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《狼圖騰》讀后感1000字

時(shí)間:2020-11-21 17:48:49 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感1000字兩篇

  篇一:《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感1000字兩篇

  我是一個(gè)喜歡旅行的女生,喜歡拿著一部相機(jī),走走拍拍,輕輕閉上眼睛,感受自然美景帶來(lái)的美妙感受。記得看《泰囧》的時(shí)候特別向往清邁,看《心花怒放》的時(shí)候又期待著來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的大理之行,所以自然而然的,看完《狼圖騰》,我便不可自拔的沉醉在對(duì)大草原的迷戀中,我沉醉在悠悠的云青青的草,藍(lán)藍(lán)的天空一望無(wú)際,縷縷清風(fēng)拂過(guò)趕馬漢子的臉頰,婦女們一臉滿足的看著牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構(gòu)成了一幅美麗的大草原圖。

  《狼圖騰》這本書故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末,中國(guó)大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn),他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。《狼圖騰》,顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說(shuō)!独菆D騰》中的狼,以一種顛覆傳統(tǒng)的全新形象沖擊著我們的視野:它強(qiáng)悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼!独菆D騰》生動(dòng)地揭示了草原萬(wàn)物生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,尤其是狼對(duì)整個(gè)草原和生態(tài)的巨大貢獻(xiàn)。作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線索,對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,提出中華民族信奉的 “龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說(shuō),認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強(qiáng)悍進(jìn)取的狼精神,不斷為漢民族輸血,中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。但今天,我想要談?wù)劦膮s不是狼圖騰,而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原!

  記得書上有個(gè)片段是:陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來(lái)不將狼趕盡殺絕,于是畢利格老人對(duì)他說(shuō)雖然狼吃羊,但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動(dòng)物,如果有一天狼滅絕了那草原也就會(huì)被啃光了,老鼠,兔子,牛羊,這些都是小命,而草原則是大命!所以說(shuō)狼恰恰是草原的守護(hù)神。

  草原就像一部大自然的教科書,它教會(huì)了我們?nèi)绾无q證客觀的看待世間萬(wàn)物,凡事有利必有弊。在自然的.面前,人類的力量真真是太渺小了。想到書中曾說(shuō)歷史上每次游牧民族入侵時(shí)的燒殺搶掠在給漢族帶來(lái)的各種傷害的同時(shí)也恰恰避免了其在安逸環(huán)境下走上滅亡的道路。草原狼,獵狗,馬,牛,羊,鼠,兔,萬(wàn)物相生相克,你不能說(shuō)痛苦和災(zāi)難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現(xiàn)的道理,有句話怎么說(shuō)來(lái)著,冥冥之中自有天意。

  我想,終有一天, 我會(huì)在一個(gè)天氣晴朗的日子,躺著這片我愛(ài)的大草原上,感受春的波濤秋的心跳,而迎面風(fēng)的溫度正好,感受這片土地萬(wàn)馬奔跑,然后輕輕哼唱著那首《我愛(ài)大草原》

  走過(guò)了一山又一山

  追風(fēng)的漢子快馬加鞭

  微風(fēng)中好像聽(tīng)到故鄉(xiāng)的呼喚

  離家的孩子心里特別暖

  親愛(ài)的阿媽啦慈祥的笑臉

  多想把那格;ㄋ偷侥忝媲

  希望你知道我 我對(duì)你的想念

  我會(huì)把我的愛(ài)深埋在心間

  我愛(ài)大草原 我愛(ài)高原藍(lán)

  高原上的雄鷹送去我的思念

  我愛(ài)大草原 我愛(ài)高原藍(lán)

  高原上的格桑花是我對(duì)你的眷戀

  篇二:《狼圖騰》讀后感

  近期,我在閑暇時(shí)期再次品讀了《狼圖騰》這本書。作者姜戎以十一年的插隊(duì)生活和30年的悉心創(chuàng)作成就了一本曠古奇書。

  《狼圖騰》以狼為故事主線,描寫了狼與人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和狼的生活習(xí)性以及當(dāng)時(shí)勇敢的草原人民,同時(shí)也烘托了保護(hù)環(huán)境的重要性。狼為我們展示了在靜謐遼闊的內(nèi)蒙古大草原上,一種決不屈服的狼性,與屈于奴性的羊群之間的深刻對(duì)比。

