關(guān)于三國(guó)演義這本小說(shuō)的讀后感
關(guān)于三國(guó)演義這本小說(shuō)的讀后感1
媽媽不止一遍地告訴我，我國(guó)四大名著，作為一名中國(guó)人是一定要讀的!可每次看著書(shū)柜里那厚厚的書(shū)和密密的字，實(shí)在提不起興趣去讀。寒假里媽媽陪我到書(shū)店買回一本少年兒童版的《三國(guó)演義》，還定了用一周時(shí)間讀完另加一篇讀后感的任務(wù)。
看完第一回《劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義》后，就已被書(shū)中精彩的故事情節(jié)深深吸引，不再需要媽媽的監(jiān)督了，只用了三天時(shí)間一本書(shū)已經(jīng)翻過(guò)了最后一頁(yè)。書(shū)看完了，但書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物卻久久在我腦中揮之不去：寧死也不忍心拋棄百姓的劉備，足智多謀、?躬盡粹的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，英勇剛正的張飛，樂(lè)不思蜀的劉蟬
最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計(jì)》這一章節(jié)中，當(dāng)曹兵15萬(wàn)大軍兵臨城下，而城里只有兩千多名士兵，如何抵擋的過(guò)？情況萬(wàn)名緊急，但聰明機(jī)智的諸葛亮情急之下計(jì)謀就來(lái)了：他大開(kāi)城門，讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子，在城門口悠閑地掃地，而他本人則登上城墻，平靜地彈起琴來(lái)。曹軍被城里人們的若無(wú)其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮(zhèn)住了，他們不敢輕舉妄動(dòng)，還以為城中會(huì)有很多大軍，生怕士兵會(huì)打出來(lái)，便迅速地帶領(lǐng)軍隊(duì)向北撤退了諸葛亮擦去額頭的冷汗，終于松了一口氣。一個(gè)空城計(jì)嚇退敵軍15萬(wàn)大軍!諸葛亮心里十萬(wàn)火急，還要裝作輕松悠閑地彈琴，不被敵軍看出破綻，這需要何等的膽識(shí)和冷靜啊!
在草船借箭這一回中，上通天文，下識(shí)地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營(yíng)，沒(méi)花東吳一分錢，就神奇地拿到了十幾萬(wàn)支箭。他識(shí)破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計(jì)，巧妙地與之周旋，最后安全脫身最令人佩服的是，滿腹才華、聰明過(guò)人的他對(duì)劉備卻是忠心耿耿，最后也因勞累過(guò)度而逝世在出征途中
書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄故事更是不用說(shuō)的精彩了，我只后悔書(shū)看得太遲了�？磥�(lái)，媽媽說(shuō)要讀一讀中國(guó)四大名著的話真是有道理呀，以后我一定要爭(zhēng)取把它們都讀完，怎么樣？我這篇可以算作《三國(guó)演義》的讀后感嗎？
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寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
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讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的印象教育。雖有這些人物，但其中最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的`統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
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中國(guó)四大名著有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，雖然每一部都很好看，可我獨(dú)愛(ài)羅貫中著的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》中敘述了桃園三結(jié)義，三位英雄脫穎而出，直到三分統(tǒng)一的故事。其中最令我感動(dòng)的情節(jié)是第四十一回中趙子龍單騎救主的情節(jié)。
那一部分寫了趙子龍為就劉玄德之子阿斗，不顧生命，負(fù)傷在曹軍的包圍中殺了敵將五十余員，連曹孟德也不敢小看他，后人有詩(shī)曰：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
忠，正是《三國(guó)演義》中那個(gè)時(shí)代所需要的，趙子龍忠于劉玄德，也忠于小主人阿斗，不顧自身性命，沖入曹軍重圍，救出小主人。這是多么可貴的忠啊。想想自己，如果我自己出生于那個(gè)時(shí)代，也擁有像趙子龍那樣的高超武藝，我肯定不敢拿自己的性命去開(kāi)玩笑，冒險(xiǎn)沖入曹軍重圍的。說(shuō)不定還會(huì)在不得已的情況下背叛劉玄德而投曹孟德的呢。想想這種想法，與趙子龍單騎救主的行為真是相差甚遠(yuǎn)啊，實(shí)為塵埃莫及啊！
從現(xiàn)在開(kāi)始，我要以趙子龍為榜樣，忠于祖國(guó)，絕不做漢奸走狗！
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談起三國(guó)演義，諸葛亮乃經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！巧布八陣圖，安居平五路，智去南郡，襄陽(yáng)，荊州......諸葛亮無(wú)疑成了我心中最崇拜的三國(guó)偶像，但我覺(jué)得有一位英勇的大將死的很冤。
此人乃義陽(yáng)人魏延也。身長(zhǎng)八尺，面如重棗，魏延死的可真冤，我認(rèn)為他之所以反叛有幾點(diǎn)
1.襄陽(yáng)東門保護(hù)劉玄德沖出重圍，但和文聘大戰(zhàn)一時(shí)，沒(méi)找到劉備，自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了.直到劉備靠諸葛孔明的幫助下慢慢地重起了劉備集團(tuán)的勢(shì)力，并派云長(zhǎng)（關(guān)羽）去取長(zhǎng)沙郡，韓玄平生性急，所有將都想殺他，自黃忠戰(zhàn)關(guān)羽沒(méi)射死他，就喝左右推出斬之，魏延起了殺心，提刀斬韓玄頭顱獻(xiàn)給關(guān)羽，可諸葛亮來(lái)了卻將魏延推出斬之，孔明說(shuō)：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也；我認(rèn)為魏延本來(lái)就是劉備的將領(lǐng)，根本和韓玄沒(méi)有關(guān)系，況且韓玄還屢次侮辱他，殺韓玄是可以理解的嘛！還好劉備叫諸葛亮放過(guò)了他。
2.諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂十全必克而無(wú)虞之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延：你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)簦芙心阌腥o(wú)回！結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。
關(guān)于三國(guó)演義這本小說(shuō)的讀后感6
3.諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的興復(fù)漢室的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)，任用了錯(cuò)誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生!根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
魏延我認(rèn)為是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h，只是諸葛亮不會(huì)用人，浪費(fèi)掉了魏延，馬謖......魏延的死
我覺(jué)得真的很冤！
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