駱駝祥子名著讀后感4篇
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的駱駝祥子名著讀后感,希望能夠幫助到大家。
駱駝祥子名著讀后感1
《駱駝祥子》是老舍先生做全職作家時(shí)打響的第一炮,而第一炮在那個(gè)人吃人的黑暗社會(huì)里發(fā)出了它驚天動(dòng)地的聲音,也讓老舍先生成為那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的代表人物。
《駱駝祥子》寫于抗戰(zhàn)前夕,以20年代的北平為背景,通過人力車夫祥子一生幾起幾落,最終沉淪的悲慘遭遇,揭露了半殖民地半封建的中國社會(huì)下層勞動(dòng)人民的痛苦。祥子的遭遇證明了生活在那個(gè)時(shí)代中國的勞動(dòng)人民,想通過自己的勤勞和奮斗來改變自己的處境是根本不可能的。
《駱駝祥子》里描寫的人物全都是一些市井尋常的人物,再加上那個(gè)時(shí)候的特殊的時(shí)代背景,讓這些故事更加地感人至深。
老舍先生刻畫出的人物都各有強(qiáng)烈的性格特點(diǎn),祥子勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良、講義氣、重信用;虎妞性格大膽潑辣,身上有些許剝削階段的色彩,貪吃懶惰,好逸惡勞,市儈氣很濃。人都不可能十全十美,相對(duì)也沒有一個(gè)萬惡不郝的人,老舍筆下的人物們不會(huì)讓人感覺到虛假與遙不可及,總有一些小缺點(diǎn)伴隨著,但也是因?yàn)檫@樣,才會(huì)組成一個(gè)實(shí)在的人,感覺他會(huì)是那么的平易近人,仿佛隨隨便便就可以碰到似的,也正是有了這份親近,才讓人親臨其境,更加真實(shí)的體會(huì)到祥子的悲哀,以及那個(gè)時(shí)代的悲哀。
老舍先生用他那樸實(shí)無華的文字,描繪出了感人至深的故事,他不用什么華麗的詞語來修飾,不用什么排比、擬人來擴(kuò)充他的文章,從容地運(yùn)用北京口語更增添了些親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味道。不像有的文章光是作做地堆砌詞藻,如同一只外表華麗而內(nèi)在空無一物的枕頭,都是華而不實(shí)的。
老舍先生讓我們體會(huì)到了那些平凡的文字,也有不平凡的偉大。
而相比之下,生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,便更應(yīng)當(dāng)好好地珍惜現(xiàn)在的美好生活了。在最初的時(shí)候,祥子是滿懷憧憬與激情的,為了買到一輛屬于自己的車子,祥子日夜干活,風(fēng)雨無阻,但可悲的是時(shí)代放棄了他。在今天,我們有了開放的制度,嚴(yán)明的法律和無盡的機(jī)會(huì),相比之下,我們到是沒有了祥子那份最初的滿腔的熱血,過早的讓我們體會(huì)到了幸福,但并沒有讓我們體會(huì)到幸福是來之不易的,但我們還有無限的潛力。
歷史的車輪滾滾向前,但愿當(dāng)它滾到我們肩上時(shí),我們會(huì)讓它邁上更高的臺(tái)階。
駱駝祥子名著讀后感2
《駱駝祥子》是老舍先生的一部著名作品,春節(jié)假期,我從書柜里拿出了這本一直想要仔細(xì)閱讀的名著。
《駱駝祥子》真實(shí)描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神,他拼命地賺錢,所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但沒多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作。
迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他掙扎過,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了他心中最后一朵希望的火花,也讓他喪失了生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落,原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。
祥子的悲劇之所以能夠激起廣大讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和遭遇的不公平外,主人公身上所具備的性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。如祥子這樣勤儉和要強(qiáng)的人,最后也因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)制度的壓迫走上了墮落的道路,使我們格外清楚地看到了不合理的社會(huì)制度腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍先生懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)悲劇的人物。這部作品具有的強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙在每個(gè)讀者的心坎上。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但更感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。雖然他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì)。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變或多或少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
駱駝祥子名著讀后感3
讀《駱駝祥子》有感祥子,是一個(gè)出身于舊社會(huì)中國下層勞動(dòng)人民家庭的普通車夫,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍。他最大的特點(diǎn)就是自尊好強(qiáng),這一點(diǎn),誰也無法否定,何況他最大的夢想也不過是想擁有一輛屬于自己的車罷了,以免受車廠老板的盤削。但他的希望一次又一次破滅,最后終于以慘敗的結(jié)局與命運(yùn)的抗?fàn)幐娼K。這些足夠無情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。不過祥子這個(gè)人物形象還是很值得人們肯定的。他雖然到最后沒能始終保持那份充滿熱情的心和對(duì)生活的信心,他開始變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄……但是在這之前的他是很討厭這些的,那時(shí)的他的的確確實(shí)很值得令人稱贊的。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有何嘗不是這樣呢?有的人僅僅只是為了貪圖一點(diǎn)小利益,做了多少傷天害理的壞事。盡管現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)要比以前的中國舊社會(huì)好很多,至少不會(huì)無緣無故去剝削別人的權(quán)利和人格。但是有的人的本性就是壞的,而且是本性難移的。就像祥子一樣,如果他骨子里和內(nèi)心深處始終不存在那么一丁點(diǎn)兒拜金主義和享樂思想的話,恐怕他也不會(huì)從此走向那么一條墮落的不歸路吧。答案無疑是肯定的。這也是這部作品中最值得讓人深思和感悟的地方。
同時(shí),在現(xiàn)代社會(huì)中也有千千萬萬的“個(gè)人主義者”,我想其實(shí)他們中的有些人也是生活所迫、身不由己的,是由于不滿于眼前的一切卻又不知道出路何在,這還真是可悲。〉俏艺J(rèn)為,不論怎樣,都不能出賣自己的`靈魂,即使死也要死得其所。哪怕活在世上活得顛沛流離,也要有尊嚴(yán),有價(jià)值。因?yàn)檫@樣要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比出賣自己的靈魂要來得好的多。否則,祥子的命運(yùn)是等著你的。你將會(huì)成為一個(gè)生活的失敗者、一個(gè)氣餒者。那么你這一生中的生活便是毫無意義的,難道不是這樣嗎?在這個(gè)世上,大多數(shù)人都是社會(huì)主義者,而唯有那些不自尊,不自信的人才是真真正正的認(rèn)輸者。即便你最后并沒有成功,但只要你始終堅(jiān)持自己的那份信念,你就是最后的贏家!有句話說的好:有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他依然活著!
這本書告訴我們:做人要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,老老實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)夢想,本本分分地辛苦賺錢,這才是做人的最“根本”道理!
駱駝祥子名著讀后感4
這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì),F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí),作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的?墒鞘聦(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說,祥子變成后來的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。可是,事情是沒有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
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