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《狼圖騰》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》讀后感1
當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段，我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長(zhǎng)大，并且與他成為了朋友，但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí)，小狼努力去發(fā)出狼嚎聲，與狼群一起合唱。它向往著自由的生活，時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服，寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。
草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害，所以牧民們愛(ài)護(hù)它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系，正是草原上所有生物都必須遵守的`自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下，草原才不會(huì)變成荒漠，才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
對(duì)于一個(gè)民族，其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面，只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。
《狼圖騰》故事性強(qiáng)，哲理深刻，為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。
《狼圖騰》讀后感2
大家一定在歷史書上讀過(guò)清末的丟人現(xiàn)眼，割地賠款，閉關(guān)鎖國(guó)，上愚民下愚君的歷史，以及鼠性十足的政府。但是，與我們僅隔一條邊界線的蒙古，卻只剩下了機(jī)智，勇猛，堅(jiān)毅的人，馬，狗，狼—— 這一切的一切，其實(shí)是麥田，稻田與牧草，牧區(qū)的本質(zhì)差別——
我們的中國(guó)有著水凈土厚的兩河流域，于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒(méi)有好水，沒(méi)有好土，只能在一望無(wú)垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。
農(nóng)耕行業(yè)沒(méi)有過(guò)分的競(jìng)爭(zhēng)，頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病，氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞，狼口奪食，就必須日日夜夜不下火線，與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的'敵人兼teacher，把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場(chǎng)，卒于戰(zhàn)場(chǎng)，接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車，就是少了剛烈的民風(fēng)。
懦夫與英雄僅兩詞之差，第一詞是“狼”，第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。
《狼圖騰》讀后感3
《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書，主人公陳陣作為北京知青，下鄉(xiāng)來(lái)到了額侖草原，在一次狼口脫險(xiǎn)之后，他就徹底迷上了狼。
他在狼群一次性獵殺了上萬(wàn)頭黃羊后喜歡狼，起黃羊時(shí)獵奇狼，聞得“飛狼”傳說(shuō)后崇拜狼。
后來(lái)，他挖了一窩小狼，留下了兩條（一條自己養(yǎng)，一條給了道爾基）。
圈狼大會(huì)上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望著狼皮筒子，心里一陣陳思，逐漸開(kāi)始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。
隨著時(shí)間的推移，小狼的成長(zhǎng)，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在草原上生活，陳陣終于明白，中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興，是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>
古時(shí)的'軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球，是因?yàn)樗幸粋�(gè)偉大的老師——狼。
在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高，多時(shí)一小戰(zhàn)，少時(shí)一大戰(zhàn)；這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明，使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡，造就了一個(gè)神話。
狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。
后來(lái)，隨著草原的漢人越來(lái)越多，殺的狼越來(lái)越多，開(kāi)墾的面積也越來(lái)越廣，草地越來(lái)越差，使草原上沒(méi)法存活人。
要知道，草原是大命，而人命是小命，沒(méi)有大命則沒(méi)有小命；如果連這個(gè)道理都不懂，那么人類將在地球上滅亡！
《狼圖騰》讀后感4
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒(méi)了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒(méi)了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見(jiàn)狼的`重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng)，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來(lái)?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無(wú)數(shù)次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來(lái)。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見(jiàn)了浮在天空的狼圖騰!
《狼圖騰》讀后感5
這個(gè)暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開(kāi)《狼圖騰·小狼小狼》，我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原，它展現(xiàn)給我一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)：它們既不是呆頭呆腦的灰太狼，也不是陰險(xiǎn)狡猾的大灰狼，而是智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍的.化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽，到初露鋒芒的小狼，再?gòu)尿姾窂?qiáng)壯的草原狼，到它受盡屈辱，小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn)，它的每一聲嚎叫，每一個(gè)眼神，都牽動(dòng)著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛(ài)。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開(kāi)生它養(yǎng)它的草原，奮力抗?fàn)幍那楣?jié)。即使它的毛被磨掉，皮肉滲出了血，一次又一次地被牛車拽倒，嘴里不停地噴血，它也沒(méi)有放棄抗?fàn)�，小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我，讓我內(nèi)心顫抖，感動(dòng)……
在這本書里，作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話：蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。在這個(gè)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界里，一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》，和作者一樣，草原狼就像一群飛翔的精怪，也出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)中，令我難以忘懷。
《狼圖騰》讀后感6
在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前，我對(duì)于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語(yǔ)，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計(jì)劃，它們服從，它們隱忍，它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的'捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致，它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī)，待時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴(yán)密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。
其實(shí)，在我們的工作中也有一條無(wú)形的鏈，每次填寫周報(bào)的“客戶姓名”那一欄時(shí)，我都有這種感觸，我不做銷售和項(xiàng)目，基本沒(méi)有外部客戶，我的客戶都來(lái)自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶，這就是一個(gè)服務(wù)鏈，每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足，那整個(gè)公司就能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
在以后的工作中，我會(huì)從自己做起，做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié)，絕不掉隊(duì)，盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶”，做好我的每一項(xiàng)工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。
《狼圖騰》讀后感7
今日午時(shí)，我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原，在我的性格成長(zhǎng)過(guò)程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。
本書寫了兩個(gè)北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，所以掏了一窩狼崽，自我留了一只最壯的，其它的都去見(jiàn)騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
文中的小狼，為了維護(hù)自我那神圣不可侵犯的.自由和尊嚴(yán)，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>
小狼，一只為自由而奮斗的動(dòng)物，是蒙古人最尊重的動(dòng)物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學(xué)習(xí)的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄，而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn)，這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，更加獨(dú)立，更加有勇氣！
《狼圖騰》讀后感8
讀完《狼圖騰》，我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒：一。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力、麻痹對(duì)方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì)，其他三十五計(jì)都會(huì)用，而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰(zhàn)斗中，這種對(duì)手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神，面對(duì)死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中，為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪？就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的.內(nèi)蒙古，大面積沙化，游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看��！
《狼圖騰》讀后感9
讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去，所以，剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……每次小
在我心中，小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮啊!