  主人公陳陣所養(yǎng)的小狼聰明狡猾,雖被困于牢籠卻不失狼性。為了自由其強(qiáng)悍的進(jìn)取精神讓我感到震憾。而在生活中,我們大多數(shù)人就缺乏了進(jìn)取精神,安于現(xiàn)狀,被現(xiàn)實(shí)的安逸束縛了翅膀,被面前的困難捆綁了希望,從而止步不前!独菆D騰》中的草原狼以其永不妥協(xié)的人生態(tài)度向我們闡釋了“至死不移節(jié),至死不畏難”的奮斗精神。

  《狼圖騰》讓我認(rèn)識(shí)到了:

  1、要有危機(jī)意識(shí)。張瑞敏曾說(shuō)“每天如履薄冰,每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”現(xiàn)代的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),稍一松泄就會(huì)被超越。雖說(shuō)“背水一戰(zhàn)破釜沉舟”會(huì)激發(fā)人在危險(xiǎn)時(shí)的潛能,對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)擁有危機(jī)意識(shí),遠(yuǎn)離痛苦,遠(yuǎn)離失敗,一個(gè)企業(yè)將會(huì)更好。

  2、講究戰(zhàn)術(shù)安排,建立合理的策略!独菆D騰》中的狼講究“遠(yuǎn)交近攻,逐一擊破,聲東擊西”等戰(zhàn)術(shù),在捕捉黃羊的戰(zhàn)役中,狼群縱橫捭闔,營(yíng)造出了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的氛圍,作戰(zhàn)時(shí)又以迅雷不及掩耳之勢(shì)的戰(zhàn)斗力橫掃黃羊。自古以來(lái),哀兵必勝。狼群占盡了先機(jī),贏得了勝利。所以,對(duì)于現(xiàn)在的企業(yè)來(lái)講,就應(yīng)該擁有高的組織性和紀(jì)律性,這樣才能把握員工在經(jīng)濟(jì)這場(chǎng)仗上贏的完美!

  3、同時(shí)我們要熟悉自己的工作環(huán)境,擁有自覺(jué)的組織性,講究團(tuán)隊(duì)意識(shí)。只有熟悉環(huán)境才能因勢(shì)利導(dǎo),成功是建立在熟悉的基礎(chǔ)上,若是不熟悉工作環(huán)境,那就只能“龍游淺灘遭蝦戲,一顆明珠無(wú)人識(shí)。”同時(shí)我們也應(yīng)該有團(tuán)隊(duì)意識(shí),“眾人拾柴火焰高”,《狼圖騰》中的狼群將團(tuán)隊(duì)意識(shí)高度發(fā)揚(yáng)。他們有條不紊,作戰(zhàn)功勢(shì)銳不可擋,不盲目戀戰(zhàn),不亂陣腳。我們生活在一個(gè)大家庭中,應(yīng)以集體利益為重,在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離群體。在行動(dòng)上,要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)。

  4、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),擁有上進(jìn)心。在儒家孔學(xué)千年淳淳教導(dǎo)的農(nóng)耕教化下,華夏民族溫柔敦厚卻又軟弱可欺,布滿了羊性。在被人欺辱下,我們應(yīng)喚醒身上的血性和傲氣。如今企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),也要求我們擁有狼一樣的血性,積極主動(dòng)的迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)我們也應(yīng)該注意挖掘自身的閃光點(diǎn)。

  總之,當(dāng)今是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),若你不懂得奮斗,完全像黃羊一樣懦弱與膽怯,那就注定了“人為刀俎,我為魚肉”的結(jié)局?赐辍独菆D騰》后,我還有另外一個(gè)收獲,就是我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,珍愛(ài)動(dòng)物。《狼圖騰》的結(jié)局是額侖草原滿目瘡夷,山水不復(fù)當(dāng)年的存在,同時(shí)狼群也被欺逐出境或殘或死。身為食物鏈頂端的我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,一環(huán)扣一環(huán)的重要性以及保持生物平衡的責(zé)任。大自然是公平的給予者,已所不欲,勿施于人!保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!

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