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三國演義讀后感1500字作文（通用25篇）
細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的三國演義讀后感1500字作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國演義讀后感1500字作文 1
在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒，猶如沉淀在河里的金子，細小卻珍貴，吸引著無數(shù)人灼熱而堅定的目光。而它們的作者，那些嘔心瀝血，為自己夢想一路挺進的人，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬世不朽。這樣一本書，它亭亭玉立在文學的巔峰，它的名字是——《三國演義》。
它講述了一個英雄輩出的年代，各路勇士舍生忘死，為了國家而拼殺的故事。
不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實的劉備還是有勇有謀的孫權，都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命�；蛟S只是寥寥幾筆，一個清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國演義》的魅力。
我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燃起了三把大火。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元氣大傷。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點，用一招“空城計”避免了全軍覆滅的危險，扭轉乾坤。他鞠躬盡瘁，死而后已。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血，寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!
我曾被趙云的忠誠折服。我曾向遠眺望，想象一位威風凜凜的將軍穿著金甲，在數(shù)以萬計的敵軍里七進七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外，那該是多么威武與決絕，那種危難關頭毫不猶豫的反應，更是證明了他的一片赤誠。
我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的.聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對他的珍惜。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。
《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型。或許《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事，更多的是一個時代的特點與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財富�；蛟S有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發(fā)現(xiàn)，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。
三國演義讀后感1500字作文 2
一千多年來，不知道有多少的豪情志士對三國風云津津樂道。不知道有多少的智者謀士把三國中的計策視為經典。一本《三國演義》將三國時期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致，令后來者愛不釋手。我想這應該歸功于歷史與文學相結合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉，而羅貫中用文學的方式將它細細雕琢成一部經典。
記得小時候讀三國總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場面。除此之外，再也無法對三國有一點更多的理解。時隔幾個春秋，當我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時，那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當初第一次翻開這本書時的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中，我的心不像兒時空蕩蕩，而是多了些對歷史的感慨和社會的認知。
品三國就是要慢慢咀嚼每一個字，因為每一個字都是一個歷史片段的再現(xiàn)�！度龂萘x》給我最深感觸的是“忠，義”二字。關羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個義。但這也只是我作為后來者的一種猜測罷了。當然，對忠義的`表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存，最后也將生命的終結點留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合，做來卻是用鮮血和生命去譜寫。
有紅就會有黑，有光明就會有黑暗，有忠義就會有奸惡。似乎萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個人判斷就殺掉準備殺豬犒勞他的朋友到中反間計殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權奪位，司馬家族最后趁勢而起，使得三國的風雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。
走出三國的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的原因。每個人特點鮮明，總是令我這種三國迷再三回味。
先說說諸葛亮吧，作為一個時常羽扇綸巾笑談間的智者。這個形象已經深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計的沉穩(wěn)。正如他的名號臥龍一般，雖是臥榻之龍，但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起，他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅實的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴，蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有生機。終于，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺。
作為一代梟雄曹操，也是《三國演義》的一大看點。雖是挾天子以令諸侯，但卻有他的過人之處。否則何以一統(tǒng)北方，舉魏國之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個精光，但他的雄才大略值得每一個成大事者的人去借鑒。作為軍事家，曹操在三國里面或許不如諸葛亮，周瑜等人。但作為一名文學家，他卻對建安文學的發(fā)展和建安風骨的形成起了重大的推動作用。從一方面來說，曹操就是一個文武全才。從曹操的詩中，到處都是他的理想與抱負。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖，這兩人的經歷真的有點相似。起初出身并不優(yōu)越，憑借自己的努力成為一個國家的掌權者，最后隕落天際。
三國的歷史值得每一個人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣，但我們也應明白這一段歷史。它里面有著人間最真實的東西。成功者的黯然失色，理想者的滿腹離騷，忠肝義膽者的死心塌地，奸惡小人的長于應變。還有許多東西，是幾行字能表達的清的，回到書中，或許你還能找到迷失的自己。
使我明白了：智慧于成功相結合。
三國演義讀后感1500字作文 3
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭，再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的.感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇
三國演義讀后感1500字作文 4
暑假里，我開始看《三國演義》，書中插圖中的呂布，身材高大，身穿鎧甲，抬頭挺胸，威風凜凜。被稱為“劉皇叔”的劉備，則身著長袍，身材矮小，常常低頭含胸。我感覺這位皇叔的確是年逾古稀了。爸爸卻對我說，你知道嗎，呂布的年紀可要比劉備大呦。我有點疑惑了，是該相信爸爸的話，還是相信插圖呢？
于是，我開始在原著中尋找答案。
《三國演義》里劉備是稱呂布為兄長，三國演義第十六回“呂奉先轅門射戟”中劉備對陣呂布其中寫道：“玄德出馬曰：‘兄長何故領兵到此？’”
《三國演義》第十六回：紀靈曰：“主公不可造次。呂布勇力過人，兼有徐州之地；若布與備首尾相連，不易圖也。靈聞布妻嚴氏有一女，年已及笄。主公有一子，可令人求親于布，布若嫁女于主公，必殺劉備：此乃疏不間親之計也�！�
及笄，亦作“既笄”。古代女子滿15歲結發(fā)，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡�？梢酝茰y，呂布的年齡是比劉備要大。那插圖中為什么要這么畫呢？我還是再去看原著。
第三回：議溫明董卓叱丁原，饋金珠李肅說呂布。
見此人，身高七尺開外，細腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷；頭戴一頂亮銀冠，二龍斗寶，頂門嵌珍珠，光華四射，雉雞尾，腦后飄灑；身穿粉綾色百花戰(zhàn)袍，插金邊，走金線，團花朵朵，腰扎寶藍色絲蠻大帶，鑲珍珠，嵌異寶，粉綾色兜檔滾褲，足下蹬一雙粉綾色飛云戰(zhàn)靴，肋下佩劍，站在那兒是威風凜凜，氣宇軒昂，正虎視眈眈對董卓。
從作者對呂布的穿著的描寫，“銀冠，插金邊，走金線，鑲珍珠，嵌異寶粉綾色百花戰(zhàn)袍，粉綾色兜檔滾褲，粉綾色飛云戰(zhàn)靴”這些色彩艷麗的詞語，可以看出，作者把呂布塑造成了一位年少氣盛的少年將軍，這位三國第一猛將就一直以這樣一位英氣逼人的形象存在于人們的心目中了。
第一回：宴桃園豪杰三結，斬黃力英雄首立功。
那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結交天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。
從作者對劉備的描寫，“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳”，可以看出，作者是想突出劉備不是一個普通人，雖然他現(xiàn)在家境貧寒，以賣草鞋為生，但他不凡的.性格與外貌預示他會干出一番不朽的事業(yè)。
原來，作者羅貫中在塑造這兩位人物時，是有他自己的意圖的。像呂布這樣的三姓家奴，只有年少輕狂之人才能做出的，而劉備最終能創(chuàng)建蜀國，這樣的人物必定是老謀深算的。
這讓我聯(lián)想到了三國中的另外兩位人物——周瑜與諸葛亮。
赤壁之戰(zhàn)中，周瑜幾次想害諸葛亮，但諸葛亮料事如神，每次都能早一步，讓自己化險為夷。最后諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在憤怒、嫉妒、不甘心之中離開了人世。
在三國中的周瑜，就是如此的易沖動，好感情用事，器量狹小，忌才妒能。諸葛亮則是胸有成竹，沉著冷靜，深謀遠慮。于是，周瑜就是一個面如冠玉的少年將軍，而諸葛亮則是手拿羽扇的老年丞相。
周瑜一生有一句名言：“既生瑜，何生亮�！笨梢�，作者塑造周瑜就是為了襯托諸葛亮的英明神武。
而實際上，周瑜（175—210）三國時期吳國將領，杰出的軍事統(tǒng)帥。字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西南）人。美姿容，精音律，多謀善斷，人稱周郎。公元208年赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍，奠定三分天下基礎。后圖進中原，不幸早逝。諸葛亮（公元181—234年），字孔明，號臥龍。中國古代三國時期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。所以周郎要比諸葛亮大六歲。
這次有趣考證的經歷，讓我再次感受到，疑問是最好的老師，而讀書百遍則會其義自現(xiàn)。
三國演義讀后感1500字作文 5
看了《三國演義》后，有不少感觸�！度龂萘x》中有三絕，其一："奸絕"曹操，其二："智絕"諸葛亮，其三："義絕"關羽。尤其是這三人讓我頗為震撼。
曹操，他被人稱為"奸雄"，似乎略帶貶義，的確，他是詭計多了點。而他南征失敗，作者羅貫中為了體現(xiàn)正面人物劉備就刻意的將其完全丑化，而忽視了他的諸多優(yōu)點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，就當我第一次讀此書時這個觀念也先入為主了。當然，曹操不會如小說中所說的沒用，在劉備還未請諸葛出山時，曹操單憑個人的謀略就將劉備身陷于小城徐州，與呂奉先明爭暗斗，讓劉備在此彈丸之地耽誤自己的復興大業(yè)。
所以，我想說，曹操并非如書中所說是一個徹頭徹尾的奸雄，而是一位英雄，許劭就評價他是"治世之能臣，亂世之奸雄"當然許劭的預見是完全正確的，但他的評價也充分說明了曹操的才華及其謀略是數(shù)一數(shù)二的。這個世界是不會存在絕對的善惡和對錯，所以"奸雄"的評價也只是個人的觀點被以訛傳訛了。
青梅煮酒論英雄時曹操曾說過：龍能大能小，能升能隱。大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。多么偉大的氣概，這正是他自己的真實寫照。千載而下，封建統(tǒng)治用愚民的把戲給他以奸雄的.侮辱，但當他毅然背負起漢賊之名而匡扶社稷之時就注定了他的偉岸：勇討黃巾見忠勇，十二色杖見忠信，憤接七星見忠君，愛民如子見仁義。赤壁的大火也許能燒掉他的8萬大軍，但絕對燒不掉長江畔他舞戟而歌時的豪情壯志。
我由衷地佩服曹孟德突破了區(qū)區(qū)七尺身軀的渺小和無力，而屹立于天地之間。
諸葛亮，他是三國時期一個傳奇性的人物，夜觀天象，知天下大事。有這么一幅對聯(lián)我覺得形容他非常的貼切：收二川，排八陣，七擒六出，五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土草爻卦，水面偏能用火攻。雖說他在冥冥之中是主導三分天下的主要人物，也是非常理性和聰明的人：能非常好的處理和東吳及北魏的關系。但即使小說已經把諸葛亮神化到能"死諸葛嚇走活司馬"，卻任然不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。后人有詩贊：
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。 煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。 生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。 事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。
所以《三國演義》在某種意義上也稱得上是《諸葛亮傳》
關羽，字云長。因殺了家鄉(xiāng)的惡霸逃出來又遇上黃巾賊作亂才毅然投軍，從而遇上了劉皇叔，開始了戎馬生涯。關羽作為中國幾千年來忠義的代表，被稱為武圣，縱觀三國，很容易發(fā)現(xiàn)蜀國之中都是忠義之士，劉備作為首領，也是一直以此為立身之本，也正因如此才得以使那么多將領追隨，顯然，關羽是最突出的典型，是作者羅貫中樹立的代表，所以作者也將其神化了，被呂蒙設計抓住被殺后居然還借其身還魂大罵孫權一通，最后還帶走了呂蒙，可憐吳下阿蒙僅在一場戰(zhàn)役中顯了威風就隨關公去了。
但對于關羽敗走麥城一事，完全是他咎由自取，他本身并非效忠是蜀漢，而是他的兄長劉備本身，所以軍師諸葛亮的話雖是良計，他的內心深處或多或少還是會有所抗拒，若不是顧及兄長的復興大業(yè)，也不會如此聽話的按孔明的話去做。所以當初孔明離開時的四個字"東和北拒"他幾乎是一點都沒聽進去，加上他本身就因為頗豐的戰(zhàn)績而生出了一股傲氣，所以東吳來和親時他才會說：我的虎女怎么能嫁給犬子呢？就是這番話引得孫權起了殺心，最終落得個敗北的下場。
讀罷《三國》我發(fā)現(xiàn)這些人物都非常的鮮明，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
三國演義讀后感1500字作文 6
重拾《三國演義》，眼前便是一段艱澀的記憶：就是我手中的這本書吧，曾幾何時帶著迷惘的我從小學走過初中。因為并不全是白話文，從前的我并不能完全看懂，卻還是被它左右。而現(xiàn)在，再次翻開封頁，看到塵封已久的稚嫩的我的大名，心中如同看完過《三國演義》后一般的感慨。
高中再翻過《三國演義》，果然是不一樣了呢!我并不每章都閱，精彩處暗自叫好，絕倫處拍手稱贊。表弟取笑我看這種連他們小學生都已經看完的書還樂成這樣。我笑而不語——他不知道的是，這才是《三國演義》真正魅力所在之處吧!既是中國四大名著，存在便必定有它的道理——家里也有《紅樓夢》，我從未看完過，但我卻還是毅然選擇了《三國演義》,大概也只有我知道，我真正追求的，需要的是一個謀略英才橫空出世豪落大方的世界，而不是一本《紅樓夢》!
