《三國(guó)演義》的讀后感（通用9篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》的讀后感（通用9篇），歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感1
我相信大家對(duì)三國(guó)演義很熟悉吧？
它是我國(guó)文學(xué)四大名著，里面的內(nèi)容比童話還有趣，比科學(xué)書(shū)籍豐富，比恐怖書(shū)還嚇人……就是我心目中的《三國(guó)演義》。
書(shū)里有足智多謀、才藝超群的諸葛亮；文武雙全的劉備；過(guò)五關(guān)斬六將、忠心耿耿的關(guān)羽；勇往直前、粗中有細(xì)的張飛；詭計(jì)多端、陰險(xiǎn)狡詐的曹操。其中，我最喜歡的人物是足智多謀的諸葛亮；最喜歡的篇章是“草船借箭”那段，他們利用夜晚掩護(hù)，外形酷似真人的“草人”迷惑了曹操，欺騙了曹軍將幾萬(wàn)箭射到假人身上，為打敗曹軍儲(chǔ)備了大量的軍需物資。
在諸葛亮伐魏的一次戰(zhàn)斗中，由于配合不利，自己在一座空城被司馬懿的大軍包圍了。在緊急關(guān)頭，他只帶了兩名書(shū)童做在城門(mén)上，悠閑的彈起了古箏，并將城門(mén)大開(kāi)。司馬懿在城起愣是想了半個(gè)小時(shí)不敢入城，馬頭一轉(zhuǎn)，迅速撤離。這就是歷史有名的“空城計(jì)”。
《三國(guó)演義》這本歷史名著，讓我們了解了我國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)到了許多有用的知識(shí)，一千多個(gè)人物栩栩如生的描寫(xiě)，一定有你喜歡的一個(gè)。
《三國(guó)演義》讀后感2
老師讓我們讀過(guò)《三國(guó)演義》后，我受益匪淺。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)了許多朋友：有一身是膽的趙云、忠義雙全的關(guān)羽、一吼天驚的張飛、絕世聰明的諸葛亮......
可給我留下最深印象的還是趙子龍和關(guān)云長(zhǎng)了！就先說(shuō)趙云吧，在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中以一敵萬(wàn)，只見(jiàn)他左手持槍右手持劍殺的曹軍是血肉橫飛、滿地找牙，談“趙”色變呀。后被曹軍四員大將團(tuán)團(tuán)包圍卻還面無(wú)懼色、挺槍迎戰(zhàn)。
你們想啊，在當(dāng)時(shí)就算他武藝再高，也有可能因寡不敵眾而命喪黃泉�？扇绻督档脑�，像曹操那樣的愛(ài)才之士定會(huì)保他一生榮華富貴。世上能有幾人又這樣的勇氣和赤膽忠心呢？蜀國(guó)能有如此勇猛的將領(lǐng)真不愧是三國(guó)之一。
接下來(lái)就是關(guān)羽了，關(guān)羽不用我說(shuō)，中國(guó)人都認(rèn)識(shí)他。他可真是個(gè)人盡皆知的大英雄了，從前我只聽(tīng)說(shuō)他十分的勇猛，所以也很喜歡他。讀過(guò)這本書(shū)之后更是對(duì)他佩服的五體投地。
先說(shuō)他的勇敢吧，在關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)2中明知對(duì)方是黃鼠狼給雞拜年可還是一人赴會(huì)。這種敢闖龍?zhí)稊嚮⒀ǖ木耠y道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
然后說(shuō)他的忠義吧，當(dāng)時(shí)把他給擒住了，卻給他榮華富貴可當(dāng)?shù)弥藙湟恍腥说男雄櫤筮�是過(guò)五關(guān)斬六將的尋找他們。這種對(duì)自己祖國(guó)的忠心，對(duì)自己伙伴的義氣、不達(dá)目的不罷休的性格是我們中華民族的驕傲��！
最后說(shuō)他的智慧吧！在《關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍》里他利用大雨把水堵住到水位很高時(shí)放水，把敵方全變成龜、魚(yú)了！他只是一介武將，卻還知天文，通地理。他這種好學(xué)的精神，奮斗的勇氣是我們所沒(méi)有的。
