《三國演義》讀后感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”唱起這句歌詞，我就會想到四大古典名著之一《三國演義》。它是我國古代歷史上的一本重要著作，它描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史事件，主要講述了以曹操、劉備、孫權(quán)帶領(lǐng)的魏、蜀、吳三個國家的政治、軍事的斗爭。反映出封建正統(tǒng)觀念，對統(tǒng)治權(quán)威的影響表現(xiàn)復(fù)雜的時代背景，是儒家思想的繼承和發(fā)揚。
性格關(guān)系著成功與否。諸葛亮的謹(jǐn)慎機智，曹操的詭計多端，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄……每一個人物都有自己不同的性格特點。
在《三國演義》中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他知天文、通地理、識人心，他足智多謀，神機妙算。他是這本書中一個非常重要的人物，也是智慧的化身。他是三國時期杰出的文學(xué)家、政治家。他的機智令我十分敬佩。他借東風(fēng)，三氣周瑜，空城計，火燒曹營……但令我印象最深刻的，還是諸葛亮七擒孟獲了。東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣，說勝敗及兵家常事。諸葛亮就放了他，然后再擒再放，直至第七次臣服。最后，孟獲忙跪下起誓：以后將決不再謀反。諸葛亮見他已經(jīng)誠服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動。從這個故事中，我特別佩服諸葛亮，為他的實力和機智所點贊！
《三國演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭故事。讓我們清晰地看到一個個妙計連連的情節(jié)；赤壁之戰(zhàn)更是驚心動魄；還有那巧妙的連環(huán)計，精密的借刀殺人計，和那動人心弦的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的圖景！
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中�！睜栍菸以p是三國，那個年代，那個三國。雖然連年亂戰(zhàn)，但是英雄輩出。這個時代的歷史，永遠(yuǎn)地流淌在我們每一個人的心中。這就是《三國演義》，一本不可不讀的經(jīng)典。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》為中國四大名著之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據(jù)。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨掌朝政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓，后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權(quán)，赤壁一戰(zhàn)大敗曹操，形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸于一統(tǒng)本片氣勢磅礴，真實地再現(xiàn)了三國時期戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭場面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時代。在閱讀這本書的過程中，我曾數(shù)次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關(guān)羽，奸絕——曹操。
諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當(dāng)之無愧為智絕。
關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投，義絕便是如此。
曹操，一個令我又愛又恨的人物。他集功罪于一身，也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄，逐步統(tǒng)一北方的英雄，又是殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手；既是恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)的功臣，又是“所過多所殘破”的罪人；既是善于廣泛收羅.人才，“不念舊惡”的創(chuàng)業(yè)之主，又是奸詐忌刻，隨意置人于死地的不義之徒，當(dāng)真是奸雄。
《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚嘆的故事，更有無數(shù)值得我學(xué)習(xí)的智謀與道理。讀這本書，我仿佛置身于那個時代，經(jīng)歷了當(dāng)時悲壯的戰(zhàn)爭�？傊x此書，我受益匪淺。
《三國演義》讀后感3
每個人都會有自己喜愛看的書吧！我更是不例外，在眾多的書籍中，我最愛看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛不釋手！我喜歡時不時地神游在三國之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽他們留給后人的處事之道！
《三國》就好像是我的一位從不開言的良師。每次當(dāng)我捧起它時，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰(zhàn)馬前揮灑自己的職責(zé)，或是在故事情節(jié)中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送云長一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見云長對自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著劉備。云長千里走單騎護(hù)送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點點的委屈。怪不得聽媽媽說關(guān)羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象征了，現(xiàn)在有好多人的家里和廠里就是因為這樣才供奉關(guān)羽的神像呢？
《三國》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當(dāng)我走進(jìn)《三國》時，它總會耐心地向我娓娓道來做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭中取得了勝利，獲得了成功！
當(dāng)我再次讀到這一段時，去年做實驗的情景又浮現(xiàn)在我眼前。為了完成老師布置的實驗論文，我著手做雞蛋的實驗。可是剛開始，我們做了好幾次都沒有成功。當(dāng)我想放棄不做時，司馬懿與諸葛亮長達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭故事在我腦海里不時的浮現(xiàn)，司馬懿仿佛也不斷地說：“我都堅持了十年之久，你連這點困難都堅持不了？”于是我又充滿了力量，果真在接下來的第二次我成功了，還獲得了區(qū)三等獎的好成績呢？由此可見，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！
