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《狼圖騰》讀后感
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
在迷蒙的夜色中，一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王，帶著一群狼，呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲，向遠(yuǎn)方奔去……
“狼心狗肺”是一個(gè)眾所周知的詞語(yǔ)，更是個(gè)不折不扣的貶義詞，人們用這個(gè)詞來(lái)形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人。可是，狼真的是這樣的嗎？
任何事物都是有兩面性的。大多數(shù)人認(rèn)為狼是邪惡的，但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》，我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們借鑒。
其一不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。
其二最佳時(shí)機(jī)再出擊。保存實(shí)力，麻痹對(duì)手，并在其最不容易跑動(dòng)時(shí)，猛然出擊，置對(duì)方于死地。
其三最值得稱(chēng)贊的是戰(zhàn)斗中的.團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。商戰(zhàn)中，對(duì)手最恐懼這點(diǎn)，也是最具殺傷力的戰(zhàn)法。
可能有人看了我的觀點(diǎn)會(huì)說(shuō)：“這有什么了不起的？我們?nèi)祟?lèi)的諸葛亮比狼厲害多了�！笔堑�，不得不承認(rèn)，相比而言，諸葛亮在運(yùn)籌帷幄方面還是略勝一籌的�？墒歉魑粍e忘了，人類(lèi)是高等動(dòng)物，我們有自己的語(yǔ)言文字，有自己的文化傳承，可狼是沒(méi)有的。狼的聰明和機(jī)智純粹是天性使然。
《狼圖騰》是一本奇書(shū)，一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn)�；突臀迨f(wàn)言，五十萬(wàn)只狼群匯合，顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣，更顯示出我們?nèi)祟?lèi)正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。
《狼圖騰》讀后感2
這本書(shū)，是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)之外，作者姜戎先生在30多年前，作為一名北京知青，資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、草原人對(duì)狼的`愛(ài)和恨，使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師，是他們所信仰的古老圖騰；狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)……千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，漢文化中實(shí)在存在太多太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)，而這樣的文化與膽識(shí)，怎么可能斗得過(guò)狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢？
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系——無(wú)不使我們想起人類(lèi)，進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊的疆土由來(lái)的深層原因？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)的北方還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn)：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？
《狼圖騰》讀后感3
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢(qián)，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的.自食其力，而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢？可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō)，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的�！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說(shuō)得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》讀后感4
在遙遠(yuǎn)的星空，永遠(yuǎn)懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星，它是我的最?lèi)?ài)，當(dāng)然，這緣于它的主人——狼。
狼，兇殘的字眼嗎？狼心狗肺？狼狽為奸？人類(lèi)真是大錯(cuò)特錯(cuò)。
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼；那四根令人聞風(fēng)喪膽的.狼牙；黑的灰的或白的并不好看的毛色；那強(qiáng)而有力的四肢、尾巴，構(gòu)成了狼。
狼，金毛燦燦，殺氣騰騰的蒙古狼，錐子般的目光嗖嗖飛來(lái)，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來(lái)，長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副弓在弦上，居高臨下，準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼，寒氣，殺氣，直攝人心。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒(méi)有狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品性、個(gè)性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，月下長(zhǎng)嘯，無(wú)比凄涼，令人心寒。它是會(huì)團(tuán)結(jié)的，更是孤獨(dú)的。再有，就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的付出、關(guān)愛(ài)，它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去，畢竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，是僅次于人聰明的動(dòng)物。三十六計(jì)，計(jì)計(jì)使得比人棒。當(dāng)然，除了美人計(jì)。狼是最有智慧的，它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼，望月長(zhǎng)嘯，載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊，攜手便無(wú)往不利，不達(dá)目的絕不罷休的狼。
狼有偉大的母愛(ài)有許多故事中的人物都是被狼養(yǎng)大的。
狼是最善良、慈愛(ài)的動(dòng)物。
《狼圖騰》讀后感5
《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺(jué)，于是偶然一次逛書(shū)店時(shí)看到這本書(shū)斷然買(mǎi)下，回家一口氣啃完才算罷休。
