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《狼圖騰》讀后感

時間:2023-07-14 09:26:48 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感

  讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感1

  讀完一本書似乎很容易,但真正讀懂一本書卻很難,《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時間最長的一本書。書中的草原狼個個都是勇士,都是有血性的狼。那里沒有懦夫,沒有逃兵,有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉,大口喝血……暢快淋漓,即使是在生命的盡頭,即使肚子被馬蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就滿足了。對馬群的自殺戰(zhàn),狼死了,但馬死的更為悲慘。有的干部說狼是法西斯,是亡命徒。但,戰(zhàn)爭時期有多少英烈與敵人同歸于盡,只為了集體的利益,他們死的無怨無悔。

  聽人講過“好死不如賴活著”這句活在狼的字典里是行不通的,狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的,沒有臨陣脫逃,沒有貪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活,生活中總不可能一帆風(fēng)順,面對挫折,不應(yīng)該去想著做一個令人不齒的懦夫,不能做一個逃兵。那樣只會被人恥笑,恥笑我們的'無能,生活是不會同情任何人的,就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的,無力感便環(huán)境,也不為環(huán)境所屈服,依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼,我們要做生活的強者,生活的主人,而不是被生活所左右。

  是的,人精該做生活的強者,或者是為了迎接挑戰(zhàn),是為了感受生活。

《狼圖騰》讀后感2

  一看《狼圖騰》這名字,也許你馬上會認(rèn)為是描寫狼性兇猛狠毒的書,但你錯了,它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

  故事發(fā)生在蒙古額侖大草原,一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里,知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的生活方式,他們認(rèn)識了以前所聽聞的'狼,其實并不是想象中的那樣邪惡,而是大自然中的清道夫,沒有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi),大批草原將隨之消失,牛羊馬沒草吃,在痛苦中死去,人類也會受到大自然的懲罰.....

  而就在這時,建設(shè)兵團來自農(nóng)耕民族的新主任,卻自以為是地認(rèn)為:“牛羊馬會受到狼群的襲擊,就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食,加上過度的放牧,大草原從此消失.....由于受到人類的破壞,如今,美麗的大草原早已不見,代替它的是漫天風(fēng)沙,還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

《狼圖騰》讀后感3

  狼不打無準(zhǔn)備的仗,組織嚴(yán)密,很有章法。他們知道如何等待最佳時機絕不會魯莽行事,而重要的便是他們的團隊精神,他們不惜為了勝利以身殉職,粉身碎骨。這樣的對手如若在現(xiàn)實生活中遇到,是極具殺傷力的。這本書在中國文學(xué)的整體格局中是一個燦爛而奇異的存在。如果將它作為小說來讀,它充滿歷史和傳說,如果將它作為一部文化人類學(xué)來讀又充滿了虛構(gòu)和想像。

  如果不是這本書,狼------特別是蒙古的草原狼——這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然化的發(fā)動機,就會像宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠離我們的`地球和人類,漂浮在不可知的永遠里,漠視著我們的無知和愚昧。而這本書的結(jié)局也是讓人噓嘆不已,草原狼在人類殘忍的摧殘下,永遠的市區(qū)。草原,在食物鏈的破壞下也變成了荒漠。

  《狼圖騰》這樣近乎殘酷的結(jié)局留給了我們深深的思考,人類對自然,對環(huán)境,對地球不加限制的干擾與破壞是否也會讓我們走向那樣的結(jié)局。這真的值得我們深思。

《狼圖騰》讀后感4

  在沒有接觸過《狼圖騰》之前,我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語,但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計劃,它們服從,它們隱忍,它們團結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動中體現(xiàn)的淋漓盡致,它們不打無準(zhǔn)備之仗,每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機,待時機到來時,它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴(yán)密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。

  其實,在我們的'工作中也有一條無形的鏈,每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時,我都有這種感觸,我不做銷售和項目,基本沒有外部客戶,我的客戶都來自公司內(nèi)部。每個人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶,這就是一個服務(wù)鏈,每個人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足,那整個公司就能得到長足的發(fā)展。

  在以后的工作中,我會從自己做起,做到服從、隱忍、團結(jié),絕不掉隊,盡力服務(wù)好我的每一個“客戶”,做好我的每一項工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。

《狼圖騰》讀后感5

  一本關(guān)于草原蒙古狼的故事,一張譜寫著狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時,浮現(xiàn)在我的記憶深處。

  一只養(yǎng)在人類家中的小狼,與人類(只是熟人)非常親近,也很信任人類,心甘情愿地把肚皮朝上,給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。

  但它畢竟是狼,在聽見狼王——它的父親嗥叫著時,它用它的稚嫩而干脆的嗥聲,在無人指導(dǎo)的情況下,一遍又一遍重復(fù)著:“你是誰家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類回應(yīng)它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的精神打動了我,令我十分地震撼。

  在中國,漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的`人。

  小狼的性格決定了小狼的命運,它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結(jié)束了痛苦。小狼去了騰格里了。

  看到這,不禁鼻頭一酸的我,也想到了陳陣。我想陳陣,也一定會把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚,因為小狼不會,也不可能在聽到他呼喚它時,呵呵傻樂了……

《狼圖騰》讀后感6

  讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會覺得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細膩、生動。

  在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的`狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時候,陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀看……

  在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮。

  還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個口袋……

  不過,這里面最值得深思的問題不是這些,而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之后,狂打狼,狂抓旱獺……

  弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后,我再一次感覺到了保護環(huán)境的重要。

《狼圖騰》讀后感7

  狼,一種既有心計又霸氣的動物。

  小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

  這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的`頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。

《狼圖騰》讀后感8

  陳陣。他是一位北京的知青,在“五四運動”期間來到了內(nèi)蒙古草原,與草原人一起過著放羊的日子。然而放羊就會面臨危險,羊群會引來群狼的攻擊。每到夜晚,

  他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。

  這本書我已經(jīng)讀到了第17頁,第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面,一次與狼交鋒作戰(zhàn),不過,因為他是漢人,見了狼還是會抖得不得動顫。這三次與

  狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的.獵狗的幫忙的,然而,每次的描寫都是那么的生動,使我身臨其境。在草原,天被稱為“騰格里”,在草原人的眼里,騰格里是父,草原是母,狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點,陳陣越來越對狼感興趣,于是,草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼,也打黃羊。

  通過這本書我漸漸的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命,可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神,一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。

《狼圖騰》讀后感9

  今天,我將《狼圖騰》這本書讀完,對于書中包順貴“不惜一切代價打狼”的做法,我很反對。

  首先,草原狼是減緩草場沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒了天敵,就會拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來,牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場狼的出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的'鐵騎兵從哪兒來?軍隊的戰(zhàn)馬從哪兒來?這不都是草原狼的貢獻嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生?最后還是害了人們自己嗎?

  滅狼運動從哪個角度來說,都是不對的,這畢竟在破壞生物多樣性。

《狼圖騰》讀后感10

  這個寒假我讀了一本書,它的名字叫做——《狼圖騰》。

  《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞,以及牧民們對狼和對騰格里的.敬畏。

  通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒有了狼,那么黃羊等食草動物就會泛濫成災(zāi),用不了幾年,草原就會被啃得一干二凈。

  狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過度捕狼,因為如果沒有狼,草原就會面臨沙漠化危機,而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會遭殃。

  在陳陣二十年后回到草原時,看到的不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場景。再沒有了他當(dāng)年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。

  這一切都在提醒我們,如果再繼續(xù)破壞下去,那僅剩的綠草也會不復(fù)存在!現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。

《狼圖騰》讀后感11

  讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會覺得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細膩、生動。在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時候,陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀看。每次小在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮!還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個口袋。不過,這里面最值得深思的'問題不是這些,而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之后,狂打狼,狂抓旱獺。弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了。

  讀過這本書以后,我再一次感覺到了保護環(huán)境的重要。

《狼圖騰》讀后感12

  “狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的動物。”

  狼作為一種反面角色,在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的.《小紅帽》就把狼過于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例:在活躍于草原深處的額倫牧場,兩位知青打破了蒙古人的先例,將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養(yǎng),氣壞了當(dāng)時老一代牧民畢格利。過度開發(fā)與打狼行動,將美麗的額倫草場變?yōu)榛哪,天鵝湖也成了一片小小的水池。

  那些外來的人們可能永遠也不會想到,狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊,又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說:“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人費解!”

  我們農(nóng)耕民族為什么被列強欺負(fù)?作者也表示了他的觀點,他認(rèn)為我們漢族所崇拜的龍圖騰,是從狼圖騰轉(zhuǎn)變過來的,但我們的龍與狼截然不同。狼,自由無拘、平易近人、驍勇善戰(zhàn);而龍,專權(quán)專制、一人獨舞、不切實際,這才是造成我們漢族軟弱的根源!

  《狼圖騰》,一本震撼心靈的好書,詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。

《狼圖騰》讀后感13

  看完了電影《狼圖騰》,很好的電影,場面效果不錯,可以打80分。但是可能是因為我太愛那本小說了,所以總覺得電影拍的不夠過癮。大自然,狼和人之間的物競天擇的關(guān)系沒拍出來,狼捕獵時的團隊作戰(zhàn)的精神拍的`不夠到位,總之有點小遺憾。

  記得當(dāng)年看完小說,我立馬崇拜起了草原狼,還向狼學(xué)習(xí)交易之道。幾年過去了,我對此有了不同的看法。狼再厲害,在人類的槍面前還是不堪一擊,為什么?我們做交易就一定要捕獵成你死我活嗎?有沒有共贏的方法?

  佛陀說,放下屠刀立地成佛,如果我們把屠刀改成橄欖枝,在資本市場實現(xiàn)共贏好不好?記得有位朋友說,我們交易員的目標(biāo)就是在市場中尋找黃羊,吃掉它,發(fā)現(xiàn)老虎,遠離他。那如果有一天市場上全是老虎和獅子該怎么辦?我的想法是尋找新的綠洲,開發(fā)新的大草原。如今的中國A股就是這片新的大草原!你懂的

《狼圖騰》讀后感14

  大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。

  狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠……

  狼的力量、機敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

  讀完這本書,改變了我對狼的`看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。

《狼圖騰》讀后感15

  雖然導(dǎo)演是老外,但還是國產(chǎn)片對吧?我就愛對媳婦說國產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次,還是覺得自己說的對。

  作為小說原著讀者,印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨白描寫,并以此形成本書最核心的意識表達。從這點來說,電影中小狼的成長并沒有體現(xiàn)出能對男主有那么大的啟迪。

  另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨自生活。

  莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理:

  狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱,被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果,寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動用了真狼,飽經(jīng)訓(xùn)練的'真狼,也就是被馴服后的狼。

  于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了:用被馴服的狼來演繹表達狼不能被馴服的精神,除了呵呵之余,也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。

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