三國(guó)演義讀后感900字初中作文
天下之勢(shì)久分必合，久合必分，三國(guó)演義這本小說(shuō)為我們展示了東漢末年群雄割據(jù)的歷史場(chǎng)景，下面yjbys小編跟大家分享幾篇三國(guó)演義讀后感范文，以供參考!
三國(guó)演義讀后感范文一
三分天下，天下由來(lái)久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時(shí)不如地利，地利不如人和，人和不如計(jì)算，這誰(shuí)占有這些優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)勝算的幾率就高。曹魏占天時(shí)，孫吳占地利和人和，劉蜀占人和和計(jì)算，也許是各自割據(jù)爭(zhēng)斗的最大資本了。
寫(xiě)書(shū)的人，往往是在特定的時(shí)期寫(xiě)下歷史的，這本三國(guó)傳也不例外，也就是最初的三國(guó)志，國(guó)人都能朗朗上口情節(jié)內(nèi)容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價(jià)值，休閑娛樂(lè)價(jià)值，而其中的故事內(nèi)容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時(shí)期的局限，現(xiàn)今社會(huì)也可以給三國(guó)人物一個(gè)公正的評(píng)論，不能跟著作者的故事情節(jié)起起伏伏誰(shuí)是誰(shuí)非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫(xiě)書(shū)的人是跟著當(dāng)時(shí)的東漢后期動(dòng)蕩不安社會(huì)漸趨混亂，而基于劉室最高的皇帝無(wú)能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術(shù)袁紹勢(shì)力強(qiáng)大，后曹操率軍收服北方，再南方長(zhǎng)江下游的東吳孫堅(jiān)孫權(quán)也是有軍事實(shí)力的，這是曹操他統(tǒng)一中原的絆腳石，欲掃平之而后快，然西蜀國(guó)劉皇叔軍事勢(shì)力較小，地盤(pán)也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機(jī)妙算人人皆知。聯(lián)盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實(shí)這就是移花接木的張冠李戴隨時(shí)可見(jiàn)，區(qū)區(qū)50多年間的三國(guó)紛爭(zhēng)孰是孰非，是非顛倒不計(jì)其數(shù)。其中緣由各位從各途徑探索方知結(jié)果。
本人觀點(diǎn)是，曹操是英雄。歷來(lái)在人們的臺(tái)戲，說(shuō)書(shū)，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實(shí)力最強(qiáng)，而劉備只會(huì)吃敗仗的無(wú)能領(lǐng)導(dǎo)者，哭是他的強(qiáng)項(xiàng)，是他的專利，但也能哭出個(gè)悲情來(lái)，現(xiàn)實(shí)中人們可以理解他，諸葛我不想說(shuō)多，想必大家都知道是一個(gè)怎么樣的人，老是用計(jì)謀就是狡詐的表現(xiàn)，難過(guò)現(xiàn)實(shí)中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的人是孫權(quán)，這是寫(xiě)書(shū)的給他貼金。關(guān)羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結(jié)義是排名最后，有勇無(wú)謀的'。孫權(quán)大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫(xiě)書(shū)說(shuō)他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見(jiàn)。
武功最好的是認(rèn)賊作父的呂布，他是整個(gè)人物里人品最差的大將，最見(jiàn)利忘義。
三國(guó)演義讀后感范文二
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”。“學(xué)”。“識(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
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