在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實(shí)習(xí)，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開(kāi)始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，感覺(jué)自己也同狼生存在一起了。
看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，原來(lái)對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí)，小時(shí)候聽(tīng)媽媽講過(guò)可怕的《狼外婆》的故事，也在動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí)：第一 不打無(wú)準(zhǔn)備戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，快、狠、準(zhǔn)，置對(duì)方于死地。第三，也是最值得尊稱(chēng)的.團(tuán)隊(duì)精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。
看到這里，想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來(lái)教我，真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴(lài)別人，而是迎難而上，通過(guò)自己的思考去獨(dú)立完成，要勇于進(jìn)取。
希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。
《狼圖騰》讀后感6
狼，總是被人們看成天敵，視為邪惡的代表�？蛇@些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見(jiàn)狼的另一面。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：漢族知青陳陣來(lái)到額侖大草原，親眼見(jiàn)識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界�？墒亲詈笥捎谕獾厝说钠茐�，草原逐漸沙化，一切生物都將無(wú)法生存
讀完這本書(shū)，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒(méi)有人類(lèi)所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的`眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊，但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿(mǎn)力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們?nèi)祟?lèi)堅(jiān)強(qiáng)百倍；狼群擁有充滿(mǎn)智慧的大腦，和人類(lèi)相比一點(diǎn)兒都不遜色。可是人類(lèi)卻只看見(jiàn)了狼群捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬凈殺絕。
大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán)，要是其中一環(huán)破滅了，整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼也是有生命的，和人類(lèi)一樣，但為什么只有人類(lèi)才能以食為天呢？人類(lèi)是不可能成為世界的主宰者，可為什么還是忍不住要?jiǎng)儕Z其他的生命呢？人類(lèi)是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益，為了自己的利益而去粗暴地對(duì)待一切生物，但他們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道就是因?yàn)榍废碌倪@小小的一筆帳，才導(dǎo)致了整個(gè)大自然的破滅！
我的心情很沉重，自然界的一切都在經(jīng)受著人類(lèi)的折磨，如果最終世界上僅剩下人類(lèi)一種生物，不知道他們?cè)撊绾紊�。人�?lèi)應(yīng)該好好反省自己，不要再執(zhí)迷不悟了！
《狼圖騰》讀后感7
“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”，這一點(diǎn)也不假。在書(shū)籍的汪洋大海中，我們可能只是一艘無(wú)助的小船;在書(shū)籍兀立著的高山前，我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是一輩子的事�，F(xiàn)在，我就來(lái)講一講最近我讀過(guò)的很喜歡的一本書(shū)——《狼圖騰》吧。
在內(nèi)蒙古草原上，蒙古戰(zhàn)狼一直與人類(lèi)斗智斗勇。人類(lèi)在每次交戰(zhàn)時(shí)都手下留情，生怕將狼打絕了，因?yàn)槿绻鞘艿搅藴珥斨疄?zāi)，那么生物鏈中就會(huì)缺少重要的一環(huán)——敵人，人類(lèi)也會(huì)因此受到影響。可是，當(dāng)瘋狂的人來(lái)臨，在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)聲中，原本的一切被滅了。
在一個(gè)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)駐草原后，把草原折騰得面目全非，最終也將矛頭指向了狼。兩三年后，在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下，草原狼終于消失了。但是，敵人的消失也帶來(lái)了草原沙化，羊、馬、牛都不及從前健壯，草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者，我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷，看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠，草原狼也將成為歷史，怎能不痛心呢?!同樣，我也能理解農(nóng)業(yè)團(tuán)的'苦心�？扇魏问挛锒純擅嫘�，趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的，我由此明白了：對(duì)手往往也是對(duì)自身有幫助的，我們?cè)趯?duì)手的逼迫下往往會(huì)更加進(jìn)取努力。我們需要對(duì)手，我們感謝對(duì)手。
《狼圖騰》讀后感8
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書(shū)，雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處，將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來(lái)。
