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【經(jīng)典】駱駝祥子讀后感初一4篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的駱駝祥子讀后感初一,希望能夠幫助到大家。
駱駝祥子讀后感初一1
放下《駱駝祥子》,祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經(jīng)過了三起三落,丟失到擁有,擁有又到丟失后,他已經(jīng)不再是那個(gè)擁有夢(mèng)想、要強(qiáng)的祥子了。
他的三落又似乎是命運(yùn)安排的。社會(huì)的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)黑暗,只要經(jīng)得起各種各樣的考驗(yàn),只要努力,總會(huì)有光明的.一天,就像我們中國以前的歷程“合久必分,分久必合”,此刻的社會(huì)亦是如此。
當(dāng)遇到困難時(shí),難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號(hào),但我還是期望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢(mèng)想,頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠。
駱駝祥子讀后感初一2
這天,我讀了我國近代著名小說家老舍的代表作《駱駝祥子》,感觸頗深。
老舍寫這本書時(shí),北平(今北京)社會(huì)動(dòng)亂,老舍描寫了一個(gè)老實(shí)樸實(shí)的農(nóng)民,前往北平拉車,想要憑自己的努力創(chuàng)造出一個(gè)美好的未來,最后在社會(huì)腐朽現(xiàn)實(shí)的'壓迫下,最終墮落的故事。
我特別喜歡書中的一句話:“人把自己從野獸中提拔出來,可現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去!笔前。莻(gè)時(shí)代有無數(shù)追夢(mèng)的人,他們?yōu)樽约旱膲?mèng)想盡了最大的努力?墒,他們有幾個(gè)人是能成功的呢?他們備受所謂的“上層人士”——地主、官僚們的壓榨,最終放棄了夢(mèng)想。現(xiàn)在我們應(yīng)該慶幸,我們生在了民主時(shí)代,我們應(yīng)該珍惜,我們更應(yīng)該努力追求自己的夢(mèng)想,努力得到美好的未來!
我們的生活是幸福的,《駱駝祥子》給我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽,更激勵(lì)著我們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想去做出努力。
駱駝祥子讀后感初一3
“體面的,要強(qiáng)的,好強(qiáng)的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知何時(shí)地會(huì)埋起他自己來,埋起這墮落的……”
這個(gè)黑暗的社會(huì),就像只吃人的妖怪。
起初,祥子只是個(gè)老實(shí)單純的車夫。他有著和大多數(shù)車夫同樣的夢(mèng)想,那就是能擁有一輛自己的車,可是,在那樣混亂的年代里,窮人怎么會(huì)有這樣幸福的生活呢?
20世紀(jì)20年代末的北平,在看似平靜的城市里,同樣有著不平凡的故事。祥子的悲劇有一部分和那個(gè)不平等的`社會(huì)有關(guān)。人們自私、邪惡、唯利是圖。有錢的人更加富有,而窮人只會(huì)更加貧窮。這就使得生活在底層的人們心中堆滿了怨言,卻只能學(xué)會(huì)忍受。
很難說有多少人會(huì)在社會(huì)的殘酷打壓下依舊能逆向生長,大多數(shù)人都會(huì)淪為時(shí)代中的一;覊m:失去了信仰,失去了堅(jiān)持,直到最后,失去生命,徹底被動(dòng)蕩的社會(huì)吞沒……
駱駝祥子讀后感初一4
命運(yùn)就像一雙無形的大手,將一位善良的人推向無盡頭的黑暗深淵。――祥子的人生寫照
祥子在文章里開頭是一位善良,正直,靠自己的勞動(dòng)來換取報(bào)酬的低層人力車夫。他的.命運(yùn)坎坷崎嶇,三起三落的人生旅真實(shí)的描摹了北京最底層人民的生活寫照,駱駝祥子本應(yīng)該叫祥子,可有一次做夢(mèng)喊了駱駝兩個(gè)字眼,旁人聽了去,便傳開了
祥子因?yàn)榧依锏膸桩良田被占領(lǐng),母親也去世了,涉世未深的祥子孤身來到北平,18歲的他靠著自己身強(qiáng)力壯干了三年賺足了一輛車的錢,可后來他用辛苦澆灌的人力車,卻被巡城的衛(wèi)兵扣了去。祥子只能用駱駝來換錢再買一輛,這一部分的內(nèi)容從生活實(shí)際角度來體現(xiàn)低層人民的無奈以及沒有能力捍衛(wèi)自己的基本權(quán)利。和我們相比現(xiàn)在的國家比那時(shí)的地主階級(jí)的統(tǒng)治,簡直是一個(gè)天上和一個(gè)地下。
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