《三國》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著我繼續(xù)聆聽這無聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書果真受益匪淺呀！
《三國演義》讀后感4
讀一本好書，就是在和一位高尚的人談話。就在這個暑假，我一邊聽著評書，一邊讀起了這一本名揚海外的歷史小說——《三國演義》。這一本書的主要內(nèi)容是關(guān)于三國時期魏蜀吳相爭天下的故事。看完這本小說，我的思緒飛到了遙遠(yuǎn)的三國時代……
假如我是你，我一定學(xué)你的“義”。雖然你被稱為“世之梟雄”還稱了帝，但你始終不忘——桃園三結(jié)義的兄弟。因為關(guān)張二人死在了東吳手中，所以你發(fā)出傾國之兵，只想為兄弟報仇而征戰(zhàn)。你緊守結(jié)義時的“不求同年同日死，但求同年同日死”的承諾。
假如我是你，我一定學(xué)你的“牢記百姓”。當(dāng)年你渡江時，眾多百姓無人可依，邊作戰(zhàn)邊帶著百姓，一定會影響行軍速度，當(dāng)你的將士們勸你放下那些百姓時，你并沒有置他們于不顧，而是帶著百姓們一起渡江一起患難，因此你在三國時期的百姓的心中一直有著一席之地。
假如我是你，我也一定學(xué)你的“德厚仁慈”。當(dāng)眾人勸你接下荊州主位之時，你不愿天下人說你對皇兄劉表不義，三讓荊州而不受。在曹操攻下荊州之后，你才在孔明的幫助下重奪荊州。人常說：天時地利人和。你治國之首永遠(yuǎn)是人和。
你的“義”，你的“牢記百姓”，你的“德厚仁慈”，也許就是你身邊藏龍臥虎的原因吧！無論是“五虎戰(zhàn)將”的鼎力相助，還是臥龍鳳雛的傾囊相助，都源于他們對你的肝膽之心的認(rèn)可。
但你也有糊涂之時。假如我是你，我絕對不會扎營在林中山澗，以致于被陸遜火燒連營七百里，最后敗在白帝城中。假如我是你，我也絕對不會臨終托孤，綁住孔明手腳，將天下交于阿斗之手，最終滅國。假如我是你，我絕對不會因為意氣用事，不顧身體狀況，不重整元氣再發(fā)江東為關(guān)張報仇。假如我是你，我更不會在成為一代梟雄后，因自身問題斷氣身亡，終于63歲。
在《三國演義》中，你是世之梟雄。你勝在“義”，可你也敗在“義”。合上書的那一刻，我為稱贊，也為你惋惜……
《三國演義》讀后感5
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭驗樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國演義》讀后感6
就在今天，我讀了《三國演義》這本書。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識到：我錯了。
這本書中的三國歷史，被一個個有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩傳奇！最后魏國被司馬氏一族滅掉，改為晉國，并隨后滅掉了吳國與蜀國。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計謀，像王允使的連環(huán)計、諸葛亮利用草船來借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了�！边@一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這里面的每個人物都有自己的性格特點。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對作者贊嘆不已。
雖然這本書表面上看起來寫的是天下群英爭霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺挺好的關(guān)羽，他的結(jié)局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見別人比自己好，就要去學(xué)習(xí)他（她）的優(yōu)點，把他（她）作為自己的目標(biāo)。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個缺點，就及時改正；若是沒有這個缺點，就時刻提醒自己，不要犯同樣的錯誤。
讀了這本《三國演義》，我學(xué)會了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
《三國演義》讀后感7
當(dāng)我合上《三國演義》這本書時，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機智，靈敏。自從劉備請他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的`輔導(dǎo)劉備的兒子——劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭而勞累。直到死時，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在《三國演義》中被寫成了一個狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J(rèn)為并不能簡簡單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強項，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因為要引誘呂布，將俘虜來的群眾當(dāng)炮灰，為報父仇，攻打徐州時，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事情就是一個很好的例子。
曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄。”但有一點是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻(xiàn)。
這本書真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
《三國演義》讀后感8
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語：周瑜打黃蓋--一個愿打，一個愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結(jié)義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人�？鄳�(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時，人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀后感9