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，在不同的時期讀它，會有不同的感受�！度龂萘x》是由明朝大文學家羅貫中依照當年所流行的話本收集而成的，書中主要是以介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事由魏、蜀、吳這三國交織而成。書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終。其中，大體以介紹蜀漢為主體，因此，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，但是對于曹操則是以貶居多。但從個人的角度，曹操不失為眾多英雄之一，即使不是，也算是個梟雄罷!不然，哪來這么多類似稱贊曹操的歌曲和文篇呢?
《三國演義》構造了一個強大而又豐富的人物系統(tǒng)，讓人不禁幻想其中。同時，這也是《三國演義》這部小說的靈魂所在。也許是個人性格的因素，我喜愛趙云趙將軍甚至于過了諸葛亮。趙云是個性格鮮明的角色，英勇、忠誠并且通情達理，這在當時的時代并不是一類多見的人物。當然，趙云的性格也許來自主上的影響。也許是市面上諸多類似《三國群英傳-趙云傳》等也影響我許多，但趙云的形象依舊是在腦中揮之不去的存在。同樣的，羅貫中勾勒的精彩人物也并不是只有這些而已，各種為世人所熟悉的人物們，或仁和，或武敢，或陰險，或狡詐，不都活生生地活在我們的世界么?
當然，鑄造一部成功的中國古代四大名著之一并不是僅僅靠人物的渲染就可以成功的，故事的情節(jié)無論對什么小說來說都是重中之重。書中一些情節(jié)，如“借東風”、“捉放曹”，都是家喻戶曉的故事，由此可以顯而易見的發(fā)現(xiàn)《三國演義》的精彩之處，真的令人生再三閱讀的念頭。
《三國演義》中擁有龐大的戰(zhàn)場以及種種設置，眾人耳熟能詳?shù)某啾�、祁山等地一定也是一部成功小說的之所以成功的原因所在。一部《三國演義》就足已經讓我們記住太多太多，這應該就是任何小說以至作者都可以引以為豪的.地方吧。不知道羅貫中泉下有知，會是什么樣的一番情象呢?
三國演義的文學價值是毋庸置疑的，但也不是完全沒有歷史價值，只不過它的歷史價值并不在書中所“創(chuàng)造”三國時期，而是在于三國演義故事流傳的宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，就比如像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大都是因為漢朝人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為他們出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。也許作者的本意就是在此也說不定呢，我們無法去揣測，但只能通過閱讀加上自己的理解，讓這些想法通過大腦思想而散發(fā)出來。
不敢說我有多了解這本書，但是通過我的了解，《三國演義》的確適合深讀。它能夠給予我們不僅是在文學上，更是一種大腦的進化過程。多少人不愿將《三國演義》放下手，我想其實我也一樣，只不過我會去想，而不是一遍一遍不停地去看書。
說到底，《三國演義》在我的道路上，不說為我鋪墊了通往什么的道路，但卻為我的旅程渲染上一層豪邁自由情深義重的性格色彩。也許一個人的養(yǎng)成真的應該從一本好書開始吧。
三國演義讀后感1500字作文 7
讀了《三國演義》后，我對里面的人物特別感興趣，每個人物刻畫得淋漓盡致。今天，我簡單地從五年級小學生的角度來解析下。
我們先來看下三國里最具爭議的人物，梟雄曹操。此位大咖級人物，我們需要辯證地去看待他。曹操在“三國”里的人設第一位就是奸詐，他的“使詐“貫穿了全書。先來看看他主導了一場著名的事件“挾天子以命不臣“。曹操看到漢獻帝無法統(tǒng)一全國，復興漢室，就騙他說：“這里沒飯吃，去我那兒附近吃個飯吧。”就這樣，獻帝這個飯一吃，再也走不掉了。從此漢獻帝被曹操所控制，利用漢獻帝的名義，發(fā)號著施令。如有不從者，就高舉著”正義“的旗幟攻過去。實屬奸詐至極。
在戰(zhàn)術運用中，曹操更是“奸詐“。官渡之戰(zhàn)中，曹操的大軍初勝兩場之后，曹操命令退守官渡，不僅縮短了防線，而且也縮短了補給線。讓大軍能及時修整，得到糧草供應。而袁紹同學，則是深入敵境，卻延長了補給線。也就是這樣子的戰(zhàn)略性撤退，使曹軍取得了官渡戰(zhàn)役的決定性勝利。
但曹操也是一枚愛國人士，比如當時關東軍打董卓時，就曹操一人前去救皇上漢獻帝，曹操被打得落花流水，毫不畏懼。還比如董卓專權時，曹操帶著寶劍要去刺殺董卓，雖然后來不順利連寶劍也被“沒收”了。在諸多關鍵時刻，在沒人敢出頭時，只有曹操愿意挺身而出，彰顯了他愛國和勇氣過人的品質。
除了執(zhí)念的“愛國”，曹大咖還有仁義的一面。在官渡戰(zhàn)役打敗袁紹之后，曹軍在袁紹營地，搜出了他部下們和袁紹暗中勾結的信件。很多人建議曹操把這一干人等，全部抓起來殺頭。而曹操卻說：“當袁紹力量很強大的時候，我自己都保全不了我自己，我又怎能責怪這些人呢?”于是他只是下令將信件都燒掉，不予追究了。曹操想要成就大事，就要去團結眾人，不能過分苛求別人，要有一定的寬容和仁義。不同的時代，造就不同的.“英雄”。也許東漢末年，就需要像曹操這么一個亦正亦邪的大人物去推動歷史的前進。
說完曹操，咱們來侃侃劉備這個“打工仔”吧。說到“仁義”第一名，三國里非劉備莫屬。在曹操攻下荊州，劉備從荊州南撤時，曹操派兵緊迫追擊。在這種危急情況之下，劉備仍然愿意放慢腳步，收留和照顧荊州人民。這一舉動，妥妥贏得民心。包括后來人民挨餓，劉備義無反顧開糧倉救濟災民。深受百姓愛戴的劉備，自然在“三國”中分得一瓢，所謂民心所向。
可我們這位“仁”兄，卻不夠聰明，尤其在戰(zhàn)術上，和曹操比差遠了。這不，在夷陵之戰(zhàn)中，吃了大虧。當時孫權部下陸遜帶著軍隊假裝不斷地往后撤退，一直撤到一個叫“夷陵”的地方。那個地方處于峽谷之間，地勢狹長，谷口狹窄。劉備居然在峽谷里“安營扎寨”，浩浩蕩蕩地扎下幾百里軍營，這一切正中陸遜之計。面對扎在環(huán)山峽谷里的大軍，陸遜開始他的表演。他直接谷口一堵，大火一放，劉備軍營大火焚燒，劉備自己帶著一身焦味倉皇逃竄。這就是劉備智商導致的“火燒七百里連營”。還好后來他請來諸葛亮相輔，否則光有仁義也無法立足呀。
當然成大事的人，必然有謀略和心機，甚至有一點“不仁義”。劉備在入蜀時，本來和孫權商量好一起進益州的。結果劉備非但沒有等孫權一起，還把路給孫權堵住了，搞得孫權沒辦法到益州。劉備進入益州后，明面上幫助劉璋抵抗北面的曹操，實際卻在暗地里收買人心。等時機成熟時，逼著劉璋交出蜀地。在那個爾虞我詐的時代，劉備也沒得選，他今天不詐敵人，明天可能就要被敵人詐了。對人民和部下仁義的劉備，對敵人是很不仁義的。
最后，來說下喪心病狂的董卓。此人在宮中專權，自說自話廢了一個皇帝，惹得天下十八路諸侯共同要討伐他。可就算這樣，他還是不消停，要遷都。遷都之前，他把洛陽城里的幾千個富人全部抓起來，拖到城外殺掉，沒收他們所有的財產。還將洛陽城老百姓強行趕出城一同遷往長安，一路搶糧食，抓婦女，無惡不作。他臨走洛陽城時，居然還放火燒掉整個洛陽城。董卓如此沒有人性喪心病狂，失去民心，自己也沒好下場。他死的時候，全城人民歡呼，高興得像過年一樣。哪怕曹操專權，他也沒有過于殘暴。所以曹操可以得十六個州，而董卓什么也不是。
《三國演義》不愧是我國四大名著之一，里面的人物故事精彩絕倫，值得不斷深入地品鑒。
三國演義讀后感1500字作文 8
我讀完這十回知道了：第一，當操軍行至育水這個地方，曹操哭了，而且哭的驚天動地，這僅僅是為了一個將軍，“男兒有淚不輕彈”而曹操竟在三軍面前哭的驚天動地。又令屯住軍馬大沒筵，吊奠典韋的亡魂，吊奠完之后，又吊奠侄兒曹安與兒曹?，并陣亡軍士和一匹大宛馬，發(fā)現(xiàn)沒有?這曹操先奠吊一個將士后奠吊自己的親人和軍士與馬，可見曹操看來一個將士比兒子要強的多，而且，讓親人與馬同奠吊，也說明了這馬對曹操的重要，所以，讓兒子、侄兒與馬“平起平坐”。曹操大哭與奠吊，不僅為了減輕自己的心理負擔，為了給三軍做樣子，來說明堂堂丞相是仁義之人。第二，那個郭奉孝當馬屁精，說曹操的十大好處，又以袁紹來反襯，又拍馬屁又說操的能勝之因，還向讀者說明曹操的長處、特點。
我總結一下曹操的長處。第一，體任自然。我看來，是比較體任自然的，第二，順率。曹操，挾天子以令軍閥，后來把天子殺了，要說順率，劉備比曹操更順率;第三，猛糾曹操治軍嚴明，是不錯;第四，外簡內明，用人惟才;第五，得策輒行，是的，有了計策，無論好壞，只要有利，曹操一定用。第六，以誠待人，對，曹操待許攸時就高興的.鞋都沒穿。第七，慮無不周，是的，曹操是想的周全，除了特殊情況。第八，浸潤不行，曹操也很少聽信徭言。第九，法度嚴明，當他下令不讓軍隊踏田地而自己不小心踏了一下，就要用軍法除之，以身做責，很是法度嚴明。第十，用兵如神，以少克眾，曹操是挺會用兵的，總的來說，曹操的長處是：道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武這十方面，這曹操也真是厲害。讀完這回，我深深為呂布死亡而感到悲傷，但，畢竟是無法改變的。我很佩服呂布，當他發(fā)現(xiàn)自己沉迷于酒色時就馬上改正，逐下令飲酒者皆斬。
當侯成追殺后槽人，把馬奪回之后要慶賀，用什么慶賀?用酒，又想?yún)尾枷铝私屏睿匀柨刹豢梢云评�，呂布就生氣了，要把侯成斬了，后眾人求情，打了五十大板，以了事。唉，本來把馬追回是一件好事，可招來五十大板，這事讓誰遇上，誰倒霉。這也寫出了呂布的兩個特點，第一，紀律嚴明，第二，愛惜臣民。呂布也算英雄吧!!那個陳宮很執(zhí)固，而且不愿被擒，被擒之后，寧死不屈，以求速死，很是仁義。如果活下來，一定能與關云長平起平坐，可憐已入黃泉，無回頭之路了。而且陳宮把生死置之度外，亦不開口，伸頸就刑可以表現(xiàn)出來。有一個地方，很是搞笑，呂布叫劉玄德大耳兒，我開始很不明白，去查前面的文兒，劉備長相很怪：生得身長八尺，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂。看來，呂布叫劉玄德“大耳兒”是有講究的了。以后讀書要讀的細一點。人心呀，難以猜測。
讀完第二十回，我不僅為劉備當“皇叔”的“不易”而啞然失笑，為曹操的狡猾而佩服。我想，劉備這個皇叔當?shù)奶銖娏耍簿褪桥c皇帝十八竿子也打不著，為什么讓劉備當皇叔呢?劉備的優(yōu)點可以幫漢朝打敗曹操，但當大臣的一定怕曹操。而皇帝的家事曹操管的較少，于是皇上讓劉備以皇叔的身份幫助他，這樣，可以減少對曹操的恐懼，發(fā)揮常水平，從而讓劉備承擔起拯救漢王朝的堅巨任務!當曹操約請漢獻帝去打獵，曹操的馬與漢獻帝的馬的馬頭之間之差一個馬頭之距，意思是說，天下除了皇上，我是老大，當漢獻帝三箭射不中大鹿時，曹操要皇上的弓箭，一箭射中了，百官向皇上祝賀，以為是皇上射中了大鹿，曹操一步上前，擋在前面，受百官祝賀，這表現(xiàn)了他對皇上的不屑一顧。之后，不把弓箭還給漢獻帝，反而占為已有，沒有絲毫猶豫，漢獻帝也沒有阻止，這明顯表現(xiàn)了曹操的狼子野心——要與漢獻帝平起平坐，你的東西就是我的東西——也就是曹操想要當皇帝，當九五之尊的人。