中國(guó)人的奴性毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最大的，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃。”這個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的，也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主，因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步，中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性，羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開(kāi)始，由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來(lái)，歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱(chēng)之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么？因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性，殘忍、狡猾、勇猛；他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格，更強(qiáng)的.民族存在決定更強(qiáng)的民族性格；而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在，強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺(jué)得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)手，在其最不易跑動(dòng)時(shí)，置對(duì)方與死地。三，為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專(zhuān)制精神，中國(guó)巨龍才可能真正騰飛，飛向全球，飛向太空，為中華民族開(kāi)拓更廣闊的生存空間。
《狼圖騰》讀后感9
狼圖騰，看了就愛(ài)上了狼，愛(ài)狼的卓越的智慧，英勇，團(tuán)結(jié)。愛(ài)狼耐勞，耐餓，耐性，組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲，耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝，真是自嘆不如啊！狼可以如此地控制自己的貪欲，而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>
不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力，不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來(lái)的智慧。但可以肯定蒙古人無(wú)師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來(lái)的，那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎，鮮卑，蒙古一直到女真人，竟把出過(guò)世界兵圣孫子，世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國(guó)，打的乾坤顛倒，改朝換代。不能不對(duì)狼肅然起敬�。�
一個(gè)小小的.神靈－－－狼。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，并有章法。懂的在最佳時(shí)期出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方。知道在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然攻擊，置對(duì)方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了不拖累集體勝利，不惜粉身碎骨，以身殉職。
不能不佩服母狼愛(ài)孩子的精神，為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼！從你的身上，發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷，狼啊狼！崇拜你！
看完以后留下問(wèn)題，是該把孩子養(yǎng)成狼，還是把孩子養(yǎng)成羊？
《狼圖騰》讀后感10
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛(ài)心。 讀完這本書(shū)，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會(huì)再回來(lái)了，是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒，來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類(lèi)與自然、人類(lèi)與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切，說(shuō)得生動(dòng)，說(shuō)得深刻，說(shuō)得催人淚下，說(shuō)得令人警醒。
現(xiàn)在的'一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類(lèi)生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類(lèi)自身文明的倒發(fā)展。
因此，請(qǐng)我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來(lái)維持大自然的平衡，維護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境，維持人類(lèi)文明的正常發(fā)展，這是人類(lèi)對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)！
《狼圖騰》讀后感11
最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒，因?yàn)榇蠹叶贾澜值臅?shū)《狼圖騰》，卻不知電影會(huì)拍成什么樣子，帶著好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。
原以為電影是描寫(xiě)狼性的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突，人類(lèi)為了自己的`利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書(shū)中一樣由“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn)，好像要從熒幕中呼嘯而出，自己確實(shí)在下面有些緊張�？粗蓯�(ài)的小狼崽，我覺(jué)得它表現(xiàn)出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系�？吹疥愱嚤е±窃谀樳呌H近的時(shí)候，兒子碰了碰我說(shuō)，為什么現(xiàn)在的人類(lèi)和動(dòng)物永遠(yuǎn)不能這樣，為什么人類(lèi)總想吃他們？?jī)鹤邮莻�(gè)一米九大個(gè)的大男生了，作為母親我沒(méi)想到他會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，震驚的同時(shí)我也感到了現(xiàn)在的人類(lèi)已經(jīng)成為自然界的公敵，不管是動(dòng)物、生物、還是天氣，人們喪心病狂，只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。
最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴，它們讓我深知人類(lèi)對(duì)自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類(lèi)與自然地沖突也愈演愈烈，人類(lèi)的自私和無(wú)知招致了禍患。
深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn)，狼會(huì)不會(huì)消失在大地上？以后的孩子會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)都不知道狼是什么？是不是以后的人類(lèi)都不知道什么是圖騰？是不是永遠(yuǎn)都不知道什么是狼圖騰？是不是狼圖騰以后只在姜戎的書(shū)里？
希望人們能夠盡快的覺(jué)醒，不要?dú)埡ι`，也不要破壞自然，還大地一個(gè)清靜世界，讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。
《狼圖騰》讀后感12