《三國演義》是一部歷史題材小說，但并不是簡單復(fù)述三國的歷史，而是一部經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它有助于我們了解三國時代的歷史。它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了漢未至?xí)x統(tǒng)一的一百多年間，魏、蜀、吳統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以及三國相互之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當(dāng)時動亂的社會狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉詬曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會安定的愿望。
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底的動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進(jìn)入了一個群雄睜霸的時代。中國古代四大文學(xué)名著之一的，《三國演義》藝術(shù)的再現(xiàn)了這段歷史畫卷，作家羅貫中用他那如的大筆，描繪了一場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多的人物形象，如足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操。劉備等人。
就是這本跨世紀(jì)，出場約400多個人的歷史長篇小說《三國演義》以浩瀚的深篇，深入描繪了從東漢群雄割地到三國歸晉的歷史畫卷，其中細(xì)致生動的展現(xiàn)了魏。蜀。吳之間錯綜復(fù)雜的軍事，政治斗爭，而且以曹操，劉備等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個栩栩如生的藝術(shù)形象，以決不相同的方式寫下自己獨特的一頁，并由此將三國時代波瀾壯觀的歷史背景和社會背景展現(xiàn)在讀者面前
幾百年來《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國文學(xué)史上最有深遠(yuǎn)影響的巨作之一，正因為如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
由此我明白，文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想，是比花開得還美的情感，是比星星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是世界人民的無價之寶，是值得全世界人們，特別是青少年朋友繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
《三國演義》讀后感10
《三國演義》是四大名著之一，當(dāng)我看完這本名著后，便不禁開始佩服起神機妙算的諸葛亮。
《三國演義》這部緊張激烈、驚心動魄的書是元末明初的羅貫中寫的。里面描寫了從東漢靈帝建寧二年起，到晉武帝太康元年發(fā)生的事件，并寫了魏、蜀、吳三國的興衰過程，還介紹了心直口快的張飛，忠厚的關(guān)羽，求賢若渴的劉備，隨機應(yīng)變的曹操，但還是足智多謀的諸葛亮最讓我印象深刻。
諸葛亮他神機妙算、足智多謀，而且謙虛、認(rèn)真、盡職、謹(jǐn)慎，但是再大的智慧當(dāng)然也少不了一份沉著，諸葛亮除了十分有智慧，還有，在遇到困難前非常沉著冷靜，一點也不慌張，也不手忙腳亂，所以，正是他這份沉著，曾經(jīng)草船借箭，還三棄周瑜，并七擒孟獲，甚至在十分危險的情況下，當(dāng)司馬懿帶來十五萬人馬向諸葛亮他們殺來時，諸葛亮自己手下只要2500人的時候，他很沉著，巧妙使用空城計。我要學(xué)習(xí)諸葛亮這種智慧卻不失沉著的精神，甚至不慌不忙，不急于求成，沉著冷靜的去面對。凡是遇到任何困難，只要靜下心來，沉著的去做，才會順利的成功。所以在生活中，做任何事都往往少不了“沉著”這兩個字。
記得有一次，我們班級激烈的展開了辯論會，那次的辯論主題是多看電視的弊與利，身為反方的我聽了正方一辯3分鐘的觀點后，感到壓力無比，腳顫抖著，我緊緊地拿著我手中的辯論稿，我閱讀越緊張，甚至差點讀錯字，這時，我猛然想到，無論做任何事都不能太慌張，應(yīng)該要沉著冷靜的去面對，否則就不會順利的成功。于是我讓自己的心慢慢地靜下來，漸漸地，我不再慌張了，最終，我用沉著冷靜的心順利的讀完了辯論稿，連正方都向我投來了驚訝的目光。
其實，諸葛亮是我們每個人的榜樣，我們都要學(xué)習(xí)他遇難事不慌張的精神。智慧還需要一份沉著。
《三國演義》讀后感11
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。
觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。
冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國演義》讀后感12
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會播放大型史實電視劇《三國演義》，一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕。但是電視劇不能連續(xù)觀看，于是我就自己去找來《三國演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書。這本書我相信大家都讀過，作者羅貫中描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。
這部歷史小說是以東漢末年黃巾起義為引線，寫當(dāng)時天下一片大亂，各路諸侯群起，以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的蜀、孫權(quán)為代表的吳三國的興起到衰亡的歷史過程，最后三國歸晉，江山一統(tǒng)，結(jié)束了亂世紛爭，讓百姓過上了安居樂業(yè)的生活，真實再現(xiàn)了三國時代的風(fēng)云變幻。書中講了許多人物，如尊重人才的劉備，神機妙算的諸葛亮，最講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的，愛喝酒鬧事的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結(jié)義，因為我喜歡劉關(guān)張三人亂世當(dāng)中仍存愛國之心，時時想著救民與水火。
正因為如此，三人來到一個桃園，點燃香燭，拜告天地，結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力，報效國家。"此后，三人果然作出一番驚天動地的事業(yè)，在三國大舞臺中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被后世改編成了戲劇，后人千古傳唱，到現(xiàn)在舞臺上還經(jīng)常看到呢，還有一些三國人物被改成了歇后語，英雄的故事影響了一代代的人。
《三國演義》這本書是通過歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。我最喜歡慢慢品味這本書了！
《三國演義》讀后感13