唉，“國家昏亂有忠臣”國舅董承就是一個“忠臣”。是一個有心無力，有名無實的人，他也被曹操震壓著，一個人的力量微小，眾人之力可攀天，他得好友王子服之力，為救國展開“戰(zhàn)爭”，但一定會失敗，因為歷史是無法改變的。
三國演義讀后感1500字作文 9
從那首“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中”的《臨江仙》中，我不由得感到英雄的故事，將在這本厚厚的《三國演義》中演繹。
《三國演義》是中國四大名著之一，其他與這本書享有同樣四大名著之稱的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過了。而《紅樓夢》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的，《西游記》是從小耳熟能詳?shù)墓适�，雖然沒有看過原著，但是電視劇，連環(huán)畫倒是看得不少。這次要求閱讀的《三國演義》雖然我以前看過青少年版，但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段，而且閱讀原著也是對我的古文能力的一種提升。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？曹操對劉備說，在這亂世中，只有你我二人是真正的英雄。劉備本想以種菜的假象來蒙蔽曹操，讓他覺得自己心無大志，想逃過一劫，但是曹操卻說自己是英雄。而劉備身邊的張飛、關羽和趙云等人，我也認為他們是英雄。張飛雖魯莽，但也是英勇無敵，關羽能夠溫酒斬華雄，屢屢立下戰(zhàn)功，趙云能夠在亂戰(zhàn)中單騎救阿斗。而曹操，是一個一直以來存有爭議的'人物，被稱為奸雄，而他是不是英雄？
我認為是的，他在董卓掌權，胡作非為時，能夠勇敢地去刺殺他，他也為天下的統(tǒng)一作出了卓越的貢獻。他有不正確的行為，但是誰能說人能十全十美呢？所以曹操也是英雄。只不過可能為了突出劉備的仁義，而把他寫成了奸詐之人。無疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮，我也如此。他總能料事如神，劉備的三顧茅廬讓他深受感動，決定出山。在劉備娶孫權的妹妹孫尚香時，諸葛亮給了趙云三個錦囊，讓他在必要關頭打開。使孫權賠了夫人又折兵。而諸葛亮在后來三氣周瑜，劉備死后盡全力照顧阿斗，輔助他的江山。可惜，阿斗是個窩囊廢，后來司馬遷的一點點好處，就讓他樂不思蜀。悲哉，悲哉！
可以說，《三國演義》上演的是英雄的傳奇，里面的人物描寫的十分豐滿，故事情節(jié)也層層相扣。也讓我明白了人才是多么的重要，只有懂得如何用人的人，而不是像袁紹那樣自大的人，只想自己稱帝的，才能在亂世中求得生存。曹操就是一個求賢若渴的人，而劉備也是為了求得賢人而親自到隆中，三顧茅廬從而感動了諸葛亮�！霸捳f天下大事，分久必合，合久必分�！薄度龂萘x》就讓我感受到了為天下大事紛爭的一段永久鮮明的歷史。
三國是我國古代東漢末年開始的一段戰(zhàn)爭連綿不斷，社會，動蕩不安的歷史時期�！度龂萘x》就是由羅貫中所著，描寫這段歷史的著名歷史小說。小說在描述了當時波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面和政治，斗爭的同時也刻畫了一批性格鮮明，各具特色的人物。其中有狡猾的曹操，講究仁義的劉備，勇猛的張飛，忠義的關羽，本領高超但愚蠢的呂布，聰明的諸葛亮，以及和諸葛亮難分高下的周瑜等一大批人物。
我最喜歡看的是火燒赤壁這個經典的故事，曹操率大軍攻打吳國，吳蜀聯(lián)合抗曹。因魏軍不會水戰(zhàn)，諸葛亮、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風浪；
周瑜假打黃蓋，后者假裝降魏；
諸葛亮推測出東風將至。黃蓋帶數(shù)十條船投降魏，船里裝滿柴草�？斓轿很姇r，黃蓋點燃柴草，火借風勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無數(shù)。魏軍大敗，連曹操也差點在華容道被關羽活捉，最后關羽念在舊情放了曹操。
赤壁之戰(zhàn)吳蜀聯(lián)軍充分利用了敵人的弱點不會水戰(zhàn)，曹操的多疑，以及吳蜀雙方諸葛亮，龐統(tǒng)，周瑜等人的聰明才智和團結合作，連續(xù)用連環(huán)計，反間計，詐降計，并利用了氣象學，成功的達到了以少勝多，以弱勝強的效果。
這也告訴我們在日常生活中，我們不管在學習上還是工作中遇到困難，首先要想辦法如何解決困難，而不是懼怕困難。要做到知難而上，利用現(xiàn)有的各種條件嘗試解決困難，并虛心向人請教，總能克服困難。
赤壁之戰(zhàn)這讓我想起了一句話：世上無難事，只怕有心人。
三國演義讀后感1500字作文 10
關羽出生于公元161年死于公元220年，約生于東漢桓帝年間，字云長，本字長生，河東解縣人。三國時期蜀漢著名將領。死后受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關圣帝君，佛教稱為伽藍菩薩。被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。關羽少年時勇武有力，嫉惡如仇。三國演義里描寫的關羽是身長九尺(漢尺一尺是現(xiàn)在的23.4公分)，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。大家都知道關羽所用的武器是青龍偃月刀，青龍偃月刀又名冷艷鋸，重82斤。
184年黃巾起義時逃至涿郡(河北涿縣)遇到劉備在召集人馬，便跟張飛一起追隨劉備，當時他只有23歲。劉關張三人是三國中乃至歷史上有名的異姓兄弟，關羽終日隨同劉備，八方征戰(zhàn)，不畏艱險。關羽是三國時代中武力數(shù)一數(shù)二的人物，在三國演義中側重刻畫他神威勇武的一面，初對付黃巾軍時先斬程遠志，后在汜水關前“溫酒斬華雄”，虎牢關前“三英戰(zhàn)呂布”這都是三國演義里描寫的單挑戰(zhàn)斗，公元200年劉備偷襲徐州，殺死徐州刺使車胄，關羽駐守下邳，這是三國演義里描寫的“關公賺城殺車胄”。同年曹操東征，擊敗劉備，關羽被俘，曹操待他禮遇十分周到，拜他為偏將軍。
公元201年，袁紹進軍黎陽，派顏良在白馬攻打劉延，曹操派關羽張遼迎擊顏良，關羽于萬眾之中斬殺顏良，取下他的首級回到陣中，袁紹諸將無一人敢阻攔。這可以說是歷史上關羽的成名戰(zhàn)，而在三國演義里關羽早因“斬華雄戰(zhàn)呂布”聞名于諸侯，小說里斬顏良誅文丑的`不過是給關羽的勇武錦上添花而已，但歷史上關羽在斬顏良后被封為漢壽亭侯，而且離開曹操到袁紹軍中投奔劉備去了，小說中添加的誅文丑，過五關斬六將并不是真實的情況。關羽曾被流箭射中，因箭頭有毒，每逢陰雨天骨頭便疼痛，關羽接受醫(yī)生的建議刮骨療毒，并在動手術時舉杯暢飲，談笑自若。小說中提到的是公元219年他攻打樊城時中曹仁軍毒箭，得華佗進行醫(yī)療。公元219年，劉備自立漢中王，封關羽前將軍，在小說中也是那時封關羽為五虎上將之首，命其攻打曹仁守衛(wèi)的樊城，曹操派于禁、龐德率領七軍援助曹仁，結果在樊城北十里罾口川處被關羽水淹七軍，于禁投降，龐德被關羽斬殺，自此關羽威震華夏。曹操曾因欲避關羽鋒芒而從許昌遷都，后因司馬懿、蔣濟力阻并建言鼓動孫權襲擊關羽后方。在此之前孫權曾派使者到關羽處，希望娶關羽之女為子媳，而關羽沒有遵照諸葛亮“東和孫權，北拒曹操”之言，侮辱來使，惹孫權大怒。同時，南郡太守糜芳，將軍傅士仁屯兵公安，由于平時關羽對他們輕視而造成忌恨，不盡力供應軍需，在聽聞關羽“還當治之”之言后勾結孫權，襲取關羽后路，曹操派大將徐晃增援曹仁，關羽攻打樊城失利，引軍退回時江陵已被孫權奪取，關羽軍潰散，關羽及其子關平被孫權斬于臨沮，享年58歲，蜀漢后追謚關羽壯繆侯�？v觀關羽一生，無愧于戎馬生涯，歷經百戰(zhàn)，而最后卻輸在他的弱點“善待卒伍而驕于士大夫”。
魯迅曾評三國演義里的關羽：“惟于關羽，特多好語”。宋、元時期關羽被尊為“真君”、“武安王”，至明、清時期被尊為“大帝”，四處立廟。關羽有三子一女，一義子關平，關平原是汝南關定莊上關定次子，有兄關寧，學文。次子關興，字安國，受諸葛亮器重，北伐時任龍驤將軍，關興有子關統(tǒng)、關彝。關羽三子關索，諸葛亮平定南蠻時曾用其做先鋒，水滸傳里楊雄名號“病關索”我想應該就是指他，另有一女關鳳，孫權為其子求婚未果。關于關羽的武力是無可非議的，他溫酒斬華雄，僅一合斬顏良，戰(zhàn)不二合斬文丑，五關六將等無名下將則必說了，他能在老年勇戰(zhàn)龐德也可以看出他過人的武力，但虎牢關前他與張飛二人合戰(zhàn)呂布卻不能勝，可見呂布之勇武要略勝一籌，有對聯(lián)贊關羽：匹馬斬顏良 河北英雄喪膽 單刀會魯肅 江南文武寒心。
三國演義讀后感1500字作文 11
“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演繹了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操，字孟德，一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼承殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，假如當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他治理一個新野，或是徐州，都是仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注意人才，曹操失了一個呂韋，祭祀時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的'時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他假如聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會��？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，假如用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人假如用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否準確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴我一生成長。
