《魯濱遜漂流記》的學(xué)生讀后感及點(diǎn)評(píng)

　　在他看來(lái)，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，父母之言不足信，安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)(如果和鸚鵡說(shuō)話不在其中)：也兒子不從純欣賞的角度(或說(shuō)美學(xué)的角度)來(lái)描寫自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、 借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩。

　　名師點(diǎn)評(píng)：

　　這是一篇《魯濱遜漂流記》的讀后感，小作者觀點(diǎn)明確，概括簡(jiǎn)潔，結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了闡述，引用了名著中的故事，內(nèi)容詳實(shí)，對(duì)文章的感受深刻，結(jié)尾發(fā)出號(hào)召。

　　佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的.人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢，他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢就把那孩于賣了。后來(lái)他在荒 島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。他回到歐洲之后找到他的代理人， 即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒，但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢，并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分，熱淚盈眶，同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫一張收據(jù)。

　　總而言之，就其思想而言，魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者，而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開拓史詩(shī)的一個(gè)縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲，經(jīng)過(guò)了占有，開發(fā)和改善等資本主義“進(jìn)步”歷程。惟其如此，魯濱遜 才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話人物之一。

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