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《平凡的世界》讀后感900字

時間:2023-04-03 21:45:54 平凡的世界讀后感 我要投稿
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《平凡的世界》讀后感900字三篇

  篇一

《平凡的世界》讀后感900字三篇

  這本書讀去是有些年月了,讀書不做筆記猶如炒菜沒放鹽,雖說可以回鍋,終歸不在入美食之列了。很遺憾這《平凡的世界》便是沒放鹽的一道菜,對于看電子書而言,總覺得不像紙質版的書那樣做起筆記方便,故而不曾做過筆記,釀了這憾事。

  今因團委讀書號召,疾書下文。原籍也便不再去翻看了。僅憑還存的記憶寫上一寫。首先這本書于我喜歡的,方敢憑著記憶胡寫一番,因為不論如何寫的不對,皆能袒露一片赤誠的喜愛,便是不負這書里書外的人物了。

  小說的背景就是改革開放初期,在剛剛走過那個高喊消滅階級的年代里,我們應該看到階級的不可逾越,與根深蒂固、與清月了無痕。許多悲劇就是階級的順從,許多喜劇就是階級的改變。

  田曉霞,是全書最最完美之所在。

  田曉霞是兩個階級的結合體,有農村生長起的中國傳統。

  這個傳統是好的,但是如果保守就是壞的、如果不受知識的潤養(yǎng)就是壞。比如孫少蘭,那個少女不懷春,她的懷春要我總結就是典型的——無知配流氓。女性的無知加上對所謂傳統的固守,就是流氓行為一發(fā)生在自己身上,不是反對,而是迎合,即便父母反對。這一點田曉霞會發(fā)生嗎?從大學同學的仰慕到煤礦所有人的矚目,到省報記者的艷羨,再到與孫少安的獨處。我想到《愛蓮說》里一句話,“可遠觀而不可褻玩焉”。這才是傳統賦予我們應得的、仰止的、美輪美奐的美感。

  田曉霞,有城市新興經濟、時代新興文化的洗禮。

  這個洗禮是好的,但是如果沒有傳統的“慎獨”做底蘊就是壞的。比如團市委武書記的妻子(我實在想不起這個女人的名字了),一個平日從梳妝打扮便現出“新”的人,骨子里有著對新鮮文化超強的接受能力和適應能力,對“我”這個概念有著超越一切的文化認同,于是才有了接待一位外地來的美術家而已,就發(fā)生了出軌事宜,并一點不后悔,并深感自己愛著兩個人。

  我不懂愛情,但我知道人不該同時愛兩個人,這違反社會契約,這不是文明的新觀念,而是野蠻的性情倒退。因為按照這個理論,感覺勝過一切,要不要社會秩序,要不要倫理,人性和獸性到底誰做主宰。這一點田曉霞會發(fā)生嗎?沖破門戶觀念,去工地、下煤礦的追尋,你還記得那黃色裙子的翩然嗎,還有古塔山上的神圣的額前一觸,兩年的天使之約。蒼天,她就是國民女神!

  但是,田曉霞太難做了,她幸運的走在了中庸的路上,不偏不倚,完成了完美的人生理想與思想生活。在傳統與新觀念之間與她相同的還有田潤葉,這個不同,傳統觀重過了新觀念,或者說她面對了一個沒有新觀念的愛人——孫少平?蓱z有情人未能成雙對,可嘆半世憂傷——一個妻得癌,一個夫癱瘓。有道天下好事美中不足,可嘆多少不足緣因你我。

  篇二

  無論從哪個角度來看,潤葉和少安也不能算作“第一主角”,哪怕是被世人所推崇的神圣的愛情,在他們之間也不過是“突如其來,轉瞬即逝”。

  這場“愛情微瀾”的起因是向前。這個“世俗”甚至“庸俗”的青年毫無理由且不可救藥地“愛上”了潤葉。之所以毫無理由,是因為向前與潤葉之前并無接觸,只能是憑外表“一眼相中”,現實生活中,這種相中一旦

  形成思維定勢,很容易形成階段性的“不可救藥”。之所以是階段性的,是因為絕大部分人很難堅守愛情,即使表現出來堅守的少部分人中,也有很多只是偏執(zhí)和面子罷了。而潤葉也是毫無理由的“一眼”,就把向前定位成

  “反感甚至厭惡”。

  只是,可憐的向前的出現,提醒進而激活了22歲的潤葉對愛情這回事的考慮。這個年齡,這個問題,一旦被激活,潤葉也就“不可救藥”地愛上了少安,因為她的生活圈子只有青梅竹馬、溫如親人的少安,何況少安在雙

  水村的范疇里確實很出色。所以我們的潤葉,自顧自地體味了所有她那個年齡的少女對愛情的憧憬與想象。

  與潤葉差不多的是,少安之前似乎也絲毫沒有對潤葉產生任何愛情聯想,哪怕是私下的。潤葉的小紙條同樣激活了23歲的少安。但是,此時的少安更多的體驗應該不是愛情,而是自卑,當然也會有一絲被女神青睞的小驕