三國演義讀后感1500字作文 12
翻開《三國演義》這本書時，我仿佛看見歷史向我拉開了波瀾壯闊、逐鹿中原的序幕，硝煙彌漫的戰(zhàn)場、情深意重的友情、爭權奪利的紛爭在日月更替中輪番上演。如果要用一句話來總結這部名著，那“天下大勢，分久必合，合久必分”就再合適不過了。
這部書是作者羅貫中講述的從東漢末年到西晉初年之間近百年的風云變幻，群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏蜀吳三國鼎立，記載了無數(shù)英雄的誕生，塑造了叱咤風云的三國英雄人物。
正所謂亂世出英雄。英雄們在書中演繹著各種精彩的橋段：有肝膽相照、不求同生求同死的桃園三結義、滄海橫流，方顯英雄本色的三英戰(zhàn)呂布、談笑間檣櫓灰飛煙滅的煮酒論英雄、君王求賢的三顧茅廬、魏吳爭斗決雌雄的赤壁之戰(zhàn)、虛張聲勢的空城計、鞠躬盡瘁死而后已的白帝城托孤……這些故事隨著滾滾東流的長江，浪花般消逝了，江上的漁翁慣看秋月春風，青山、日落依然還在，一壺濁酒，暢飲世間多少英雄事，都付于人們的談笑中。
在所有英雄中，我最喜歡的人物就是臥龍先生—諸葛亮，他上知天文，下知地理，博覽群書，足智多謀，忠心耿耿。
我驚嘆諸葛亮的過人智慧。年僅二十七歲的他身居草廬之中，躬耕隴畝之時，卻能將天下形勢分析得如此透徹，為劉備制定出成就霸業(yè)的戰(zhàn)略方針。輔佐劉備后，更是將自己的軍事才干發(fā)揮得淋漓盡致。一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，“三把火”燒出了個“三國鼎立”。
我驚嘆諸葛亮橫溢的才華。他口才超群，舌戰(zhàn)群儒，說得江東群臣沒有還嘴之力，一個個成為"口"下敗將。三氣周瑜、罵死王朗、收服姜維，他的口才無時無刻不在閃耀著炫目的.光輝。他的文學造詣也令人稱贊，如《出師表》《誡子書》更是被后人奉為經典，千古傳誦。
我敬佩諸葛亮的忠心耿耿。在劉備三顧茅廬請他出山以后，他便開始了輔佐劉備的道路，將劉備當作自己唯一的主君，為蜀國大業(yè)奉獻出自己的一生。劉備去世后，諸葛亮作為武鄉(xiāng)侯，勤勉謹慎，大小政務事必躬親，深受百姓愛戴。他可以自立，但是他選擇忠心輔佐劉禪，并且寫出《出師表》勸誡主君，他的忠誠精神被世人傳頌稱贊。
三國演義給我們哪些啟示呢？書中有六句話讓我感悟頗深。
書中云“自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。” 出自第六十九回，三國時魏將張郃輕視蜀將張飛，結果被張飛用計打敗，連失3寨，折兵2萬。自古以來，軍隊驕傲就容易導致失敗；輕視敵人就很少有成功的。此句警示人要保持謙虛和謹慎的態(tài)度，時刻清醒記住活到老學到老的信條，習眾人強項于一身。
書中云“揚湯止沸，不如去薪”。與其舀動沸騰的水，使它不沸騰，不如從鍋底下抽去燃燒的柴火，使水停沸。這句話告訴我們抓住問題的關鍵才能徹底解決問題。
書中云“為人者，有大度成大器也”。出自司馬懿教子之言。一個人的度量很多時候決定一個人的視野、格局和智慧。所以說胸懷寬廣、大度的人往往能夠成大器。
書中云“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”。意思是好的鳥要選擇樹木棲息，賢明的臣子要選擇君主侍奉。書中講述郭嘉在袁紹賬下一段時間后，通過觀察發(fā)現(xiàn)袁紹定霸王之業(yè)，難矣！果斷離去，后來在荀彧引薦下成為曹操謀士。優(yōu)秀的人要會選擇善用自己的領導和能夠發(fā)揮自己的才能的平臺。
書中云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。出自蜀漢昭烈帝劉備的詔書中。意思是不要因為是件較小的壞事就去做，不要因為是件較小的善事就毫不關心。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。提醒我們不能忽略每一件小事，小的善舉和惡舉都會成為一個人品德的基礎，因此我們要注意自己的行為。在細微之處多加注意，才能成就一番事業(yè)。
品讀《三國演義》，眼前飛揚著一個個鮮活的面容。歲月未曾帶走書中熟悉的姓名，也留下了那些英雄的忠孝仁義。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。時光暗淡了刀光劍影，流年遠去了鼓角爭鳴，鼎足三分以成夢，后人憑吊空牢騷。不愿再步三國亂世之后塵，唯有祈盼千古英雄風，忠義永流傳！
三國演義讀后感1500字作文 13
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關羽和張飛準備一起去找劉備，最后最后與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興！在書中描述關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵！
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關。他在統(tǒng)一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；關羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰(zhàn)勝一切困難�！ 度龂萘x》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的`江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義讀后感1500字作文 14
書者，述也，以載道，以寄情，以解惑，以明智。讀《三國》，可載道，可明智。
明朝雖驅逐胡元，把中國恢復過來。然而元末明初之際，用兵頗甚，不免有人感嘆民生之凋蔽，于是平地一聲炮響，出現(xiàn)了《三國志通俗演義》�！度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年之間105年的歷史。這之間戰(zhàn)爭極多，場面也是極磅礴的。英雄人物，更是不勝枚舉。所以要寫感悟的話，怕是一輩子也寫不完。故趁此舞象之年，權且寄下一篇感悟，及弱冠，可供咨嗟。
《三國》全書大可分為“黃巾之亂”、“董卓之亂”、“群雄逐鹿”“三國鼎立”、“三分歸晉”五大部分。其高潮部分，即“群雄逐鹿”“三國鼎立”最為精彩。”群雄逐鹿奠定了日后三分天下的最初基礎：董卓死后，中原大亂。軍閥混戰(zhàn)之中，青州黃巾又起，曹操前往征討，勢力再次擴大。并趁李傕、郭汜內訌，劫獻帝至武昌“挾天子以令諸侯”。孫策也借來袁術之兵，奠定吳國基業(yè)。劉備本占了徐州，但呂布卻趁劉備與袁術相爭之際，襲了徐州，劉備暫居小沛，不久又和曹操合兵，攻殺呂布�？芍^“四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚”。這一段，是要你知道用人，善用人，方可成事。下一段就更精彩了：關羽一路，千里走單騎，過五關斬六將。關羽一生是極重情義的。當初與曹操在土山三約，第三約最使曹操頭疼。果然，斬顏良、誅文丑之后，聽劉備在彼，便“馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關”。關云長自幼熟讀《春秋》，只是性格上有些自負。這為他后來敗走麥城，痛失荊州埋下伏筆。
再說劉備，《三國演義》將劉備描繪成忠義仁德之士，觀其正史，實則不然。不過通俗小說，本就七分實、三分虛。魯肅本非老實懦弱之人，周瑜也非忌賢妒才之輩。劉備前半生漂泊孤苦，謀士中竟無一人可指望者，實在是到躍馬檀溪之后，得水鏡先生之言，聞臥龍鳳雛之說，才明白自己實無一智人。明日便得單福，即徐庶徐元直，頗為得力，但不久被曹操賺取。不過，劉備確實禮賢下士，如若不信，且看他對徐庶臨別言曰：“先生既去，劉備亦將遠遁山林矣�！彼土艘怀�，又送一程；又要盡伐阻其望元直之樹木。其禮賢下士，可見一斑。所以才有后來“南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇”。
諸葛既出，《三國》的氣象為之一新�？酌鞑焕橹问乐牛仍诓┩鲁跤帽�，后又火燒新野。自赤壁戰(zhàn)后，輔佐劉備，竟成大業(yè)。司馬徽言他可比“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房”，斯是矣�？上戎鞑宦牽酌髦�，執(zhí)意進寇東吳，被陸遜火燒連營八百里，敗退回白帝城，郁郁而終。諸葛亮鎮(zhèn)守西川，內修政治，把個益州治得事事妥帖。所以能以一州之地，先平南方之亂，次出師北伐，和中國相抗衡。當初諸葛亮將出草廬之時，便有歸隱之心。但“只因先主丁寧后，星落秋風五丈原”。其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神真乃千秋萬代之典范。
諸葛亮說曹操“名托漢相，實為漢賊”，我看倒冤枉了他。曹操本就懷著匡漢興劉的'愿望進仕，歷經四朝，可時漢帝多柔弱，乃后漢之“阿斗”也。漢末軍事家，首推孟德，于是蕩平北方，縱橫天下三十余年，平黃巾、戰(zhàn)官渡、滅袁紹、誅呂布、征烏桓、定涼州。位極人臣卻不思篡漢，只道：“若天命在孤，孤可為周文王也�！�。曹氏多才，自不必說，似“建安風骨”何如？其《觀滄�！贰ⅰ抖谈栊小返戎两袢阅捴巳丝��！度龂尽分幸卜Q他“治世之能臣，亂世之英雄”。死后，后人有《鄴中歌》一篇嘆曹操：鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起，
雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身；文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群？橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂；安有斯人不作逆，小不為霸大不王？霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平；向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼——古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意；書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！然而漢朝人也有漢朝人的好處。因其去古近，所以有封建時代之士，一種慷慨之風。和后世的人，唯利是視，全都化成漢人所謂商賈者不同。漢代之士，讓爵讓產的極多，這便是封建時代，輕財仗義的美德。至于武士，尤有慷慨殉國之風，當時不論南北人民，都有尚武的習氣。我們觀于三國的往事，真不能不神往了。