還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的`風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣�，做一個(gè)口袋……
不過(guò)，這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些，而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前，草原還是好好的，可那些人來(lái)了之后，狂打狼，狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書以后，我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。
《狼圖騰》，這本好書你一定要讀哦。
向狼群學(xué)習(xí)吧，向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧!
《狼圖騰》讀后感10
狼圖騰，看了就愛(ài)上了狼，愛(ài)狼的卓越的智慧，英勇，團(tuán)結(jié)。愛(ài)狼耐勞，耐餓，耐性，組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲，耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝，真是自嘆不如啊！狼可以如此地控制自己的貪欲，而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>
不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力，不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來(lái)的智慧。但可以肯定蒙古人無(wú)師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來(lái)的，那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎，鮮卑，蒙古一直到女真人，竟把出過(guò)世界兵圣孫子，世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國(guó)，打的乾坤顛倒，改朝換代。不能不對(duì)狼肅然起敬啊！
一個(gè)小小的.神靈－－－狼。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，并有章法。懂的在最佳時(shí)期出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方。知道在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然攻擊，置對(duì)方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了不拖累集體勝利，不惜粉身碎骨，以身殉職。
不能不佩服母狼愛(ài)孩子的精神，為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼！從你的身上，發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷，狼啊狼！崇拜你！
看完以后留下問(wèn)題，是該把孩子養(yǎng)成狼，還是把孩子養(yǎng)成羊？
《狼圖騰》讀后感11
雖然導(dǎo)演是老外，但還是國(guó)產(chǎn)片對(duì)吧？我就愛(ài)對(duì)媳婦說(shuō)國(guó)產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次，還是覺(jué)得自己說(shuō)的對(duì)。
作為小說(shuō)原著讀者，印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫，并以此形成本書最核心的意識(shí)表達(dá)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，電影中小狼的成長(zhǎng)并沒(méi)有體現(xiàn)出能對(duì)男主有那么大的啟迪。
另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂(lè)地獨(dú)自生活。
莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理：
狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱，被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的`結(jié)果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼，飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼，也就是被馴服后的狼。
于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了：用被馴服的狼來(lái)演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神，除了呵呵之余，也只能在劇情中把小狼放生來(lái)聊以遮羞了吧。
《狼圖騰》讀后感12
最近我讀了一本書，名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼，牧民，以及一些外來(lái)戶之間的故事。
相信大家都知道騰格里沙漠吧，在那里曾經(jīng)有一片草原，叫額侖草原，其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼，它天生十分的機(jī)警，聰明！當(dāng)烈日烘烤著它時(shí)，它想到了挖洞。當(dāng)人類要牽著它走時(shí)，它倔強(qiáng)地用四爪支撐著的地面。
但卻被人去除了天生的威武，這就是狼牙。
因?yàn)槿A夏農(nóng)耕文明對(duì)游牧文明的改變，讓草原的生機(jī)漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬，狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用，正是它的消失，讓草原的生機(jī)不復(fù)，狼是草原的圖騰！