我也要向書(shū)中那些英雄一般好好學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》中有很多動(dòng)人的故事，其中最打動(dòng)我的是關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，義無(wú)反顧，尋找失散兄長(zhǎng)劉備的故事。
關(guān)羽和劉備是情誼深厚的結(jié)拜弟兄。在一次戰(zhàn)斗中，關(guān)羽被曹操圍困，由于要保護(hù)兩位嫂嫂，被逼無(wú)奈，只得暫時(shí)投靠曹操，可是，心在曹營(yíng)心在漢，即使曹操許以高官厚祿、榮華富貴，他也不為所動(dòng)，心里一直都在掛念著戰(zhàn)敗失散的“窮”哥哥劉備，當(dāng)?shù)弥珠L(zhǎng)的下落后，關(guān)羽毅然掛印封金，克服重重艱難險(xiǎn)阻，一路披荊斬棘，終于和劉備團(tuán)聚。
盡管關(guān)羽對(duì)兄長(zhǎng)劉備的這種“義”有一定的時(shí)代局限性，但是，即使在當(dāng)今社會(huì)，這種“義”也是彌足珍貴的�，F(xiàn)在是社會(huì)的許多人為了一己私利，背信棄義，毫無(wú)原則，毫無(wú)底線，“義”字扔一邊，“利”字放中間。就在昨天晚上，我從電視節(jié)目上看到這樣的社會(huì)新聞：骨肉兄弟因?yàn)闋?zhēng)老人的房產(chǎn)翻臉，勾心斗角，甚至為此大打出手，并且還都不愿意贍養(yǎng)老人，老人被逼的無(wú)家可歸，在一旁默默地流淚……與關(guān)羽相比，他們的心里哪有半個(gè)“義”字！不久前，我們的淅川縣城發(fā)生這樣一件事情：一個(gè)投資公司賠了錢(qián)，出資者紛紛前來(lái)討債，這公司卻卷鋪蓋走人，一夜間人去樓空，他們這種不講誠(chéng)信的表現(xiàn)讓人不寒而栗！淅川縣有座駐馬山，山上有一座關(guān)帝廟，人們像供祭神佛一樣供祭關(guān)羽。像這樣的關(guān)帝廟，全國(guó)還有很多很多……這是為什么呢？我想，并不僅僅是因?yàn)殛P(guān)羽是一代名將，而主要是因?yàn)殛P(guān)羽是一個(gè)重義守信，言出必行，頂天立地的英雄好漢�？梢�(jiàn)，現(xiàn)代社會(huì)的人們也推崇關(guān)羽身上的“義”。
我會(huì)向關(guān)羽學(xué)習(xí)，做一個(gè)講義氣，講誠(chéng)信的人。我還會(huì)盡自己所能，影響到身邊更多的人也誠(chéng)信做人。我相信我們生活的這個(gè)社會(huì)不會(huì)變成唯利是圖，勾心斗角的可怕社會(huì)，而是會(huì)一天一天變得好起來(lái)，變成人人守信的美好社會(huì)！
《三國(guó)演義》讀后感4
《三國(guó)演義》這本鴻篇巨著，我在學(xué)習(xí)之余用了兩個(gè)多月才讀完，但是收益匪淺，不但了解了歷史，收獲了樂(lè)趣，還領(lǐng)悟了很多為人處事的道理。
《三國(guó)演義》這本書(shū)講述了東漢末年天下大亂，魏、蜀、吳三分天下，最終三國(guó)歸晉的歷史，在這一個(gè)世紀(jì)的亂世中，英雄豪杰輩出，發(fā)生了許多流傳至今的著名典故。之所以稱此書(shū)為小說(shuō)，而不是“通史”，是因?yàn)闀?shū)中把許多歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的事進(jìn)行了修改和藝術(shù)加工，蘊(yùn)含了作者的感情，體現(xiàn)了人物的鮮明特點(diǎn)，讀來(lái)更吸引人心。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。他在寫(xiě)作方面的整體把握能力特別值得我學(xué)習(xí)。他一方面把宏大的歷史故事寫(xiě)得波瀾壯闊，另一方面又把人物的外表、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)得絲絲入扣，體現(xiàn)出不同人物的個(gè)性特點(diǎn)，讓這些歷史人物躍然于紙上，成為了中華民族傳承幾千年的經(jīng)典形象，如關(guān)羽的忠義、張飛的暴烈、諸葛亮的神機(jī)妙算、劉備的仁義等。在細(xì)節(jié)之外，如果有仔細(xì)對(duì)比三國(guó)歷史，相信大家都會(huì)感受到作者羅貫中所秉持的兩個(gè)觀點(diǎn)，一是反對(duì)農(nóng)民起義，他認(rèn)為黃巾軍起義就是暴民亂世；二是他明顯偏愛(ài)“漢室正統(tǒng)”劉備和他建立的蜀國(guó)。因此，我發(fā)現(xiàn)羅貫中是一個(gè)比較注重忠君和仁義的人，痛恨那些奸臣或是造反的人，相比《水滸》的作者施耐庵，對(duì)農(nóng)民起義的觀點(diǎn)完全不同。這就所謂“作品一定蘊(yùn)含著作者的某些觀點(diǎn)和情感”吧！