三國演義讀后感1500字作文 15
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢？在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談談。
我個人認為，當談及三國時期的歷史人物魏延，他是一個以深明大義、識時務而聞名的英雄人物。有一段故事講述了劉備率領百姓渡江投奔襄陽，但當時城內守將劉琮卻不肯開啟城門。魏延挺身而出，義正詞嚴地說：“劉使君是仁義之人，為了救民而來投奔，怎能相互拒絕？”他甚至斬殺了攔截的守門士兵，企圖讓劉備進城。但遭到文聘的阻攔，最終劉備和諸葛亮未能入城，魏延只好自行前往長沙投靠太守韓玄。后來，關羽與長沙守將老黃忠展開了數(shù)百回合的激戰(zhàn)，互不相讓，彼此間卻產生了一種默契和敬重。韓玄企圖以通敵之罪處死黃忠，但關鍵時刻，魏延再次挺身而出，譴責韓玄的.殘暴和不仁，然后毅然斬下了韓玄的人頭，向關羽投降。這一切表明了魏延對劉備的忠誠和堅定信念。然而，盡管有著這些功績，諸葛亮卻下令將魏延斬首，理由是：雖然魏延領取了俸祿，卻謀殺了自己的主公，這是不忠不義之舉。他居住在他人的領土上，卻又將這片土地獻給了別人，這是不忠不義之舉。諸葛亮認為魏延心懷叛逆，長期以來必定會背叛，因此要消除后患。這種看法實在難以成立！若按此邏輯推斷，所有叛逆的士兵和歸降的將領都應該被處死。最終，劉備出面化解危機，救了魏延一命。但諸葛亮對魏延的成見卻對他今后的前途造成了不小的影響。
魏穎在孔明的帶領下英勇作戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，立下了卓越的軍功。然而，在孔明成功奪取了西川之后，當功勛得到評定與獎賞時，甚至剛剛歸順的馬超也被授予了豐厚的封號。
作為"五虎上將"中的一員，魏延和黃忠一樣具備資格，但卻遭到排斥，未能納入"五虎上將"之列，這對魏延心靈造成了沉重的打擊，使他深感傷痛。這是第一方面。
諸葛亮一到祁山時，魏延提出了一個大膽而具有建設性的建議：我們可以選擇經過褒中，利用奇兵從子午谷襲擊長安，一舉定下秦川。如果諸葛亮能夠采納并修正魏延的建議，主力部隊可以出發(fā)陳倉或者斜谷，一部分軍隊可以出發(fā)隴右，牽制住魏軍的西援，同時利用奇兵從子午谷襲擊長安，那么我們就有可能一舉定下秦川。然而，諸葛亮過于謹慎，堅持所謂的“十全必克而無虞”的原則，錯失了良機。他還諷刺魏延說：“難道中原就沒有比你更聰明的人嗎？如果有人在山中埋伏截擊，你就會陷入困境，無法回來！”結果，諸葛亮選擇了正面攻擊，六次出發(fā)祁山，卻無功而返，最終他自己也在征戰(zhàn)途中累死。這就是他的第二個錯誤。
諸葛亮在五丈原交代后事時，委托楊儀負責全局工作，并將兵法傳授給姜維。然而，他仍然對魏延心存戒備，提醒楊儀在魏延情緒失控時要謹慎處理，甚至可以采取適當?shù)拇胧Ｎ貉颖救藢Υ烁械讲粷M：無論是從資歷上還是從功勞上，他都是最老的；無論是在文謀還是在武略上，他都不輸給楊儀和姜維。然而，到了這個年紀，他卻不得不聽從年輕一輩的調遣，心理上感到不平衡。因此，他做出了一系列異常的舉動，包括放火燒毀了蜀軍回撤的棧道，并威脅要擒殺楊儀。最終，楊儀和馬岱聯(lián)手將魏延斬殺。這就是事情的經過。
之所以造成魏延悲劇性的命運結局，和諸葛亮的用人之道有很大的關系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當著魏延的面說一些不利于團結穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
三國演義讀后感1500字作文 16
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！�
東漢末年，三國鼎立，豪杰輩出。蜀國大將趙云，眉頭緊鎖，誓為國效力，滿腔熱血。
這是一位愛國將領。
也許，他沒有諸葛亮的聰明才智，但他身披鎧甲，無所畏懼，勢不可當；也許，他沒有劉備的雄才大略，但他久經沙場，肩負重任，精忠報國。是的，這就是趙云，一個鐵骨錚錚的熱血漢子。他有沸騰的血液，不凡的功夫，忠誠的真心。他默默無聞，卻所向披靡，鋼鐵般的意志令敵人毛骨悚然。但他，對主公，對國家，對事業(yè)，始終捧出一顆感激的、認真的、忠誠的真心的。
在劉備和老百姓們前往江陵的路上，曹軍在當陽追上來了。由于兵力不夠，劉備和幾位大將只好拼死迎敵。趙云看著因戰(zhàn)爭無辜死去的老百姓，他心里泛起一陣難過。在敵人面前，他是個剛強的將士，但面對那死去的百姓，這個男人的心里滿是柔情，此刻，他的心在滴血，在流淚。他怒吼一聲，單騎救主，殺出一條血路，找到了身受重傷糜夫人和阿斗，糜夫人不想連累趙云，便放下阿斗，自己翻身跳進枯井。趙云含淚抱起阿斗，看著懷中的阿斗，又看了看身后幾千個兵，飛身上馬，心里只有一個念頭：保護好阿斗！
滿身是血的趙云好不容易甩掉了曹軍，看到劉備等在樹林下面休息，淚流滿面的將糜夫人的死的.事情講了出來。這時的趙云，是完完全全為國、為民流淚。他的眼淚里，是一個將士細膩的情感，是一個男人博大的愛，更是一個忠臣的深情�！摆w云就是粉身碎骨，也要報答劉主公您的大恩！”字字鏗鏘，句句落實，話語間，透著視死如歸般的堅強。在以后的戰(zhàn)爭中，他都跟隨劉備南征北戰(zhàn)，不離不棄。
孫權聽說劉備進了西川，一心想奪回荊州，用阿斗作為條件，同劉備換取荊州。哪知被趙云識破，追上了周善的船，說什么都要將阿斗留下，接而跳上船，與士兵打斗了起來。后來，由于張飛加入，阿斗得以平安的回到劉備身邊，趙云再次救了阿斗，而孫權的如意算盤也因此落空了，不得不打消攻打荊州的念頭了。
趙云的及時救助是個大功，原來他做事竟如此的細致，而且毫不含糊，蜀國，就需要這樣的人！就需要這樣忠勇、愛國又不失謀略的大將！
合上書，我閉上眼，深深的吸了一口氣，趙云的形象在我腦海中久久不能散去，他的戰(zhàn)斗，他的話語，他的淚水，他的救助，他的怒吼一一在我腦中回放著。我仿佛看到了他眼睛里噴發(fā)出的氣，憤怒之氣，忠勇之氣，愛國之氣。
愛國，往大了說，不僅僅是在心里愛著國家，為國著想，而且還要在國家有危機時，挺身而出，團結人民，并以自己為榜樣，肩上背負著領導的責任和神圣的使命，這是件很嚴肅的事情；往小了說，只要你心系祖國，即使你力量薄弱，但你只要能做好自己，會做人，做好人，會做事，做善事，也是對祖國最好的報答。
作為一個初中生，我雖然沒有趙云一樣的博大情懷，也不是什么國家的帶頭人物，但我擁有一顆真誠、愛國的心，我無法在危急時刻改變國家的命運，也不能在遭遇災難時重振人心，但我相信，我的力量和影響雖小，總不能不所事事吧，但總歸可以做些什么吧！
我可以幫助他人，解決他人的難題；我可以給病人親切問候，給他們希望；我可以管理好班級，給老師一個輕松的課堂；我可以布置好板報，為同學創(chuàng)造一個向上的學習氛圍；我可以做好衛(wèi)生，使環(huán)境清爽潔凈；我可以為父母分擔家務，讓他們少些疲勞；我可以給人們帶來幸福和微笑，使他們?yōu)槲业拇嬖诙鞓�。這還不夠么？
我愛國的綿薄之力，我卻把它擴大、擴大、再擴大，發(fā)展、發(fā)展、再發(fā)展。我甚至可以讓別人快樂了，難道，這還不夠嗎？
愛國，不是口頭上的承諾，而是要用行動去證明的。一個國家，就相當于一個集體，你是否真正關心它，會在你的細節(jié)上體現(xiàn)出來的。不要說你不能，你不會，你做不到，從現(xiàn)在開始，盡你的能力，做好你能做的，做到讓別人快樂，你的力量就會感染別人，你就知道怎樣愛國了。
三國演義讀后感1500字作文 17
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
關羽下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。三國演義》表現(xiàn)關羽的.方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！那正是在羅貫中筆下的著作——《三國演義》。
《三國演義》內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。這本書的主要內容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段�；馃乱埃荽杓�，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時候也機關算盡。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
三國演義讀后感1500字作文 18
在我懵懂的孩提年代，每當我嚎啕大哭時，父母總會遞上一本書——《三國演義》，而每當這時，我總會停下嗚咽的哭聲，安安靜靜地躲在某個小角落，細細的咀嚼起來。從小它便是我的良師益友，時至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。
它將我?guī)У街T葛孔明面前，使我熟識了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”，也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節(jié)徹底將我陶醉了，使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。
今年暑假，當我第二次翻開《三國演義》時，隨著年齡的增長，知識的增加，闊別重逢，精彩的故事情節(jié)更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自諾、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青寫下了火燒赤壁的篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經歷了多少失敗，多少風雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
合起書本，回望窗外：睡朦朦的氣息依舊塞滿了仄仄的過道，房頂?shù)臒羧元氉缘亻_著，空蕩無人的`空場上，也只偶爾傳來一兩聲狗的淒瀝涰泣。攀滿了半壁的樹藤上忽而立著一只濕透的烏鴉，我一眼惘然的盯著它，心中是千絲萬縷的哀愁。折起書本，無力地支起不聽使喚的身軀，長嘆一聲，踱出家門——
當同學傳給我一個難以置信的消息——我將代表全班同學出戰(zhàn)八百米賽跑時，我驚呆了，我茫然了，我木訥了。這對我來說，仿佛是不可能的，班中高手如云，難道老師想讓我出丑？一個身影仿佛就在我的身后不停地癡笑。我獨自一人呆坐在椅子上，心亂如麻——那是深秋，校園里的大樹下正零亂地飄著一片又一片金黃的枯葉。我滿懷自信地踱步在賽道上，心中綻放著必勝的微笑。一聲槍響，我飛一般地翔馳在賽道上，遙遙。最后一圈了，最后一圈了，我強忍住勝利的喜悅，用盡全身力氣沖了過去，可是就在成功近在咫尺的時候，因為熱身不足，我的腳突然扭了一下，重重的倒在了地上，只能看見勝利者站在領獎臺上甜蜜的微笑……