這個(gè)假期嘛，有個(gè)讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著，因?yàn)槟切〇|東太深?yuàn)W了，不適合我們這些膚淺的人來(lái)閱讀。所以只好讀一些膚淺的書(shū)籍了。所以翻出一本書(shū)，輕輕撣下書(shū)面，已經(jīng)有些灰塵了。翻看書(shū)面，看到了姜戎兩個(gè)字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
這本書(shū)，講的是狼與羊的平衡性的問(wèn)題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個(gè)相對(duì)平衡的機(jī)構(gòu)，這些東西有些說(shuō)不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也和狼嬉戲過(guò)。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強(qiáng)不屈的精神。也使我明白了草原人對(duì)狼的愛(ài)與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結(jié)下不解之緣。每一篇情節(jié)都很激烈，狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰(zhàn)術(shù)。狼對(duì)氣象和地形的`巧妙運(yùn)用來(lái)抓羊，這足也說(shuō)明狼的智慧足可以和人類(lèi)向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬(wàn)物的微妙的關(guān)系；倔強(qiáng)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)讓我聯(lián)想到人類(lèi)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。這些都真的很有意思，這本書(shū)也真得讓我讀的廢寢忘食。
呵呵，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了，由于老大也沒(méi)有說(shuō)寫(xiě)多少字，就算是說(shuō)了，我也忘記了。那就在這里結(jié)束吧。嗯。
《狼圖騰》讀后感13
狼，是一種兇猛而又強(qiáng)悍的生物，它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛，它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的視野，便會(huì)撲倒豬物，張開(kāi)那血盆大口，享用那獵物。在我們的心目中，狼是一只十分兇悍的生物。聽(tīng)到“狼”這個(gè)字，我們就會(huì)瑟瑟發(fā)抖，面露驚恐，可是自從看了《狼圖騰》這本書(shū)以后，我對(duì)狼產(chǎn)生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講的是：主人公陳陣、楊克來(lái)到內(nèi)蒙古額侖草原，開(kāi)始了新的生活。他們?cè)诋吚癜值膸椭聦W(xué)會(huì)了獵狼，一開(kāi)始陳陣看到狼，十分害怕，就用力敲擊馬鐙，把狼嚇跑，之后過(guò)了兩年，他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，我一直認(rèn)為狼是兇猛而又殘忍的，但是狼還是有好的.一面，狼是智慧的，頑強(qiáng)的。還有，它也給游牧民族帶來(lái)了許多好處。比如黃羊吃草的時(shí)候就是毀滅草原，狼把羊吃了，這樣既阻止了草原毀滅，又使狼得到了滿(mǎn)足。沒(méi)錯(cuò)，正是因?yàn)槔�，所以草原才得救，可是我們�(nèi)祟?lèi)卻認(rèn)為狼是兇猛的動(dòng)物，不斷地殺戮，人們以狼為禍患，其實(shí)羊才是禍患，羊把草都吃光了，草原就會(huì)沙化，變成荒蕪人煙的大沙漠，我們?nèi)祟?lèi)真是太愚蠢了。
我們從狼身上學(xué)到許多東西，也正是因?yàn)槔侵腔塾谝簧恚胂肟�，如果狼滅絕了，我們還能活下去嗎？所以我們要保護(hù)狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話，不如看看《狼圖騰》，看了之后說(shuō)不定你會(huì)對(duì)狼產(chǎn)生一種新的看法。
《狼圖騰》讀后感14
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來(lái)草原民族的這種做法也不無(wú)道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動(dòng)物：它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。
然而，書(shū)中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類(lèi)只有害，沒(méi)有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車(chē)追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無(wú)法彌補(bǔ)的后果。在書(shū)的最后寫(xiě)道：額侖草原嚴(yán)重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景，令人感到深深的惋惜。
正視自己的弱點(diǎn)，面對(duì)自己的`弱點(diǎn)，向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長(zhǎng)，做勇敢不屈的炎黃子孫。
《狼圖騰》讀后感15
在沒(méi)有讀《狼圖騰》之前，我受童話故事的影響，認(rèn)為狼很可惡，我也很討厭狼，不過(guò)這本書(shū)讓我對(duì)狼有了新的看法。
狼，在一般人的眼里可能是兇殘兇猛，甚至是愚蠢的'，但在我的眼里卻是聰明的。
我認(rèn)為狼很聰明，因?yàn)檫@只小狼光憑夜晚聽(tīng)狼鳴叫，就能叫出聲來(lái)。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時(shí)，看見(jiàn)小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開(kāi)始叫的不像狼叫，像狗叫，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)，已經(jīng)能像狼一樣鳴叫，讀到這的時(shí)候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己學(xué)會(huì)了狼叫。
我認(rèn)為狼充滿(mǎn)智慧。那一次，草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱，讓你都在蒙古包里熱的不行，更別說(shuō)被拴著的小狼了。小狼剛開(kāi)始把身體放在陰涼處，只把腦袋放在外面，但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼，這是，他驚呆了，因?yàn)樾±墙o自己挖了一個(gè)洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀，在沒(méi)有別人的指導(dǎo)下竟自己學(xué)會(huì)了挖洞避暑，他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)！
就說(shuō)說(shuō)我吧，在一次考試中有一道題我怎么算，都沒(méi)有算出答案，我試著換另一種方法去計(jì)算，我終于算出來(lái)了，長(zhǎng)舒了一口氣，心想：終于結(jié)束了，等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對(duì)的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解決任何問(wèn)題。
看，小狼多聰明，我們想要做或者得到什么，盡量用自己的頭腦，其實(shí)我們每個(gè)人都是天才，知識(shí)我們沒(méi)有發(fā)揮而已。
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