也許，也許大多數(shù)人認(rèn)為狼是兇狠的，貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習(xí)的'，它們的團(tuán)結(jié)精神，令我敬佩，當(dāng)它們?cè)卵佬蔚陌鼑Γ巡菰吓茏羁斓膭?dòng)物——黃羊，給圍在里面，但他們從不趕盡殺絕，因?yàn)樗苊靼�，留得青山在不怕沒(méi)柴燒，這就是狼的智慧。
狼天生就是貪婪的，這是大自然，不可改變的規(guī)則——強(qiáng)者生，弱者亡，只有最毒，最聰明，最強(qiáng)壯的狼，才能在草原上生活下去。
大自然允許任何生物存在，不允許他們肆意的破壞。因?yàn)槿魏卧斐纱笞匀黄茐牡男袨�，人類都�?huì)受到大自然公正公平的懲罰，也許，額侖草原上飛奔的狼，只有在那些已經(jīng)離開(kāi)得牧民腦海中，狼的歷史已經(jīng)成為過(guò)去！
《狼圖騰》讀后感13
它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí)，這使我想到書中的一段話：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實(shí)，人翻不過(guò)去，他們認(rèn)為狼也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了。可沒(méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板，把里面吃飽了的.狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯�！班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了�？吹竭@里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？
我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來(lái)，可它卻不聽(tīng)話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了�？晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié)，去尋找輸?shù)睦碛�，反而你怪我，我怪你的，把我們的團(tuán)結(jié)都扔了！我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎？
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是無(wú)人能及的！
《狼圖騰》讀后感14
也許，在大多人的眼里，狼，一個(gè)兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈，對(duì)嗎？答案是：錯(cuò)！
也許你不知道，狼，這種神秘的生靈，能給人類帶來(lái)許多啟示。
在一望無(wú)際的蒙古草原上，狼是騰格里的靈魂、草原的精靈。當(dāng)年，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍攻擊金國(guó)，與敵人做殊死搏斗，正是狼那種寧死不屈，那種抗戰(zhàn)到底，那種氣貫長(zhǎng)虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬，大刀寒光閃閃，那是近身搏殺��！是狼給了他們勇氣，是狼給了他們拼搏的`精神。做為一只狼，就需要膽量、勇氣、聰慧的頭腦。在草原上，只有戰(zhàn)死的狼，沒(méi)有餓死、屈死的狼。
最終，草原還是毀滅了是誰(shuí)？答案：人！
是狼，維持了草原的生態(tài)平衡，使牛羊的數(shù)量增多，使草的植被不被破壞得很慘�？墒侨祟�，只看到狼的反面，狼的正面在一次次的大屠殺中隱沒(méi)了。
狼比人聰明多了，可人也比狼狡猾許多，狼富有人的一切情感、母愛(ài)、父母、生氣、慈祥，他們有責(zé)任感，信守諾言，為群體著想，生活中，一些人連狼都不如！每一種生靈都有它存在的理由，在草原上，這得到了證實(shí)，做什么事，別太絕了！
狼的秉性，你知，我知，狼，也知！
狼死了，可它的靈魂飄到天上去了，飛上騰格里，飛上天狼星，飛到那屬于他們的地方！……
《狼圖騰》讀后感15
暑假期間，我讀了《狼圖騰》這本書，它給我的印象很深刻，讓我懂得的道理也很多。
《狼圖騰》的作者是姜戎。書中主要記載了游牧民族的生活及生活環(huán)境與狼的習(xí)性。
蒙古的環(huán)境非常好，因?yàn)樵诿晒牛瑳](méi)有人開(kāi)汽車，沒(méi)有人污染水源，所以草原的`空氣是那樣清新，空氣是那樣明朗�？墒窃谵r(nóng)耕民族生活的地方，隨手亂扔的垃圾，川流不息的車輛，胡亂排放的臟水，在內(nèi)地繁殖。我相信，像這樣發(fā)展下去，地球就不再適合人們居住。所以，我們也應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，也應(yīng)該從不扔垃圾做起。
草原上動(dòng)物是生生不息的，永遠(yuǎn)不會(huì)滅絕。而在內(nèi)地，一個(gè)個(gè)野生動(dòng)物都成了國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物。那是因?yàn)橛文撩褡鍟?huì)保護(hù)動(dòng)物。為了使內(nèi)地的野生動(dòng)物不滅絕，我們可不能再濫殺了。
古代，游牧民族常進(jìn)攻內(nèi)地，是因?yàn)檗r(nóng)耕民族在開(kāi)墾草原，可他們也不想想，草原變成了黃沙。沙塵暴還不得把內(nèi)地吞了。這樣，地球肯定遭殃。所以，在我們自己得到利益的同時(shí)，想想會(huì)給別人帶來(lái)什么惡果。
我們要向游牧民族學(xué)習(xí)，保護(hù)環(huán)境，不要貪圖自己眼前的利益而不顧他們安危。不要獵殺野生動(dòng)物，還它們個(gè)家。這樣也可以還地球一個(gè)健康了。
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