我扼腕長嘆，無奈的搖頭。腦中忽而閃出諸葛孔明北征失敗卻鍥而不舍，試與天公再比高的畫面，忽然恍然大悟——是啊，人的一生不可能一帆風順，總伴隨著多多少少的風風雨雨，但關鍵要看你如何對待，或沉溺于失敗的陰影里，不思悔改；或吸取教訓，積極正確的去面對失敗，為將來的成功打下扎實的基礎。前者則一事無成，只會背對著夢想的大門一味的嘆息，而后者便劈波斬浪，在夢想的征途上縱橫馳騁。而作為祖國的未來，我們應勇敢地抬起頭，積極的去面對，披荊斬棘、乘風破浪才能打開夢想的大門！
我釋然了，抬起頭，一步并作兩步，沖入家門。突然，一聲長啼，那烏鴉展翅突飛，直上青云。
成功并不是唾手可得，失敗是必要的，挫折是必要的，逆境是必要的，這些并不能成為你放棄理想的理由。也正因為這樣，我們要更加勇敢，因為怯懦只會助長敵人的氣焰；我們要更加頑強，因為成功必須經過一次次的錘煉與鞭打。生活中的風風雨雨伴隨著我們每一個人，我們不必悲傷，不必失落，不必埋怨，燃燒起心中希望的火苗，多一點自信，少一點自卑；多一分勇敢，少一分懦弱；多一份謹慎，少一份輕率，積極樂觀、不卑不亢地馳騁在夢想的征途上吧！我的欽佩感頓時油然而生，諸葛孔明的身影仿佛高大起來，我又仿佛看到了他出兵北伐的身影，只漫起鋪天蓋地的黃沙。這時，我也仿佛踏上了理想的征途，只漫起鋪天蓋地的黃沙……
三國演義讀后感1500字作文 19
《三國演義》作為我國四大名著之一，無論是就其在民間的流傳范圍還是對人們的影響程度來說，在古代歷史小說中，都是首屈一指的。魯迅在《中國小說的歷史變遷》中曾經這樣說到：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂，又不像楚漢那樣簡單，恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時代的英雄，智術武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說的底材料”。前段時間機緣巧合之下，我再次拜讀了《三國演義》，仍是感觸頗深的，下面就看后的一點新的體會分享給大家。
“智者不惑，勇者無懼”——這是來自《論語憲問》的一句話，相信也是為大家所熟知的�！度龂萘x》作為一本成就極高的古代歷史小說，其反應的思想和意義都是多方面的，書中分別就“智者、勇者”的行為和意義也同樣做了詳盡的闡述和表現(xiàn)，這里我即是針對這點談一些簡單體會�！爸�、勇”是我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質，這也是泱泱華夏、中華民族所巍然佇立于世的關鍵所在，無論是在工作中抑或是在生活中，擁有這些優(yōu)秀品質的人往往都能夠更容易收獲成功。
一、“智”——諸葛亮
作為古往今來享譽最高的“第一智者”，書中用了大量的篇幅和事跡對諸葛亮進行描繪。無論是其未出茅廬已道“天下三分”的高瞻遠矚，博望坡初出大捷的設計巧妙，火燒赤壁的精巧計算，還是其于江東“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”的睿智都從各個方面體現(xiàn)出了諸葛亮的“智”。另外有“七擒七縱南蠻孟獲”、“木牛流馬巧運糧草”、“死諸葛嚇走活仲達”等等膾炙人口的故事也都將諸葛亮“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的大智慧展現(xiàn)的淋漓盡致。諸葛亮于劉備漢軍的重要性是不言而喻的，可以毫不夸張的說沒有諸葛亮的智慧，也就沒有劉備三分天下的一席之地，也正是這種智慧對漢軍勢力的發(fā)展起到了決定性的作用，作者將智的作用展現(xiàn)到了極致，讓讀者充分感受到了智慧所予人的能力。智慧是建立在博學的基礎上，對其深入研究而產生的一種明悟和透徹目光，它不同于天生的聰穎卻是可以后天養(yǎng)成的，這一點在“舌戰(zhàn)群儒”中又深有體現(xiàn)，正是諸葛亮的博覽群書才有了舌戰(zhàn)群儒的大成功。就現(xiàn)今社會來說，物欲橫流的生活中人們越發(fā)的注重追求物質和名利，對于處世智慧往往是關注較少甚至是不屑一顧的，書中對“智”的作用展現(xiàn)到了極致。其實就現(xiàn)今社會來看，智慧無論是對于處世心態(tài)抑或是解決問題能力而言，都有著相當積極的意義，這種“智”的`品質養(yǎng)成，也就有待于我們對物欲的控制和精神的追求，通過閱讀、探究等多種方式實現(xiàn)這種智慧的鍛煉和培養(yǎng)，從而實現(xiàn)在現(xiàn)世生活中的“不惑”。
二、“勇”——趙子龍
有別于呂布的武勇無敵于天下，趙云的“勇”更多的是指一種一往無前的勇氣而非匹夫之勇，這種勇氣同樣是我們現(xiàn)世處世所極需的優(yōu)良品質之一。面對困難，是望而生畏，還是一往無前，這些都極大程度的決定了事情的結果。最為著名的莫過于“長坂坡七進七出”一役了，當趙云已經散盡士兵孤身一人的時候，他發(fā)現(xiàn)阿斗和主母丟失，面對這樣的困難，仍然是選擇了只身進入萬軍從中尋找，這種“勇”顯然已經是將生死置之度外。也正是這種勇氣得到了曹操的敬佩而下令道“不許放箭，只可活捉”，方讓趙云在十死無生的局面下，有了一線生機，取得了巨大的成功�，F(xiàn)實生活中也同樣如此，往往許多人擁有了解決問題的能力和機會，但在巨大的困難面前卻望而生畏，致使機會錯失，這種“勇”是同樣是我們現(xiàn)今生活中所必須的一種品質�！蔼M路相逢，勇者勝”唯有心懷這種一往無前的勇氣方能在生活中排除萬難，收獲巨大的成功。
其實不僅是智慧和勇氣，還有劉備的仁義、曹操的用人不疑、孫權的待人以誠等等品質對現(xiàn)世來說都有著相當積極的意義�！度龂萘x》于我們的意義也絕不僅僅如此，這就有待于大家更多、更深入的探究了，這里僅將書中對智和勇這兩種品質的描繪和自身體會做了一些簡單介紹。
三國演義讀后感1500字作文 20
在悠悠五千年的華夏歷史長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著耀眼的光芒，猶如沉淀在河里的金子，細小卻珍貴，吸引著無數(shù)人灼熱而堅定的目光；猶如浩瀚宇宙中的明星，在皎潔的光暈下，照亮著無數(shù)后輩前進的步伐�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史。而這，都緣自心中永遠的經典———《三國演義》。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。這一開頭，就把人帶進了那三國鼎立，誰與爭鋒的時代，心情也激動了不少�！度龂萘x》里有感人、有緊張、有毒辣、有激烈……體味人生酸甜苦辣咸，讀之不禁讓人拍手叫好。東漢末年，英雄輩出，各路猛士豪杰逐鹿中原，這方唱罷那方登臺，不論是“挾天子以令諸侯”的`曹操，“韜光養(yǎng)晦”的大漢皇叔劉備，還是歷經三世擁有著“江東六郡八十一州”的孫權，都這樣被匠心獨運的作者羅貫中以生花妙筆勾勒出來，洋洋灑灑的寫出了生命力與真實感�；蛟S只是寥寥幾筆，一個清晰透徹富有張力卻又不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你的眼前。
三國里有那么多的英雄豪杰，而我最鐘情的便是羽扇綸巾，“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的諸葛亮。他，原是一介草民，躬耕于南陽臥龍崗，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”這是他的自述。自從被劉備三顧茅廬請出山以來，他便盡心盡力，雖然蜀國弱小，但他“六出祁山，北伐中原”，盡他所能窮其一生致力于恢復大漢天下，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。劉備曾經說過：“孤之有孔明，猶魚之有水也”，可見諸葛亮對于蜀來說地位有多么的重要。火燒新野、火燒博望、火燒赤壁，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元氣大傷。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點，用一招“空城計”避免了全軍覆滅的危險，扭轉乾坤。諸葛亮有著杰出的軍事智慧，對付孟獲七擒七縱，使其計窮力竭，既畏孔明，又敬之如神明，最終收獲一名大將。而且諸葛亮還有遠大的政治目光，因為少數(shù)民族地處偏遠，生活在大山洞澤之中，出則為兵入則為民，在不熟悉當?shù)厍闆r的條件下，單純靠武力根本無法鎮(zhèn)服。所以諸葛亮采用的“攻心為上攻城為下”的以安撫為主恩威并施的辦法，使得南方少數(shù)民族保持了很長時間的穩(wěn)定和臣服。他，鞠躬盡瘁死而后已，為了蜀漢天下，嘔心瀝血，寫出一篇千古名作《出師表》，這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服！
另一個三國演義中很是重要的角色我覺得曹操當之無愧。雖然在大多人眼里他是一個反派角色，陰險狡詐，老奸巨猾，殘忍多疑，并且在三國演義里就是這樣描繪的。“寧教我負天下人，休教天下人負我。”此言一出，駭人萬分，讓人不禁覺得他是一個魔鬼般的人物。易中天說過：“曹操是個可愛的奸雄”。狡詐體現(xiàn)在曹操在官渡之戰(zhàn)中，糧食瀕危的時候，許攸忽然來降，問曹操的糧食還多不多。曹操說足有一年之多，許攸看出來了，便說：“說實話吧”曹操最后說只夠一個月的了�？梢姴懿贋榉罃橙擞性p，計謀百出。所以曹操的性格里必有奸詐的一面，可能這種奸詐是被當時的戰(zhàn)爭背景逼出來的，在戰(zhàn)場上，如果人人都說真話，誰還能克敵制勝？而曹操也有溫情的一面，在曹操和張繡的戰(zhàn)爭中，張繡最終投降，可曹操并沒有殺了他，卻是親自收編了張繡的軍隊，也親自款待了張繡手下的名士賈詡，完全忘記了他們原屬敵對。曹操溫情款待這些人，體現(xiàn)了他政治與人品上杰出的一方面——尊敬人才。所以我敬佩曹操，他聰明透頂，又愚不可及；奸詐狡猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄，他就是這樣一位性格復雜的讓人又愛又恨的一代梟雄。
一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，我相信每個人品讀過三國過后，心中泛起的那一絲絲漣漪也是不同的。三國里的每一位英雄豪杰都有值得我們學習的地方，它叫我去探索、讓我去反思、讓我去成長。
致敬心中永遠的經典———《三國演義》。
三國演義讀后感1500字作文 21
貂蟬已隨清風去，卻留暗香在人間——讀《三國演義》有感