通讀全書(shū)，我印象最深的就是“孔明三氣諸葛亮”這段故事了。諸葛亮三次斗智都打敗了周瑜，周瑜因?yàn)樽约旱摹靶‰u肚腸”，竟然被活活氣死。在佩服諸葛亮智慧的同時(shí)，我真替周瑜感到惋惜，如果他能夠大度一點(diǎn)，也不會(huì)落得如此結(jié)局，從而浪費(fèi)了自己的大好才華。從“關(guān)羽敗走麥城源于自己的驕傲”；“張飛死于部下之手源于自己的暴烈脾氣”；“劉備為報(bào)兄弟之仇被火燒連營(yíng)、死于白帝城也是源于自己的仁義”，由此我體會(huì)到不同人的不同性格決定了他的命運(yùn)或是前程。
兩年前，我是通過(guò)收聽(tīng)評(píng)書(shū)初次接觸《三國(guó)演義》，回憶起來(lái)當(dāng)時(shí)只是了解了這個(gè)故事的大概內(nèi)容，只記得爸爸說(shuō)，《三國(guó)演義》是一本值得讀一輩子的書(shū)，不同的人生階段讀這本書(shū)會(huì)有不同的領(lǐng)悟。我想的確如此，剛接觸這個(gè)故事時(shí)，只是被情節(jié)吸引，第二次讀此書(shū)，我就有了不一樣的`領(lǐng)悟。歷史是我們現(xiàn)代社會(huì)很好的一個(gè)借鑒，因此我們要通過(guò)歷史看透現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，取古人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，或者以古人的教訓(xùn)來(lái)告誡自己。
《三國(guó)演義》讀后感5
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)
《三國(guó)演義》讀后感6
在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)的作者是羅貫中，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)（治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，后被劉備請(qǐng)出，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō)；讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄…”這是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，這是一個(gè)生靈涂炭的時(shí)代，然而這又是一個(gè)群雄并起、英雄輩出的時(shí)代。亂世出英雄，這一點(diǎn)也不假。英雄是一個(gè)時(shí)代的寵兒，他們經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，通過(guò)了層層磨難，經(jīng)受了別人不能或沒(méi)有的磨難，進(jìn)而家喻戶曉千古流芳。
“天下英雄，唯使君與曹爾。”這是曹孟德的一句戲言還是一句肺腑，我們不得而知。但這句話是準(zhǔn)確的。他們都是英雄，是亂世中的潛龍，都會(huì)有飛龍騰空的那一輝煌的時(shí)刻。然而他們又是不同的。一個(gè)是奸雄，一個(gè)是梟雄。一個(gè)足智多謀，借七星刀以刺董賊。厚積薄發(fā)，占兗、豫以為根本。野心膨脹，挾天子以令諸侯。東征西討，除袁術(shù)于壽春，擒呂布于下邳，戰(zhàn)袁紹于官渡，還一舉平定了烏桓，從而統(tǒng)一了中國(guó)北方。一個(gè)自稱漢室宗親，禮賢下士，求賢若渴。一情結(jié)義于桃園，三顧諸葛于草廬。建立了地跨荊、益兩州的蜀漢政權(quán)，欲與曹賊試比高。誠(chéng)然曹操是比劉備厲害的。因?yàn)椴懿俸肋~大氣，贏得起更輸?shù)闷稹３啾谥畱?zhàn)是曹操一生中輸?shù)米畋瘧K的一次戰(zhàn)役。曹操率領(lǐng)八十三萬(wàn)水路馬三軍直指江南，本以為一戰(zhàn)而定水鄉(xiāng)，誰(shuí)知卻被少年公瑾一把火燒個(gè)精光，回到南郡時(shí)身邊只有二十七騎人馬。而曹操并不是捶胸頓足自怨自艾，而是繼續(xù)笑談?dòng)帽�。相反劉備意氣用事，不顧大局著想，為義弟出兵伐吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)七百里，敗退白帝城，悔恨無(wú)以復(fù)加，最后托孤白帝郁郁而終。由此看來(lái)越是在逆境中，越是鎮(zhèn)定自若談笑風(fēng)生，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，最終轉(zhuǎn)敗為勝的，這才是真真正正的大英雄。