  傲與小感動。而以少安的視野和格局,冷靜下來,更多想的應該是自己對家庭的責任與義務,以及農村世俗的看法與非議。

  結果明擺著,少安不敢接受潤葉,一方面自然是因為現實,更深層次的原因則是他對潤葉本也沒有文人們筆下“欲生欲死”的愛情。事實證明,接下來的故事里面,潤葉也基本沒在少安的生活中出現過,哪怕是在“一個

  靜靜的月夜”里;而連帶的,潤葉在賭氣和面子的雙重壓力下,貌似無奈地嫁給了向前。

  潤葉無疑是善良的,即使成了公家人,回到村子里也一如既往地善待所有人,包括傻乎乎的田二。但是,說到她“無奈”的婚姻,無疑她是不厚道的,也是虛偽的。害自己倒也罷了,為了自己的面子,害了向前。向前與

  潤葉后來的故事自然也讓人唏噓不已,但始作俑者無疑是“貌似”善良卻又倔強“害人”的潤葉。當然,這一切也不能指責我們善良的潤葉,這是由潤葉的生活閱歷決定的,她雖然走出山村,成為公家人,但骨子里還是有局

  限性的,不可能真正呈現出相當的視野與格局。

  關于愛情這回事,后面的章節(jié)中還有很多,讀者也會有更多的感受。不管怎樣,潤葉和少安,給我們留下的都是溫暖。雖然平淡的生活也可能是“偉大的愛情”,但突如其來的愛情一定不是真正的愛情。

  天堂地獄,悉在我心。

  篇三

  兩年的高中生活,讓少平從一個自卑怯懦的農村少年成長為一個男子漢。當時的社會環(huán)境自然不會給少平更多的書本知識,但他內心對生活本質的追尋,如饑似渴的閱讀,以及與曉霞的交往,使他得到了很多課本所無法

  給予他的思考與感悟。

  同時,與周圍同學的相處也讓少平的精神世界經歷了一次又一次的洗禮與考驗,進而升華。與紅梅同病相憐,暗生一種無法言傳的默契與喜悅,卻由于紅梅對自身命運的現實追求而崩塌,痛定思痛,少平得到的卻是面對

  現實的精神解脫,自己的家境確實無法滿足紅梅的需求嘛;對家境和自身條件都很優(yōu)越的養(yǎng)民,少平則是毫無來由地排斥、抵觸,甚而因為紅梅的“背叛”而遷怒與他,而養(yǎng)民表現出的大度則讓少平自慚形穢。特別是養(yǎng)民無

  意發(fā)現了少平的《天安門詩抄》時,不但沒有如少平所想的去“舉報”,反而表現出與少平一樣的立場和觀點,更讓少平歉疚中產生頗多感觸;還有,盡管跛女子玉英“世俗不堪”,曾在大庭廣眾之下奚落了少平和紅梅,而

  在她即將被山洪吞沒的緊要關頭,少平卻毫不猶豫地挺身而出,而玉英也表現得放聲大哭和感恩不盡。

  是啊,同學少年,盡管有各種紛擾,卻哪里有一個“壞人”呢?不同的出身與成長環(huán)境,不同的脾氣秉性,不同的愛好追求,自然不能讓每個人都如一個模子刻出來似的一模一樣。理解差異,允許差異,承認現實,接受

  現實,世界本來就是豐富多彩的。所謂成長與升華,就在于能夠理解生活的真相,并繼續(xù)保持對生活一如既往地熱愛。

  學生時代,匆匆那年,自然是美好的。我們也常常聽到很多人感慨少年的純真,哀嘆社會的復雜。其實,社會又能復雜到哪里去呢?我們抱怨別人的時候,往往卻忽略了自己也是根源之一,也不知不覺地為這個世界的“

  不美好”在“貢獻”力量。

  好吧,盡管兩鬢斑白了,但我依然不愿放棄所謂的“理想主義”,我仍然愿意相信千變萬化的外在與不羈中,每個人的內心仍該有一條屬于自己的必須堅守的底線,這個底線應該是誠實善良、自尊自愛、有追求有擔當、

  堅持對愛和美好的信仰! 做到這些并不難,既不需要高調,更不需要勉強,這是大自然的需要,是老天的安排,否則人類社會根本走不到今天。

  自然,生活中我們也會看到各種不爽,甚至感覺周圍偶爾也會出現“賤人”。怎么辦?對我而言,可以理解、寬容一切人和事,唯獨不能寬容那些為了自身的利益而放棄底線、欺騙別人的虛偽和不堪。當然,底線一般是

  道德與價值觀范疇的,對之最大的懲罰也只能是無視,鄙視乃至指責都沒什么意義,瞎耽誤功夫,大家都挺忙的。

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