“不是英雄，不讀三國�！闭\如林秋離在《曹操》中所言，每一個中國人對三國都有一種特殊的情愫：古人在赤壁吟誦“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，若見公瑾“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；今人和著流行樂輕唱“東漢末年分三國，烽火連篇不休”，似睹孟德“獨自走下長坂坡，月光太溫柔”。
初讀三國，讀到的是劉備的大仁大義；再讀三國，品出的是曹操的雄圖偉略；三讀三國，看見的是孔明的鞠躬盡瘁......而今，在奔赴高三前的最后一個暑假，我翻開塵封已久的《三國演義》，熟悉的人物與情節(jié)再次闖入腦海，似幻燈片一張張閃過，最終卻在一個絕代佳人處停止了放映——眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸——世人對她的名字再熟悉不過，她便是貂蟬。
愛迪生就曾說：“最能直接打動心靈的還是美�！笔廊私詯埘跸s的美貌，我自是不例外。貂蟬是一個絕世美人，是使明月羞閉的仙女，是“榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝”的在世西子，是讓金戈鐵馬的'溫侯一見傾心的窈窕淑女。而正如蘇聯(lián)文學大師別林斯基所說，“美都是從靈魂深處發(fā)出的”；我愛貂蟬，絕不僅限于她的容顏。
我愛貂蟬的忠義。人們都傳唱武圣關羽忠義冠絕天下，卻忽視了燈火闌珊處的伊人。司徒王允是貂蟬的義父，對她有養(yǎng)育之恩；眼見著養(yǎng)父為國事憂愁，貂蟬在月下禱告，祈求能為義父分憂，之后更是甘愿獻身完成連環(huán)計，這便是貂蟬的“義”。董卓禍亂朝綱，普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除之；而不過一介歌伎，無拳無勇的貂蟬卻勇敢地站了出來，肩負起除賊大任，實乃“位卑而未敢忘國憂”的粉紅英雄，足見貂蟬的“忠”。《三國演義》中，王允說此時的貂蟬“年十七”。十七歲的貂蟬是那樣的單純與美好，她只想為父親分憂，她只想為天下除害，卻不知自己跳入的是怎樣灼人的火坑。我們無從得知跳入火坑的貂蟬是否曾感到后悔，是否曾因恐懼而在深夜里哭泣；但羅貫中告訴世人，貂蟬不曾逃離與放棄。這，正是貂蟬的忠義。
我還愛貂蟬的貞節(jié)。有人說貂蟬是無情的間諜，有人說她只是利用呂布對她的癡心，還有人斥責她是紅顏禍水，甚至杜撰出了“關羽月下斬貂蟬”等駭人聽聞的情節(jié)，來發(fā)泄對這位女子的厭惡。國學大師，歷史學家錢穆曾精辟地指出：“將王朝覆滅歸咎于一個女人是無知可恨的”。我難以茍同某些人污蔑褒姒禍害了西周，貴妃傾覆了盛唐的看法，一如我不贊成一些文人墨客潑向貂蟬的污墨穢水。在羅貫中的筆下，在《三國演義》的字里行間，我看見了一個單純，美好的貂蟬：我看見她原本撫琴曼舞的纖纖玉手接過了漢室除暴的最后希望；我看見她在下邳與奉先十指相扣，發(fā)誓與溫侯“生則同居，死則同穴，生死不分離”——在貂蟬眼中，這位武力超群的天下第一猛將不過是個天真熱血的少年，是她甘愿托付一生的男人；我看見她在曹操驚愕的注視下，微笑著用那把七星寶刀自刎，追隨愛人而去......對比同一時代的另一位美人甄宓在亂世面前無力左右自己的命運，空留一曲《洛神賦》這一令世人扼腕的結局，我們或可窺見貂蟬在這女性權利與地位受到壓迫的黑暗封建時代，能夠堅守對愛情的忠貞，不惜以死殉情，是多么的可歌可泣。在烽火亂世以一介女子之身為祖國效忠，在命運面前倔強而唯美地用生命堅守愛情，這正是貂蟬比美貌更加閃耀的貞節(jié)。
而莎翁感嘆：“再美好的東西都有逝去的一天”。如昭君最終徒留青冢，西子末了沉入太湖，貂蟬最終化作一縷香魂，隨風而息。羅本不愿意寫明這位仙子最后的歸宿，卻給了世人無限的遐想；正史不曾給她一席之地，卻更為這位佳人添了幾分神秘，多了一種人間留不住的仙氣。
貂蟬已隨清風去，卻留暗香在人間。那位善用花卉作比的屈子，某日若邂逅了貂蟬，不知會用什么香草來比喻她。我寫不出屈原那渾然天成的辭藻，但卻有幸在《三國演義》中一睹降兮北渚的帝子——這也正是《三國演義》經久不衰的魅力之一：除了爾虞我詐，烽火連天，還有一股人性的純良與一種出塵不染的美。
三國演義讀后感1500字作文 22
俗話說：“少不讀水滸，老不讀三國。”意思是說年輕人不應該讀《水滸傳》，而老年人則不宜讀《三國演義》。原因是水滸中的打打殺殺太多，會影響青少年的身心健康成長；而三國中勾心斗角太多，會損害老年人的身心。因此，古人才會對這兩本名著發(fā)出如此的感嘆呀！
不過，說到三國中的.勾心斗角，最精彩的莫過于諸葛亮和周瑜之間的那幾場較量了。
他們二人之間的第一次較量是在周瑜的總部，周瑜因為降曹還是抗曹這個問題糾結了好長時間，結果諸葛亮指出大小喬實乃曹操所欲，又背了一遍《銅雀臺賦》，激得周瑜怒發(fā)沖冠，立即發(fā)表了：“我與老賊勢不兩立！”這個觀點。從兩人初次交鋒看來，諸葛亮是略勝一籌。周瑜意識到諸葛亮是個人才，就想拉攏過來為己所用。周瑜派諸葛亮胞兄諸葛瑾游說諸葛亮歸順東吳，結果諸葛亮以其人之道，還治其人之身險些把諸葛瑾給游說過來。此局，周瑜又敗。
周瑜見如此優(yōu)秀人才不能為己所用，就想除了諸葛亮。設了借刀殺人之計，讓諸葛亮去劫糧，想借曹操之手殺了諸葛亮。不想這小小計謀卻被諸葛亮識破。不僅沒上周瑜的當，又施了個激將法：“周公瑾只善水戰(zhàn)，不能陸戰(zhàn)耳�！敝荑す怨灾姓校骸昂纹畚也荒荜憫�(zhàn)耶！不用他去！我自個去！”諸葛亮笑了：“曹賊多謀，他平生慣斷人糧道，今必以重兵防守，公瑾若去，必為所擒�！敝T葛亮只言片語，周瑜即容納不下，可見周瑜氣量之小。經此事后周瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，后必為我國之禍！”因要合作抗曹操，只好暫壓心頭之火。
接下來，他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀，三日之內，造十萬支箭。乃是周瑜心懷妒忌，尋事害孔明。諸葛亮神機妙算，通曉天文地理，算定三日后必有大霧，便駕二十只輕快小舟去佯攻曹營。不費吹灰之力，就得來了十萬余只箭。當魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜，周瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”
周瑜屢次敗給了諸葛亮，心中不平。當蜀吳火燒赤壁，大敗曹操，形成三國鼎立之勢后，周瑜想要乘勝追擊，一舉攻下南郡、荊州和襄陽，但是此時劉備和諸葛亮也想拿這三個城池作為他們的根據(jù)地，于是劉備屯兵油江，周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思，于是對魯肅說：“吾自去和他說話。好便好；不好時，不等他去南郡，先結果了劉備！”諸葛亮這次又是略勝一籌，看出了周瑜的來意，讓劉備對周瑜說：“先讓周瑜去取;若不下，再讓劉備取�！�
結果周瑜與曹仁大戰(zhàn)一場，周瑜自己還受了毒箭之傷，終于擊敗了曹仁，第二日到南郡城下，卻發(fā)現(xiàn)城樓上站著一位白袍將軍：趙云。周瑜于是想強行攻城，但城樓上箭如雨下，他只好退兵。他有派兵去攻襄陽和荊州，卻發(fā)現(xiàn)也被諸葛亮派關羽和張飛攻下了。于是周瑜氣得口噴鮮血，暈厥在地。
在此之后，周瑜惱羞成怒，又下美人計迷惑劉備，但這也仍然逃不過諸葛亮的火眼金睛，他給了趙云三個錦囊，其中有妙計，最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州，卻被諸葛亮部下四面埋伏，周瑜被擊潰了，蜀兵大叫：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！”氣得周瑜金瘡迸裂，倒于船上。
周瑜用計不成，便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議：待劉備攻下西川，就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計：假意去攻打西川，讓劉備給他們東吳兵一些糧草，乘機攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤，派趙云嚴守城池，又派張飛、關羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜，破了周瑜的假道滅虢之計。氣得周瑜再次金瘡迸裂，回到本營后，諸葛亮又派人給周瑜送來一份帶著挖苦和諷刺的信，周瑜看完后，昏絕又醒，大叫幾聲：“既生瑜，何生亮�！倍溃陜H三十六歲。
其實，在我看來：周瑜之死完全是因為他的心胸狹窄，嫉妒人才，根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因為別人在某方面比自己強就嫉妒別人，要是善于向別人學習，以長補短，才能真正地做到提高自己。同時也要熱心地幫助別人，因為在幫助別人的同時，我們自己也會得到提高。
正所謂海納百川，有容乃大。
三國演義讀后感1500字作文 23
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡好漢……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志艱深演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由標題可知，這部小說是根據(jù)《三國志》寫的，然而不向正史那樣穩(wěn)重，而是古代的口語文小說。與《三國志》比擬，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從多少個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大差別就是，演義不是全體真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，確實是這樣。但是虛構，應用藝術的手段進行虛構，而不是隨意那段史實就能夠拿來虛構的。好比，關公溫酒斬華雄，史書上并不寫這件事。又如，對于單刀赴會面魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。相似的例子當然是不可計數(shù)。讀過之后，稍做剖析，可知這些虛構的情節(jié)，大部門是為小說描寫的一個個人物作鋪墊的。因為，假如僅僅是象正史中所說的塑造實在的人物，有些人物就和作者的政治思維觀相違反了。而且，作者在虛構的同時，還留神到了情節(jié)的公道性、連貫性，而不是僵硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的`感到�？傊�，作者在這方面的寫作是相稱成功的，而且這些情節(jié)也表示了作者的一局部主觀欲望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完整是真實人物，而是正史經由加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的處所是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡略比擬一下作者為什么側重的神化這兩個人。
