【精華】三國(guó)演義的讀后感作文匯總六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的三國(guó)演義的讀后感作文6篇，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇1
今天，我讀了一本書(shū)叫《三國(guó)演義》，它主要講了曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事，我知道無(wú)論是什么，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)就會(huì)殺掉劉備。要是沒(méi)有智慧的力量，周俞在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝，到現(xiàn)在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì)被社會(huì)上所淘汰，他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可能事半功倍，而且可以?huà)旰芏噱X(qián)。同時(shí)，我也意識(shí)到，嫉妒別人的危害。
在《三國(guó)演義》中，周愈十分嫉妒諸葛亮的才華，他在世時(shí)，曾說(shuō)過(guò)“既生俞，何生亮”結(jié)果被諸葛亮活活氣死。使得一個(gè)有用的才華被浪費(fèi)掉了。
還有一點(diǎn)，我意識(shí)到如果沒(méi)有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度是難以交到朋友的。《三國(guó)演義》中，是因?yàn)閯涞奶孤�，才收到張飛，關(guān)羽兩位大將。因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái)，幫助劉備爭(zhēng)奪天下。要是沒(méi)有這三位英雄難得的才華，劉備哪有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大？現(xiàn)在也是如此。一個(gè)擁有真誠(chéng)的心，坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友，就會(huì)進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒是有害的，要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度，這就是我讀《三國(guó)演義》的感受。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇2
三國(guó)演義是一本很好看的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)，這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，看完三國(guó)演義，給我我很大的啟發(fā)。
三國(guó)演義中，主要的人物有劉備，關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、呂布....好多人物，保證讓你頭暈，因?yàn)槿宋镉刑嗔恕?/p>
誰(shuí)都想讓自己的國(guó)家興榮起來(lái)，所以要不斷得去討伐別的國(guó)家，如果你的國(guó)家強(qiáng)，那你就是王者，如果你的國(guó)家弱，那你就是失敗者。失敗者和王者，大家肯定會(huì)選王者，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代里，你只有變強(qiáng)了，才會(huì)抬的起頭來(lái)，才回去討伐別的國(guó)家，要是你的國(guó)家很弱小，那你絕對(duì)不會(huì)去討伐別的國(guó)家，所以，強(qiáng)國(guó)都是一些經(jīng)常去討伐別的國(guó)家的人，但有些人成功，有些人失敗，這是為什么呢？計(jì)謀，對(duì)，除了國(guó)家強(qiáng)，人多，還有有計(jì)謀，像諸葛亮，幾乎就是沒(méi)有打過(guò)敗仗，他靠的是什么呢?是計(jì)謀，他是絕不會(huì)讓自己的人貿(mào)然行事的，所以，這就成了諸葛亮能不敗的原因了。
三國(guó)最終稱(chēng)霸的是曹操，也就是魏國(guó)，這是什么原因的，因?yàn)椴懿偈窒掠形挠形洌脖容^團(tuán)結(jié)，所以，這就成了曹操稱(chēng)霸的原因，但是曹操一開(kāi)始敗給過(guò)好多人，而且都是大敗，但后來(lái)是什么讓曹操稱(chēng)霸了呢？
是曹操在北方實(shí)行屯田制,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),有穩(wěn)固的.后方；他還禮賢下士，光泛搜求人才，連不忠不孝而有治國(guó)之才的都不遺漏。.....
所以，想稱(chēng)霸，還要?jiǎng)幽X子呀！
三國(guó)演義的讀后感作文 篇3
降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難的師徒四人；梁山上的一百零八個(gè)綠林好漢；賈府里的喜怒哀樂(lè)等等。但是，我最喜歡的就是三國(guó)里的一個(gè)個(gè)真英雄。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘點(diǎn)英雄……”《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間的一系列故事，刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)各有千秋的真英雄，氣量狹隘的周瑜，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，既兇殘奸詐又雄才大略的曹操……
我最喜歡的人物是諸葛亮和張飛，因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算，無(wú)論是東吳招親，還是大唱空城，甚至在他死后還有馬岱殺魏延，死諸葛嚇走活仲達(dá)……他的“計(jì)”策層出不窮，充分反映了他作為“軍師”的智慧、才能。就是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，我才喜歡這個(gè)“臥龍先生”的形象。我喜歡張飛的性格，他的性格“粗中有細(xì)”，他的“粗”性情爽直魯莽，作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)，當(dāng)陽(yáng)橋頭他的一聲怒吼，曾嚇退曹操百萬(wàn)大軍；古城會(huì)時(shí)他曾大義滅親，為關(guān)羽報(bào)仇，他同劉備起兵攻伐東吳。但是張飛的性格中也有“細(xì)”的特點(diǎn)，粗豪之余不乏溫柔、智慧的一面，劉巴初降，面對(duì)劉巴的不恭，張飛雖然氣憤，但卻沒(méi)有抱怨；嚴(yán)顏寧死不屈，張飛敬皇其為人，將嚴(yán)顏收為將領(lǐng)；智取瓦口隘則又顯示了張飛的性格中智慧的一面�！按种杏屑�(xì)”讓張飛變成了一個(gè)有血有肉的真英雄。
