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名著三國(guó)演義讀后感心得

時(shí)間:2021-10-18 13:00:05 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

名著三國(guó)演義讀后感心得三篇

  當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的名著三國(guó)演義讀后感心得三篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

名著三國(guó)演義讀后感心得三篇

名著三國(guó)演義讀后感心得三篇1

  在讀書(shū)節(jié)期間,我認(rèn)真品讀了許多名著。如《愛(ài)的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三國(guó)演義》中鮮明的人物形象,精彩的故事情節(jié),給我留下了深刻印象。

  我欣賞劉備的寬厚仁慈,佩服關(guān)羽的勇猛無(wú)敵,更佩服諸葛亮的足智多謀,神機(jī)妙算。

  記得徐庶曾說(shuō)過(guò):“諸葛亮乃臥龍,鳳雛是龐統(tǒng)。臥龍、鳳雛,得一者可得天下也。”果然如此。

  諸葛亮在劉備手下,立下了汗馬功勞,火燒赤壁,草船借箭……著名的巧計(jì)戰(zhàn)役都是諸葛孔明的錦囊妙計(jì),在品讀這些時(shí),令我印象最深刻的是《草船借箭》。

  周瑜要攻江東,但水戰(zhàn)需要箭,利箭是水戰(zhàn)的必須品。周瑜與孔明商討此事,要孔明十日內(nèi)造十萬(wàn)利箭,但孔明說(shuō)只需要三日,并立下軍令狀。

  三日內(nèi)造十萬(wàn)利箭,算一算平均一日要花費(fèi)鐵器、竹子、羽毛不在少數(shù),一天內(nèi)也未必能籌集完備。就算全城之人一齊造箭,可能也不會(huì)完成任務(wù)吧。孔明只憑著自己的學(xué)術(shù)來(lái)分析、判斷的。雖說(shuō)不是神靈,但他夜觀星相,神機(jī)妙算也能肯定事實(shí)。我們要向他學(xué)習(xí),天文地理全精通,對(duì)于知識(shí)要不恥下問(wèn),好學(xué)才會(huì)成才。學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明勇敢的精神。

  孔明立下軍令狀后,周瑜自喜,想方設(shè)法阻止造箭時(shí)間,以便處死孔明,但孔明并不急,兩天過(guò)了,孔明借江霧,去曹營(yíng)。曹操心恐有詐,便下令萬(wàn)箭齊發(fā)。待霧散,足有十余萬(wàn)利箭。曹操大怒。

  孔明自有妙計(jì),輕而易舉的將十萬(wàn)枝利箭弄到手中。不費(fèi)一兵一卒便騙了曹操。我很佩服孔明,因?yàn)樗阒嵌嘀\,有智有勇。在學(xué)習(xí)上我們要下苦功,成為一位與諸葛亮一樣的風(fēng)云人物。好好學(xué)習(xí)便是此事的基礎(chǔ),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。成為一位上知天文,下曉地理的偉人!

  在此后的日子中,我又賞析了很多名著,從中受益匪淺!

名著三國(guó)演義讀后感心得三篇2

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》,我翻開(kāi)《三國(guó)演義》,不禁融入那金戈鐵馬,烽火狼煙,又英杰輩出,常聞?shì)W事的東漢末年。

  提起《三國(guó)演義》,不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”,想起的是“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”,想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”,想起的是“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名,那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單:坐擁半壁江山的曹操,國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán),得盡人和的劉備,以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò):古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。其實(shí),不難發(fā)現(xiàn),那些三國(guó)中的“知名人士”,誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節(jié)”的呢?

  如“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”的周瑜,其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的,《三國(guó)志》記載說(shuō)“性度恢廓,雅量高致”,而且極重情義,當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他,二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn),以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍,將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái),簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿,哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云?

  “亂世之奸雄”曹操也是一樣,他極有政治眼光,在亂世之中,迎回獻(xiàn)帝,又于官渡之戰(zhàn)以少勝多,之后降劉璋,破馬超,滅張魯,功績(jī)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾,酷虐暴躁”。相反,他寬容大度,賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后,搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來(lái)往書(shū)信,但他并沒(méi)有一封封查看并治罪,而是一句“時(shí)孤尚不能自保,何況他人乎?”,寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時(shí),也沒(méi)有搪塞過(guò)去,而是“割發(fā)以代首”,相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將,實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開(kāi)朗,哪來(lái)之后的半壁江山?