南宋有名的理學家朱熹，以為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也開端接受朱熹的觀點，起因就是這種觀點是合乎儒家思惟，并能被統(tǒng)治階層所接收的。羅貫中也是批準朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基礎是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是豪杰早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大勝利便是成功地塑造了很多個性赫然的人物，比方：老謀深算的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠誠誠實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者恰是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮亮的特色。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個警惕眼智敗張?的戰(zhàn)例進行了過細入微的描繪與描寫，與此同時又參加了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高明。
《三國演義》可能把繁多的人物以及之間盤根錯節(jié)的關聯(lián)處置的恰到利益，就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采取了沿線索來記述的文學伎倆�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的樹立以及消亡直至三分歸晉的進程，其中有交叉有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時代，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來開展敘述的。而這三條線索有互有接洽，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交錯進行，就會讓讀者覺得很連貫，而不是只讀一條線索的漫長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是提倡典型的儒家思想――霸道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事件節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”跟“智慧”的化身，特殊是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
三國演義讀后感1500字作文 24
帝王將相，風卷云涌，東漢末年的滄海橫流造就了多少亂世英雄，成就了無數(shù)英雄本色。如今，再捧起相逢濁酒，再慣看秋月春風，再回顧長江東水，再憶起是非成敗……總會想起三國的英雄，想起何處埋忠骨的紅夕青山。
《三國演義》是中國歷史上第一部長篇章回體歷史演義小說，其是元末明初作家羅貫中。在廣闊的歷史背景下，《三國演義》上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近五百個歷史人物形象，名列中國四大名著之首。書中有仁德的劉備，仗義的關羽，有志的曹操，機智的諸葛亮，儒雅的周瑜，忠孝的趙云，武藝高超的呂布等人物。至今，他們的.故事仍被人們傳誦。他們叱咤風云的場面深入人心，使人千年來為之津津樂道。
在《三國演義》中，我最愛趙云的精神：忠義仁勇。其中，又以“趙子龍百萬軍中救劉禪”最為典型。那是發(fā)生在長坂坡的戰(zhàn)役，趙云聽聞劉備之子劉禪不見蹤影，回馬沖進曹操軍陣之中，在萬分危急的情況下，趙云奮不顧身，斬曹操八員大將，救出劉禪。
趙云不顧個人安危，忠心耿耿。縱是上刀山，下火海，也要完成使命，這就是信念。受劉備之托，面對絕境，殞命沙場也要把劉禪無恙救出，這就是堅守。信念是“茍利國家生死以”的堅守，而堅守則是“豈因禍福避趨之”的信念。信念，如同電動汽車的電池；堅守，如同電動汽車的電機。兩者相輔相成，缺一不可。趙云救阿斗劉禪，不是將個人利益與安危放在首位，而是將原則放在首位。他的原則，就是扶助劉備，完成興漢大業(yè)。對天下興亡抱著強烈的責任感，這是趙云在三國眾多英雄人物中能脫穎而出的關鍵。原則，如同電動汽車的方向盤。常山趙子龍這臺“三國電動車”，幾大件皆是豪華配置，在浩瀚歷史的車道上，他能一騎絕塵就是必然。
在《三國演義》中，英雄人物就如同滾滾東去之長江水，讓人回味無窮�。∑渲�，我最喜歡的人物是“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的曹孟德——曹操。我喜歡他有兩點：樂觀豪爽，有勇有謀；廣招賢才，胸懷大志。
赤壁之戰(zhàn)后，曹操率領殘兵敗將倉皇而逃。逃亡途中，曹操三次大笑，盡管分別引出了趙云、張飛和關羽，但他對生活積極向上，對未來滿懷希望的勇氣，能不教人為之動容嗎？
曹操是中國歷史上有名的政治家。他求賢若渴，曾寫下“周公吐哺，天下歸心”的豪言壯語。他舉賢授能，不論貴族豪門還是平民百姓，甚至是曾兵戎相見的死敵，只要真心來投，只要有見識，有才華，就一律提拔重用。在官渡之戰(zhàn)，曹操以一敵百，略施巧計，便以少勝多，一舉大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。在戰(zhàn)爭中他曾數(shù)度身先士卒，拿著武器沖在軍隊的前沿。同時，也可以“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。群雄逐鹿與諸侯割據(jù)時，他屢屢奇謀不斷，令人拍案叫絕，嘖嘖稱奇。他的勇敢與智慧，足以與歷史上諸多名將名帥并駕齊驅。不僅如此，他還志在讓連年不斷的紛飛戰(zhàn)火，在自己手中熄滅。他希望流離失所的廣大百姓，可在自己統(tǒng)治之下休養(yǎng)生息，國家不再是“白骨露于野，千里無雞鳴”的慘狀。
曹操，還是中國歷史上有名的文學家。他最膾炙人口的佳作有：《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》《冬十月》《蒿里行》《苦寒行》等。至今，這些雄壯的詩篇人們仍耳熟能詳�！傲沂磕耗�，壯心不已”，“山不厭高，海不厭深”，“關東有義士，興兵討群兇”是他豪放個性的生動體現(xiàn)；“悲彼東山詩，悠悠使我哀”，“生民百遺一，念之斷人腸”是他憂憫民眾的真實寫照。他的千秋功績與文學名篇，千年之后，讓一代偉人毛主席也不禁緬懷：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇�！�
我強烈推薦大家讀一讀《三國演義》。細品一番后，我忍不住以《三國演義》開篇詞之韻，和詞一首，以作閱讀此書有感的永恒紀念：漫漫長城望東水，雪濤卷盡梟雄。天下分合萬事空，倚天寶劍在，初日可爭紅。神機鳳雛山坡上，縱扇諸葛東風。華容道上狹路逢，百戰(zhàn)無數(shù)事，笑若掌心中。
三國演義讀后感1500字作文 25
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著�！度龂萘x》刻劃了近2個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的'劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。
這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。
我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
在三國演義里的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。
因為在這個故事中諸葛亮顯得更機智了，黃蓋也體現(xiàn)出了他忠誠、勇敢的高尚品質，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營，隨后周瑜在眾大臣前打黃蓋，然后黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請法師作了個法，要求后天刮東風，而到了后天，黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營，這時又刮起了東風，使火勢越來越大。
你是不是也覺得這個計謀很完美呢？可是我并不覺得這個計劃天衣無縫，因為當時曹操再謹慎一點，也許就不會造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了！
我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。
諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見周瑜生氣時我就覺得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去，凡事都要看開點，氣壞了自己的身體還不是自己的損失？如果周瑜把一切切都抓得那么緊，到頭來還不是在增加自己的負擔？在周瑜在死前，大喝一聲：“既生瑜，何生亮�！笨梢娭荑ず苟�，死時只有3歲。我可真替周瑜感到可惜。
這場“游戲”的結局是魏、蜀、吳三國統(tǒng)一了�？墒牵谖铱磥�，這場游戲并沒有最后的贏家，因為他們在爾虞我詐的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心斗角了，只不過皇宮中的妃子們每天是想著怎么討皇上的歡心，當上皇后﹔而他們則是想著怎么打敗對手，當上皇上。
三國演義給我?guī)砹颂嗵喔杏|了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經典來讀的話，你也來看三國演義吧！讓我們一起誦讀經典，感悟成長！
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