《三國(guó)演義》讀后感7
《三國(guó)演義》這本書(shū)講述了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，里面的情節(jié)迂回曲折，驚心動(dòng)魄，一群英雄、奸雄……
我痛恨呂布，他表面深知民族大義，武藝高強(qiáng)，其實(shí)是沒(méi)頭沒(méi)腦，貪色貪財(cái)，有勇無(wú)謀。金錢(qián)殺丁原，美色殺董卓，曹操將他斬死在白門(mén)樓他罪有應(yīng)得。
我佩服“臥龍”—諸葛亮，此人乃天神下凡，智慧的頭腦，他本人武功，卻能幾十位武功高強(qiáng)；他神機(jī)妙算，善于擺陣，熟讀《孫子兵法》、《六合陣法》、《春秋兵法》等兵書(shū)，曾幫劉備取過(guò)西川、荊州等地。最后可謂是鞠躬盡瘁，死而后已！
我佩服常山趙子龍—趙云，他和關(guān)羽、張飛三人稱“萬(wàn)人敵”，他曾單騎救阿斗，連殺曹營(yíng)二十多員戰(zhàn)將，使一七尺長(zhǎng)矛連挑五十人，可以看出力氣有，跟隨劉備二十幾年，劉備死后，他又跟諸葛亮六出祁山，當(dāng)?shù)谄叽纬銎钌綍r(shí)，不幸病死，可惜��！
我羨慕劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，三兄弟同甘共苦，共筑大業(yè)的氣概永遠(yuǎn)在我……
我還佩服有勇有謀的周公謹(jǐn)、七進(jìn)七出的典奉效、武藝高強(qiáng)，忠心耿耿的張文元等等。
《三國(guó)》可真是開(kāi)卷有益��！
《三國(guó)演義》讀后感8
讀《三國(guó)演義》有感東漢末年，軍閥割據(jù)，群雄并起，涌現(xiàn)出一個(gè)有一個(gè)不朽的人物：曹操，典韋，曹植，曹丕，劉備，關(guān)羽，張飛，孫權(quán)，周瑜······一個(gè)個(gè)人物的出現(xiàn)都為這個(gè)時(shí)代的傳奇增色增彩。
曹操，在這本書(shū)中被描述成一個(gè)虛偽奸詐的小人，為人憎恨，不過(guò)曹操雖說(shuō)奸詐，但這個(gè)時(shí)代少不了這種人物。他挾天子而令諸侯，建立魏國(guó)，統(tǒng)一了三分之一的天下，似乎也為這個(gè)時(shí)代里下了不少汗馬功勞。劉備，一個(gè)思賢若渴的人，招攬人才，愛(ài)民如子，似乎也是眾望所歸。他建立了蜀國(guó)，占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)，又有一個(gè)足智多謀的軍師，勢(shì)力逐漸增強(qiáng)，逐漸有了三足鼎立的實(shí)力。而孫權(quán)盤(pán)踞江東，不予外紛爭(zhēng)，可是戰(zhàn)亂不休，不去討伐別人，就會(huì)被別人吞并。江東水多，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，所以孫權(quán)得以建立吳國(guó)，與魏蜀鼎立，在戰(zhàn)火中，吳國(guó)毫不遜色于魏蜀，孫權(quán)也好不遜色于曹操劉備。最終鹿死誰(shuí)手，就待你揭秘······
三國(guó)紛爭(zhēng)，烽火連天，血流成河。這一幕又一幕的畫(huà)面在羅貫中的筆下被描繪得栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)三國(guó)風(fēng)云被拉開(kāi)序幕。當(dāng)然這不僅僅是國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，也是軍事師之間的較量。周瑜與諸葛亮斗智斗勇，三次較量，周瑜敗了，臨死前留下了一句“既生瑜何生亮”的呼喊，可見(jiàn)諸葛亮的聰明才智。在此之前吳魏還未建立，就曾放生過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)斗——赤壁之戰(zhàn)。曹操率領(lǐng)十萬(wàn)大軍前來(lái)討伐孫權(quán)，可惜他的士兵多來(lái)自北方，不習(xí)水性，勝算本就不大他有生性多疑，不肯相信別人，中了離間計(jì)最終錯(cuò)殺了兩員水軍將領(lǐng)。后來(lái)又把船只連成一線，給了敵軍可乘之機(jī)，最終周瑜用火攻取勝，大敗曹軍。
