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三國演義讀后感1000字初中水平

時(shí)間:2020-10-21 09:30:44 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義讀后感1000字范文初中水平

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三國演義讀后感1000字范文初中水平

  三國演義讀后感1000字初中水平一

  大江東去,浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進(jìn),他并沒有流逝,而是塵封在這亂世間。

  重回三國那段歷史。

  狂沙漫天,湮沒古道荒關(guān)。

  青梅煮酒,縱論天下敵手。

  赤壁鏖戰(zhàn),東風(fēng)破甲百萬。

 

  喜歡蜀國,或許是演義里以蜀國為主要描寫,或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情,亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。

  那一年,兵起四海黃巾亂,桃園鄉(xiāng),留下劉關(guān)張。“不求同年同月生,但求同年同月死。”豪言壯語動(dòng)天地。

  隨著白馬,汜水關(guān)下,一杯溫酒威天下;⒗侮P(guān)上,三英飛沙走石,鬼神(呂布)也難擋。徐州城上,陶公慧眼識(shí)劉備,來把徐州讓。關(guān)云長,軍前神威殺顏良,斬文丑,威震四方。過五關(guān),斬六將,血染成河。

  那一年,兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬,誠意感動(dòng)天,更感動(dòng)了諸葛亮。未出茅廬而知天下,唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝,常以管仲,樂毅比擬自己,當(dāng)時(shí)的人都對他不屑一顧,只有好友徐庶,崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世,凡人的冷漠,嘲笑只是過往的煙云。

  赤壁大戰(zhàn),草船借箭,借東風(fēng)。前無古人,后無來者。一場戰(zhàn)斗,奠定了三國鼎立的基礎(chǔ),奠定了又一個(gè)亂世。

  曾幾何時(shí),看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時(shí),看見關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評(píng)價(jià)關(guān)羽:“劍氣凌云,實(shí)曰虎臣。勇如一國,敵萬人。蜀展其翼,吳折其鱗。惜乎中勇,前后絕倫。

  看到這里,內(nèi)心頗有感觸。人在最輝煌的時(shí)候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。

  關(guān)羽倒下后,蜀漢開始走向沒落。

  曾記否,那一年。白帝城劉備托孤,一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生,都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說:”君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。“這句話,何等的信任,何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說:”臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!“

  而后諸葛亮六出祁山,與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。第六次出祁山,由于東吳此時(shí)也從東南進(jìn)軍魏國的合肥等地,司馬懿經(jīng)過和諸葛亮的數(shù)次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)。于是兩軍便在渭南相持很久,由于蜀軍遠(yuǎn)道而來不可久戰(zhàn)。于是諸葛亮想用計(jì)策把司馬懿引入上方谷,然后用事先準(zhǔn)備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷,上方谷便被蜀軍準(zhǔn)備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天,眼看司馬懿等人將葬身火海,誰料此時(shí)不期大雨卻從天而降,將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆:”謀事在人,成事在天。不可強(qiáng)也!“

  那一場雨改變了歷史,上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。

  國破山河天下浮沉現(xiàn),孤獨(dú)憑欄瀟瀟雨歇。

  須臾百載蒼黃能幾轉(zhuǎn),默將昔時(shí)君書再展。

  金戈鐵馬拼葬蜀山巔,高城遺夢終已闌珊。

  守護(hù)這城至最后一晚,絕不悔成敗俱枉然。

  歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),感動(dòng)于三國那長坂月,廢墟上溫柔綻放。

  三國演義讀后感1000字初中水平二

  《三國演義》里的英雄非常多,有忠厚仁愛、惜才如命的劉備,有足智多謀、料事如神的諸葛亮,有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛,有有勇無謀、唯利是圖的呂布……其中,我最喜歡關(guān)羽,他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。

  關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動(dòng)請纓,在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從此名震諸侯,“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良,誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致,讓他成為千百年來無數(shù)先古今賢所推崇追求的目標(biāo),也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。