諸葛亮的“識(shí)”，張飛的“膽”，是值得我們學(xué)習(xí)的，有膽有識(shí)的人，才能有所作為，如果只有“膽”，會(huì)魯莽行事，毫無(wú)分寸，如果只有“識(shí)”的話(huà)，只會(huì)用一些計(jì)策來(lái)解決事情，不光明正大。所以?xún)蓚�(gè)缺一不可，只有一個(gè)人身上具有這兩種品質(zhì)，才會(huì)做事完美無(wú)缺，有一番作為。
讓我們做一個(gè)有膽有識(shí)的人，做一個(gè)神機(jī)妙算、大膽頑強(qiáng)的人，無(wú)論你遇到什么對(duì)手，你都會(huì)克服它，戰(zhàn)勝它，讓你一步一步打倒“敵人”，走向成功。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇4
撐起已有睡意的眼睛，勉強(qiáng)翻到<<三國(guó)演義>>最后一頁(yè)"天下大勢(shì)，合從必分，分久必合"。合書(shū)，閉上眼，回頭看，一個(gè)又一個(gè)鏡頭飛快地閃過(guò)我的腦海，三國(guó)間，誰(shuí)才是真英雄？
劉備？曹操？孫權(quán)？曹操稱(chēng)劉備與他是并世英雄，先與劉備比較一番：曹操是實(shí)干家又是軍事家也是大詩(shī)人，他行刺董卓還召集諸候征討董卓，而劉備在<<三國(guó)演義>>中卻不曾有過(guò)這樣的事。曹操一生中參加過(guò)大大小小許多次戰(zhàn)役，而劉備卻極少有出戰(zhàn)的時(shí)候，如若不是英雄好漢們的相助，一定販屨織席到老為止。曹操能作出像"月明星稀，烏鵲南飛"這樣的詩(shī)句，而劉備呢，卻一句也作不出來(lái)。當(dāng)然，孫權(quán)在匯東也一直默默無(wú)聞，將軍事都交給周瑜管，不見(jiàn)有什么大作為，更不能稱(chēng)是真英雄。
曹操的確是一個(gè)奸雄，有人稱(chēng)"盛世之能臣，亂世之奸雄"。在<<三國(guó)演義>>的第三十回中：
攸曰："公今軍糧尚有幾何？"操曰："可支一年。"攸笑曰："恐未必。"操曰："有半年耳。"攸拂袖而起，趨步出帳曰："吾以誠(chéng)相投，而公見(jiàn)欺如是！豈吾所望哉！"操挽留曰："......軍中糧實(shí)可支三月耳。"攸笑曰："世人皆言孟德奸雄，今果然也。"操亦笑曰："豈不聞'兵不厭詐'！"遂附耳低言曰："軍中止有此月之糧。"攸大聲曰："休瞞我：糧已盡矣！"
歷史上，真英雄總是大氣磅?，赤膽忠心的，不過(guò)往往總會(huì)被一些小人害死。所以曹操的多疑是需要的，若不是他的多疑，在他死前又不知會(huì)有多少人稱(chēng)帝稱(chēng)王，稱(chēng)帝的袁術(shù)被他滅了，其它稱(chēng)帝者皆是在曹操去世后的。劉備在趙云救回阿斗(劉禪)的時(shí)候，故意將其摔在地上，并說(shuō)："險(xiǎn)些損我一員大將！"為的就是收買(mǎi)人心，因此有一句歇后語(yǔ)"劉備摔阿斗--收買(mǎi)人心。"另外劉備給兩個(gè)兒子各取名為"劉封""劉禪"，連起來(lái)就是"封禪"，可見(jiàn)他十分想稱(chēng)帝。
我大笑，放下書(shū)，明白了誰(shuí)才是真英雄！
三國(guó)演義的讀后感作文 篇5
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)，這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感作文 篇6
在五年級(jí)的學(xué)習(xí)中，總是提到《三國(guó)演義》，使我對(duì)三國(guó)演義產(chǎn)生了好奇心，終于這個(gè)暑假我如愿以?xún)數(shù)淖x到了三國(guó)演義，了解了其中的一個(gè)個(gè)故事。
書(shū)中的情節(jié)是以劉備在偶然的機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽，張飛，兩位豪杰嗎因?yàn)橹鞠蛳嗤�，所以在桃園三人結(jié)義，于是故事就這樣開(kāi)始了。
在課本中，早就領(lǐng)略到諸葛亮的神機(jī)妙算，可讀了《三國(guó)演義》就更為贊嘆了，仿佛什么事都逃不過(guò)他的法眼。
我認(rèn)為書(shū)中的人物，就是這本書(shū)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原，到其建設(shè)蜀國(guó)的過(guò)程中，充分的表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”，“美髯公千里走單騎”，“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)而書(shū)中的諸葛亮肯定為智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之材，而一代軍事家曹操由忠于大漢，變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也描寫(xiě)的淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物描寫(xiě)特征刻畫(huà)之精細(xì)，堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
三國(guó)演義中，最熟悉的要算關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而在當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升的如何明顯，相對(duì)的，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大都只會(huì)出現(xiàn)在宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是毋庸置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是宋朝到明朝因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間書(shū)籍，我們可以通過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治情況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大都是因?yàn)闈h人無(wú)朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅的畫(huà)家、書(shū)法家，改成了敢作敢當(dāng)?shù)拇罄洗�，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可以完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的權(quán)勢(shì)欺壓有多大的厭惡。
《三國(guó)演義》這本還有發(fā)、更精彩的地方，等待你去細(xì)細(xì)的品讀。
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