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意�？粗跇蛏祥_(kāi)心地晃動(dòng)的游人們，我也心癢難耐，禁不住上了橋。誰(shuí)知我剛走了幾步，橋晃動(dòng)得“翩翩起舞”，嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點(diǎn)不甘心，難道真的過(guò)不去了？我心想，這只不過(guò)是一個(gè)膽量和技巧的問(wèn)題。我注意觀察在橋上開(kāi)心地行走的游客們，逐漸悟出了技巧。于是，我壯著膽子再次走上橋，順利地走過(guò)了橋，我的臉上露出了勝利者的笑容。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。
一本好書(shū)就像一盞指路燈，讀《三國(guó)演義》，我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣，敢于戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，做自己生命的強(qiáng)者。
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