  “千里走單騎”在整個(gè)《三國演義》中占有較多的篇幅,由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠信。當(dāng)劉備被曹操打敗,關(guān)羽為照顧劉備家眷,不得已投靠曹操時(shí),張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵,而關(guān)羽并沒有性急,斬殺了前來追趕的蔡陽,用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后,曹操以重金不能動(dòng)其心,爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛,還給他“漢壽亭侯”的官位,但他的心始終在劉備處,當(dāng)張遼來試探他時(shí),關(guān)羽對張遼嘆息說“我知道曹公對我的'厚愛,但我受劉備將軍的厚恩,發(fā)誓共死,不可背棄。我終不會(huì)留下,在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果然,此后他一打聽到了劉備的消息,就盡封曹操的賞賜,留書告辭,上演了“過五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為,作為一個(gè)男人,就應(yīng)該像關(guān)羽一樣,無論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守,不為金錢財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖,做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比,更勝一籌的地方,也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。

  同時(shí),關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié),由于關(guān)羽長期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū),了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低洼地區(qū),于是就命令荊州軍造大船,并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對此納悶不解,問關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏,關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天,直接放水一淹,七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出,作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng),不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣,更要有大智慧,熟知天文地理,利用自然環(huán)境順勢而為往往可以起到事半功倍的效果。

  當(dāng)然,縱觀關(guān)羽的人生,他也存在著一些缺點(diǎn),其中最大的莫過于居功自傲、目中無人、目空一切,如果不是因?yàn)檫@一點(diǎn),也不至于使得孫劉聯(lián)盟的破裂,更不至于“敗走麥城”給自己帶來殺身之禍,整個(gè)三國的歷史甚至都可能重寫。但是,關(guān)羽的缺點(diǎn)也許正是他從出道以來就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的,這大概就是我們今天所說的被勝利沖昏了頭腦吧,所以我們無論在多大的成績面前,都要戒驕戒躁、再接再厲。

  當(dāng)然,關(guān)羽作為《三國演義》中的一個(gè)歷史人物,有一定的局限性,但缺點(diǎn)畢竟是少數(shù),所謂瑕不掩瑜,就我個(gè)人而言,還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識(shí)所深深折服了,諸位看官,你們是不是也有同感呢?

  三國演義讀后感1000字初中水平三

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,書中深入淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象,個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口,對于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊賞本書所傳承的道德情操,其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。“老子在上,兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出:“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故,陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了三枚,臨行拜謝時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郞來我家做客,走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,十分驚奇,后來陸績之所以投奔孫策,為孫策、孫權(quán)所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子,與陸績有共同道德操守,陸績小小年經(jīng),心里時(shí)刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,可謂孝的第一境界——敬。

  《三國演義》第九十三回,守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維,文武雙全,有勇有謀,當(dāng)時(shí)天水兵少將寡,不是靠姜維智謀,天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城,姜維義無反顧,姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí),諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍,姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊(duì),豈不是以卵擊石?但他做了,可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母,在竹林圍住姜維后,他當(dāng)時(shí)為求其母生命好安全,而降了蜀漢,遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親,聽從母言,失去名譽(yù),其毫無后悔之意,不違背母親的孝心在此可見一斑,此可謂孝的又一境界——無違。

  漢獻(xiàn)帝建安十三年,曹操親率大軍南征荊州。這時(shí),劉表已亡,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降,劉備率軍民二十多萬南撤,在曹軍追到當(dāng)陽長坂坡時(shí),劉備寡不敵眾,大敗而逃,輜重全失,徐庶的母親也不幸被擄,并被曹操派人偽造其母書信,召其去許都,徐得知此訊,痛不欲生,含淚向劉備辭行,他用手指著自己胸口說:“本打算與將軍共圖王霸之業(yè),恃此方寸耳;今以老母之故,方寸亂矣。”劉備辭行,劉備雖不舍得徐庶離開,但知其是出名孝子,不忍母子分離,更怕徐母被害,落下離人骨肉罪名,只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后,心中十分依戀故主及好友,盡管他有出眾謀略和才華,但也不愿為曹操出謀劃策,才有了“徐庶進(jìn)曹營,一言不發(fā)”的歇后語。徐庶的一生,雖命運(yùn)多舛。人生道路也坎坷不平,雖智謀出眾,才華橫溢,最終卻沒做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)。“聽到母在曹營,面色大變。”、“徐見老母,母罵其棄明投暗,自取惡名,真愚夫也!徐庶拜伏于地,聽母教誨,不敢言。”第六十一回,孫夫人聽聞母病危,不惜拋夫棄子,回江東看母“。這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道,在父母身前和顏悅色,內(nèi)心真誠的品格是孝的最高境界——色難。


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