  “鞠躬盡瘁,死而后已”的.諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀,鐵面無(wú)私,在第三次北伐時(shí),由于自己的決定錯(cuò)誤,不僅自斷臂膀,揮淚斬馬謖,而且連書(shū)上表,請(qǐng)求自降三級(jí),貶為右將軍,這才使得蜀中居民安居樂(lè)業(yè)。而且他重德不重色,自己擇妻不觀顏色,只重才德,這種心胸又有幾人能做到?若不是他恩威并施,法重如山,哪來(lái)之后的六出祁山,七擒孟獲,以弱圖強(qiáng)?

  身處亂世,身不由己,在這種境況下依然能保持氣節(jié),寬容大度,表里如一,想必成功也并不難了,我們更是要從小做起,培養(yǎng)自己的德與才,體現(xiàn)自己的“過(guò)人之節(jié)”!

名著三國(guó)演義讀后感心得三篇3

  書(shū)是一盞明燈,指引給我們前進(jìn)的方向;書(shū)是一葉扁舟,帶領(lǐng)我們遨游在知識(shí)的海洋里;書(shū)是一把鑰匙,能打開(kāi)那扇智慧的大門(mén);書(shū)是一杯濃茶,讓我們回味無(wú)窮。在閑暇時(shí)光,抱著對(duì)讀書(shū)的一份熱愛(ài),我讀起了《三國(guó)演義》。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”隨著這首對(duì)英雄們的贊歌,我走進(jìn)了“三國(guó)”。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”二字,著重描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書(shū)中,不論是以德服人的劉備,還是義薄云天的關(guān)羽,亦或是奸詐的曹操,其人物都十分生動(dòng)形象。

  我敬佩諸葛亮,因?yàn)樗駲C(jī)妙算,才智過(guò)人。他手持一把羽扇,談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,又罵死司徒王朗;他有勇有謀,因?yàn)轳R謖失掉了街亭,司馬懿趁虛而入,轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下,他用一招“空城計(jì)”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿,為了實(shí)現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿,鞠躬盡瘁,死而后已,一直扶持著劉禪,直到病死五丈原。

  我敬佩關(guān)羽,因?yàn)樗牧x薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí),他為了救她們,甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng),“身在曹營(yíng)心在漢”。到后來(lái),他過(guò)五關(guān)斬六將,成功出逃,并將嫂嫂們安全地送了回來(lái)。另外,他為了報(bào)答曹操的不殺之恩,雖立下軍令狀,仍放走了曹操,如果說(shuō)諸葛亮是“智絕”,那關(guān)羽就不愧為“義絕”。

  曹操,真是一代奸雄。在他小時(shí)候,他特別討厭自己的叔父,于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后,曹操又對(duì)父親說(shuō)自己沒(méi)事,還說(shuō)因?yàn)槭甯覆幌矚g自己,所以說(shuō)他得了病。從此以后,曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操?gòu)男【腿绱,真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點(diǎn)。比如說(shuō),他膽大心細(xì),勇敢機(jī)智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓,并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場(chǎng)面,并且能夠全身而退。

  這本書(shū)中,每個(gè)人的性格形象都十分的突出,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,也有許多性格如三國(guó)人物的人:有像諸葛亮一般聰慧的人;有像劉備一般重情重義的人;有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人,也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。只有這樣,才能在當(dāng)今社會(huì)中立足。

  《三國(guó)演義》是三個(gè)地方政權(quán)為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事,雖然后來(lái)各國(guó)都沒(méi)能完成統(tǒng)一大業(yè),而是被司馬懿家族后來(lái)居上,但他們奮斗的過(guò)程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長(zhǎng)的道路上,一定要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并且為之不斷堅(jiān)持,不斷奮斗,去爭(zhēng)取成功。正所謂“男兒不展凌云志,枉負(fù)今生八尺軀。

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