天下合久必分，分久必合，誰(shuí)也阻止不了歷史長(zhǎng)河的推進(jìn)，我們只有讀書(shū)才可以再次看到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，在羅貫中筆下我們看到了一幕幕精彩的斗爭(zhēng)。雖然中學(xué)生不需要用槍劍決勝負(fù)，但是這不代表沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。我們的武器是筆，知識(shí)便是“士卒”，學(xué)習(xí)的知識(shí)便是指揮大軍的籌碼，勝敗掌握在自己手中。養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，從現(xiàn)在開(kāi)始“練兵”還為時(shí)不晚，為“明天”奮斗吧 ！
《三國(guó)演義》讀后感9
我又一次合上了三國(guó)演義這本書(shū)，這已經(jīng)是我第十次合上。這本書(shū)令我百看不厭，深有感觸。它是明代羅貫中所著，這是一本概括和熔鑄了較長(zhǎng)時(shí)間封建統(tǒng)治內(nèi)部斗爭(zhēng)的歷史巨著。主要描寫(xiě)了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。
在三國(guó)演義中，每個(gè)人物都各有特點(diǎn)，被羅貫中寫(xiě)的生動(dòng)傳神，因此所有人物我都留下了深刻的印象。但我最敬佩的還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵�？上Р鸥甙硕飞駲C(jī)妙算的他，未能統(tǒng)一全國(guó)，復(fù)興蜀漢，成就霸業(yè)。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他以來(lái)，一直都在勤勤懇懇的工作著，為蜀漢的建立工作著奮斗著。劉備死后立下遺言：如若阿斗（劉禪）昏庸無(wú)能不值效力就請(qǐng)愛(ài)卿（諸葛亮）自己稱王。而諸葛亮為那扶不起的“阿斗”貢獻(xiàn)到死，讓我為之感動(dòng)。他真的做到了在《出師表》（諸葛亮六出祁山請(qǐng)奏的表章）中的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。即盡我全部的精力去工作去奮斗只有在死了以后才停止。諸葛亮死后也沒(méi)給家里留下遺產(chǎn)，他曾說(shuō)：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹(shù)，不再需要什么獎(jiǎng)勵(lì)了，我在軍中吃的用的都是國(guó)家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家里留下錢(qián)財(cái)否則就對(duì)不起國(guó)家了�！闭且�?yàn)橹T葛亮的智慧和品德才成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。
三國(guó)演義告訴我一個(gè)道理：不能因小而失大，“一失足成千古恨��！”書(shū)中說(shuō)劉備因?yàn)闁|吳殺了自己的結(jié)義兄弟關(guān)羽張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。卻被吳將陸遜火燒連營(yíng)，燒的片甲不留。哎！七十萬(wàn)大軍為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉�？上а剑≡瓉�(lái)蜀國(guó)糧草充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛。但那一仗后蜀國(guó)就一振不起走向了下坡路。
做人做事要能屈能伸，不然劉備就是“榜樣”，他為二弟三弟的死付出了慘痛的代價(jià)。所以做人要小心謹(jǐn)慎不能一失足成千古恨。
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