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過，墨藍(lán)色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個個不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒之計謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因為他恪守諾言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負(fù)他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費盡心思，即使為止折損自己陽壽也在所不惜!
星落五丈原之時，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自內(nèi)心惆悵，他在世時，一次次折損壽陽也毫無怨言，對劉后主劉禪也一心相對，絕無二心，從未有過想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn)，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追。”承諾說了就須兌現(xiàn)，不然無人相信你，無人會認(rèn)為你誠實�！笆ё�，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，你也許永遠(yuǎn)無法挽回�！边@是美國總統(tǒng)富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，并不都是金子;動聽的語言，并不都是好話�！遍W光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動聽的語言不是好話，可能是比好話還動聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時再追悔莫及……
將星隕落，墨藍(lán)色天邊，我仿佛看見諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽見他仰天長嘆;微風(fēng)吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀后感14
“話說天下大勢分久必合，合久必分�！边@就是《三國演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國演義》，對里面的人物評頭論足。現(xiàn)在，我就來說說諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認(rèn)為三國里最聰明的人物，我也是這么認(rèn)為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計，嚇得司馬懿十五萬大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯誤的時候。例如“三氣周瑜”。他逞一時之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當(dāng)上了大都督成為了蜀國最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來操心，可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn)，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結(jié)果死了，蜀國也就滅亡了。
說完諸葛亮，我還要說劉備。曹操說劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因為我覺得他最多只算得上梟雄。他熱愛老百姓，在老百姓處于危難的時候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩�？墒撬灿腥秉c，他太軟弱了。當(dāng)他寄人籬下的時候，諸葛亮三番兩次的請求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻(xiàn)與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報仇，誰的話也聽不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來。不僅自己病死白帝城，還使蜀國的兵力跌入了低谷。真是損人不利己啊！
在三國中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說他十分奸詐，我卻認(rèn)為這是智慧。當(dāng)年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對戰(zhàn)時割須脫袍，可是他最后用了反間計打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說說他不是大丈夫，我認(rèn)為不對，因為大丈夫能屈能伸嘛！
這就是我心目中的三國人物。
《三國演義》讀后感15
在這個暑假里，我懷著激動的心情再次讀了一遍《三國演義》這本書，《三國演義》是一部歷史題材小說，但并不是簡單復(fù)述三國的歷史，而是一部經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了漢未至?xí)x統(tǒng)一的一百多年間，魏、蜀、吳統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以及三國相互之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當(dāng)時的社會狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉詬曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會安定的愿望。
在三國里，每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。比如狡詐的曹操，機智的諸葛亮，胸懷狹小的周瑜，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭涞热宋镄蜗蟆?/p>
在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對曹操有一些誤解，曹操是一個奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個白臉，他是一個英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩;沒了曹操，誰來貫穿整部《三國演義》?每個人物有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該正確看待三國里的每一個人，正如看待這本事一樣。
幾百年來《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國文學(xué)史上最有深遠(yuǎn)影響的巨作之一，正因為如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
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